孔廟的導游詞介紹
導語(yǔ):孔廟,又稱(chēng)至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方?讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱(chēng)中國的三大古建筑群。下面由小編為您整理出的孔廟的導游詞介紹內容,一起來(lái)看看吧。
孔廟的導游詞介紹1
尊敬的各位來(lái)賓:
你們好!我受旅游、接待部門(mén)的委托,對光臨名城曲阜參觀(guān)游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導游陪同參觀(guān),非常高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習的好機會(huì )?春笳埩粝聦氋F意見(jiàn)。
首先,向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。
歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻整理家、世之圣人孔子的家鄉,亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,商殷故國,魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有眾多的文物,F有文物112處,其中有聯(lián)合國保護單位,世界文化遺產(chǎn)3處,全國保護的4處,省級12處,其他為地市級保護的。
重中之重有"三孔兩廟一陵"、"三山二林一寺"?讖R、孔府、孔林,俗稱(chēng)"三孔",有祭祀中國元圣周公的廟宇,有祭祀孔子第一大弟子復圣顏回的廟,俗稱(chēng)"兩廟";"一陵"是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;"三山";孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱(chēng)九山)。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;"一寺"是李白、杜甫作詩(shī)、答對、分手處,著(zhù)名文人孔尚任隱居處國家園林"石門(mén)寺"。
北京孔廟的導游詞介紹2
各位佳賓:
《論語(yǔ)》上面開(kāi)篇有一句話(huà)叫"有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎"。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來(lái)孔子的故鄉曲阜參觀(guān)游覽。下面,就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導游服務(wù),非常感謝您的合作,并衷心地希望您對我的工作多提出批評意見(jiàn)。
在來(lái)曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細,現在,我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下。
曲阜位于中國山東省西南部,現有人中62萬(wàn)其中城區人口10萬(wàn),面積約890平方公里。"曲阜"二字始見(jiàn)于《爾雅》一書(shū),東漢應邵解釋說(shuō):魯城中有阜,委曲長(cháng)七八里,故名"曲阜"。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1012年,為了紀念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名"仙源"縣,金太宗天會(huì )7年(公元1129年),又復名曲阜,沿用至今。曲阜是一個(gè)小城,然而,曲阜又是一座有著(zhù)五千年文明史的文化古城,在這片神圣而又古老的土地上,中國遠古傳說(shuō)中的三皇五帝,竟有四人在這里留下了蹤跡。據《史記》、《帝王世紀》等史書(shū)記載:"黃帝生于壽丘","少昊自窮桑登帝位,稱(chēng)都曲阜,崩葬云陽(yáng)山",現在曲阜城東8里,仍留下座金字塔式的墳墓--少昊陵。中國有句俗話(huà)說(shuō)道"人往高處走,水往低處流",我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙的過(guò)程,而我們的母親之河,黃河、長(cháng)江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢!中國還有句古話(huà)叫"江南出才子,江北出圣人",實(shí)際上,江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時(shí)代,受到皇帝賜封的圣人一共有6位,他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復圣顏子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,頭4位都出生在曲阜,后兩位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在魯國為國君,至今山東稱(chēng)魯,即起于此,F在曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國家級文物古跡4處,省級11處,市級100余處。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個(gè)歷史文化名城之一,1994年曲阜"三孔"被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對東方文化的重要貢獻,不少人稱(chēng)曲阜為世界三大圣城之一:"東方的麥加"。在這里,您不得不沉思,也不能不感奮,因為這里深扎著(zhù)中華民族的根,深扎著(zhù)中國傳統文化的根。
各位朋友,在中國,在東方這片有著(zhù)五千年文明歷史的土地上,你也許讀不懂青銅器上的銘文,也許不理解人頭獸身表現什么,象征什么。但是,當你走進(jìn)中國人民的生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng )造的古老土地上,你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來(lái)的儒家文化的氣息,你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無(wú)論你從哪個(gè)角度,哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格,都不難發(fā)現儒家文化的基因,在漫長(cháng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中,儒家文化幾乎成了中國傳統文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng )始人,就是孔子。
孔子,春秋時(shí)代魯國人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73歲?鬃3歲時(shí),父親叔梁紇去世,16歲時(shí),母親顏征在去世,少年孔子成了孤兒,開(kāi)始了他在等級森嚴的封建社會(huì )中獨自謀生、學(xué)習和奮斗的一生。
孔子少年發(fā)奮自學(xué),勤而好問(wèn),青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數六藝,進(jìn)而掌握了《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》、《易》、《春秋》六經(jīng)的內容,為創(chuàng )立儒家文化奠定了基礎。
孔子30歲設學(xué)授徒,開(kāi)始了漫長(cháng)的教育生涯,他首開(kāi)中國私人講學(xué)、面向民眾,提倡"有教無(wú)類(lèi)"之風(fēng),成為中國第一位,也是世界上第一位偉大的教育家。
孔子51歲時(shí),才做了中都縣令,后來(lái)曾在魯攝相事,然而時(shí)間不長(cháng),他便辭了官,離開(kāi)魯國開(kāi)始了他長(cháng)達14年的周游列國之行。
孔子在68歲時(shí)回到魯國,他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻整理上,一直到死?鬃拥囊簧穷嵟媪麟x,飽經(jīng)憂(yōu)患的一生,是艱苦卓絕、激勵奮發(fā)的一生,是春風(fēng)化雨,培育英才的一生,是著(zhù)書(shū)立說(shuō),濟時(shí)救世的一生。如今,他的軀體雖已灰飛煙滅,但他的思想,卻潛入每個(gè)東方人的心靈,他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格,隨著(zhù)歷史的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步,孔子還將引導著(zhù)人類(lèi),跨向21世紀。
曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多,大部分與孔子和孔子文化有關(guān),F在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門(mén)外,城門(mén)的北面是被稱(chēng)為中國三大古建筑群之一的孔廟。城門(mén)的正上方有"萬(wàn)仞宮墻"4個(gè)大字。"仞"是古代的長(cháng)度單位,一仞約等于8尺。據說(shuō),有人稱(chēng)贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問(wèn),子貢聽(tīng)說(shuō)以后,就說(shuō):"人的學(xué)問(wèn)好比宮墻,我的學(xué)問(wèn)只有墻頭這么高,人們一看便會(huì )看見(jiàn)墻內的一切,而我的老師孔子的這道墻有數仞,不找到它的門(mén)是不能看到墻內宗廟之美麗、房舍的多種多樣"。后人為表達對孔子的敬仰,明代胡纘宗就寫(xiě)了"萬(wàn)仞宮墻"4個(gè)字鑲在城門(mén)上,清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子的崇拜,又把胡碑取下,換上了自己寫(xiě)的"萬(wàn)仞宮墻"4個(gè)大字。這就是"萬(wàn)仞宮墻"的來(lái)歷。
孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝,仿皇宮之制,分九進(jìn)院落,左右對稱(chēng)排列,整個(gè)建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門(mén)坊共466間,南北長(cháng)約1公里?讖R恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。
孔廟大門(mén)東墻外面有"官員人等至此下馬"的碑刻,過(guò)去,任何官員至此,武官要下馬,文官要下轎,以表示對孔子的尊重。
北京孔廟的導游詞介紹3
各地的游客們:
大家好!歡迎您來(lái)到曲阜。首先,請允許我自我介紹一下,我姓賀,是來(lái)自快樂(lè )旅行團的一名導游,以后大家叫我小賀就行啦!不用客氣!
言歸正傳,這次我們的目的地是曲阜的孔府。我在車(chē)上先和大家說(shuō)一下注意事項,我們的集合、自由游覽時(shí)間已經(jīng)公布了,請大家不要遲到,不要因為自己而影響其他人,另外,請大家認清我們快樂(lè )旅游團的標志,看!我們的標志是一面旗子上面有一只鳥(niǎo)兒。請大家認清標志,不要走丟。謝謝大家的合作!
大家看!這就是有名的孔府!孔府,又稱(chēng)衍圣公府,位于孔廟的東側,他有一個(gè)有名的稱(chēng)號,叫"天下第一家"之稱(chēng),是孔子的歷代子孫居住的地方,也是中國封建社會(huì )官衙與內宅合一的典型建筑?鬃铀篮,他的子孫后代一直居住在他旁邊的孔廟中。到北宋末期,孔氏后裔住宅擴大到數十間,到金代,孔子后裔一直是孔廟東邊,隨著(zhù)孔子后世官位的升遷和爵位的提高,孔府建筑不斷擴大,至宋、明、清達到現在規!,F在孔府占地約7.4公頃,有古建筑480間,分前后九進(jìn)院落,中、東、西三路布局。府內存有著(zhù)名的孔府檔案和大量文物。
看!這氣魄雄偉的門(mén)就是孔府的大門(mén),坐北朝南。左右兩側,兩米多高的'圓雕雌雄石獅大門(mén)正中上方的高懸著(zhù)藍底金字的"圣府"匾額,相傳為明相嚴嵩手書(shū)。那兩個(gè)柱子上懸掛的對聯(lián)寫(xiě)著(zhù):與國咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家。這副對聯(lián)相傳是清人紀均的手書(shū)。形象地說(shuō)明了孔府在封建社會(huì )中的顯赫地位。"富"字上少了一點(diǎn),"章"字中多了一筆,意思是說(shuō)衍圣公官職位列一品,田地萬(wàn)畝千頃,自然富貴沒(méi)了頂;孔子及其學(xué)說(shuō)"德侔天地、道冠古今",圣人之家的"禮樂(lè )法度",也就能天地并存,日月同光。
看!這就是第二道大門(mén),俗稱(chēng)二門(mén)。門(mén)建于明代,門(mén)楣高懸明代詩(shī)人、吏部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士李東陽(yáng)手書(shū)"圣人之門(mén)"豎匾正門(mén)左右各有腋門(mén)一座,耳房一間。在封建社會(huì ),平時(shí)只走腋門(mén),正門(mén)不開(kāi),以示莊嚴。
三堂也叫退廳,是衍圣公接見(jiàn)四品以上官員的地方,也是他們處理家族內部糾紛和處罰府內仆役的場(chǎng)所。為了保持與外界的聯(lián)系,在內宅門(mén)專(zhuān)設兩種傳事的差役,一種叫差弁,一種叫內傳事都有十幾人,輪番在門(mén)旁耳房?jì)戎蛋,隨時(shí)向外和向內傳話(huà)。門(mén)的西側還有一個(gè)露出墻外特制的水槽--石流,府內規定挑水夫不得進(jìn)入內宅,只把水倒入槽內隔墻流入內宅。
現在我們來(lái)到了前上房。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳,也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場(chǎng)所。院內東西兩側各有一株茂盛的十里香樹(shù),每當春夏相交時(shí)節,潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香,房前有一大月臺,四角放著(zhù)四個(gè)帶鼻的石鼓,是當年府內戲班唱戲時(shí)扎棚的腳石。清末孔府養著(zhù)幾十人的戲班子,主人一聲令下,馬上開(kāi)鑼唱戲。前上房?jì),明間敞亮,正中高懸"宏開(kāi)慈宇"的大匾,中堂之上,掛有一幅慈禧親筆寫(xiě)的"壽"字。
東側間,陳列著(zhù)乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代"景泰藍"。梢間中間桌上擺設著(zhù)一大套滿(mǎn)漢餐具,共同404件。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚(yú)等,可按其形盛菜,一餐上菜多達190道。長(cháng)期以來(lái),孔府形成了一種精細獨特的菜肴---孔府菜。各種菜制做講究,取名典雅,如繡球魚(yú)翅、珍珠海參、神仙鴨子、詩(shī)禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜,色、香、味、形俱佳。西里間,為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方,桌上放有文房四寶,書(shū)架上還陳列著(zhù)儒家經(jīng)書(shū)和孔氏家譜。前上房院的東西兩側各有五間配房,是孔府收藏日用禮器的內庫房和管帳室。大家可以去看看
看,蒼松挺拔,魚(yú)池東西對列,恬靜雅致,大有步移景遷之感,這就是前堂樓。室內陳設布置仍保持著(zhù)當年的原貌。中間設一銅制暖爐,為當時(shí)取暖的用具。東間的"多寶閣"內,擺設著(zhù)鳳冠、人參、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等。里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室,再里間是孔令貽兩個(gè)女兒的臥室。七十七代孫、衍圣公孔德成14歲時(shí)寫(xiě)的"圣人之心如珠在淵,常人之心如瓢在水"的條幅,原封不動(dòng)地掛在壁上。
這里是后堂樓,后堂樓是二層前出廊的7間樓房,東西兩側有二層前出廊的配樓各3間。后堂樓是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成的住宅。
這里是孔府的后花園,孔府花園在孔府內宅后院,又名鐵山園。其實(shí)鐵山園內并無(wú)鐵山,只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時(shí)移入的,稱(chēng)天降神三環(huán)路助他修園,他自己從此也以"鐵山園主人"自稱(chēng)。
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