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諸葛亮的故事必備(15篇)
諸葛亮的故事1
何去非:"孔明有立功之志,而無成功之量;有合眾之仁,而元用眾之智。故嘗數(shù)動其眾而亟于立功。功每不就,而眾已疲。此孔明失于所以用蜀也。"

聶文豹:"古今論孔明者,莫不以忠義許之。然余兄文龍,嘗考其顛末,以為孔明之才,謂之識時務(wù)則可,謂之明大義,則未也。謂之忠于劉備則可,謂忠之于漢室則未也。"
蘇軾:"密如神鬼,疾如風雷。進不可當,退不可追。晝不可攻,夜不可襲。多不可敵,少不可欺。前后應(yīng)會,左右指揮。移五行之性,變四時之令。人也?神也?仙也?吾不知之,真臥龍也!"
戴少望:"有仁人君子之心者,未必有英雄豪杰之才;有英雄豪杰之才者,未必有忠臣義士之節(jié);三者,世人之所難全也。全之者,其惟諸葛亮乎!"
洪邁:"諸葛孔明千載人,其用兵行師,皆本于仁義節(jié)制,自三代以降,未之有也。
章如愚:"至于三國,各自據(jù)其土而成鼎峙之勢,亦諸人之力也。故在魏,則荀攸、賈詡之算無遺策,郭嘉、劉曄之才策謀畧,管寧之淵雅高尚,毛玠之典選清正;在吳,則周瑜、魯肅之儔入為腹心,出為股肱,甘寧、凌統(tǒng)之徒奮其威,黃蓋、蔣欽之屬宣其力;在蜀,則諸葛孔明之長于治國,費祎、董允之志慮忠純,向?qū)欀孕芯,皆一時之人杰也。"
陳亮:"孔明之治蜀,王者之治也。""孔明,伊周之徒也。"
諸葛亮的故事2
公元223 年,蜀漢皇帝劉備病逝。臨終前,他拉著丞相諸葛亮的手說:“你的才能遠遠超過了魏國皇帝曹丕,一定能完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。如果我的兒子劉禪是個明白道理的好皇帝,你就輔佐他;如果他低劣無能,你就廢掉他,自己做皇帝吧!”諸葛亮聽后,痛哭著說:“陛下放心吧,這么大逆不道的事我絕對不會做的,我一定會忠心耿耿地輔佐新主,一直到死!眲渌篮,諸葛亮擔負起了輔助劉禪治理蜀國的重任。全國上下,不管大事小事,他都盡心盡力地去做好,一點也不懈怠。在他的努力下,蜀國很快變得強盛起來。
為了完成劉備生前統(tǒng)一天下的愿望, 諸葛亮于公元228 年春天率軍隊攻打魏國,爭奪中原。由于街亭失守,第一次北伐失敗了。公元228 年冬天,諸葛亮又一次集結(jié)軍隊,出兵北伐。出征前,諸葛亮給劉禪寫了篇名為《出師表》的呈文,分析當時的'形勢,表示北伐的決心。劉禪同意了諸葛亮的出兵計劃。隨后,諸葛亮帶領(lǐng)大軍開始北伐……
從公元228 年到234 年,由于蜀魏力量相差太大,諸葛亮六次北伐都沒有成功,但他統(tǒng)一天下的決心從沒有動搖過。這時,諸葛亮的身體情況越來越差,他積勞成疾,終于臥床不起,在遺憾中離開了人世。后來,諸葛亮在《出師表》中的名句演變?yōu)槌烧Z“鞠躬盡瘁,死而后已”,意為竭盡全力,貢獻出自己的一切,成為人們表達忠貞之情的名言。
諸葛亮的故事3
話說蜀丞相諸葛亮受到昭烈帝劉備的托孤遺詔,立志北伐,以重興漢室。可就在此時,蜀南方之南蠻又出戰(zhàn),諸葛亮只好馬上點兵親自南征。到了南蠻之地后,雙方首戰(zhàn)南蠻就輸?shù)囊慌赏康,并讓諸葛亮擒住了南蠻的首領(lǐng)孟獲?墒敲汐@并不服氣,說什么勝敗乃兵家常事。孔明得知后一笑下令將孟獲放了。將孟獲放走后,孔明叫來副將,故意說孟獲把這次叛亂的罪名全都扣到了他的頭上。副將聽后非常生氣,并大聲喊冤,因此孔明也把他也放了回去?筛睂⒒貭I后,內(nèi)心一直忿忿不平。一日,他把孟獲請進自己帳內(nèi),將孟獲捆綁好后送至了漢營。可孔明卻用計二次擒獲了孟獲,孟獲亦是不服,諸葛亮便又將他放了。
這次,漢營大將們都有些想不通。他們認為大家遠涉而來,這么輕易地放走敵人簡直是像開玩笑一樣?酌鲄s自有道理:只有以德服人才能真的讓人心服;以力服人將必有后患。孟獲再次回到洞中,他的弟弟孟優(yōu)給他獻了個計謀。半夜時分,孟優(yōu)帶人來到漢營詐降,孔明一眼就識破了他,于是下令賞了大量的美酒給南蠻之兵,使孟優(yōu)帶來的`人喝得酩酊大醉。這時孟獲按計劃前來劫營,卻不料自投羅網(wǎng),被再次擒獲。這回孟獲卻仍是不甘心,孔明便第三次放虎歸山。孟獲回到大營,立即著手整頓軍隊,待機而發(fā)。一天,忽有探子來報:孔明正獨自在陣前察看地形。孟獲聽后大喜,立即帶了人趕去捉拿諸葛亮。不料這次他又中了諸葛亮的圈套,第四次成了甕中之鱉。孔明知他這次肯定還是不會服氣,再次放了他。孟獲帶兵回到營中。他營中一員大將帶來洞主楊峰,因跟隨孟獲亦數(shù)次被擒數(shù)次被放,心里十分感激諸葛亮。為了報恩,他與夫人一起將孟獲灌醉后押到漢營。孟獲五次被擒仍是不服,大呼是內(nèi)賊陷害?酌鞅愕谖宕畏帕怂賮響(zhàn)。
這次,孟獲回去后不敢大意,蜀軍大舉南征,孔明用計挑撥離間,使高定殺了雍闿、朱褒,提著兩人首級來降,永昌之危遂解。太守王伉迎孔明入城,守將呂伉獻上“平蠻指掌圖”,孔明大喜,以呂凱為向?qū)Ч,深入蠻境。正待出兵,忽報天子差使者前來犒軍,乃為馬謖?酌鲉栺R謖怎樣才能平定南蠻造反。馬謖說蠻人反復(fù)無常,必須令其心服才行。孔明覺得這話很有道理。
孔明大敗南蠻的三洞元帥后,又布下伏兵,讓王平、關(guān)索誘敵。二人假裝戰(zhàn)敗,引南蠻王孟獲入峽谷,再由張嶷、張翼兩路追趕,王平、關(guān)索回馬夾攻。孟獲抵擋不住,被魏延生擒活捉。
諸葛亮的故事4
話說有一次諸葛亮,劉備,孫權(quán),曹操四人同乘飛機,突然遇到緊急情況,需要跳傘逃生。這時候才發(fā)現(xiàn)機上只剩下三個降落傘包。大家一陣緊張,這時只見諸葛亮搖搖羽毛扇清清嗓子,說“這樣吧,山人出幾道題,能答上來的,就跳傘,答不上來的.只好自己跳下去了”。其他人沒辦法只好同意。
諸葛亮再搖了搖羽毛扇問劉備“天上有幾個太陽?”劉備一想簡單,回答“一個”于是拿了個傘包下去了。諸葛亮再問孫權(quán)“天上有幾個月亮”孫權(quán)回答“一個”也拿了個傘包下去了。最后輪到曹操,諸葛亮問“天上有幾個星星”曹操一怔,懵了得回答不上來只好自己跳下去了,沒想到竟然跳在了海里撿回一條命。曹操暗自慶幸。
第二次又四個人坐飛機遇到緊急情況,四人一商量,得,還是老辦法吧。諸葛亮又搖起羽毛扇問劉備“當年周武王戰(zhàn)敗縐王的那場戰(zhàn)役是?”劉備一想簡單,回答“牧野之戰(zhàn)”諸葛亮點點頭,于是劉備拿了個傘包下去了。諸葛亮再問孫權(quán)“那場戰(zhàn)役死了多少人”孫權(quán)想了想說“大概有三四萬”諸葛點點頭,孫權(quán)拿了個傘包也下去了,曹操不禁偷笑想“諸葛亮呀諸葛亮呀,本人可是貫古通今,尤其是軍事,這次你可是栽了呵呵”只見諸葛亮問“他們都叫什么”曹操一聽大笑,對著諸葛亮說:“看來你是跟不上時代了,你只知道坐飛機,可你知道自從上次事件以后我就常年對飛行器大量研究,現(xiàn)在我以掌控了所有航天高科技技術(shù),你知道他們跳下去是什么后果嗎?”諸葛亮一聽,有點暈了,忙問:“會怎么樣?”曹操得意的說:“他們的命運常控在我的手上”,只見曹操拿著一個微電腦控制器大笑道,只聽諸葛亮一句“!主子!”當場噴血而亡!
諸葛亮的故事5
與《淺說三國──關(guān)羽》一樣,鄙人要以愚見還諸位一個諸葛亮的真面目。
先說說《三國演義》中的形象,復(fù)姓諸葛,單名亮,通曉天文地理,鞠躬盡瘁,死而后已。是一個,精忠報國的人物。是一個軍事家,政治家,和發(fā)明家。
劉關(guān)張三顧茅廬把他請回去,突出了其能力非凡。劉備白帝城托孤顯其靠得住。還有戰(zhàn)爭的描寫,計謀的高明,還有諸多發(fā)明更顯其智慧。的確,在《三國演義》中,其的確是一個非常受人愛戴的人。諸葛亮的形象地位與關(guān)羽的'形象地位差不多,只是關(guān)羽是忠義的化生,而諸葛亮是智慧的化生。
現(xiàn)在鄙人就要談歷史了。
首先說說,三顧茅廬一事。在《魏略》和《九州春秋》上記載的諸葛亮主動求見劉備的故事,知道的人卻很少了。書上說:是時曹公方定河北,亮知荊州次當受敵,而劉表性緩,不曉軍事。亮乃北行見備,備與亮非舊,又以其年少,以諸生意待之后來劉備自顧自編帽子,被諸葛亮諫阻,才想起他手下還有這么個人叫諸葛亮。
但是在正史上說的,與《三國演義》一樣,是劉備三顧茅廬請來的,但其中也是有些異議的。既然正史確由此事,那么姑且相信。但鄙人有些話還是想說。
當時荊州出名的讀書人很多,劉備因為徐庶的話,就去求見在荊州士人中名聲并不很響亮的諸葛亮,可能性不大,除非其他有名人不肯跟劉備,劉備沒辦法。要么就是劉備想讓別人知道他的愛才,來提高自己的人望。
還有著名的《隆中對》,鄙人畢竟不是政治家和軍事家,其里面的內(nèi)涵,鄙人只能佩服。不過,有人認為所謂《隆中對》,不過是諸葛亮和劉備長時間談話中的一些片段,連綴起來而已,本身并不是一篇真正意義上的戰(zhàn)略對策。這種猜測也有其原因,因為當時劉備和諸葛亮開桌談?wù)摃r,旁邊無人。沒人知道是怎么一會事,反正劉備不會向啞巴一樣坐在那里聽他一個人說話。
諸葛亮出山后,不久曹軍來襲,演義中大篇幅渲染的火燒博望、火燒新野,其實在正史中,根本一筆都沒有記載。諸葛亮出山以后的第一份功勞,其實是過江東,說孫權(quán),聯(lián)合抗曹。其間的借東風、伏華容、收四郡本來就子虛烏有,而且直到這個時候,諸葛亮也主要負責內(nèi)政和外交工作,根本沒有打過一仗。直到龐統(tǒng)死后,諸葛亮才開始出去打仗。四川平定后,諸葛亮還是一個文職人員。說諸葛亮用兵如神,起碼在劉備生前是看不到的。
在當時,法正才是第一大紅人為蜀郡太守、揚武將軍,外統(tǒng)都畿,內(nèi)為謀主。劉備退到白帝城后,諸葛亮說:法孝直若在,則能制主上,令不東行;就復(fù)東行,必不傾危矣。這也說明他心里也知道劉備并沒有把諸葛亮擺在第一位。
到劉備臨終時,他心目中比諸葛亮更加重要的臣子,如關(guān)羽、張飛、龐統(tǒng)、法正、黃權(quán)等,差不多死絕了。他才托孤于諸葛亮,尚書令李嚴為副,實際上讓諸葛亮負責民政,而讓李嚴負責軍事。至于諸葛亮軍政大權(quán)一把抓,那又是以后的事情了。
諸葛亮并不是演義中所描寫的上知天文,下懂地理的軍政兩道奇才,而且也不是一出山就成為劉備心腹第一重臣的。
還有就是諸葛亮南下不毛之地,回來凱旋歸來,南蠻再不復(fù)反,真的如小說中所說?《三國志》中說道:后軍還,南夷復(fù)叛,殺害守將。(李)恢身往撲討。其七擒七縱不知是真是假,聽說,南方還有孟獲七擒七縱諸葛亮,亮不敢再南侵的傳說呢!
六出祁山,其寸土未得,更不能顯其軍事才能高,反而不能富國而妄求強兵,導致民不聊生。還有那空城計,也是假的。小說中六出祁山次次遇司馬,其實不然,其中只有兩次遇見。小說虛構(gòu)的實在太多了!
綜上所述,諸葛亮既不是大政治家,也不是大軍事家。不過那時他也是個杰出人物,從陳壽獨立為他作傳就可以知道。不過真要說他是什么家什么家的,那真的不能,最多給他個發(fā)明家或是科學家。
諸葛亮的故事6
第一課:寧靜的力量
“靜以修身”、“非寧靜無以致遠”、“學須靜也”
諸葛亮忠告孩子寧靜才能夠修養(yǎng)身心,靜思反省。不能夠靜下來,則不可以有效地計劃未來,而且學習的首要條件,就是有寧靜的環(huán)境。
現(xiàn)代人大多數(shù)終日忙碌,你是否應(yīng)在忙亂中靜下來,反思人生方向?
第二課:節(jié)儉的力量
“儉以養(yǎng)德”
諸葛亮忠告孩子要節(jié)儉,以培養(yǎng)自己的德行。
審慎理財,量入為出,不但可以擺脫負債的困擾,更可以過著有紀律的簡樸生活,不會成為物質(zhì)的奴隸。在鼓勵消費的文明社會,你有否想過節(jié)儉的好處呢?
第三課:計劃的力量
“非淡泊無以明志”、“非寧靜無以致遠”
諸葛亮忠告孩子要計劃人生,不要事事講求名利,才能夠了解自己的志向,要靜下來,才能夠細心計劃將來。
面對未來,你有理想嗎?你有使命感嗎?你有自己的價值觀嗎?
第四課:學習的力量
“夫?qū)W須靜也”、“才須學也”
諸葛亮忠告孩子寧靜的'環(huán)境對學習大有幫助,當然配合專注的平靜心境,就更加事半功倍。諸葛亮不是天才論的信徒,他相信才能是學習的結(jié)果。
你有否全心全力地學習?你是否相信努力才有成就?
第五課:增值的力量
“非學無以廣才”、“非志無以成學”
諸葛亮忠告孩子要增值先要立志,不愿意努力學習,就不能夠增加自己的才干。
但學習的過程中,決心和毅力非常重要,因為缺乏了意志力,就會半途而廢。你有否想過,一鼓作氣人多、堅持到底人少的道理?
第六課:速度的力量
“淫慢則不能勵精”
諸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能夠快速地掌握要點。
計算機時代是速度的時代,樣樣事情講求效率,想不到一千八百多年前的智能,也一樣不謀而合?烊艘徊剑坏苓_到理想,你有否想過,還會有更多時間去修正及改善?
第七課:性格的力量
“險躁則不能冶性”
諸葛亮忠告孩子太過急躁就不能夠陶冶性情。
心理學家說:“思想影響行為,行為影響習慣,習慣影響性格,性格影響命運。”諸葛亮明白生命中要做出種種平衡,要“勵精”,也要“冶性”。你要提升自己性格的品質(zhì)嗎?
第八課:時間的力量
“年與時馳”、“意與日去”
諸葛亮忠告孩子時光飛逝,意志力又會隨著時間消磨,“少壯不努力,老大徒傷悲”!皶r間管理”是個現(xiàn)代人的觀念,細心想一想,時間不可以被管理,每天二十四小時,不多也不少,唯有管理自己,善用每分每秒。請你想一想,你有蹉跎歲月嗎?
第九課:想象的力量
“遂成枯落”、“多不接世”、“悲守窮廬”、“將復(fù)何及”
諸葛亮忠告孩子時光飛逝,當自己變得和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎歲月,也于事無補。
要懂得居安思危,才能夠臨危不亂。想象力比知識更有力量。你有沒有從大處著想,小處著手,腳踏實地,規(guī)劃人生呢?
第十課:精簡的力量
以上諸葛亮寫給兒子的一封信,只用了短短八十余字,精簡地傳遞了具體的訊息。
諸葛亮的故事7
諸葛亮小的時候聰明好學。
傳說他在跟一位老先生讀私塾的時候,這位老先生以雞鳴確定放學的時間。先生家里養(yǎng)了一只大公雞,這只大公雞不但黎明報曉,而且到中午和傍晚也要叫一陣。那個時候沒有鐘表,老先生就以中午和傍晚的雞鳴作為下課的時刻。這位老行政管理很有學問,講書又特別生動。諸葛亮非常喜歡聽先生講書,特別是喜歡聽他講春秋戰(zhàn)國時期管仲、樂毅和孫子兵法的故事?墒怯袝r正聽到興頭上,大公雞喔喔地啼起來,先生就立即收拾講桌上的書籍,宣布下課,這叫諸葛亮感到十分掃興。
怎么辦呢?諸葛亮想出了一個主意。他每天上學的時候在口袋里裝上幾把米,當公雞快叫的時候,他就偷偷地把米撒到窗外去,大公雞跑過來,在窗外的草地上找米吃,就忘了鳴叫了。等到那大公雞想起鳴叫的'時候,別的孩子早已坐不住了,老先生也已餓得心里發(fā)慌。先生莫名其妙,覺得有點奇怪,諸葛亮卻暗自得意。終于有一天,這事被先生發(fā)現(xiàn)了。一氣之下,先生把諸葛亮攆出了學堂。
諸葛亮回家以后,好幾天吃不下飯,睡不著覺。他本想能多聽老師講課,可是弄巧成拙,瑞連學也不能上了。他非常后悔。后悔自己不該背著老師和同學做手腳,后悔自己不該只顧自己的興趣,不顧老師和同學餓肚子。老先生知道了諸葛亮回家以后的情況,想起諸葛亮平時有禮貌愛學習的表現(xiàn),想到給公雞喂米這件事雖然令人可氣,可是也透露出這個孩子的聰明才智。如果這個孩子的聰明才智能用在正地方,將來可能是一個有用之材……于是派人把諸葛亮叫回了學堂。
從此,諸葛亮明白了一個道理:不是什么時候都可以用智謀的。有時候可以用智謀,有時候是不能用智謀的,聰明要用在正地方。從那以后,他更尊敬先生了,他下河抓魚煮湯給老人滋補身子,幫助先生做一些家務(wù)和農(nóng)活,在和老師更多的接觸當中,學習知識。老先生也更喜愛諸葛亮這個學生,他把做人的道理和平生的學問都教給了諸葛亮,為諸葛亮后來成為大政治家和軍事家打下了基礎(chǔ)。
諸葛亮的故事8
諸葛亮(公元181~234年)在陽平時,派遣魏延整合大軍向東進發(fā),自己只留萬余人守住陽平。
此時,司馬懿帶領(lǐng)二十萬大軍要與諸葛亮作戰(zhàn)。派出去的軍探回報司馬懿說:“諸葛亮城里面兵力很少,力量很小,我們大軍進攻肯定可以取勝!
諸葛亮也知道司馬懿大軍即將來到,怕他逼迫自己一戰(zhàn),因此想要趕往與魏延的部隊會合。但由于距離遙遠,看來一定趕不到,將帥士兵都非常驚恐,一時間人心惶惶,不知如何才好。
一天,諸葛亮的神色態(tài)度完全如平常一般從容自在,命令軍中將軍旗戰(zhàn)鼓收拾一邊,不可隨便出城,又命令將城門大開,四處打掃干凈。然后自己坐在城門之上,面帶微笑,悠然撫琴,沒有絲毫的'慌亂,旁邊只有兩個小童陪伴。
司馬懿已經(jīng)率領(lǐng)大軍到達城下,看到此番情景,一時間竟然不敢攻打。他一向認為諸葛亮為人謹慎莊重,現(xiàn)在突然展現(xiàn)兵力弱小,疑心有伏兵,于是率部眾往北到山間去。小故事大道理全集
第二天吃飯時刻,諸葛亮與參謀佐吏拍手大笑說:“司馬懿一定認為我素來膽小,此次大開城門,可能城里有重兵埋伏,于是沿著山路離去了!
軍探回報,情況果然如諸葛亮所說。后來魏延率領(lǐng)部隊與諸葛亮會合,情勢好轉(zhuǎn)。
司馬懿后來知道了,但已經(jīng)失去了這大好時機,懊悔不已。
【大道理】:
面對強敵時,不能一味慌張,而應(yīng)該急中生智,擊退敵人。
諸葛亮的故事9
一時瑜亮
周瑜一向要置劉備與諸葛亮於死地,但是他的'計謀卻一個一個地被諸葛亮破壞,《三國演義)第五十一回至五十六回描述了「孔明三氣周公瑾」的故事,周瑜心胸狹窄,身上本來帶有箭瘡還末痊愈,氣怒之下,終於死去,他臨終時仰天長嘆:「既生瑜,何生亮!」意思是「既然出了個周瑜,為甚麼又還要再有個諸葛亮呢!」由這個故事引出「一時瑜亮」這個成語,指同時存在的才干潛力相當而又相抗衡對峙的兩個人.
諸葛亮的故事10
智能之士,武勇將才投奔者眾多,這得益于曹操的策略,更重要的是曹操的雄才大略深得認可。當初人們并不認為曹操是漢賊,而是忠臣。當時的諸葛亮也不可能確認曹操就是"漢賊"。但從歷史經(jīng)驗來考察,曹操的發(fā)展前景,卻令人懷疑。曹操具有人格風險性。諸葛亮也不能冒此風險。
諸葛亮的.至交,杜襲、趙儼、石廣元,孟公威等投奔了曹操。連徐庶都投向了曹操。好友投,他偏不投。他自視高,想做管樂,必與眾不同。
諸葛亮的故事11
教材分析
本課敘述了諸葛亮少年時代非常喜歡聽先生講書,為了延長聽書時間偷偷喂米給打鳴的公雞,弄巧成拙,被先生發(fā)現(xiàn),攆出了學校,非常后悔,認識了自己的錯誤。在得到了先生原諒后,更加尊敬先生,先生也更喜愛他,把做人的道理和平生的學問都教給了諸葛亮,為后來成為大政治家和軍事家打下了基礎(chǔ)。
課文共分5個自然段?煞譃閮蓚部分。1―3自然段寫聰明好學的諸葛亮,為了延長聽書時間偷偷喂米給打鳴的公雞,弄巧拙,被先生發(fā)現(xiàn),攆出了學校。4―5自然段寫諸葛亮回家后非常后悔,認識了自己的錯誤。在得到了先生原諒后,更加尊敬先生,先生也更喜愛他,把做人的道理和平生的學問都教給了諸葛亮,為后來成為大政治家和軍事家打下了基礎(chǔ)。
要點提示
1.對于諸葛亮的杰出軍事才能學生一定不陌生,本課語言通俗,教學中應(yīng)該突出學生學習的主體地位,充分利用小組合作,交流中體會文章所蘊涵的深刻道理――不是什么時候都可以用智謀的。有時候可以用智謀,有時侯是不能用智謀的,聰明要用在正地方。
2.要引導學生正確理解諸葛亮偷偷喂米給打鳴的公雞出發(fā)點是好的,是希望多聽先生講書,從中可以看出他的聰明好學。但是背著老師和同學做手腳,只顧了自己的興趣,卻讓老師和同學餓肚子,是錯的。最后弄巧成拙,被先生發(fā)現(xiàn),攆出了學校,險些連學都不能上了,又是他得到的深刻教訓。
3.使學生認識諸葛亮知錯就改,更加尊敬先生,得到了先生的喜愛,為后來成為大政治家和軍事家打下基礎(chǔ)。從中可聯(lián)想到學生自身,與之對照,明確正確的做法。
4.文中通篇以第三人稱敘述,較多的是人物的心理描寫,注意學習這種方法。
教學建議
1.課前可讓學生介紹一些諸葛亮利用謀略取得勝利的小故事,話鋒一轉(zhuǎn),那么,謀略在任何時候?qū)θ魏稳硕伎梢圆捎脝幔空埻瑢W們從課文中找到答案。激發(fā)學生學習興趣。
2.要給學生充分的朗讀時間,可以采用小組辯論的形式,圍繞“諸葛亮的`做法錯了嗎?”謀略在任何時候?qū)θ魏稳硕伎梢圆捎脝幔俊眱蓚主題,請雙方同學運用課文中的事例,進行辯論,說明自己的觀點。需要注意的是,教師這里要給學生充分的辯論時間,鼓勵學生向別人質(zhì)疑,甚至還可以引用課外的事例說明自己的觀點。教師只要稍加點撥,避免學生思想過于偏頗即可。
3.可以嘗試學生小組合作,排演課本劇。鼓勵學生自主分配角色,強調(diào)學生的合作意識。在排演中加深對課文內(nèi)容的理解,鍛煉學生的表達能力和表演能力。
暢所欲言
圍繞“把聰明用在正地方”這一主題安排了口語交際活動,目的是培養(yǎng)學生的口語交際能力,教育學生對人要講誠信,對壞人要用智謀,培養(yǎng)學生學會在生活中正確運用聰明才智。
教學中,教師可通過啟發(fā)談話,激發(fā)學生的表達欲望。使學生能夠以“把聰明用在正地方”為話題,進行交流。教師不要讓學生只談?wù)撘环矫鎯?nèi)容,盡可能引導學生展開不同的話題,比如:和家長、老師、同學等交往的時候,什么是聰明?當你遇到壞人的時候,你要用什么樣的辦法?當你面對學習的時候,什么是聰明智慧?當你面對困難、面對失敗、面對游戲、面對自己的缺點……在各種具體的生活情境中,判斷怎樣才是真正的聰明做法?將語文學習和學生的生活實際密切聯(lián)系,學語文,用語文,使語文的外延等于學生生活的外延,使每個學生都能有話可說,有事可做。在學生暢所欲言的時候,教師要根據(jù)情況,對學生所說的內(nèi)容、語句、口氣等做以適當?shù)狞c評,鼓勵學生個個參與表達,形成樂于表達的氛圍,提高表達能力。
初顯身手
找關(guān)于智謀的典故和成語是綜合性語文實踐活動,目的是培養(yǎng)學生的實踐能力和人際交往能力,使學生更多地了解關(guān)于智謀的有趣的故事,拓寬知識面。
歷史上有很多關(guān)于智謀的故事,形成了很多有趣的典故和成語。比如:圍魏救趙、空城計、破釜沉舟、隔岸觀火、調(diào)虎離山……教學前,教師要認真做好動員和布置工作,讓每個學生都查找資料。課上,教師要采取不同的方式,讓學生展示自己的查找結(jié)果。比如個人表演的活動有講故事、猜故事等,小組匯報的有分角色朗讀、課本劇等,全體同學要在對表演的同學及時進行評價。
筆下生花
本單元的習作是讓學生模擬“少年法庭”對事件做出評判,并設(shè)想評判結(jié)束后,案中人物的不同想法,這為學生提供了廣闊的習作空間,有利于學生發(fā)揮個性,自由表達主題。在活動中,充分尊重學生的獨特感受。
這項活動雖是寫的練習,但是,一定不能只進行寫的活動。教學時,可以先引導學生讀懂要討論的文字,知道事情的來龍去脈,然后,從人物的處境入手,分別分析他們各自做了什么?為什么這樣做?現(xiàn)在他們都是怎樣對待這件事情的?讓學生大膽展開討論,將他們的想法一一展示出來,然后選擇自己認為最有道理的寫下來。注意將語句寫通暢、簡潔,意思明確。寫完后,組織同學讀一讀,評一評,看看誰的語言最簡練,不但把話說通,而且把話說好,爭取做到字斟句酌。
講評時可按不同的評判結(jié)果分組,學生互評,教師巡視指導,逐漸培養(yǎng)學生自改作文的能力。小組評議后,選出有代表性的習作,在班上交流。
金鑰匙
課堂討論,大家應(yīng)該圍繞一個議題發(fā)表意見。如果自己準備的發(fā)言,不符合大家的議題,就暫時等一等。這兩個要求,都是學生在分組討論時應(yīng)該注意的。但是,教師們不要在本單元最后單獨地將這個學習內(nèi)容呈現(xiàn)在學生面前,如果能夠在本組課文的學習中適時地提出來,再通過一次又一次的討論活動加以鞏固,學生一定會比較自然地掌握,提高課堂討論的目的性和實效性。
本單元的“金鑰匙”,可以不單獨出現(xiàn),滲透在每節(jié)課中,提示學生圍繞主題發(fā)表意見,如果自己的發(fā)言不符合大家的議題就先等一等。同時,在傾聽的過程中發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點、自己的不足,提高課內(nèi)外語文綜合學習的能力。
諸葛亮的故事12
項羽,秦末期著名的軍事家、中國軍事思想“勇戰(zhàn)”派代表人物。中國歷史上的最強武將。著名軍事家、中國軍事思想“勇戰(zhàn)”派代表人物。中國歷史上的最強武將。秦末,是力能扛鼎氣壓萬夫的一代英雄豪杰。號西楚霸王。陳勝吳廣以“王侯將相寧有種乎!”的口號在大澤鄉(xiāng)發(fā)動了反抗秦王朝的'戰(zhàn)爭。項羽聽到大澤鄉(xiāng)起義的消息后。他殺掉江東太守開始壯大自己的力量來舉兵反秦,鉅鹿之戰(zhàn)他大破秦軍主力,從此以后名震天下。巨鹿之戰(zhàn)是發(fā)生在秦王朝對人民殘酷的壓迫和剝削的基礎(chǔ)上,公元前207年12月項羽率領(lǐng)楚軍到達鉅鹿縣以南的漳水后立刻派遣英布和蒲將軍率2萬義軍渡過漳水,援救鉅鹿。首戰(zhàn)告捷,接著他率領(lǐng)全軍渡過漳水。當時秦軍有40萬人,而其以軍只有6萬人秦軍的兵力幾乎是起義軍兵力的7倍。項羽命令全軍破釜沉舟,只帶三日糧,以示不勝則死的決心,以迅雷不及掩耳之勢直奔鉅鹿,斷絕秦軍糧道,包圍了王離軍隊。最終殲滅秦軍主力,秦軍余部投降。雖然項羽氣勢不凡,但是他有一個致命的缺點過于優(yōu)柔寡斷,否則也不會落到烏江自刎的這種地步了。
諸葛亮,字孔明,號臥龍。三國時期蜀國杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。赤壁之戰(zhàn)后三國鼎立局面形成劉備到達夏口,而孫權(quán)之前又派魯肅到來觀察情況,并向劉備建議向?qū)O權(quán)求救,諸葛亮便自薦到柴桑作說,與魯肅結(jié)為朋友;到達柴桑后,諸葛亮面見孫權(quán),先用二分法給孫權(quán)兩個選擇“若能以吳、越之眾與中國抗衡,不如早與之絕(若果能以吳、越的軍力與中原之國抗衡,不如早和曹操
諸葛亮的故事13
話說有一天,諸葛亮到東吳作客,為孫權(quán)設(shè)計了一尊報恩寺塔。其實,這是諸葛亮先生要掂掂東吳的份量,看看東吳有沒有能人造塔。那寶塔要求可高啦,單是頂上的銅葫蘆,就有五丈高,四千多斤重。孫權(quán)被難住了,急得面黃肌瘦。后來尋到了冶匠,但缺少做銅葫蘆模型的人,便在城門上貼起招賢榜。時隔一月,仍然沒有一點兒下文。諸葛亮每天在招賢榜下踱方步,高興得直搖鵝毛扇子。
那城門口有三個擺攤子的皮匠,他們面目丑陋,又目不識丁,大家都稱他們是丑皮匠。他們聽說諸葛亮在尋東吳人的開心,心里不服氣,便湊在一起商議。他們足足花了三天三夜的工夫,終于用剪鞋樣的辦法,剪出個葫蘆的樣子。然后,再用牛皮開料,硬是一錐子、一錐子地縫成一個大葫蘆的.模型。在澆銅水時,先將皮葫蘆埋在砂里。這一著,果然一舉成功。諸葛亮得到銅葫蘆澆好的消息,立即向?qū)O權(quán)告辭,從此再也不敢小看東吳了。
“三個丑皮匠,勝過諸葛亮”的故事,就這樣成了一句寓意深刻的諺浯。這句俗語的意思是說,三個普通的人智慧合起來要頂一個諸葛亮。其實,臭皮匠和諸葛亮是有絲毫聯(lián)系的,“皮匠”實際是“裨將”的諧音,“裨將”在古代是第“副將”這句俗語原意是指三個副 將的智慧合起來能頂一個諸葛亮。后來,在流傳過程中,人們竟把“裨將”說成了“皮匠”。
諸葛亮的故事14
今天,我讀了智謀單元中的三篇文章,其中我最喜歡看《諸葛亮少年時代的故事》。
這篇文章里面講了:諸葛亮小時聰明好學,那時候沒有表,靠公雞打鳴上下課,他在上學時為了讓自己多學一些知識,給自己口袋里裝一些米,每當看到公雞快打鳴時,就往外面撒一些米,這樣公雞就去吃米,忘了打鳴,直到有一天,先生發(fā)現(xiàn)了,一怒之下把諸葛亮攆出了學堂,后來知道諸葛亮回家后吃不下飯,睡不著覺,想諸葛亮很好學,就派人把他叫了回來,從此,諸葛亮學習更加用功了。
從這篇文章中,我知道了:諸葛亮那時要學費,為了多學一些知識,諸葛亮只好耍小聰明。而現(xiàn)在,我們的.條件好了,上學不用學費,不用耍小聰明,只要抓緊自己的時間,認真學習。
是書告訴了我們很多道理,我們都應(yīng)該愛讀書。
諸葛亮的故事15
△ 三顧茅廬
徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮(也叫諸葛孔明),劉備很高興,便決定去訪聘.當時諸葛亮正在襄陽城外隆中隱居.劉備攜同關(guān)羽,張飛到隆中,不巧諸葛亮出了門,沒見到.過了幾天,劉備再冒著風雪去拜訪,諸葛亮又跟朋友閑游去了.兩次見不到孔明,劉備有些失望,但是為了成就大業(yè),他求才心切,不顧張飛關(guān)羽的埋怨,又安排第三次的拜訪.這回諸葛亮并沒外出,不過還在草堂上睡午覺沒醒,劉備便謙恭地拱手站在石階上等候,直等到孔明睡醒,才得以晤面.諸葛亮為劉備的其誠所感動,答應(yīng)出山輔佐劉備,終於干出了一番事業(yè).「三顧茅廬」后來便用以比喻誠心誠意地邀請人家, 有時也表示多次拜訪才見到對方.
△ 如魚得水
劉備三顧茅廬,請得諸葛亮(孔明)出山之后,「食則同桌,寢則同榻」,終日共論天下大事,把孔明當作老師,關(guān)羽,張飛看在眼,很不痛快,便對劉備說:「孔明年紀輕輕,有甚麼才學 大哥你對待他實在是好過頭了,又沒見到他顯示出甚麼本事!」劉備勸解他們說:「我得到孔明,如魚得水,兩位弟弟不用再多說了.」 「如魚得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到適合自己事業(yè)發(fā)展的環(huán)境. 例如:李教授請到張明作助手,簡直「如魚得水」,研究項目的進度加快了,突破了一個又一個難關(guān).
△ 初出茅廬
新官上任三把火諸葛亮隨劉備到新野后不久,曹操就派了夏侯敦領(lǐng)兵十萬,到達博望城,逼近新野.劉備叫來關(guān)張二人 商議迎敵,張飛原本對劉備說的「得了孔明如魚得水」很不服氣,便賭氣地說:「哥哥何不就派『水』去迎敵 」 劉備說:「智謀靠孔明,勇武須二弟,怎麼可以推諉呢 」 劉備叫孔明指揮作戰(zhàn),孔明怕關(guān)張等人不聽從號令,便要了劉備的寶劍和印章,顯示他正掌握兵權(quán),違令者斬.孔明派兵遣將,在博望坡火攻曹兵,大敗夏侯敦.這場漂亮的勝仗,使關(guān)張開始佩服諸葛亮,從此誠心誠意地聽從他的調(diào)遣.《三國演義)第三十九回有首評議詩贊揚諸葛亮:「博望相持用火攻,指揮如意笑談中.直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功!」成語「初出茅廬」原說諸葛亮出山后初掌兵權(quán)就打勝仗,后來則用以比喻剛剛進人社會工作,缺乏實際經(jīng)驗.例如:別看他「初出茅廬」,卻有一股沖勁,又肯虛心學習,很快就熟悉了業(yè)務(wù),作出了成績.
△ 隆中對
官渡大戰(zhàn)以后,劉備逃到荊州,投奔劉表。劉表撥給他一些人馬,讓他駐在新野(今河南新野縣)。
劉備是一個雄心勃勃的人,因為自己的抱負沒有能夠?qū)崿F(xiàn),心里總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽,就特地去拜訪。
司馬徽說:“這一帶有臥龍,還有鳳雛(音chú),您能請到其中一位,就可以平定天下了!彼抉R徽告訴劉備:臥龍名叫諸葛亮,字孔明;鳳雛名叫龐統(tǒng),字士元。
徐庶也是當?shù)匾晃幻,因為聽到劉備正在招請人才,特地來投奔他。劉備很高興,就把徐庶留在部下當謀士。 徐庶說:“我有個老朋友諸葛孔明,人們稱他臥龍,將軍是不是愿意見見他呢?” 劉備聽了徐庶的介紹,說:“既然您跟他這樣熟悉,就請您辛苦一趟,把他請來吧!” 徐庶搖搖頭說:“這可不行。像這樣的人,一定得將軍親自去請他,才能表示您的誠意!
劉備先后聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮,知道諸葛亮一定是個了不起的人才,就帶著關(guān)羽、張飛,一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后,諸葛亮終于被劉備的誠意感動了,就在自己的草屋里接待劉備。
諸葛亮看到劉備這樣虛心請教,也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說:“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹,擁有一百萬兵力,而且他又挾持天子發(fā)號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶,已經(jīng)三代。江東地勢險要,現(xiàn)在百姓歸附他,還有一批有才能的人為他效力?磥,也只能和他聯(lián)合,不能打他的'主意!
接著,諸葛亮分析了荊州和益州(今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部)的形勢,認為荊州是一個軍事要地,可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊,向來稱為“天府之國”,可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人,大家都對他不滿意。
最后,他說:“將軍是皇室的后代,天下聞名,如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方,對外聯(lián)合孫權(quán),對內(nèi)整頓內(nèi)政,一旦有機會,就可以從荊州、益州兩路進軍,攻擊曹操。到那時,有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣,功業(yè)就可以成就,漢室也可以恢復(fù)了!
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,于是懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。
后來,人們把這件事稱作“三顧茅廬”,把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。(一說是襄陽隆中,也說是南陽,難定論?)
△ 錦囊妙計
孫權(quán)為了控制挾持劉備,接受了周瑜提出的「美人計」,假意要將自己的妹妹許配給剛剛死了妻子的劉備,騙劉備到南徐招親,然后打算將他軟禁,作為人質(zhì),再派人去奪回荊州.劉備接見了孫權(quán)的使者,心存疑慮,諸葛亮卻叫他放心大膽前往,滿有把握地表示會「略用小謀,使周瑜半籌不展;吳侯之妹,又屬主公;荊州萬無一失.」并叫趙子龍護送劉備.臨行,諸葛亮把趙子龍叫到跟前,交給他三個錦囊,跟他耳語道:「你保主公入?yún)?應(yīng)該領(lǐng)受這三個錦囊,囊中有三條妙計,你可以依照順序施行.」趙子龍依計而行,迫使孫權(quán)嫁妹弄假成真,后來又護衛(wèi)劉備和孫夫人安全地離開吳地,逃出虎口.「錦囊妙計」現(xiàn)在比喻能及時解決緊急問題的妥善辦法.
△ 一時瑜亮
周瑜一直要置劉備與諸葛亮於死地,但是他的計謀卻一個一個地被諸葛亮破壞,《三國演義)第五十一回至五十六回描述了「孔明三氣周公瑾」的故事,周瑜心胸狹窄,身上本來帶有箭瘡還末痊愈,氣怒之下,終於死去,他臨終時仰天長嘆:「既生瑜,何生亮!」意思是「既然出了個周瑜,為甚麼又還要再有個諸葛亮呢!」由這個故事引出「一時瑜亮」這個成語,指同時存在的才干能力相當而又相抗衡對峙的兩個人.
△ 七擒七縱
劉備死后,諸葛亮輔佐劉禪登上帝位,蜀國興盛起來.當時南中地區(qū)(現(xiàn)在四川大渡河以南和云南,貴州一帶)幾個郡卻作亂造反,諸葛亮親自率領(lǐng)大軍,前去討伐,戰(zhàn)事節(jié)節(jié)勝利,最后剩下南中首長孟獲還繼續(xù)反抗.諸葛亮了解到孟獲不但打仗勇敢,而且在各部族中很有名望,便決定攻心為主,把孟獲爭取過來. 諸葛亮善用計謀,第一次交鋒就把孟獲活捉了.他游說孟獲歸降,但是孟獲不服氣,孔明也不勉強他,把他放了,讓他再來較量.就這樣,捉了放,放了捉,一直把孟獲捉了七次.到了第七次,孟獲終於心服口服,不再反叛.諸葛亮命令孟獲和各部族首領(lǐng)照舊管理原來的地區(qū),不派出官吏,也不留軍隊,使?jié)h人和各民族長期相安無事,穩(wěn)定了蜀國后方,為北伐創(chuàng)造了「無后顧之憂」的條件.「擒」就是捉拿,「縱」就是放.「七擒七縱」比喻對戰(zhàn)勝對方穩(wěn)有把握,在策略上有收有放地控制對方.
△ 淡泊明志
劉備第二次拜訪諸葛亮的時候,進了草廬大門,到了中門,只見門上寫看一副對聯(lián):「淡泊以明志,寧靜而致遠.」意思是用淡泊簡樸來顯示自己的志趣,用心境平靜來遠離名利.這副對聯(lián)表現(xiàn)了諸葛亮品德修養(yǎng)的一個方面.諸葛亮《戒子書》則是用了雙重否定的表達方式: 「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.」
△ 草船借箭
周瑜看到諸葛亮挺有才干,心里很妒忌。有一天,周瑜請諸葛亮商議軍事,說:“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn),用什么兵器最好?”諸葛亮說:“用弓箭最好。”周瑜說:“對,先生跟我想的一樣,F(xiàn)在軍中缺箭,想請先生負責趕造十萬支。這是公事,希望先生不要推卻。”諸葛亮說:“都督委托,當然照辦。不知道這十萬支箭什么時候用?”周瑜問:“十天造得好嗎?”諸葛亮說:“既然就要交戰(zhàn),十天造好,必然誤了大事!敝荑枺骸跋壬A(yù)計幾天可以造好?”諸葛亮說:“只要三天!敝荑ふf:“軍情緊急,可不能開玩笑!敝T葛亮說:“怎么敢跟都督開玩笑。我愿意立下軍令狀,三天造不好,甘受懲罰!敝荑ず芨吲d,叫諸葛亮當面立下軍令狀,又擺了酒席招待他。諸葛亮說:“今天來不及了。從明天起,到第三天,請派五百個軍士到江邊來般箭!敝T葛亮喝了幾杯酒就走了。
魯肅對周瑜說:“十萬支箭,三天怎么造得成呢?諸葛亮說的是假話吧?”周瑜說:“是他自己說的,我可沒逼他。我得吩咐軍匠們,叫他們故意遲延,造箭用的材料,不給他準備齊全。到時候造不成,定他的罪,他就沒話可說了。你去探聽探聽,看他怎么打算,回來報告我。”
魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說:“三天之內(nèi)要造十萬支箭,得請你幫幫我的忙!濒斆C說:“都是你自己找的,我怎么幫得了你的忙?”諸葛亮說:“你借給我二十條船,每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來,還要一千多個草把子,排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了,我的計劃就完了。”
魯肅答應(yīng)了。他不知道諸葛亮借了船有什么用,回來報告周瑜,果然不提借船的事,只說諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來,說:“到了第三天,看他怎么辦!”
魯肅私自撥了二十條快船,每條船上配三十名軍士,照諸葛亮說的,布置好青布幔子和草把子,等諸葛亮調(diào)度。第一天,不見諸葛亮有什么動靜;第二天,仍然不見諸葛亮有什么動靜;直到第三天四更時候,諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。魯肅問他:“你叫我來做什么?”諸葛亮說:“請你一起去取箭。”魯肅問:“哪里去。俊敝T葛亮說:“不用問,去了就知道!敝T葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來,朝北岸開去。
這時候大霧漫天,江上連面對面都看不清。天還沒亮,船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東,一字兒擺開,又叫船上的軍士一邊擂鼓,一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說:“如果曹兵出來,怎么辦?”諸葛亮笑著說:“霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂,天亮了就回去!
曹操聽到鼓聲和吶喊聲,就下令說:“江上霧很大,敵人忽然來攻,我們看不清虛實,不要輕易出動。只叫弓箭手朝他們射箭,不讓他們近前!彼扇巳ズ嫡{(diào)來六千名弓箭手,到江邊支援水軍。一萬多名弓箭手一齊朝江中放箭,箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來,船頭朝東,船尾朝西,仍舊擂鼓吶喊,逼近曹軍水寨去受箭。
天漸漸亮了,霧還沒有散。這時候,船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊:“謝謝曹丞相的箭!”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當,可是這邊的船順風順水,已經(jīng)飛一樣地駛出二十多里,要追也來不及了。
二十條船靠岸的時候,周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭,二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜,告訴他借箭的經(jīng)過。周瑜長嘆一聲,說:“諸葛亮神機妙算,我真比不上他!”
△ 五丈原
五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi),東距西安130公里,西距寶雞56公里,北距岐山縣城25公里。高20余米,面積約12平方公里,五丈原南依棋盤山,北臨渭河,東西兩面為河流沖的深溝,形勢險要。三國時期,諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣,后因積勞成疾病死五丈原,五丈原由此聞名于世。是三國時諸葛亮最后一個戰(zhàn)場。
公元234年,諸葛亮率兵由漢中出發(fā),穿過秦嶺,進駐五丈原。初來乍到,糧草不濟,先屯田練兵,待機伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機妙算,在渭河北岸固守,不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn),諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn),并放火燒斷谷口,欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨,魏軍死里逃生。同年秋天,諸葛亮病死軍中,蜀軍敗退。當司馬懿進兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時,看到蜀軍陣地之險要,驚嘆道:“天下奇才也。”后人為了紀念諸葛亮,在這里修建了寺廟。
據(jù)當?shù)孛耖g傳說,諸葛亮去世時,一顆明星從天而降,所以才起這個名字。當年諸葛亮屯田的地方,人稱“諸葛田”。當年諸葛亮設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡,南北長約250米、東西寬近100米。當?shù)厝罕娊o這個小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡,有一塊平展的石頭,上面似有棋盤線條。據(jù)說當年諸葛亮在這里下過棋,所以這座山得名“棋盤山”。在五丈原的土中,已找出不少“諸葛鍋”,鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農(nóng)田,游客來這里總想找一找古戰(zhàn)場的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的中間有一道河灣,當?shù)亟新湫菫,灣中的村子叫落星堡?/p>
五丈原北端有諸葛亮祠,創(chuàng)建于元初年,明清曾重修。祠內(nèi)獻殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國故事畫,如古城會、空城計、三戰(zhàn)呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石,石刻岳飛手書《出師表》,字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻:“純正不曲,文如其人”。(一說是襄陽隆中,也說是南陽,難定論?)
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