安徽省六安市城南中學(xué) 趙玉好
“意”乃一文之中心，是靈魂。如果把審題看成是作文的軌跡的話，那么立意則可視為作文的歸宿。如何針對(duì)寓言類話題作文立意呢？下面就立意要求及方法兩方面談?wù)劚救说囊豢字?jiàn)。
一、立意要求
1、準(zhǔn)
縱觀近幾年的高考作文題，我們可以發(fā)現(xiàn)作文要求都有“立意自定”，這并不意味著作文可以不立意，而是對(duì)立意的角度給予了更多的開(kāi)放性和靈活性。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這加大了立意難度，因?yàn)榉秶酱�，所立的“意”可供選擇的余地就越多，而偏離話題立意的可能性就越大。因此“扣準(zhǔn)”話題是第一要著，而針對(duì)寓言類的話題作文，還要考慮到寓言的主旨及寓意。
2001年高考作文以“誠(chéng)信”為話題，不是說(shuō)只要發(fā)表對(duì)“誠(chéng)信”的看法的立意都可以，立意還要關(guān)注寓言的本身寓意，所以立意最好以“需要誠(chéng)信”、“講求誠(chéng)信”為首選對(duì)象，而以“可以拋棄誠(chéng)信”、“誠(chéng)信未必最重要”等立意的作文就會(huì)降格。當(dāng)然寓言的寓意可以是多義的，因而立意的角度也可以是多向的。能走常人不常走的路就可能發(fā)現(xiàn)常人不常見(jiàn)之“景”，這樣就是做到了“新”。
2、新
“新”是創(chuàng)新，指避開(kāi)常規(guī)思維模式，從而得到具有個(gè)性化的見(jiàn)解。當(dāng)然避免大同不是說(shuō)可以違背事理而天馬行空任意馳騁，它需要我們關(guān)注那些容易忽略的角度，或深層挖掘，或同向聯(lián)想。如對(duì)寓言“濫竽充數(shù)”的評(píng)論，人們立意觸角常放在南郭處士、齊宣王或齊湣王身上，而很少關(guān)注與南郭處士一齊吹竽的另外99個(gè)吹竽手。如果我們注意到了，并以此為立意角度，自然會(huì)令人耳目一新。就是從南郭處士這一角度，我們也可以深層挖掘，他不學(xué)無(wú)術(shù)，招搖撞騙，固然令人不齒，但他最后偷偷溜走也不乏有自知之明之處，這樣立意也能做到“新”。
3、小
“小”就是指立意要具體，可以集中到生活中某一點(diǎn)上。這樣立意能使文章方向更明，思想更深。2003年全國(guó)高考作文以“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”為話題，我們立意就可以具體到“唐太宗不以感情親疏選賢任能”、“不在親人身上也能感受到真情關(guān)懷”等，這樣立意不僅切實(shí)可行，而且也易將文章寫深寫透。
二、立意方法
1、把握寓意。
把握寓意必須要從抓關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句入手，特別是寓言中主體形象的話語(yǔ)和結(jié)尾議論句。從這些關(guān)鍵的詞句中得出對(duì)生活、對(duì)人生的較為一般的看法、觀點(diǎn)，這些看法、觀點(diǎn)就可以視為寓意。
2、選好角度。
任何一道作文題，立意的角度可以是多方面的，而針對(duì)寓言類話題作文，立意角度可以放在寓言中的“形象”上，寓言中的“形象”可以是人，也可以是物。當(dāng)然我們最好選擇能貫穿材料始終，便于表現(xiàn)自己獨(dú)特見(jiàn)解的形象，以此作為立意的出發(fā)點(diǎn)。
3、轉(zhuǎn)換形象。
選定了形象，還要求我們運(yùn)用聯(lián)想、類比，將寓言中的形象合理地引申到現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域，從而實(shí)現(xiàn)形象轉(zhuǎn)換。如，2003年全國(guó)作文題，如果以“智子疑鄰”中的富人為立意角度，我們可以把他轉(zhuǎn)換為歷史上的治國(guó)者，也可以把他視為現(xiàn)實(shí)中的自己，而墻壞失修就可以相應(yīng)地理解為國(guó)家興亡，事業(yè)的成敗及個(gè)人認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。做到了形象轉(zhuǎn)換工作，就為確定文“意”鋪平了道路。
4、明確文“旨”。
將寓言的形象與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的現(xiàn)象進(jìn)行了轉(zhuǎn)換，我們就可從中提取出文“旨”了。仍以2003年全國(guó)題為例，我們把寓言中的富人轉(zhuǎn)換為治國(guó)者，富人之子、鄰人相應(yīng)地轉(zhuǎn)換為治國(guó)者的或親疏之臣，或朝內(nèi)外之士，墻壞失竊理解為國(guó)家衰敗。結(jié)合寓意，我們就可以明確地得出觀點(diǎn)，治國(guó)者任人唯親，必將遭受蒙蔽，治國(guó)失策，乃至國(guó)衰民叛。有了這樣準(zhǔn)確、具體的立意，為選材提供了便利，行之也就“有的放矢”了。
下面以我校近期作文訓(xùn)練為例進(jìn)行立意指導(dǎo)，以供參考。
閱讀下列寓言，按要求寫一篇作文。
蝴蝶和蜻蜓忙著游玩和捉蟲(chóng)子，撞到蛛網(wǎng)上去了。它們掙扎了很久，被蛛網(wǎng)越捆越緊，再也動(dòng)彈不得。
蝴蝶嘆氣說(shuō)：“都怪討厭的風(fēng)，使我無(wú)法看清蛛網(wǎng)�！�
蜻蜓說(shuō)：“都怪那眩目的陽(yáng)光，使我無(wú)法看清蛛網(wǎng)�！�
蜘蛛?yún)s說(shuō)：“我這里的食物，都是自己送上來(lái)的。你們也
一樣，因此，要怪只能怪自己。”
以上是一則寓言�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們有沒(méi)有類似于蝴
蝶與蜻蜓的經(jīng)歷？我們又是怎么認(rèn)識(shí)的？蜘蛛的話給了我們什么啟示？請(qǐng)以“主觀因素與客觀因素”為話題，寫一篇作文。
〔注意〕①所寫必須在話題范圍內(nèi)；②題目自擬；③立意自定；④文體自選；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。
拿到這則寓言，我們不難看出關(guān)鍵句是蝴蝶、蜻蜓、蜘蛛的話語(yǔ)，而其中最關(guān)鍵的句子則是“要怪只能怪自己”。由此我們可輕易地得出寓意：決定一件事結(jié)局的固然有外因，但更主要的是內(nèi)因。由材料向現(xiàn)實(shí)、由蝴蝶、蜻蜓到人。我們就可明確所給話題范圍應(yīng)是“主、客觀因素對(duì)一個(gè)人成敗的影響”。
為了使立意做到“準(zhǔn)”，我們可以把立意的角度放在蝴蝶、蜻蜓上。把寓言與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，我們可以將蝴蝶、蜻蜓視為歷史上形形色色的人物，甚至是自己，而觸上蛛網(wǎng)相應(yīng)理解為事業(yè)的挫折、失敗。圍繞話題我們就可以從以下幾方面為切入點(diǎn)：
①想象蝴蝶、蜻蜓在這種認(rèn)識(shí)支配下，即使脫離了這次危險(xiǎn)，再遇到類似情況又會(huì)怎樣。從而揭示這種認(rèn)識(shí)的危害性（推理演繹法、寓言故事）。
②由材料到現(xiàn)實(shí)生活。古今中外有無(wú)蝴蝶、蜻蜓類的人，通過(guò)他們的經(jīng)歷明確話題（材料轉(zhuǎn)化法、故事型或散文型）。
③聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)與生活實(shí)際。寫一寫自己的經(jīng)歷（同上）
④表達(dá)自己對(duì)“怎樣從主觀方面擺脫失敗”的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解（剖析啟示法、議論型）
⑤表達(dá)自己“對(duì)怎樣從主觀因素出發(fā)獲得成功”的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解（同上）。
當(dāng)我們找準(zhǔn)了切入點(diǎn)，作文也就成順流之水，文思自然而然地汩汩流淌，這樣也就完成了立意。
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