四川省鄰水二中 王遺銳
常常聽到高三的同學甚或老師感嘆“高考作文真難啊”，根據(jù)我自己寫作和教學的經(jīng)驗，我以為只要抓好了四個基本點，充分準備，扎實訓練，高考作文其實也不難。具體說來，在平時教學訓練中（從高一開始最好，高三亦不晚），應注重如下四點：
言之有物
作文需要靈感，也更強調(diào)充實的思想內(nèi)容。唐代杜牧在《答莊充書》中說：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)”。葉圣陶先生也說過：“我們知道有了優(yōu)美的原料可制成美好的器物，不曾見空恃技巧卻造出好的器物來�！焙茈y想象，一篇言之無物內(nèi)容空洞虛假矯情不知所云的文章能在閱卷老師手里蒙混過關(guān)，因此，我們在平時寫作中一定要嚴格要求學生首先做到言之有物，哪怕表現(xiàn)技巧少點，情感淡些，結(jié)構(gòu)謀篇普通一些都無所謂（這些完全可以在今后的訓練中提高）。關(guān)鍵是，我們的同學說“我寫不出來”“每次作文就象擠牙膏”，寫出來后雖沒跑題，觀點也對，就是材料單薄，沒有分量。要么記敘一件事，有骨架沒血肉；要么故做多情，實則無病呻吟；要么議論一個道理：觀點＋例子＋結(jié)論，缺分析少論證，同樣干巴巴；要么連例子都沒有，翻來覆去，空談漫議，寫哪兒算哪兒，湊夠字數(shù)拉倒，當然上不了檔次。這充分表明，強化基本功訓練，豐富素材儲備，才是我們作文備考的重點所在；引導同學們廣泛收集素材，充實大腦儲備并在寫作中準確選擇靈活運用，才是我們避免“無米之炊”的最佳應對。
那到底從哪些方面去選材備料呢?
學習生活經(jīng)歷。從小學到高中三年，我們在學校、家庭和社會生活中一定學過聽過經(jīng)歷過很多人事，作為學生，在備考中，就要真實、真切、真誠、真摯地關(guān)注、感受、體察生活。課文中有童話、寓言、民間故事、名人軼事，有惟妙惟肖的描寫，有含蓄深沉的抒情，有曲折起伏的記敘，有精辟深刻的議論，這些文段篇章要熟讀牢記于胸，久而久之就可以內(nèi)化為自己的東西，一則可以信手拈來當材料，二則可以模仿創(chuàng)造。大語文強調(diào)與生活相聯(lián)系，更強調(diào)與各學科間的聯(lián)系，各學科知識中均有大量寫作素材，譬如哲學、歷史，地理甚或數(shù)理化，只要有特色，是精品，就可以為我所用。成長十幾年，總有些值得回憶和玩味或者深受教育的見聞經(jīng)歷吧，只要真實，有內(nèi)涵，有味道，有新意，自己對這個生活材料有所感悟，且比較深刻，就可以寫進文章來，當然要避免材料低幼膚淺，力求精辟新穎。
名人名言，格言警句。這是思想的精華，語言的典范，默寫要考，作文何不可以用呢？只要用得準確，恰到好處，無疑會給文章增色，起到畫龍點睛的作用。如果從現(xiàn)在起，每周選背二三則，積累下來，高考作文時引用一兩則，又有何難哉?
社會熱點，媒體焦點，國內(nèi)外信息。看書讀報聽廣播總會涉及一些重大新聞、新人
事新風尚等，在保證真實準確的前提下也可以根據(jù)為文所需寫進來，使文章充滿時代氣息。
總之，只要關(guān)注生活、關(guān)注人生、關(guān)注社會，多讀書，注意抓住題目要求和材料本身特點縱深挖掘思考，由此及彼，類比推理，不難作到有話可說；最忌“平時不燒香，臨時抱佛腳”。
言之有理
此處所言之“理”，首先是指整篇文章所立之中心或曰觀點或曰主旨要站得住腳，不要忙活一通被人界定為思想反動落后、情緒低沉消極、邏輯錯漏不密。比如寫“誠信”話題鼓吹狡猾教人做假，寫“心靈的選擇”選擇腐朽享樂自私利己，寫“遭遇挫折放大痛苦”就一味渲染痛苦連自己都未走出來，寫“反對盲目羨慕”就一味否定羨慕，不能辨證的分析問題，不能用聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點去看待問題，不能用積極的態(tài)度去解決問題，這些都是致命的錯誤，千萬不可以在考試中開玩笑。其次，這個“理”是指在文章中觀點要深刻一些，視野寬闊一些，見解新穎一些，富有啟發(fā)作用。我們可以運用縱向思維，由表及里、由果及因想一想，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，透過結(jié)果看到原因。譬如我們學過的《兵車行》，大詩人就能從眼前所見之送別場面引導讀者去探求何以“哭”得如此悲慘，是個別現(xiàn)象還是整個社會現(xiàn)實如此，造成此局面的根本原因何在。 也可運用橫向思維，看看社會，聯(lián)系身邊，由此及彼，由點到面想一想，就可以拓寬思路，從時間到空間，從古今到中外，使我們言之有理，口若懸河而滔滔不絕�！缎帕昃`符救趙》，司馬遷重筆寫候生，寫朱亥平原君魏王如姬等，縱橫捭闔，卻處處不離表現(xiàn)信陵君的賢能和偉大，不是為我們提供了思維綿密有理的很好范例嗎？此外，觀點有無啟發(fā)性，這也是文章拉開檔次的又一個重要因素。如果人云亦云，老生常談，就會味同嚼蠟，故最好是于結(jié)尾引人思考玩味不已，比如《項鏈》的結(jié)尾。
言之有情
無情無以為文�？季V要求“感情真摯”，也從一個高度暗示我們?yōu)槲谋仨氃谖闹泄嘧⒄媲�。我們知道有“心靈共鳴”一詞，一篇文章要想打動人，不感情充沛并與文章的主旨保持高度的一致，顯然是不行的。朱自清的《背影》為什么能讓我們記憶猶新，李白的《蜀道難》為什么能光焰萬丈，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》為什么能讓我們感喟不已，其根本原因也就在于他們能以真情動人。所以，我們在寫作時一定要以我手寫我心，完全沉浸進去，自然地把感情抒發(fā)出來，用我們自己的情感去打動讀者或閱卷老師，從而贏得高分。
言之有文
我以為，“言之有文”包含這樣幾個層次：一是文從字順、表達清楚，二是結(jié)構(gòu)嚴謹、渾然一體，三是詞句優(yōu)美、書卷氣濃。無庸贅言，如果文章中錯別字、病句俯首可拾，書寫潦草凌亂無論閱卷老師多么寬容都不可能歸高分，其他方面再好也難以稱得上有文采。結(jié)構(gòu)技巧其實也可以歸入文采范疇，元人陶宗儀在《南村輟耕錄》中提出：為文“起要美麗，中要浩蕩，結(jié)要響亮”。“美麗”即“鳳頭”，“響亮”即“豹尾”，“浩蕩”則是俗稱的“豬肚”，不難理解，一個有文采的寫作者是非常講究起承轉(zhuǎn)合的，結(jié)構(gòu)完整、謹嚴與否全在于此；不僅如此，在“豬肚”部分也要講個或并列或?qū)舆M或總分的關(guān)系。恩格斯在《馬克思墓前的講話》在這一點上做了很好的范例。其三是人們說得最多和強調(diào)得最多的，自然當如此，試想，如果能在字里行間洋溢著濃郁的人文色彩，在形象描述中飄逸著詩情畫意，寫出那些具有典型細節(jié)的描寫段和見解深刻的議論抒情段，必然能讓人讀后油然而生贊美之情、感受到作者厚重的文化底蘊，要取高分也就如探囊取物了�？纯赐昕忌木时憩F(xiàn)吧：一位考生在寫 “美中撞機事件”上，機智地引用了李清照《一剪梅》中的詩句--“才下眉頭，卻上心頭”，十分形象地寫出了我“駐南使館被炸”事件的沉重陰影剛從中國人眉宇間散去， “美中撞機事件”的悲憤之情又涌上中國人民心頭，其情感，意蘊，靈性自然流出。
注意到以上四個基本點，準確審題，緊扣命題或話題所指向的哲理，合理立意，不管他怎么考，我想做為一個學生作文就已經(jīng)有備無患了，這也是同考綱要求所謂的“基礎(chǔ)等級”“發(fā)展等級”一致的，只不過由我用自己的語言解說成了方法，希望能對大家有所啟發(fā)，把作文當成一件簡單和愉快的事情來做。
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