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習(xí)俗的作文

時(shí)間:2025-02-04 09:00:30 習(xí)俗 我要投稿

【薦】習(xí)俗的作文

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家收集的習(xí)俗的作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【薦】習(xí)俗的作文

習(xí)俗的作文 篇1

  我們的祖國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,每個(gè)不同的地方、不同的民族都有著與眾不同的民俗民風(fēng)。她們就像爭(zhēng)奇斗艷的鮮花綻放在“祖國(guó)”這個(gè)大花園里。

  上周的語(yǔ)文課上,歐老師給我們講了她們老家肇慶高要的一個(gè)傳統(tǒng)的婚嫁風(fēng)俗,十分有意思。

  結(jié)婚,是女孩子一輩子的大事。女孩子要出閣了,在新娘出嫁的前幾天晚上,新娘的嫂子會(huì)給準(zhǔn)新娘和伴娘姐妹們煮宵夜吃,邊吃邊聊,聊父母的養(yǎng)育之恩,聊姐妹的情誼,聊對(duì)未來(lái)新生活的向往等等,除了這個(gè),還有一項(xiàng)更重要的任務(wù)是:商量如何刁難新郎和他的伴郎們!

  新娘子要結(jié)婚了,父母自然舍不得,自己疼愛(ài)了二十多年的女兒,不知道將來(lái)生活是否如意;姐妹們也舍不得,也擔(dān)心新娘嫁到夫家會(huì)被欺負(fù)。于是,他們想盡了刁難伴郎的方法,除了逗笑、開(kāi)心,估計(jì)也想給新郎敲敲警鐘:我們家閨女可不是好欺負(fù)滴。

  舉行婚禮的日子到了,奇怪的是來(lái)迎親的沒(méi)有新郎,只有伴郎。當(dāng)隊(duì)伍浩浩蕩蕩來(lái)到新娘子家樓下時(shí),藏在閣樓上的姑娘們開(kāi)始“發(fā)難”了,她們將鞭炮從樓上往下扔,一個(gè)接一個(gè),噼里啪啦的,看上去有些嚇人,炸得伴郎不敢靠近。怎么辦呢?不聰明的人們只能在門(mén)口干著急,而聰明的伴郎們則有辦法。他們偷偷跑去鄰居家,把門(mén)拆下來(lái),把門(mén)舉在頭頂上當(dāng)盾牌快速通過(guò),這就算過(guò)了第一道“城門(mén)"。

  別以為,這就過(guò)關(guān)了。來(lái)到了新娘子出閣房子門(mén)口,可更要提高警惕。這時(shí),會(huì)有一群拿著像長(zhǎng)矛一樣的長(zhǎng)竹竿的伴娘沖到門(mén)口來(lái),朝著門(mén)口上上下下“打”,不讓伴郎進(jìn)門(mén),這環(huán)節(jié)叫“打架”。場(chǎng)面特別“激烈”,圍觀看熱鬧的'人很多,里三層外三層,像看電影似的特別有趣。伴娘們厲害,伴郎們也不是吃素的,他們也早有準(zhǔn)備,只見(jiàn),他們其中一人拿著剛剛那扇門(mén),從下面往上一頂,借助門(mén)頭板將竹竿死死地夾住,其他伴郎飛快地從門(mén)下間隙鉆過(guò)去,成功通過(guò)第二關(guān)。第二關(guān)通過(guò)了,新娘子就可以接回去了。

  接回新娘,新郎新娘在新郎家拜堂成親之后,吃過(guò)晚飯,華燈初上時(shí),新娘子還得帶姑爺回門(mén)。如果說(shuō),前面兩關(guān)都是在刁難伴郎,而最后一關(guān),則要真正的主人公——新郎上場(chǎng)了。

  人們把一對(duì)新人圍在一間寬大的屋子中間,屋子里有一張長(zhǎng)條大桌,桌上放著茶、煙、酒、糖果等等。桌子兩邊分新娘和新郎兩大陣營(yíng)。伴娘門(mén)把前幾天準(zhǔn)備的“考題”拋出來(lái),要求新郎或伴郎們按要求去做。因此,新郎一般都會(huì)在找個(gè)能言善辯、見(jiàn)多識(shí)廣、思維敏捷的得力干將當(dāng)伴郎團(tuán)的“軍師”,遇到難題就“軍師”想辦法,像新郎給伴娘們敬煙、敬酒、發(fā)紅包等都是小意思,真正的難題可不容易!败妿煛苯鉀Q問(wèn)題往往能出奇制勝。比如:伴娘拿出一個(gè)盆,盆里裝滿了水,水中還有幾條鮮活的泥鰍。這是要干什么呢?猜到了沒(méi)?沒(méi)錯(cuò),就是要求新郎用筷子把水中的泥鰍全部夾上來(lái)。

  你可能會(huì)想:這有什么難的,不就是夾泥鰍嗎?但是一旦你親身體驗(yàn),你就會(huì)發(fā)現(xiàn):這件事兒不但不簡(jiǎn)單,而且有一定難度。泥鰍滑溜溜的十分難夾,沒(méi)有點(diǎn)生活常識(shí)根本不可能完成。此時(shí),聰明的“軍師”會(huì)私下里叫個(gè)跟班的伴郎,讓他悄悄跑到隔壁人家中的廚房中抓一把鹽,撒在水中,泥鰍一遇到鹽就動(dòng)彈不得了,所以這項(xiàng)任務(wù)被完美的解決了,真是令人佩服!聽(tīng)老師說(shuō),刁難新郎的題目,每一個(gè)都出人意料,斗智斗勇,非常有趣。

  當(dāng)新郎團(tuán)經(jīng)過(guò)了伴娘團(tuán)的一次次考驗(yàn)后,新郎才可以高高興興把新娘領(lǐng)回家去。歐老師還說(shuō),她們村里也有不夠聰明的新郎去別的村莊娶親時(shí)被伴娘“刁難”得哭鼻子的。這年頭,沒(méi)點(diǎn)知識(shí)連“老婆”都娶不回。男生可一定要好好學(xué)習(xí)呀!哈哈哈!太搞笑了。

  有趣的習(xí)俗在各地都有,你們可以跟我分享分享嗎?

習(xí)俗的作文 篇2

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!辈恢挥X(jué)中,一年一度的清明節(jié)又到了。

  清明節(jié),不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日,還是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,不僅有利于傳遞親情、尊崇孝道、弘揚(yáng)正能量,而且有利于傳承文化習(xí)俗。所以,在清明節(jié)的時(shí)候,人們都要祭奠英烈和先輩。

  還記得,小時(shí)候,跟著家人一起去掃墓時(shí),經(jīng)?吹饺藗?cè)跓、燒紙錢(qián)、燃放煙花爆竹。大量焚燒紙錢(qián)造成灰燼遍地,濃煙紛紛,甚至引發(fā)了不少山林火災(zāi)。這樣我們所賴以生存的空氣質(zhì)量還能好嗎?

  令人欣慰的是,這幾年,在國(guó)家的號(hào)召下,在新聞媒體的宣傳下,在學(xué)校的教育下,家鄉(xiāng)的祭掃習(xí)俗悄然發(fā)生著變化。

  鏡頭一:網(wǎng)上祭祀

  清明節(jié)快到了,我們五年級(jí)的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下,前往安海烈士陵園開(kāi)展祭掃烈士活動(dòng)。在烈士墓前,我們懷著崇敬的心情,獻(xiàn)上自己親手制作的小花,齊唱歌曲《烈士墓前》,緬懷烈士們拋頭顱、撒熱血、挺身而出的革命精神。

  在老師的號(hào)召下,我們和爸爸媽媽一起在網(wǎng)上綠色祭祀,感悟革命先烈的英雄事跡,將“鮮花”獻(xiàn)給烈士,并寫(xiě)下自己的`感受,表達(dá)我們對(duì)英烈的緬懷。

  鏡頭二:綠色祭掃

  清明節(jié)這天,爸爸媽媽一大早就帶著我們?nèi)ゼ罀咦孀凇T诩罀邥r(shí),我卻發(fā)現(xiàn),周?chē)娜硕紱](méi)有什么人在燒紙錢(qián)、燒冥物、燃放鞭炮了。

  我好奇地問(wèn)爸爸:“今年怎么跟以前不一樣啦?”爸爸笑著說(shuō):“過(guò)去,人們上墳燒紙、燃放鞭炮,不僅污染環(huán)境,還容易引發(fā)火災(zāi),給社會(huì)公共安全帶來(lái)隱患,F(xiàn)在,不是都在提倡綠色祭掃嗎?大家都很自覺(jué)配合啊。”說(shuō)著,爸爸在爺爺?shù)膲炃熬戳艘槐疲瑡寢尠岩皇r花擺放在墳前。接著,爸爸給我們講起了爺爺生前的故事,我們聽(tīng)得入了迷,心里對(duì)爺爺充滿了敬重與懷念。最后,全家人一起動(dòng)手,在爺爺?shù)膲炃胺N了一棵樹(shù),爸爸說(shuō):“明年我們?cè)賮?lái)的時(shí)候,這棵樹(shù)就長(zhǎng)大了。”離開(kāi)時(shí),我戀戀不舍地回頭看了一眼,“爺爺,小樹(shù),明年再見(jiàn)……”

  網(wǎng)上祭祀、綠色祭掃,真好!家鄉(xiāng)的綠色習(xí)俗,我為你點(diǎn)贊!

習(xí)俗的作文 篇3

  每地的春節(jié)習(xí)俗有所不同,如:北京的春節(jié)各家在大年三十晚不過(guò)十二點(diǎn)不能睡覺(jué)、鞭炮徹夜不絕;可壯族在春節(jié)期間要舉行對(duì)歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng),可我們這卻又不一樣。

  在春節(jié)期間壯族家家吃粽子,粽子的形狀很特別,既不是方的,也不是圓的。粽子用翠綠色的粽葉包裹著。他們的粽子是較高貴的食品,最大的粽子重達(dá)一二十斤,味香堪稱一絕?晌覀冞@里的粽子則小巧玲瓏,六七口就能吃完。我們的粽子里的糯米和棗子等煮熟后只見(jiàn)潔白如玉的珍珠米團(tuán)里鑲嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙棗,紅、白、綠三色相映襯,顯得十分艷麗,可壯族顧不得粽子的'外貌,只顧粽子的味道。

  我們的年夜飯一定要越少越好,夠吃就行了,代表明年有一個(gè)新的開(kāi)始。壯族與我們恰恰相反,他們的米飯煮的越多越好,象征富裕。我們?cè)谠?jié)時(shí)要吃元宵,寓意著來(lái)年團(tuán)團(tuán)圓圓。

  壯族在除夕要蒸制扣肉、粉蒸肉、叉燒肉等。我們要熬甜湯,期盼生活甜甜蜜蜜;我們要親戚朋友家拜年,小孩兒可以收到紅包。

  一眨眼,孩子們要去上學(xué)了,大人們也該上班去了,店鋪都開(kāi)了門(mén),但不可以拖地哦,聽(tīng)說(shuō)是要保留住去年的財(cái)氣。

  不同地域的節(jié)日習(xí)俗真是千奇百怪啊。

習(xí)俗的作文 篇4

  1 穿針乞巧

  這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。《西京雜記》說(shuō):“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說(shuō):“七月七日,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。”《輿地志》說(shuō):“齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓!蔽宕跞试!堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō):“七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲,宴樂(lè)達(dá)旦。土民之家皆效之!痹兆趦x《元氏掖庭錄》說(shuō):“九引臺(tái),七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈(zèng)得巧者焉。”

  2 喜蛛應(yīng)巧

  這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō); “是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)!

  五代王仁!堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō):“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至?xí)蚤_(kāi);視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō),七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正謂之得巧!彼沃苊堋肚練q時(shí)記》說(shuō);“以小蜘蛛貯合內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂(lè)事》說(shuō),七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡!庇纱丝梢(jiàn),歷代驗(yàn)巧之法不同,南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密,宋視網(wǎng)之圓正,后世多遵唐俗。

  3 投針驗(yàn)巧

  這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的.變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō):“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣。”《直隸志書(shū)》也說(shuō),良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日,婦女乞巧,投針于水,借日影以驗(yàn)工拙,至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō):“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影。或散如花,動(dòng)如云,細(xì)如線,粗租如錐,因以卜女之巧!

習(xí)俗的作文 篇5

  端午節(jié)小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。

  懸艾葉菖蒲:

  民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

  菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。

  可見(jiàn),古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的.。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。

習(xí)俗的作文 篇6

  臘八粥叫“七寶五味粥”。我國(guó)喝臘八粥的歷史,已有一千多年。最早開(kāi)始于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先;同時(shí),合家團(tuán)聚在一起食用,饋贈(zèng)親朋好友。中國(guó)各地臘八粥的'花樣,爭(zhēng)奇競(jìng)巧,品種繁多。其中以北平的最為講究,攙在白米中的物品較多,如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計(jì)不下二十種。臘八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要贈(zèng)送親友,一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的臘八粥,保存著吃了幾天還有剩下來(lái)的,卻是好兆頭,取其"年年有余”的意義。

  臘八粥在民間還有巫術(shù)的作用。假如院子里種著花卉和果樹(shù),也要在枝干上涂抹一些臘八粥,相信來(lái)年多結(jié)果實(shí)。

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