思想品德教學(xué)反思(15篇)
身為一名剛到崗的人民教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的思想品德教學(xué)反思，歡迎大家分享。
思想品德教學(xué)反思1
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》在縱坐標(biāo)“成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會的關(guān)系，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中提出了35個“活動建議”，并且說明“活動建議和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)并非一一對應(yīng)，活動建議僅具有參考價值，教師可結(jié)合本地情況選擇適當(dāng)?shù)幕顒臃绞胶蛢?nèi)容。”雖然各地的教學(xué)情況與活動方式不盡相同，但是要實(shí)現(xiàn)的課程目標(biāo)都是相同的。
為此，筆者在解讀、領(lǐng)悟《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的“活動建議”后，認(rèn)為思想品德活動教學(xué)可以按四個層次（參與、體驗(yàn)、感悟、內(nèi)化）、三個維度（知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀）、十二個目標(biāo)（即四個層次中每個層次的每個維度目標(biāo)）展開進(jìn)行，從而實(shí)現(xiàn)思想品德活動教學(xué)課程目標(biāo)。新課程強(qiáng)調(diào)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，提倡學(xué)生參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)進(jìn)度和評價目標(biāo)，在學(xué)習(xí)中積極思考，在解決問題中學(xué)習(xí)。
特別是思想品德活動教學(xué)，如果離開了學(xué)生主體的主動參與，就會變得毫無價值。相反，如果學(xué)生主體積極參與活動教學(xué)，才能“將學(xué)習(xí)材料中的有意義的內(nèi)容與學(xué)生的個人的意義結(jié)合起來，才是有效的意義學(xué)習(xí)” （羅杰斯），這種具有主體參與性的學(xué)習(xí)才有可持續(xù)性，才能成為生命不竭的源頭活水。如在七年級《學(xué)會承受挫折》活動教學(xué)中可預(yù)設(shè)在課中讓學(xué)生參與如下的“問題情境”：“前不久，有位同學(xué)給老師帶來了一個游戲玩具，我做了許多次都失敗了，至今仍然沒有成功。今天，我把這個游戲玩具帶到了課堂，希望和同學(xué)們一起來完成這個游戲”。
出示課題： “學(xué)會承受挫折”；隨后同學(xué)們四人一組進(jìn)入游戲活動中，在親自參與、主動實(shí)踐中感悟游戲失敗與成功的體驗(yàn)，形成正確對待挫折的生活態(tài)度，培養(yǎng)良好的健康的品格修養(yǎng)，交流游戲的心得；最后進(jìn)入“表達(dá)交流”，各組根據(jù)參與游戲的狀況，結(jié)合認(rèn)知內(nèi)容，從解決游戲體驗(yàn)各種實(shí)際問題中，進(jìn)而提高解決問題的能力，增強(qiáng)戰(zhàn)勝挫折的信心
思想品德教學(xué)反思2
1、從整體上反思教學(xué)設(shè)計和教學(xué)行為的實(shí)效性：
�、俳虒W(xué)設(shè)計關(guān)系到教學(xué)品質(zhì)的提升。課堂設(shè)計的整體思路是什么？教學(xué)思路是否清晰、流暢？教學(xué)環(huán)節(jié)處理是否全面、科學(xué)？師生活動有沒有串在內(nèi)在聯(lián)系的主線上？
②對學(xué)情做了分析沒有？在上講臺之前，往往花費(fèi)較長時間“備教材”和“備老師”，然而在課堂上仍舊遭遇學(xué)生的冷淡。這是因?yàn)槲覀冞z忘了“學(xué)生”�！白钪匾氖菍W(xué)生已經(jīng)知道了什么？”。學(xué)生的認(rèn)知情況和思維特點(diǎn)是什么？學(xué)生的現(xiàn)有的情感、態(tài)度、價值觀又是什么？
�、廴S目標(biāo)達(dá)成情況。一堂課后給學(xué)生留下了什么？是印象還是體驗(yàn)？是知識還是能力？是情感還是…？我們更應(yīng)該注重情感教育。
�、茏鳂I(yè)設(shè)計是否合理？是為搶占學(xué)生的課后時間嗎？是機(jī)械訓(xùn)練嗎？其實(shí)作業(yè)是教育觀的體現(xiàn)和濃縮，折射出不同的教育思想和理念。和課堂教學(xué)一樣，作業(yè)是一種學(xué)習(xí)活動，我們思想品德作業(yè)的布置要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)、學(xué)會求知、學(xué)會探究，培養(yǎng)提出問題、分析和解決問題能力。
2.反思是否把新課程理念落實(shí)到教學(xué)行為。
新課程提出新理念，不要當(dāng)成口號，理解并落實(shí)帶動教學(xué)行為的改變。
①有沒有構(gòu)建“生活化”課堂。有時我們思想品德教師總以為自己已經(jīng)聯(lián)系生活，而學(xué)生還是覺得思想品德“假、大、空”，原因就是“我們聯(lián)系的是誰的生活？”。如果離開了學(xué)生的生活背景、生活體驗(yàn)，就從根本上背離了新課程的思想。一些學(xué)生對思想思想品德課“學(xué)而不信”是因?yàn)樗麄円呀?jīng)有獨(dú)立的看法和觀點(diǎn)，知識掌握缺陷和是非觀念較模糊造成。但也不能否認(rèn)是思想品德教師偏離學(xué)生實(shí)際太遠(yuǎn)的原因。
�、诜此紟熒P(guān)系，堅持“以人為本”。師生關(guān)系和諧與融洽，來自教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變以及師生角色的轉(zhuǎn)變。堅持學(xué)生的“主體地位”和老師的“主導(dǎo)作用”相統(tǒng)一。新課程提出了“為了全體學(xué)生的發(fā)展，為了學(xué)生的全面發(fā)展，為了學(xué)生的個性發(fā)展”的教育理念。讓每一位學(xué)生通過內(nèi)心體驗(yàn)和主動探究去學(xué)習(xí)，使他們獲得更大的發(fā)展空間，做到知情意行的統(tǒng)一。老師發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者和參與者角色，適當(dāng)總結(jié)、點(diǎn)撥和提升。在“人本”、“寬容”的課堂中，學(xué)生學(xué)習(xí)才有心理安全感，愿意表達(dá)自己與眾不同的見解，能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信。
�、鄯此冀虒W(xué)資源整合情況。思想品德課堂一定要堅持“開放性”，樹立“大資源”觀念。把課程標(biāo)準(zhǔn)、思想品德教材、社會問題和時政要聞、多媒體資源、本土資源和學(xué)生資源等“大整合”。在教材觀上特別強(qiáng)調(diào)“用教材教”而不是“教教材”，提倡創(chuàng)造性運(yùn)用教材。根據(jù)實(shí)際善于挖掘文本資源包括教材、報紙、雜志、照片、地圖、圖表等，用善于開發(fā)影視資源、音像資源等營造情境問題。課堂信息一定要新，時政資料進(jìn)課堂是思想品德最起碼的要求。更要處理好預(yù)設(shè)資源和生成性資源的有機(jī)統(tǒng)一。靈感稍縱即逝，要及時捕捉并變成有價值的生成性資源，讓課堂充滿智慧和挑戰(zhàn)。當(dāng)然這也要依賴與自己的“知識底蘊(yùn)”和“精神底色”以及駕馭課堂能力的提升。
3.反思思想品德課堂教學(xué)策略教學(xué)方法運(yùn)用是否得當(dāng)。
出色完成教學(xué)目標(biāo)并很好地突破重、難點(diǎn)，又要讓學(xué)生聽的“有滋有味”，離不開良好的教學(xué)策略和新穎的教學(xué)方法。作為教學(xué)內(nèi)容的承載載體，我們可以有很多的教法學(xué)法：啟發(fā)法、引導(dǎo)法、自主學(xué)習(xí)法、合作討論法、情境探究法、案例分析法、問題教學(xué)法、活動體驗(yàn)法角色互換法，社會調(diào)查法等等。但是，在實(shí)踐中，我們是不是又在講臺上滔滔不絕，學(xué)生在下面神情茫然，仿佛做與我們無關(guān)的事情。我們的教學(xué)過程不要“滿堂灌”，不要“替蝶破繭”——蝴蝶雖然輕松地從繭中爬出來但永遠(yuǎn)喪失了飛翔的能力。把“思維過程還給學(xué)生”。當(dāng)我們想突破傳統(tǒng)課堂重結(jié)論輕過程，想證明思想品德課堂不僅僅是“聽講”和“記憶”，還需要智慧和能力。已經(jīng)證明我們是進(jìn)步了。
思想品德教學(xué)反思3
要培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
1、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣要給學(xué)生制定符合實(shí)際的目標(biāo)，主要是全班目標(biāo)和各小組目標(biāo)。讓程度好的學(xué)生全部完成，差一點(diǎn)的學(xué)生完成其中的一部分，給他們能完成的感覺，這樣能主動去做，而不是抄襲。鼓勵學(xué)生多提出問題，尤其是基礎(chǔ)差的學(xué)生，給他們肯定，讓其找到自信的支點(diǎn)。
2、檢查到位，落實(shí)預(yù)習(xí)。
預(yù)習(xí)檢查不到位是不能調(diào)好預(yù)習(xí)的主要原因，因此要想預(yù)習(xí)切實(shí)地落實(shí)到位，老師的督查指導(dǎo)顯得尤為重要，特別是對于那些基礎(chǔ)較差的、自律性較差的學(xué)生。學(xué)生預(yù)習(xí)時，要求學(xué)生有預(yù)習(xí)筆記，前一天對第二天所上的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)記錄，這樣也便于進(jìn)行書面檢查，同時也可進(jìn)行必要的指導(dǎo)，對于預(yù)習(xí)筆記上的內(nèi)容可以是知識結(jié)構(gòu)，也可以是自己發(fā)現(xiàn)并提出的問題。對預(yù)習(xí)目標(biāo)的檢查，可以先交給小組長檢查，其次老師抽查，剛開始一定要按時全面檢查，時間長了學(xué)生就會自覺完成。預(yù)習(xí)的內(nèi)容要讓學(xué)生在課堂上有充分展示的機(jī)會，且要給不同層次的學(xué)生展示，這樣既提高了課堂教學(xué)的效果，又讓學(xué)生在品嘗了預(yù)習(xí)成功喜悅的同時也會增強(qiáng)了自信
思想品德教學(xué)反思4
一、依據(jù)教材，傳授知識
在課堂教學(xué)過程中，能依據(jù)教材，精心設(shè)計問題，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)取調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們主動提問，有重點(diǎn)的解決所遇到的問題和疑難，到達(dá)教學(xué)相長的效果。我做到：
1、深刻把握教材，依據(jù)課本設(shè)計問題;
2、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師既聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，又培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的本事;
3、教師注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。
二、理解掌握，及時復(fù)習(xí)訓(xùn)練。
教師將課本讀薄，深刻把握課本，把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”——時代背景和“小環(huán)境”——教學(xué)背景中，把課本讀厚，賦予課本以豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生充分理解、掌握，獲取知識和技能。課堂上，我做到了：
1、深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，問題互動，讓學(xué)生充分理解課本;
2、不失時機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，讓學(xué)生根據(jù)自我的學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐，理解問題，分析問題，解決問題，內(nèi)化教學(xué)資料，深刻領(lǐng)會課本，讀懂課本;
3、及時供給時間、空間，趁熱打鐵，讓學(xué)生盡快記憶、理解，將課本納入心中;
4、展示必須數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題，與新課標(biāo)接軌，與中考銜接，限定時間要求學(xué)生獨(dú)立完成。
教師千差萬別，學(xué)生參差不齊。在日常的課堂教學(xué)過程中，還需要注意以下幾個問題：
第一、學(xué)習(xí)“自主、互動”六步教學(xué)法，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用先進(jìn)的教學(xué)手段武裝自我，更新教育教學(xué)觀念，跟上新課改的發(fā)展要求，以先進(jìn)的理念引領(lǐng)自我、完善自我、發(fā)展自我。教學(xué)要因教師的個性、本事而異，不能搞“一刀切”，千課一律;
第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不一樣程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能使層次不一的學(xué)生不一樣程度上得到發(fā)展，對每個學(xué)生進(jìn)行自信教育、感恩教育;相信每個學(xué)生都能學(xué)好中學(xué)思品課;鼓勵每個差生認(rèn)識自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。
第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不一樣地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇適宜的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績，實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。
第四、注重過程管理，提高課堂效益，做到堂堂清。每堂課要扎實(shí)、高效。做到知識、本事的全面提高;及時“溫故”適時“知新”防止遺忘，做實(shí)做細(xì)復(fù)習(xí)工作，建立學(xué)習(xí)備忘錄，全程監(jiān)控，努力不讓一個學(xué)生掉隊!
第五、堅持以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，突出人文關(guān)懷，發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢，提升學(xué)生思想品德、人格魅力，為學(xué)好其它學(xué)科打好思想基礎(chǔ)，做好思想支持!
總之，思品課教學(xué)不是一朝一夕的事，需要每位教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們教師都要抓住時機(jī)，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想品德教學(xué)反思5
一、“要給學(xué)生一杯水，教師要成為一條江”
“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，過去有一種說法“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水或一缸水”，可是，隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施及新課程改革的推進(jìn)，教師僅有“一桶水或一缸水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生需求了，教師應(yīng)當(dāng)成為一條源源不斷的江水”。全面實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高教師的自身素質(zhì)，主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)本事要提高；二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1．不斷學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，給自我“充電”才能使自我的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。知識是相關(guān)的，互通的。所以，僅有掌握豐富的知識尤其是現(xiàn)實(shí)知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生求知的欲望。可是，應(yīng)對知識爆炸時代，我們所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。所以必須要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，跟上時代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，記取和總結(jié)自我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力使自我的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意理解。有學(xué)生對我說過：“教師，我本來對思品課是沒興趣，喜歡你上課，才對思品課產(chǎn)生興趣”。為了充電，我經(jīng)常上網(wǎng)，瀏覽時政要聞，了解思想品德教學(xué)的相關(guān)知識。盡可能常與學(xué)生及社會上不一樣層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的豐富經(jīng)歷，常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽，也許才有如此效果吧。
2．敢于反思。教師不僅僅要有淵博、深厚的學(xué)科知識，更重要的還需勇于反思，敢于應(yīng)對和改善自我的偏差和錯誤，才能不斷提高自我的業(yè)務(wù)本事，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我?guī)缀趺可弦还?jié)課后，都對自我本節(jié)課思考幾分鐘，甚至寫上那么幾句，并堅持一周一次認(rèn)真反思，構(gòu)成反思集。僅有不斷反思，時時提醒自我，本節(jié)課學(xué)生反映情景怎樣？學(xué)生的每一句話我都會在意。記得有一次，上課時有個學(xué)生悄悄地對我說：“教師，您以后能把課堂資料講得更生動些嗎？”原先我上課時，備課的資料較為簡略，所找案例較少，關(guān)鍵在于我準(zhǔn)備不夠充分。我聽了這句話后，把這句話寫在備課本上時時提醒自我，的確不能再這樣了。這本身就是教學(xué)要求�。 拔崛杖∥嵘怼�，很難做到，但常反省自我還是能夠的。
3．以身作則。正人先正已，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要教師做到：
①在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不一樣看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生對社會的認(rèn)識還不成熟。
�、谠谂e止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的，教師首先做到。比如，我的普通話不是很好，語速快，講課時我就提醒自我注意。當(dāng)我普通話發(fā)音不準(zhǔn)或有錯別字時，學(xué)生能及時指出幫忙我改正，同時，我本人也敢于在學(xué)生面前承認(rèn)自我的不足。這些都是我在教學(xué)中的收獲。正因?yàn)槲夷苷_對待我所犯的錯，學(xué)生也深受影響。記得一次在初三上課時，有學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時我也不能準(zhǔn)確明白是誰，但我說了一句，人非圣賢，孰能無過，犯錯誤不要緊，只要承認(rèn)錯誤并改正，我們大家都會原諒他的。我話剛說完不到半分鐘，就有個同學(xué)站起來了。當(dāng)時我真的很欣慰，不是因?yàn)槊靼琢四囊粋�學(xué)生犯錯，而是我覺得自我沒去一個個查，導(dǎo)致可能因查不出而尷尬，卻能讓學(xué)生認(rèn)識自我的錯誤，并敢于承認(rèn)自我的錯誤。
4．建立平等的師生關(guān)系，營造和諧的課堂氛圍。這恐怕是最重要的一點(diǎn)，通常認(rèn)為學(xué)生尊重教師是應(yīng)當(dāng)?shù)�，但教師也�?yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個性和人格就難了。有的教師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，認(rèn)為自我是為學(xué)生好，而常常忽略學(xué)生的權(quán)利。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動時間，隨便把學(xué)生的活動課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。甚至自我做法欠妥當(dāng)，也不敢應(yīng)對。記得上學(xué)期，有一次上課時，也許所以刻中考思想品德科是開卷考試，學(xué)生不太在乎。一個成績還比較好的學(xué)生覺得聽課沒興趣，就抄寫英語。我提醒了一次，她仍然我行我素。當(dāng)時我特生氣，將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半。頓時，教室很安靜，因?yàn)榇蠹颐靼孜乙话闱榫笆遣粫鷼獾摹Ｔ谝黄良胖�，繼續(xù)將資料上完。課后我與學(xué)生談話了解她的想法，我給她道歉，學(xué)生也承認(rèn)了她的錯。再次上課時，我當(dāng)著全班同學(xué)的面給這位學(xué)生道歉。有學(xué)生不理解，說上思想品德課寫英語就是不對��！對此我沒多解釋，主要說明了教師也會犯錯誤。記得很清楚，當(dāng)時班上同學(xué)給我鼓了掌。這樣，我贏得了學(xué)生的信任，很多學(xué)生有什么心理話經(jīng)常找我說，甚至請我為他們出主意。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，
還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。這也許是作為教師比較幸福的事了。
5．教師要堅持樂觀心態(tài)、豁達(dá)的胸懷。僅有教師的簡便歡樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近教師樂于理解教育，才能感染學(xué)生歡樂情愫。當(dāng)然，教師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要堅持歡樂的心態(tài)好難，可有的教師卻把情緒帶進(jìn)課堂，加之于學(xué)生，細(xì)想那是多么的不應(yīng)當(dāng)。只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我地工作，努力在應(yīng)對學(xué)生時摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自我的情緒，堅持好心境，把微笑帶給學(xué)生�！昂＜{百川，有容乃大”，教師就應(yīng)有豁達(dá)的胸懷，包容學(xué)生，學(xué)會換位思考，并且常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。一次上課時，教室里鬧哄哄的，幾分鐘都難以安靜下來。當(dāng)時我也很生氣，臉沉下來，流露出不高興的情緒，學(xué)生一會兒就安靜了。這時有個學(xué)生就說，教師請別生氣，生氣會老的。我樂了，趕緊調(diào)節(jié)好情緒繼續(xù)上課，課后我又在自我的本子上劃了幾筆�？傊遗c學(xué)生的關(guān)系相處是比較融洽的。所以在學(xué)期結(jié)束時，學(xué)生對我滿意度打的分，還是挺高的。
二、認(rèn)真對待課堂45分鐘，努力提高課堂教學(xué)效率
初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握中國特色社會主義的基礎(chǔ)理論知識，必須堅持“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，改善教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。教學(xué)的形式是多樣的，我根據(jù)不一樣教學(xué)資料，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用不一樣的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無論采取怎樣的方式，總之，要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。到達(dá)傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。所以，每學(xué)完一節(jié)資料，只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的，我?guī)缀醵家獙W(xué)生反省自我的行為，引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問題。例如，初一年級學(xué)生剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)，對中學(xué)的學(xué)習(xí)有很多不適應(yīng)，我在講完“學(xué)習(xí)新天地”的資料后，還經(jīng)常問問學(xué)生學(xué)習(xí)情景，針對學(xué)生中存在的問題，加以引導(dǎo)。幫忙學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為他們的良師益友。
三、結(jié)合社會實(shí)踐，把學(xué)生帶入社會大課堂。
理論聯(lián)系實(shí)際，也就是小課堂與社會大課堂結(jié)合，是初中思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識的時候，讓學(xué)生結(jié)合社會調(diào)查采訪，聯(lián)系自身和同學(xué)的實(shí)際，開闊學(xué)生的視野，進(jìn)一步認(rèn)識中國特色社會主義建設(shè)理論和改革開放推動著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進(jìn)行討論分析，寫政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動活潑，在思想品德課所學(xué)的知識得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對社會的認(rèn)識和追求，有效地提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。例如，針對學(xué)生厭學(xué)，在講“珍惜受教育權(quán)利，履行受教育義務(wù)”前，我先布置學(xué)生回家訪問自我的父母或長輩，聽聽當(dāng)年他們上學(xué)之艱難。讓他們感受以前農(nóng)村學(xué)生尤其山區(qū)學(xué)生不容易，學(xué)習(xí)條件不好甚至惡劣，生活環(huán)境那么艱苦仍然努力學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的求知欲。
僅有不斷的反思，才有更多的收獲；僅有不斷的總結(jié)，才會使自我不斷提高。古語云“親其師，信其道”。僅有做學(xué)生歡迎和喜愛的教師，才會對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育才能事半功倍。歡樂教師就是教育教學(xué)的'歡樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的歡樂。這就是新課程改革的理念所倡導(dǎo)的，對此，我深知自我做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自我的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。
思想品德教學(xué)反思6
一、學(xué)情分析：
現(xiàn)在的多數(shù)是獨(dú)生子女，倍受寵愛，對他們來說承受太多的愛，容易導(dǎo)致他們的心靈產(chǎn)生愛的麻痹。他們往往認(rèn)為所有人對自己的關(guān)心、幫助、服務(wù)都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，�?xí)以為常，不以為意。對父母都難說一聲“謝謝”，更難對其他給予自己幫助（或服務(wù)）的人真心誠意地表達(dá)感謝。本課重在引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的人和事，了解社會各行各業(yè)中為社會和他人服務(wù)而辛勤工作的人，在發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)中有所感悟，激發(fā)他們尊重并感謝勞動者（包括身邊的人）的情感。學(xué)習(xí)參與社會，做有愛心、有感恩之心、有良好文明習(xí)慣的人，并以良好的文明行為回報他人。
二、針對以上分析本節(jié)課我圍繞教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計了六個活動：
（一）播放兒歌，導(dǎo)入課題；
（二）回憶生活，說聲謝謝；
�。ㄈw驗(yàn)感悟，認(rèn)識謝謝；
�。ㄋ模┱媲榉潘�，表達(dá)謝謝；
�。ㄎ澹┙裉�，同學(xué)們有什么收獲？
�。┛偨Y(jié)生活，心存感謝。
這些活動都是在深入了解學(xué)生興趣、需要、體驗(yàn)和能力基礎(chǔ)上設(shè)計出的活動方案，這些“活動”力求很好地為實(shí)現(xiàn)“目標(biāo)”服務(wù)，增強(qiáng)活動的針對性和實(shí)效性。
1、在兒歌導(dǎo)入，引出謝謝這一環(huán)節(jié)，我用孩子們喜歡的兒歌引入，孩子們邊唱邊做動作，不僅激發(fā)了孩子們的興趣，而且引發(fā)了他們的思考，使得課題在孩子們的交流中很自然的引出。
2、在回憶生活，說聲謝謝這一環(huán)節(jié)，我從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和親身經(jīng)歷入手，引導(dǎo)學(xué)生梳理往事，學(xué)會觀察生活中人與人之間的互助、服務(wù)、鼓勵和關(guān)愛，讓學(xué)生感到在接受別人幫助和服務(wù)后需要說聲“謝謝。
3、在體驗(yàn)感悟，認(rèn)識謝謝這個環(huán)節(jié)，我主要拋出兩個問題，“你得到過別人的感謝嗎？和有沒有為別人做了什么而沒有得到感謝的時候呢？”學(xué)生通過回憶自己生活中的事例，體驗(yàn)到得到別人的感謝是一件多么快樂的事，同時也懂得了幫助別人不一定要得到什么，提高了人的文明素養(yǎng)。并且通過一個真實(shí)感人的故事告訴學(xué)生說謝謝的重要性。
4、在真情放送，表達(dá)謝謝這一環(huán)節(jié)，我注意了學(xué)科整合，把用于美術(shù)課制作感謝卡用在品德課上來抒發(fā)情感，將美術(shù)課與本堂課聯(lián)系起來。孩子們真實(shí)的情感在美麗的卡片上盡情揮灑，表達(dá)的謝意更加細(xì)膩、感人。最后我進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感，師生合作配樂朗誦《感謝你》，學(xué)生的情感得到了美的熏陶，懂得感謝是一種美德，學(xué)會謝謝，心中有愛，世界才更加美好，更和諧。
5、在挖掘課堂資源方面，我靈活運(yùn)用教材，如文本中的圖片，并且搜集了各行各業(yè)的勞動者的圖片，還配上了有關(guān)感謝的歌曲和詩歌，這樣既能活躍課堂，又能讓學(xué)生體驗(yàn)、感悟、學(xué)會謝謝。我還特別注重課堂生成的資源，把自己的在課堂的親身經(jīng)歷，對班級老師把學(xué)生帶到多媒體教室上課忘記謝謝補(bǔ)上謝謝。對小組長幫忙分發(fā)卡片忘記說謝謝，也補(bǔ)上謝謝。從而影響了學(xué)生，當(dāng)學(xué)生說忘了對自己班的同學(xué)說謝謝時，我馬上給他機(jī)會，叫他主動補(bǔ)上謝謝。把握好這些課堂生成的資源，對課堂效率的提高起到了很大的作用。
6、針對三年級孩子的年齡特點(diǎn)，我采用孩子們樂于和適于接受的生動活潑的方式，設(shè)計了提前留心觀察、小組合作交流、創(chuàng)設(shè)情境發(fā)現(xiàn)、做感謝卡、詩朗誦等多種多樣的方式，激發(fā)學(xué)生去自主探究，撥動他們的情感之弦。使學(xué)生獲得直接的感受和情感體驗(yàn)。讓學(xué)生從“動心”到“動情”再到準(zhǔn)備“行動”，發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)自己深情的話語。
7、三年級的孩子是低年級剛到中年級的第一年，他們的注意力的時間還不長久，所以也要注重課堂的組織教學(xué)，所以在課的始終，我用小組競賽的手段調(diào)動孩子們發(fā)言的積極性，在課的結(jié)束，也有總結(jié)獎勵。
存在的問題：
1、《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
2、教學(xué)時感情投入不夠，缺少教學(xué)激情。一節(jié)成功的課首先肯定是教師要能在教學(xué)時自己打動自己，特別是品社課，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，教師如果不能百分之百感情投入，不能打動感染自己，也很難打動感染學(xué)生。思想教育的效果肯定會大打折扣。我覺得我這節(jié)課，課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生參與不積極主動，影響了我課堂教學(xué)的效果，以后在這方面一定要注意改正。
3、在制作感謝卡時，我只定格在一張感謝卡，所以學(xué)生也定式思維，大多都只寫給父母，思路不廣，所以在這里邊聽音樂，邊制作時，可循環(huán)播放幾張給各行各業(yè)勞動者的感謝卡，這樣就開拓了學(xué)生的思路。
4、學(xué)生如果能在一定的情境中去感受體驗(yàn)，效果就更理想。如在體驗(yàn)感悟，認(rèn)識謝謝這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生把生活在現(xiàn)，學(xué)生的感謝就更加深刻。
5、教學(xué)評價較單一，學(xué)生的積極性沒有充分調(diào)動起來。這個得在今后的教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)，總結(jié)，提高。
思想品德教學(xué)反思7
當(dāng)前初中思想品德科目試題實(shí)行開卷考試。這一考試模式的改革必然與傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段發(fā)生沖突。但是，它的實(shí)施對于促進(jìn)思想政治課堂改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，活躍課堂等起到很好的指導(dǎo)作用。進(jìn)行開卷考試，這是教育體現(xiàn)知識經(jīng)濟(jì)時代的創(chuàng)新要求，強(qiáng)化對考生素質(zhì)能力的考核，培養(yǎng)考生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，這對廣大政治教師來說既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇。為適應(yīng)開卷考試的“指揮棒”，培養(yǎng)知識經(jīng)濟(jì)時代的創(chuàng)新人才，思想政治課教學(xué)就應(yīng)突破傳統(tǒng)知識教育的束縛，注重學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，重新構(gòu)筑全新的教學(xué)理念。作為政治老師，必須對開卷考試后產(chǎn)生的新情況作出判斷和分析，以便得出對應(yīng)辦法。
開卷考試最大的變化就是要求學(xué)生死記硬背的東西少了，學(xué)生就要適應(yīng)這種考試模式，調(diào)整學(xué)習(xí)方法。首先該記的內(nèi)容還是要記，沒有對基礎(chǔ)知識的理解和一定程度的記憶，沒有知識的積累，運(yùn)用時就難以得心應(yīng)手。正所謂：巧婦難為無米之炊。所以，扎實(shí)的知識基礎(chǔ)是所必需的。由于新中考強(qiáng)調(diào)不拘泥于教學(xué)大綱，試題源于教材又高于教材。因此，滿足于課本知識的講解顯然是不夠的，應(yīng)該對教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)作大膽調(diào)整，不拘泥于對課本內(nèi)容具體詳盡的講解，一些知識性內(nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué)，騰出時間補(bǔ)充相關(guān)的課外知識或選取有價值的能力型的熱點(diǎn)重點(diǎn)問題展開討論，啟迪思維。因此，教師在復(fù)習(xí)過程中要做到以下幾個方面：
第一、變“灌”為“導(dǎo)”。即把“填鴨式”的教學(xué)方法變?yōu)閱l(fā)式的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。復(fù)習(xí)課上得生動與否直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、復(fù)習(xí)的效果。因此，采取多種形式上活復(fù)習(xí)課是非常必需的。例如，進(jìn)行小組復(fù)習(xí)競賽、讓學(xué)生來上提問其他人答疑等，都是一些有效的形式。
第二，指導(dǎo)學(xué)生把知識歸類、比較，從而理清知識脈絡(luò)，更好把握教材。例如，第初一第七單元初二第八單元和初三第六課都是在講法律方面的內(nèi)容，可以就某些案例一起復(fù)習(xí)；注重學(xué)生的理解和運(yùn)用，尤其是探究型學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為這幾年的熱點(diǎn)問題，它側(cè)重于學(xué)生的綜合能力考查；等等…
第三，抓住熱點(diǎn)，釋疑難點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際。即引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時政熱點(diǎn)，關(guān)心天下大事，把課堂內(nèi)容與時政熱點(diǎn)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、分析問題、解決問題的能力。對此，我采取了以下做法：一是指導(dǎo)學(xué)生閱讀各類書刊、雜志，并做好摘記；二是讓學(xué)生多收看《新聞聯(lián)播》、《焦點(diǎn)訪談》和《社會寫真》等節(jié)目；三是開展社會小調(diào)查，撰寫實(shí)踐報告，進(jìn)行班內(nèi)評比。這樣，思想品德課教學(xué)逐步將小課堂與大社會有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性大大提高。
第四、突破傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。陶行知先生曾經(jīng)指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會里擴(kuò)大知識和眼界，獲得豐富的學(xué)問；解放學(xué)生的時間，使他們有時間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識，干一點(diǎn)他們高興干的事情。”陶行知先生關(guān)于“五大解放”的思想對當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)意義。目前，廣大政治課教師仍以傳授課本知識為己任，把政治課學(xué)習(xí)應(yīng)有的廣闊空間局限在課堂之內(nèi)。因而教師要敢于突破課本課堂的束縛，樹立“大政治”的觀念，不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，還要鼓勵學(xué)生多讀政治課外書籍，努力拓展學(xué)生的知識面；不僅搞好課堂教學(xué)，還要組織學(xué)生開展各種活動，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、合作精神和自主精神；不僅“傳道、授業(yè)、解惑”，還要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑好問，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
最后，在復(fù)習(xí)教學(xué)中還必須重視學(xué)習(xí)實(shí)用性，對學(xué)生進(jìn)行定量的訓(xùn)練是必要的，但切忌以題海戰(zhàn)術(shù)反復(fù)做題，檢查的內(nèi)容要注重靈活性和創(chuàng)造性，而且要講求質(zhì)量，啟發(fā)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)解決問題的能力和語言組織能力。
思想品德教學(xué)反思8
為了適應(yīng)21世紀(jì)人才發(fā)展的需要，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，我國已實(shí)行了新課程改革，作為基礎(chǔ)學(xué)科的思想品德課，依據(jù)課程改革的發(fā)展趨勢，加快了改革的步伐，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)觀念、教學(xué)思想上都有了嶄新的變化。中學(xué)政治教育對于陶冶學(xué)生的情操，發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生個性有著重要的作用。我通過這幾年的政治課教學(xué)發(fā)現(xiàn)，兒童有與生俱來的探究的需要和獲得新的體驗(yàn)的需要、獲得認(rèn)可和被人欣賞的需要以及承擔(dān)責(zé)任的需要，而這些需要的滿足，必須具有一定的教育環(huán)境和適當(dāng)?shù)姆椒�。教師需要根�?jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造各種不同的教育情境，使學(xué)生獲得更加豐富的體驗(yàn)。這就需要初一思想政治課教學(xué)必須采用體驗(yàn)教學(xué)方法。要想完成體驗(yàn)式教學(xué)，必須采用多種不同的方法來完成教學(xué)。
1、上好“聊天課”。初一學(xué)生剛由小學(xué)升入中學(xué)，自我克制能力差，自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，并且現(xiàn)在學(xué)校都采取多媒體教學(xué)，學(xué)生的思想很活躍，在課堂上愛發(fā)表自己的看法，說點(diǎn)題外話，老師如果一味禁止，可能會引起學(xué)生的逆反心理，“堵不如疏”。為此，我就擠時間讓學(xué)生盡情地聊個夠。首先，利用課余時間征集大家感興趣的話題，，針對具體問題再談?wù)勛约旱目捶�。課堂上充滿了掌聲、笑聲，直到下課同學(xué)們?nèi)砸猹q未盡，很多同學(xué)告訴我，這樣的課應(yīng)多上幾次。
2、上好“小品課”。小品是中國人最喜歡的一種喜聞樂見的文娛形式，在初一思想政治課中偶爾上上小品課，能讓同學(xué)們在開懷大笑之后有所思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對來自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題。
3、上好“辯論課”。初一的學(xué)生雖然年齡小，知識還不夠豐富，但他們已具備了辨別是非的能力，有時他們的知識、能力超乎教師的意外。為了上好辯論課，課前一定要做好準(zhǔn)備工作，搞過幾場辯論課，同學(xué)們不僅掌握知識，拓寬了知識面，還增長了見識，鍛煉了能力。
4、上好“討論課”。問題通過爭辯，就會更加明晰。讓學(xué)生前后四人組成一個小組，就某一觀點(diǎn)，某一現(xiàn)象，發(fā)表見解，做出評判，加深對知識的理解和運(yùn)用，有“靜聽”的記憶變?yōu)闊崃业摹稗q論”。有時，以當(dāng)堂課內(nèi)容為中心，讓學(xué)生說課本，說自己，說生活，說電視節(jié)目，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和語言表達(dá)能力，增強(qiáng)參與意識和“主角”意識。
5、指點(diǎn)學(xué)生自己上課。課堂教學(xué)如果只是教師“講”，學(xué)生“聽”，學(xué)生始終處于被動地位，那么學(xué)生的素質(zhì)得不到提高，所以對于一些適宜學(xué)生理解的教材，讓學(xué)生自己去琢磨，去探索原因，再上講臺當(dāng)小教師把它講出來，講前，從選題到組織材料，到講法，精心指點(diǎn)，講后認(rèn)真評價，拾遺補(bǔ)缺，概括總結(jié)，這樣的教與學(xué)使課堂氣氛活躍，學(xué)生情緒高漲，既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識，又能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，同時，使學(xué)生分享到自己驗(yàn)證成功的快樂，真正成為學(xué)習(xí)的主人，極大地提高了課堂教學(xué)效率。
當(dāng)然除此之外，在初一思想品德課教學(xué)中還可以采取其他一些教學(xué)方法。如：社會調(diào)查、參觀訪問、觀看愛國主義錄像片、故事會、角色扮演等等，每個政治課教師可以根據(jù)自身的水平和學(xué)生的實(shí)際情況，有選擇地去把握。只要我們有的放矢，總會事半功倍的。
思想品德教學(xué)反思9
小學(xué)《品德與社會》學(xué)科新課程改革已經(jīng)進(jìn)入深化階段，通過近幾年來的培訓(xùn)、實(shí)踐、探索、教研，我們對小學(xué)品社課在關(guān)注學(xué)生素質(zhì)發(fā)展和如何實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)方面取得了共識。但是，在涉及新課程改革的教學(xué)內(nèi)容、組織形式、實(shí)施步驟、評價方式等課堂教學(xué)具體操作過程中，我們的一線教師卻不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰(zhàn)，矛盾的焦點(diǎn)主要表現(xiàn)為——新課程的理念究竟如何有效地轉(zhuǎn)化為具體生動的課堂教學(xué)實(shí)踐。
根據(jù)我們對小學(xué)《品德與社會》教學(xué)實(shí)踐，新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著，成績突出，但局部問題逐漸顯露，特別是大多數(shù)的兼職教師，在精力和時間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進(jìn)自己的教學(xué)，提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性，值得我們思考和探索，在此，本文就教研過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進(jìn)行了粗略的反思。
1、品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但不少教師在教學(xué)實(shí)踐中，“種他人田，荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在探討某一個話題時，把很多時間花在唱歌、跳舞、表演、游戲上，一節(jié)課下來，學(xué)生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀，感悟和體會方面的收獲卻令人懷疑。課堂活動不等于課堂活力，學(xué)生參與活動的多少并不是活動化教學(xué)的精髓，品德與社會課也不應(yīng)是完全的“唱游” 課、“游戲” 課、“美術(shù)”課、“表演”課。我國新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置，就在于學(xué)科之間有相對的獨(dú)立性，每一門學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。
2、通過培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范，個別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。
二、刻意追求“師生民主”，主體主導(dǎo)主次不分
新課程強(qiáng)調(diào)營造寬松和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)師生民主�？墒�，不少教師為了展示師生民主氣氛，走向了極端，以下幾個方面值得反思和引起重視。
1、課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對學(xué)生違反課堂紀(jì)
律視而不見，惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。
2、課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎”？“是不是”、“對不對”的簡單問題發(fā)問不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù)，心靈未能受到震撼。看似師生互動頻繁，實(shí)則教師用提問方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒有真正互動起來。
新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”，“以生為本”。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人，惟師獨(dú)尊不可取，惟生獨(dú)尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關(guān)系。“沒有規(guī)矩不成方圓”，沒有必要的課堂紀(jì)律作保證，那么學(xué)生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)？缺少自我約束力的學(xué)生，難以養(yǎng)成刻苦認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)精神，難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時，不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講”的誤區(qū)。該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過多講，都是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。
3、片面理解“合作學(xué)習(xí)”，形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能簡單形式化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節(jié)課都采用分組討論方式，打上“合作學(xué)習(xí)”旗號。
合作學(xué)習(xí)無疑有助于合作交流，尊重他人正視自我的團(tuán)隊精神的培養(yǎng)。但是，教學(xué)中如果合作學(xué)習(xí)目的不明確，過程設(shè)計簡單，時機(jī)把握不好，無論什么問題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時也合作，能夠自主時卻不讓學(xué)生獨(dú)立，有探究欲望時卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協(xié)作，合作學(xué)習(xí)無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)究竟對學(xué)生有益還是有害？因此，并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí)，必然有害無益。
思想品德教學(xué)反思10
作為政治教師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。
2、勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3、為人師表，不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正己，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要教師做到：（1）在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。（2）在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的；教師首先做到。教師要熱心善事，讓社會主義道德、風(fēng)尚在校園里、在學(xué)生中傳揚(yáng)。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
初中思想政治課素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定：“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，必須堅持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。
在教學(xué)中，運(yùn)用。“讀、議、講、練”的教學(xué)方法是最有效的教學(xué)方法�！白x”是學(xué)生主動學(xué)習(xí)，掌握知識的基礎(chǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際，把握好重難點(diǎn)，提出讀”的提綱。同時要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過程，教師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力；“講”是教師對關(guān)鍵問題的點(diǎn)撥。教師對重點(diǎn)知識給予精講，及時對學(xué)生糾偏，解疑�！熬殹笔侵R鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。對教學(xué)及時反饋，及時補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固，形成知識樹。
思想品德教學(xué)反思11
思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會以及分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的積極性，反思以往淺談點(diǎn)滴體會。
一、思想品德課教師要自覺提高自身素質(zhì)
實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能調(diào)動學(xué)生求知的欲望。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句，不斷反思時時提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時學(xué)生的一句話我都很在意。 “吾日三省吾身”我盡管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時就是一個眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時，會多寫一點(diǎn)，如果覺得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德作為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。
在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。
4、尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利，認(rèn)為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動時間，隨便把學(xué)生的副課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。我在學(xué)校哪怕在累，只要與學(xué)生相處，煩惱就沒有了，學(xué)生只要看我臉色不好，都會說，教師別太累著了，多休息，保重身體。
5、保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育，才能感染學(xué)生快樂情操。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我地工作，努力在面對學(xué)生時摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。這樣就可以充實(shí)自己，使自己不斷感到滿足，感到快樂。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)規(guī)定：“思想政治課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，必須堅持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。“讀”是學(xué)生主動學(xué)習(xí)，掌握知識的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn)，提出讀的提綱。同時要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過程，老師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力；“講”是老師對關(guān)鍵問題的點(diǎn)撥。老師對重點(diǎn)知識給予精講，及時對學(xué)生糾偏，解疑�！熬殹笔侵R鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)�！皽y”讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測試，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺得在課堂上將所學(xué)知識及時鞏固，對教學(xué)及時反饋，及時補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固，形成知識樹。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、啟發(fā)式、討論式”等�？傊�，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。
三、利用好社會大課堂，與社會實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會大課堂結(jié)合，是初中政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請進(jìn)來。走出去，要根據(jù)課題的需要，組織學(xué)生到工廠參觀訪問，到鄉(xiāng)下調(diào)查采訪，通過到社會訪問調(diào)查，開闊學(xué)生的視野，進(jìn)一步認(rèn)識社會主義建設(shè)理論和改革開放推動著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。請進(jìn)來，是根據(jù)課題需要，請在社會主義實(shí)踐中做出貢獻(xiàn)，有代表性的人員到學(xué)校講課，作專題報告。同時結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動中舉行時事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動活潑，在思想政治課所學(xué)的知識得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對社會主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。
反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍�？鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。
思想品德教學(xué)反思12
本節(jié)課主要讓學(xué)生認(rèn)識社會生活的巨大變化，體會改革開放的意義，熱愛我們現(xiàn)在的生活，提高學(xué)生關(guān)心社會的情感，懂得社會生活的復(fù)雜性，正確認(rèn)識從眾心理，自覺抵制社會生活的消極影響，初步具有明辨是非的能力。注重引導(dǎo)學(xué)生感受社會生活的感性化材料，在充分感受體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考社會發(fā)生變化的原因，初步認(rèn)識社會的發(fā)展離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的辛勤勞動。同時結(jié)合教材提供的新詞匯變遷——小組活動來認(rèn)識社會的發(fā)展，接著從學(xué)生生活體驗(yàn)入手認(rèn)識社會的意義，了解參與社會生活的途徑和方法；其次為了突破重難點(diǎn)，對社會復(fù)雜性、從眾心理這兩個理論性較強(qiáng)的問題，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境、提供案例資料幫助學(xué)生理解。
為了集體的發(fā)展教學(xué)反思
本節(jié)課我所選視頻為學(xué)生所熟知且和歷史教材有聯(lián)系視頻為學(xué)生營造了一個還原歷史、探究知識的氛圍充分調(diào)動了學(xué)生的眼、耳、口、手、腦等多種感官學(xué)生的興趣被大大的調(diào)動起來。學(xué)生的主體地位彰顯討論熱烈積極回答的答案除了教材涉及知識點(diǎn)外還有拓展和延伸。例如面對集體安排我們要犧牲個人利益人多不一定就是力量大等。另外本節(jié)課所選視頻題材內(nèi)容積極向上很好的體現(xiàn)了愛國主義教育進(jìn)課堂的要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時情感得以升華思想得到提高。
確認(rèn)識個人和集體的關(guān)系教學(xué)反思
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是教育的主體，又是活生生的獨(dú)立個體，他們有自我意識，有自尊心，有自己的需要、興趣、愛好、追求和個性，有自主性、能動性，他們不是消極地接受教育，而是以強(qiáng)烈的自我意識，對教育內(nèi)容、方法甚至老師都能作出反映和選擇，一旦認(rèn)識教育的意義和重要性時，他們就會以主人翁的態(tài)度將教育要求變?yōu)樽晕倚枰�。我們要充分認(rèn)識到學(xué)生這種主觀能動性的重要性，而不是忽視和壓抑。沒有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，沒有學(xué)生在教學(xué)中的積極主動的參與，教育就可能蛻變?yōu)椤榜Z獸式”的活動。發(fā)展學(xué)生的主體性是學(xué)生主動獲得知識、能力和形成正確的情感、態(tài)度價值觀的根本保證，離開了學(xué)生主體性的發(fā)展，教育就失去了依托和生命力。
充分利用新教材的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)一個民主、和諧的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)，利用多媒體的現(xiàn)代教育手段支撐整個教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，使學(xué)生在一個生動、有趣、多姿多彩的思想品德課堂中，愉快地“享受”學(xué)習(xí)，真正地把課堂還給學(xué)生。
在體現(xiàn)新課程考試要求方面，本次課在教學(xué)中滲透人文精神，通過設(shè)置一個開放性的話題——請以學(xué)校團(tuán)委的名義寫份倡議書，號召全體同學(xué)維護(hù)正義，遵守規(guī)則，做一個有正義感的人，充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，以適應(yīng)未來中考的要求，也培養(yǎng)了學(xué)生參與社會生活的意識。整體來看，效果良好。
公平正義是人們永恒的追求，保障每一個人的基本生存權(quán)利，是一個社會進(jìn)步與文明的體現(xiàn)。關(guān)注弱勢群體，是我國政府非常重視的問題。九年級學(xué)生的生活范圍不斷擴(kuò)大，不再局限于家庭和學(xué)校這樣簡單的社會環(huán)境之中，逐步擴(kuò)展到社會生活的方方面面，如失學(xué)問題、三農(nóng)問題、下崗問題、貧富差距等各種社會問題逐漸進(jìn)入他們的視野，引發(fā)了他們的思考。
同時，九年級學(xué)生已經(jīng)具備了一定的抽象思維能力，對各種問題的認(rèn)識已經(jīng)不滿足于感性的了解。他們渴望對自己生活的社會和世界有一個清楚的認(rèn)識。引導(dǎo)學(xué)生形成對社會問題的正確看法，引導(dǎo)他們懂得與人合作，學(xué)會通過溝通與對話，去了解社會各種群體的生活處境，學(xué)會尊重人、理解人、信任人，是學(xué)校德育工作的重要課題，也是社會主義公民教育的當(dāng)務(wù)之急。為適應(yīng)這些方面的教育引導(dǎo)，在教學(xué)過程中教師可聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合具體問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，如何正確看待這些問題，解決這些不公平的現(xiàn)象，提出自己的建議，會起到較好的教育效果。
思想品德教學(xué)反思13
本學(xué)期我負(fù)責(zé)八年級201、203、205、206、211班的思想品德教學(xué)工作。一學(xué)期來，我謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤學(xué)上進(jìn)，為搞好思想品德教研教學(xué)工作堅持不懈地努力。我從以下三個方面進(jìn)行全面反思和總結(jié)。
一、主要做好了以下幾方面工作：
1、教學(xué)常規(guī)工作：認(rèn)真鉆研教材、課程標(biāo)準(zhǔn)。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。認(rèn)真細(xì)致的批發(fā)學(xué)生作業(yè)，嚴(yán)格要求學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。教學(xué)效果較好。虛心學(xué)習(xí)，多聽課，鉆研教材，豐富自身專業(yè)理論。認(rèn)真及時寫好計劃，按計劃實(shí)施教學(xué)工作，成果達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
2、努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論水平。平時注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與政治學(xué)科相關(guān)的理論知識和當(dāng)代社會新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說服力。
3、激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績：優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動口、動手、動腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達(dá)到優(yōu)化。鼓勵優(yōu)生積極靈活學(xué)習(xí)同時輔助差生。做好個別差生思想工作，利用課余時間輔導(dǎo)，提高了差生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生自信心。
4、嚴(yán)于律己，教書育人：立足本職工作，熱心向?qū)W生傳授真理。言傳身教，平等對待愛護(hù)學(xué)生。工作認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動之以情，努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)政治科，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
5、立足課堂教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：要求學(xué)生不但要認(rèn)真聽教師講課，還要認(rèn)真聽同學(xué)發(fā)言，在聽中想、聽中記，以想促聽，以聽助記。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，看板書、投影，這些手段展示出一節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。學(xué)生只要認(rèn)真觀看就會一目了然。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書時，必須拿筆，或圈或點(diǎn)或畫或批注、記錄課堂上重要的知識要點(diǎn)。即議論、討論、爭論，這是思維中最活躍的因素。我們鼓勵學(xué)生合作交流，大膽提問，討論爭論。同學(xué)之間，師生之間都可以質(zhì)疑、爭論，形成一個開放的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。每課結(jié)束我要求學(xué)生按我掌握的觀點(diǎn)，
我懂得的道理，我還存在的疑問的思路進(jìn)行總結(jié)，達(dá)到知行的統(tǒng)一。只要長期堅持，就會培養(yǎng)學(xué)生善于總結(jié)的習(xí)慣，提高學(xué)生的總結(jié)能力，獲得了明顯的學(xué)習(xí)效果。
6、積極參與各項教研活動，博采眾長，提高教學(xué)水平。為了把自己的教學(xué)水平提高，我堅持經(jīng)常翻閱相關(guān)書籍、上網(wǎng)查詢大量的資料，與經(jīng)驗(yàn)豐富的教師交流，聽取他們的意見，同時還爭取機(jī)會多聽課，從中學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。
二、教研教學(xué)工作中存在的問題：
1、由于學(xué)科的局限性，致使與學(xué)生交流不多，認(rèn)識學(xué)生有限，對學(xué)生關(guān)注不夠，影響了師生關(guān)系。
2、作業(yè)單一，本學(xué)期我在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、復(fù)習(xí)總結(jié)方面能力增強(qiáng)了，但卻忽視了學(xué)生專業(yè)術(shù)語和答題技巧方面的訓(xùn)練。
3、在作業(yè)批改方面，我在大面積鼓勵學(xué)生的同時，對特優(yōu)生的培養(yǎng)忽視了，同時也弱化了學(xué)生在學(xué)習(xí)中、作業(yè)中暴露的問題。
4、對于課堂教學(xué)中存在的問題，沒有深入進(jìn)行分析，因而教研力度不夠。
三、今后努力的方向：
�。薄⒔萄信c教學(xué)結(jié)合起來，根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐搞教研，把解決教學(xué)中存在的實(shí)際問題作為研究的最終目標(biāo)，真正做到以教研指導(dǎo)教學(xué)，以教學(xué)促進(jìn)教研。
�。�、加強(qiáng)與學(xué)生間的溝通與交流，提倡交流形式多樣化，把建立良好的師生關(guān)系作為課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，真正做到師生關(guān)系和諧，人人樂學(xué)、愛學(xué)。
�。�、加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力，提出問題和綜合分析問題能力，學(xué)以致用，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4、深入鉆研教材，在備課上下功夫，課前準(zhǔn)備得越細(xì)，課堂教學(xué)就越自如，學(xué)生就越容易學(xué)懂，課堂效率就越高。
當(dāng)然，除了這些我還有一些關(guān)于自己的想法：
1、堅持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。在課堂上，學(xué)生可能會問你一些專業(yè)知識，如果我們對專業(yè)知識都不能準(zhǔn)確的掌握，試問，你以何來服學(xué)生？不僅如此，在平時和學(xué)生的接觸中，學(xué)生還可能會問你一些其他學(xué)科的知識，如果處理的不好，學(xué)生會認(rèn)為你這個老師肚子里根本就沒有“墨水”，那么，他也就不會甘心受你的“擺布”。我就遇到過這樣的問題，在課后，學(xué)生問我，“老師，一般說來，蚊子在一米開外飛行我們就可以聽見，但為什么我在廁所的時候，蚊子都離我很近了，但是我卻聽不見它的飛行聲音？”，“次聲波對我們有什么危害？”等問題，雖然這些問題并不屬于思想品德課的范疇，但它卻反映出一個老師理論知識的功底，如果你不能作出一個能夠讓學(xué)生信服的回答，以后學(xué)生會怎么看你？
2、勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。每上一節(jié)課后，我都對自己本節(jié)課的教學(xué)寫上那么一兩句，不斷反思時時提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？我想，通過這樣的方式，我個人在教學(xué)的過程中也會有所收獲。
3、為人師表，不斷提高自己的道德、覺悟水平。大家都知道，老師的一言一行都可能在學(xué)生的心中留下痕跡，我們可能就是學(xué)生的向?qū)�。因此，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品，這就需要老師做到這樣幾個方面：
�。�1）在言論上，要對國家、對社會、對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生；
（2）在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。在開學(xué)的第一節(jié)課上，我都會對學(xué)生提一些要求，讓他們嚴(yán)格遵守。要是老師自己制定的制度，自己都不去遵照執(zhí)行，學(xué)生會服嗎？比如說，老實(shí)說上課要有時間觀念，不許遲到，而自己卻經(jīng)常遲到的話，學(xué)生還會聽你的嗎？
4、老師要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個性和人格。有的老師總是想讓所有的學(xué)生都尊重自己，但是，自己卻隨意的體罰或者變相體罰學(xué)生，甚至當(dāng)著其他學(xué)生的面辱罵學(xué)生，將心比心，學(xué)生能對你產(chǎn)生好感嗎？他們甚至不知道，你想要得到別人的尊重，首先要先尊重別人。又或者有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，常常因此而忽略學(xué)生的權(quán)利，認(rèn)為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動時間，作業(yè)沒完沒了，久而久之，難免學(xué)生會對你產(chǎn)生厭倦和反感。要想營造一種溫馨和諧的學(xué)習(xí)氛圍，就需要老師與學(xué)生的共同努力，也只有在這樣的氛圍中，學(xué)生才能更好的收獲知識，體驗(yàn)成功的快樂。
教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。教有法，但無定法。努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，探索教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教法，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，把教學(xué)作為一種創(chuàng)造性的藝術(shù)性的勞動，堅持不懈地去摸索和總結(jié)，我相信一切問題都會迎刃而解，我也相信有耕耘總會有收獲！對于一個新教師而言，教學(xué)的是一個漫長而艱巨的過程，要想真正贏得學(xué)生的贊許，你需要付出更多。古語有云：“教學(xué)有法，學(xué)無定法，而貴在得法”，在教學(xué)的過程中我做得并不是很好，但是我相信，通過自身的不斷努力，我會做得更好！
思想品德教學(xué)反思14
1、進(jìn)行重新的組合。把不良誘惑的內(nèi)容放在一起先講，積極的誘惑的內(nèi)容后講，使本課的內(nèi)容脈絡(luò)更清晰。使學(xué)生理解起來更加順暢，更便于學(xué)生記憶。
2、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本課開始用四個精美的小盒子、手機(jī)導(dǎo)入新課，激發(fā)了學(xué)生的好奇心、充分地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造性，氣氛比較活躍。
3、充分地利用多媒體教學(xué)資源，（如圖片、視頻等）使本節(jié)課具有較強(qiáng)的趣味性和直觀性。突出了教學(xué)重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)，使學(xué)生在愉快、輕松的環(huán)境中獲得了知識。
4、組織學(xué)生討論辨析電腦網(wǎng)絡(luò)的誘惑。
思想品德教學(xué)反思15
《讓社會投給你贊成票》這節(jié)課從全國的模范人物、典型事跡入手，利用學(xué)生生活中的正反兩方面的事例，讓學(xué)生明確自己的責(zé)任，并學(xué)會通過多種途徑承擔(dān)好自己的責(zé)任。本教學(xué)設(shè)計，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和思維能力、價值判斷能力、參與社會生活能力社會實(shí)踐能力。關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度價值觀的形成，全面提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)，做到知識、能力、情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo)的統(tǒng)一。
在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上，正確把握課標(biāo)要求，創(chuàng)造性地使用了教材：比如讓學(xué)生通過實(shí)例去理解在維護(hù)社會秩序方面應(yīng)擔(dān)負(fù)什么責(zé)任；在災(zāi)難面前，通過讓學(xué)生說出自己獻(xiàn)愛心的方式，總結(jié)出服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的形式有哪些。注意從學(xué)生生活和社會現(xiàn)實(shí)生活中科學(xué)合理的選取相關(guān)教育資源。如利用漫畫等材料，不僅具有說明力，增加了學(xué)生的興趣，而且也充實(shí)了課堂教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)活動設(shè)計上，我貫徹“三貼近”原則，注重創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，采用多種教學(xué)方法，充分發(fā)揮教材引領(lǐng)教學(xué)活動的功能，整個課堂設(shè)計結(jié)構(gòu)合理、教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊、教學(xué)活動進(jìn)展有序、自然流暢。
本節(jié)課，充分尊重學(xué)生個性，滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展要求，使每個學(xué)生都有不同程度的收獲。通過本節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生明確了積極承擔(dān)責(zé)任不僅是道德和法律的要求，而且也是每個社會成員的內(nèi)心需要。
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