元結(jié)《賊退示官吏·并序》全詩(shī)翻譯賞析
《賊退示官吏·并序》 作者：元結(jié)
癸卯歲西原賊入道州，焚燒殺掠，幾盡而去。 明年，賊又攻永州破邵，不犯此州邊鄙而退。 豈力能制敵歟？蓋蒙其傷憐而已。 諸使何為忍苦征斂，故作詩(shī)一篇以示官吏。
昔歲逢太平，山林二十年。
泉源在庭戶，洞壑當(dāng)門前。
井稅有常期，日晏猶得眠。
忽然遭世變，數(shù)歲親戎旃。
今來(lái)典斯郡，山夷又紛然。
城小賊不屠，人貧傷可憐。
是以陷鄰境，此州獨(dú)見全。
使臣將王命，豈不如賊焉？
今彼征斂者，迫之如火煎。
誰(shuí)能絕人命，以作時(shí)世賢！
思欲委符節(jié)，引竿自刺船。
將家就魚麥，歸老江湖邊。
【注解】：
⑴癸卯歲：即公元763年（唐代宗廣德元年）。
�、莆髟航駨V西扶南縣西南。
�、怯�、邵：永州和邵州，今均屬湖南省。
�、冗叡桑哼吘�。
�、膳c：通“歟”，嗎。
�、饰魵q：從前。
�、送簦和ピ�。
�、潭篡郑荷蕉�，溝壑。
�、途杭础熬铩�；井稅：這里指賦稅。
�、侮蹋和�。
�、鲜雷儯褐赴彩分畞y所帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)蕩。
�、腥朱梗▃hān）：戰(zhàn)旗，一說(shuō)為軍帳。
⒀典：治理、掌管。
�、乙娙罕槐Ｈ�。
�、訉⑼趺悍罨噬系闹家�。
�、越^：斷絕。
�、瘴簵�。符節(jié)：古代朝廷傳達(dá)命令或征調(diào)兵將用的憑證。委符節(jié)：辭官。
�、忠停耗冕灨�，代指隱居。刺船：撐船。
⒆將：帶著。就：靠近。
⒇湖：一作“�！薄�
【韻譯】：
唐代宗廣德元年， 西原的賊人攻入道州城， 焚燒殺戮掠奪， 幾乎掃光全城才走。 第二年， 賊人又攻打永州并占領(lǐng)邵州， 卻不侵犯道州邊境而去。 難道道州官兵能有力制敵嗎？ 只是受到賊人哀憐而巳。 諸官吏為何如此殘忍苦征賦斂？ 因此作詩(shī)一篇給官吏們看看。
我早年遇到了太平世道，在山林中隱居了二十年。
清泉水流經(jīng)過我家門口，山澗洞谷對(duì)著我家門前。
田租賦稅有個(gè)固定期限，日上三竿依然安穩(wěn)酣眠。
忽然間遭遇到世道突變，數(shù)年來(lái)親自從軍上前線。
如今我來(lái)治理這個(gè)郡縣，又遇到蠻夷來(lái)騷擾侵犯。
縣城太小蠻夷無(wú)意洗劫，百姓貧窮他們也覺可憐。
因此他們攻陷鄰縣境界，唯有這個(gè)道州獨(dú)自保全。
奉皇命來(lái)收租稅的使臣，難道還比不上盜賊慈善？
現(xiàn)在那橫征暴斂的官吏，催賦逼稅恰如火燒油煎。
誰(shuí)忍心斷絕人民的生路，換取時(shí)世所稱贊的忠賢？
我想辭去官職丟棄符節(jié)，拿起竹篙自己動(dòng)手撐船。
帶領(lǐng)全家回到魚米之鄉(xiāng)，告老歸隱住在那江湖邊。
譯文2：
早年正逢太平盛世，我在山林中隱居了二十多年。清澈的泉水源頭就在院內(nèi)，山間澗谷正對(duì)著門前。那時(shí)侯征收賦稅都有固定的日期，由于徭輕賦薄，百姓較為安樂。日上三竿時(shí)，還在安安穩(wěn)穩(wěn)地酣眠。突然間社會(huì)慘遭安史亂軍騷亂，多年來(lái)我不得不應(yīng)征隨軍作戰(zhàn)。如今我執(zhí)掌道州這個(gè)小小郡縣的權(quán)柄，無(wú)奈西原蠻的軍隊(duì)又紛紛入侵?jǐn)_亂。多虧道州這個(gè)地方又小又窮，賊人已無(wú)心再來(lái)，因?yàn)樗麄兏械酱说氐陌傩仗F太苦，實(shí)在值得哀憐。所以他們攻陷了臨近的郡縣，而道州則獨(dú)獨(dú)得以保全。沒想到那些征收賦稅的使臣們卻奉皇帝的詔令趕來(lái)，難道他們還不如盜賊嗎？而今那些橫征暴斂的官吏們，催逼賦稅簡(jiǎn)直就像用烈火煎熬一樣。誰(shuí)能忍心斷絕百姓的活路，去迎合這時(shí)代的“賢者”呢？我想還是干脆棄官歸隱吧，拿起竹篙親自動(dòng)手撐船，攜帶全家找個(gè)魚麥之鄉(xiāng)，重新歸隱并終老江湖的岸邊。
背景：
此詩(shī)作于公元764年（唐代宗廣德二年），時(shí)元結(jié)任道州刺史。此詩(shī)的小序交待了作詩(shī)的原委。癸卯年（即公元763年）舊歷十二月，廣西境內(nèi)的少數(shù)民族“西原蠻”發(fā)動(dòng)了反對(duì)唐王朝的武裝起義，曾攻占道州（州治在今湖南道縣）達(dá)一月余。第二年五月，元結(jié)任道州刺史，七月“西原蠻”又攻破了鄰近的永州（州治在今湖南零陵）和邵州（州治在今湖南邵陽(yáng)），卻沒有再攻道州。詩(shī)人認(rèn)為，這并不是官府“力能制敵”，而是出于“西原蠻”對(duì)戰(zhàn)亂中道州人民的“傷憐”，相反，朝廷派到地方上的租庸使卻不能體恤人民，在道州百姓“朝餐是草根，暮食乃木皮”（《舂陵行》）的情況下，仍舊殘酷征斂，有感于此，作者寫下了這首詩(shī)以警示征斂租稅的官吏。
【評(píng)析】：
《賊退示官吏》是唐代文學(xué)家元結(jié)的代表作之一。這是一首斥責(zé)統(tǒng)治者橫征暴斂的詩(shī)作。詩(shī)序交代了歷史背景，詩(shī)中表現(xiàn)了官吏不顧人民死活的社會(huì)現(xiàn)狀。此詩(shī)對(duì)“今彼征斂者，迫之如火煎”的現(xiàn)象發(fā)出了憤怒的譴責(zé)，揭露了安史之亂以后官吏對(duì)人民橫征暴斂的罪行，批判了征斂害民的官吏，控訴了官不如賊的黑暗社會(huì)，作者表示寧愿棄官歸隱，也絕不做殘害人民以邀功之人。全詩(shī)質(zhì)樸自然，直抒胸臆，毫無(wú)雕飾之感。
這是斥責(zé)統(tǒng)治者橫征暴斂的詩(shī)。詩(shī)序交代了歷史背景，然后在詩(shī)中表現(xiàn)了官吏不 顧人民死活，與“夷賊”比較起來(lái)，有過之而無(wú)不及。
全詩(shī)共分四段。前六句為第一段，寫昔歲太平日子，生活的安適。七至十四句為 第二段，寫“今”，寫“賊”。對(duì)“賊”褒揚(yáng)。十五至廿句，為第三段，寫“今”， 寫“官”。抨擊官吏，不顧喪亂人民之苦，橫征暴斂。最后四句為第四段，寫自己的. 心志：寧愿棄官，也不愿做所謂“忠臣、賢臣”。寧愿歸隱江湖，潔身自好，也不愿 作為幫兇，坑害人民。
詩(shī)直陳事實(shí)，直抒胸臆，不雕琢矯飾，感情真摯。不染污泥、芳潔自好。
此詩(shī)和《舂陵行》都是作者反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同情人民疾苦的代表作，而在斥責(zé)統(tǒng)治者對(duì)苦難人民的橫征暴斂上，此詩(shī)詞意更為深沉，感情更為憤激。
在詩(shī)中，元結(jié)把起義的少數(shù)民族稱之為“賊”，固然表現(xiàn)了他的偏見，但他把“諸使”和“賊”對(duì)比起來(lái)寫，通過對(duì)“賊”的有所肯定，來(lái)襯托官吏的殘暴，這對(duì)本身也是個(gè)“官吏”的作者來(lái)說(shuō)，是非常難能可貴的。
全詩(shī)共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先寫“昔”。頭兩句是對(duì)“昔”的總的概括，交代他在作官以前長(zhǎng)期的隱居生活，正逢“太平”盛世。三、四句寫山林的隱逸之樂，為后文寫官場(chǎng)的黑暗和準(zhǔn)備歸老林下作鋪墊。這一段的核心是“井稅有常期”句，所謂“井稅”，原意是按照古代井田制收取的賦稅，這里借指唐代按戶口征取定額賦稅的租庸調(diào)法；“有常期”，是說(shuō)有一定的限度。作者把人民沒有額外負(fù)擔(dān)看作是年歲太平的主要標(biāo)志，是“日晏猶得眠”即人民能安居樂業(yè)的重要原因，對(duì)此進(jìn)行了熱情歌頌，便為后面揭露“今”時(shí)統(tǒng)治者肆意勒索人民設(shè)下了伏筆。
第二段從“忽然”句到“此州”句，寫“今”，寫“賊”。前四句先簡(jiǎn)單敘述自己從出山到遭遇變亂的經(jīng)過：安史之亂以來(lái)，元結(jié)親自參加了征討亂軍的戰(zhàn)斗，后來(lái)又任道州刺史，正碰上“西原蠻”發(fā)生變亂。由此引出后四句，強(qiáng)調(diào)城小沒有被屠，道州獨(dú)能促使的原因是：“人貧傷可憐”，也即“賊”對(duì)道州人民苦難的同情，這是對(duì)“賊”的褒揚(yáng)。此詩(shī)題為“示官吏”，作詩(shī)的主要目的是揭露官吏，告戒官吏，所以寫“賊”是為了寫“官”，下文才是全詩(shī)的中心。
第三段從“使臣”句至“以作”句，寫“今”，寫“官”。一開始用反問句把“官”和“賊”對(duì)照起來(lái)寫：“使臣將王命，豈不如賊焉？”意謂：奉了皇帝之命來(lái)催征賦稅的租庸使，難道還不如“賊”嗎？這是抨擊官吏，不顧喪亂地區(qū)人民死活依然橫征暴斂的憤激之詞，是元結(jié)關(guān)心人民疾苦的點(diǎn)睛之筆。而下兩句指陳事實(shí)的直接描寫：“今彼征斂者，迫之如火煎”，更活畫出一幅虎狼官吏陷民于水火的真實(shí)情景。和前面“井稅”兩句相照應(yīng)，與“昔”形成鮮明對(duì)比，對(duì)征斂官吏的揭露更加深刻有力。接下來(lái)的兩句：“誰(shuí)能絕人命，以作時(shí)世賢？”意為：怎能斷絕人民的生路，去做一個(gè)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者所認(rèn)為的賢能官吏呢？以反問的語(yǔ)氣作出了斷然否定的回答，揭示了“時(shí)世賢”的殘民本質(zhì)�！敖^人命”和“傷可憐”相照應(yīng)，“時(shí)世賢”與“賊”作對(duì)比，這里對(duì)“時(shí)世賢”的諷刺鞭撻之意十分強(qiáng)烈。更為可貴的是詩(shī)人在此公開表明自己不愿“絕人命”，也不愿作“時(shí)世賢”的決絕態(tài)度，并以此作為對(duì)其他官吏的一種告誡。
第四段由“思欲”句至“歸老”句，向官吏們坦露自己的心志。作者是個(gè)官吏，他是不能違“王命”的，可是作“征斂者”吧，他又不愿“絕人命”。詩(shī)人對(duì)待這一矛盾的處境的辦法是：寧愿棄官，歸隱江湖，也絕不去做那種殘民邀功、取媚于上的所謂賢臣。這是對(duì)統(tǒng)治者征斂無(wú)期的抗議，從中讀者可以清楚地觸摸到作者那顆關(guān)心民瘼的熾熱之心。
元結(jié)在政治上是一位具有仁政愛民理想的清正官吏；在文學(xué)上反對(duì)“拘限聲病，喜尚形似”（《篋中集序》）的浮艷詩(shī)風(fēng)，主張發(fā)揮文學(xué)“救時(shí)勸俗”（《文編序》）的社會(huì)作用。這首詩(shī)不論敘事抒情，都指陳事實(shí)，直抒胸臆，沒有一點(diǎn)雕琢矯飾的痕跡，而詩(shī)中那種憂時(shí)愛民的深摯感情，如從胸中自然傾泄，自有一種感人之處，亦自能在質(zhì)樸之中成其渾厚，顯示出元結(jié)詩(shī)質(zhì)樸簡(jiǎn)古、平直切正的典型特色。沈德潛說(shuō)：“次山詩(shī)自寫胸次，不欲規(guī)模古人，而奇響逸趣，在唐人中另辟門徑�！�
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