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“攬納是中國封建社會(huì)一種常見的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”閱讀答案

時(shí)間:2025-03-20 10:02:36 閱讀答案 我要投稿
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“攬納是中國封建社會(huì)一種常見的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”閱讀答案

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“攬納是中國封建社會(huì)一種常見的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”閱讀答案

  攬納是中國封建社會(huì)一種常見的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,它出現(xiàn)于唐朝晚期,在宋、金、元諸朝都很盛行,到了明代不僅仍然活躍,而且在形態(tài)上發(fā)生了新的變化。所謂攬納,也稱包攬,就是兜攬代納賦稅。從事此種活動(dòng)的人,被稱為攬納戶。明代前期,攬納戶的主體是城市中的權(quán)勢之家或投機(jī)鉆營的無賴之徒,他們從稅戶或解戶那里兜攬代納,通過攬而不納、虛買實(shí)收、以次充好等途徑謀取錢財(cái)。到明代中期,同時(shí)又出現(xiàn)另一種攬納。與封建政權(quán)相聯(lián)系的鄉(xiāng)紳階層勢力不斷擴(kuò)張,鄉(xiāng)紳豪強(qiáng)采用“詭寄”的方式,將民戶田糧兜攬到自己名下,包收代納,多收少繳,謀取厚利。攬納對國計(jì)民生造成損害,卻屢禁不絕。

  明初的賦稅制度有兩個(gè)明顯特征。一是實(shí)物為本,無論是田稅還是上供物料,都以征收實(shí)物為主。田稅分夏稅(征麥)、秋糧(征米),此外有絲絹、棉苧麻布等,部分地區(qū)還要繳納草料。上供物料則是因需而征,包括皇室消費(fèi)的食品、用品,官府手工業(yè)所需的各種原料,各種軍用物資、建筑材料等。二是民收民解,即要求民戶將指定物品自行運(yùn)送到指定地點(diǎn)交納。永樂遷都后,為了收納全國各地解運(yùn)而來的錢糧物料,北京陸續(xù)設(shè)立了眾多倉場。巨額的物資解納和眾多的倉場存在,為攬納者提供了廣闊的活動(dòng)空間。從征收到入庫各個(gè)環(huán)節(jié),都可以看到攬納者的身影。

  萬歷年間,戶部疏請“禁包攬”,并概括包攬為“本地之包攬、在京之包攬、各衙門之包攬”。前二者是就攬納活動(dòng)發(fā)生地而言,而“各街門之包攬”是就攬納者的身份及運(yùn)作形態(tài)而言。明代倉場的官吏員役,不少自己就從事攬納。各種包攬,危害極大。往往額外勒索,加重解納者的負(fù)擔(dān)。永樂十七年,監(jiān)察御史鄧真指出:“今貪利之徒,一概攬納,不收本等物料,而行收鈔貫等項(xiàng),以一科百,以十科千,以百科萬,恣肆貪殘,吮民骨血!睌埣{到手后,攬納者又常常拖延不予上納,解納者被系不堪。隆慶六年,神宗在詔書中指出:“各處解納>^糧到京,內(nèi)外管收人5揹索使用,多于原額,以致上納桂欠。及在京勢豪,在外積棍,包攬棍騙久之。貽害小民,苦累正戶!

  自宋代以來,攬納一直被當(dāng)作犯罪行為加以懲治,明朝也有眾多比較嚴(yán)厲的處罰條例,但終明之世,攬納一直風(fēng)行不衰。有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)是一大原因。勛成、宦官等權(quán)勢人物染指攬納,即使事發(fā),也往往曲法寬貸。如天順年間,寧陽侯陳懋縱子侄攬納事發(fā),英宗念其“積有勞且老疾,姑宥之”。另外,制度性弊端是又一大原因。從解運(yùn)過程看,遠(yuǎn)距離運(yùn)輸實(shí)物,不但耗費(fèi)巨大,而且面臨諸多風(fēng)險(xiǎn)。如解運(yùn)白糧到京,途中交納船稅,支付牽挽、轉(zhuǎn)搬費(fèi)用,或被人偷盜,或日久蠶食,或因雨濕爛等,到京時(shí)大概十去三四了。即便解納到京,到各衙門辦理手續(xù),鄉(xiāng)野百姓人地生疏,經(jīng)常受恐嚇勒索;錢糧物料入倉,又往往“小腳庫秤索求不已”,諸多留難,使上納難以順利完成。

  (摘編自高壽仙《明代攬納考論》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是

  A.攬納就是兜攬代納賦稅,作為中國封建社會(huì)的一種納稅制度,它出現(xiàn)于唐代晚期,盛行于宋、金、元諸朝,到明代依然活躍。

  B.明代中期,兩種攬納形式并存,一種是從稅戶或解戶那里兜攬代納,一種是直接將民戶田糧兜攬到自己名下,包收代納。

  C.明代的實(shí)物陚稅包括田稅和上供物料,田稅夏征麥,秋征米,還有絲絹、棉苧麻布、草料等,上供物料更是名目繁雜。

  D.實(shí)物為本、民收民解是明初賦稅制度的特征,這使得來自各地的錢糧物料集聚于指定地點(diǎn),從征收到人庫,攬納戶活躍于各個(gè)環(huán)節(jié)。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.攬納戶在兜攬代納過程中,或攬而不納、以次充好,或多收少繳,手段不斷翻新,其最終目的足謀取個(gè)人利益。

  B.從錢糧物料征辦地到京城,從攬納戶到倉場官吏員役,攬納活動(dòng)地域廣闊,參與人數(shù)眾多,運(yùn)作形態(tài)多樣,引起了朝廷的重視。

  C.攬納戶從稅戶、解戶那里兜攬時(shí)對他們額外勒索,從監(jiān)察御史鄧真“以一科百,以十科千,以百科萬”的言論中,可知他們的貪得無厭。

  D.攬納戶極大地增加了解納者的負(fù)擔(dān),“貽害小民,苦累正戶”,連明神宗也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),明確指出這娃攬納最大的惡果。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是

  A.權(quán)勢之家、無賴之徒、鄉(xiāng)紳豪強(qiáng)等組成了明代攬納的隊(duì)伍,攬納戶欺壓勒索的對象是社會(huì)最底層的交納和解運(yùn)稅物的百姓。

  B.民戶需要把交納的物品直接運(yùn)送到指定地點(diǎn),由于距離遠(yuǎn)、耗費(fèi)大、風(fēng)險(xiǎn)多、手續(xù)繁雜,又受諸多留難,所以很難順利完成上納。

  C.從宋代直到明代,統(tǒng)治者都深知攬納危害極大,也都一直把攬納當(dāng)作犯罪行為加以懲治,但即便如此,攬納依然風(fēng)行不衰。

  D.制度性弊端是攬納現(xiàn)象長期存在并屢禁不絕的重要原因,所以只要封建制度還存在,攬納現(xiàn)象就不可避免。

  參考答案

  1、A(“攬納”是“納稅制度”的表述有誤)

  2、D(“最大的惡果”理解有誤)

  3、D(“制度性弊端”中的“制度”不是指封建制度,而是指賦稅制度)

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