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關(guān)于熱愛(ài)思想的閱讀題與答案
①希臘一位哲學(xué)家因?yàn)橐贿呇鲇^天星一邊思考而不慎落井，他的這種行 為 見(jiàn)了以為笑談， 聽(tīng)了當(dāng)作美談。為思想而癡情是我們?nèi)祟?lèi)偉大的心性也是人類(lèi)的尊嚴(yán)所在。別說(shuō)為思想而顛仆，就是為之被判刑如蘇格拉底，為之蹈火如布魯諾，為之蒙受不白之冤，慘遭驅(qū)逐如伏爾泰和盧梭，對(duì)賢哲來(lái)說(shuō)，也是司空見(jiàn)慣的事，不什得驚奇和詫異。
�、跊](méi)有自己的思想生靈形同朽木和干尸，“我思故我在”，意在于此。思想不能果腹，不能蔽體，也不能當(dāng)做日常家什來(lái)使用，但是，它對(duì)我們的生活卻絕不是可有可無(wú)。思想帶給我們的，是無(wú)法估量的價(jià)值，思想使目標(biāo)明確，使行為合理，使方法得當(dāng)，使效果圓滿(mǎn)。思想使我們遵從理性的指引，不致狂妄無(wú)知，不致盲從和盲動(dòng)。思想提升我們的血肉之軀，使之就變得優(yōu)雅和尊貴。
(3)人只有因思想而高貴才是真正的高貴。誰(shuí)鼓勵(lì)人們用自己的腦子判斷和思考，誰(shuí)就是天生的貴族。
④思想不存在的地方，寸草不生，一片荒涼。人們的目光呆滯，心里扭曲，行為怪異除了到處蔓延不可遏制的野蠻、忌恨、猜疑和迫害以外，別指望那里會(huì)有什么盥洗和美妙的東西。人要想自由自在的生活，先要給思想一席之地。上天安在我們雙戶(hù)上的這顆頭顱，不是只當(dāng)做標(biāo)記的木樁，也不是供他人扭動(dòng)的萬(wàn)向閥，它是我們?nèi)烤窈鸵庵镜臉屑~，是思想至尊至貴的廊廟。
⑤熱愛(ài)思想就是熱愛(ài)生命，讓思想伴隨我們的生命到永遠(yuǎn)。熱愛(ài)思想就熱愛(ài)生活，只有思想才能讓生活具有無(wú)窮的.魅力。
1．第一段兩個(gè)空格處分別指哪兩種人？(2分)
第一種人是指 ，
第二種人是指
2．“為思想而癡情”中的“癡情”的意思是 ；對(duì)于人類(lèi)“為思想而癡情”的原因，下列解釋不正確的一項(xiàng)是：( ) (4分)
A．思想可以帶給人類(lèi)無(wú)法估量的有形價(jià)值。
B．思想可以使人類(lèi)目標(biāo) 明確，行為合理，方法得當(dāng)，效果圓滿(mǎn)。
C．思想 可以使人類(lèi)遵從理性的指引，不致狂妄與無(wú)知，不致盲從和盲動(dòng)。
D．思想可以使人類(lèi)的氣質(zhì)變得更加優(yōu)雅和尊貴。
3．賢哲們?yōu)樗枷攵獾狡群Γ瑢?duì)于迫害的人，判斷正確的一項(xiàng)：( )(2分)
A．那些目光呆滯，心理扭曲，行為怪異的人。
B．那些野蠻、嫉恨、猜疑和迫害別人的人。
C．那些心理扭曲，行為怪異、野蠻，喜歡嫉恨、猜疑、迫害別人的人。
D．那些沒(méi)有思想、心理扭曲、行為野蠻 的人。
4.選文中與第四段畫(huà)橫線句子在內(nèi)容上形成照應(yīng)的句子是：(2分)
5用概括性的語(yǔ)言另舉出兩個(gè)因“熱愛(ài)思想”而遭受迫害的賢哲的例子。(4分)
6.文章用了哪些論證方法？請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要說(shuō)明。
《熱愛(ài)思想》答案
1．第一種人：缺乏思想的庸者 第二種人：有思想的智者
2．癡情：具有執(zhí)著的精神 A
3.D
4．思想不存在的地方，寸草不生，一片荒涼
5．略
6。舉例論證 對(duì)比論證 舉例略
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