習(xí)俗的作文[熱門(mén)]

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編收集整理的習(xí)俗的作文6篇，歡迎大家分享。

習(xí)俗的作文 篇1

　　元宵，又圓又滑，光看樣子，就讓我們口水直流三千尺，這次家里要自己包元宵，這可讓我們下了會(huì)功夫。

　　“準(zhǔn)備材料，藝麻粉，面團(tuán)，白糖……首先拿出大碗。”母親講著，我跟著做著，“放入白糖，藝麻粉和筠……總算到包元宵了，想象奇特的我將面團(tuán)揉成各型各色，在嗮在燈光下的藝麻粉。“蹬，蹬蹬蹬！第一個(gè)完成，”我歡呼躍雀，真迫不及待品嘗到我做的第一個(gè)元宵。

　　開(kāi)鍋的日子真難熬啊，一分一秒在蒸汽中沸騰�！鞍�？好香��？”一股濃濃的酒香在沉寂的時(shí)間中散漫著：“老媽?zhuān)�這是什么味道啊？”陶醉在酒香中的`我不禁地說(shuō)。母親說(shuō)：“這是米酒的香味，”原來(lái)是米酒�。」植坏萌绱讼銡庖巳�。總算開(kāi)鍋了，鍋蓋一開(kāi)，散漫著濃濃酒氣的蒸汽鋪天而至，我貪婪地深吸一口氣，真香！一個(gè)個(gè)小碗頭中盛滿(mǎn)了又圓又滑的小湯圓與米酒，碗頭中會(huì)散漫著香氣。小湯圓在碗中像一顆晶瑩剔透的白玉，丸子，圓圓的光滑，滑的給人看著就會(huì)有一種想要上去的沖動(dòng)，而那一粒粒米酒則如天空中點(diǎn)綴月亮的小星星，是那樣的小巧依人，玲瓏可愛(ài)。忍不住夾起一顆塞入口中，一口咬下去，流出了濃濃的藝麻，滿(mǎn)嘴留著香味，那一陣絲滑可口環(huán)繞舌兩旁，喝一口米酒湯，酸酸甜甜，咬一口小米松，軟軟可口說(shuō)不出味道！那一口我狼吞虎咽，直到了胃痛。

　　吃自己的勞動(dòng)成果，就算味道不咋地，但心卻是甜的。

習(xí)俗的作文 篇2

　　俗話(huà)說(shuō)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。我在廣州生活了十幾年，自然也對(duì)這里的風(fēng)俗了如指掌。我覺(jué)得廣州的春節(jié)不僅有著獨(dú)特的風(fēng)俗，而且還分外熱鬧。

　　除夕前一天，孩子們歡喜，大人們也忙亂。他們必須準(zhǔn)備除夕夜團(tuán)圓飯的飯菜，還得進(jìn)行一次大掃除，好在新年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象。

　　除夕夜，到處都彌漫著過(guò)年的氣息，家家戶(hù)戶(hù)都熱熱鬧鬧的，準(zhǔn)備著這一年中最豐盛，且最有意義的`團(tuán)圓飯。飯菜端上來(lái)了，桌面上有魚(yú)有肉，各具特色的廣州名菜盡收眼底：紅燒豬手，黃埔蛋，燒鵝……應(yīng)有盡有。吃飯時(shí)，大人們聊著這一年中的趣事與下一年的計(jì)劃，孩子們也不甘示弱，聊得熱火朝天，不過(guò)他們聊的一般都是吃飽飯后玩些什么？去哪放鞭炮不會(huì)被大人發(fā)現(xiàn)？總之，此時(shí)每家每戶(hù)都過(guò)著一年中最幸福，韻意最深的時(shí)光。

　　吃完團(tuán)圓飯后，老人家打開(kāi)電視，坐在電視機(jī)前看春晚，年輕人負(fù)責(zé)洗碗，貼春聯(lián)，小孩子們這時(shí)是最開(kāi)心的，他們用大人給的錢(qián)去街上買(mǎi)新年禮物，買(mǎi)燈籠，買(mǎi)沙炮，一邊走，一邊玩了起來(lái)。

　　這一天，長(zhǎng)輩們還要給晚輩們紅包，聽(tīng)說(shuō)這意味著一年都富富裕裕。除此之外，這一天晚上，男女老少都不準(zhǔn)睡覺(jué)，大家都要守歲，快活地玩上整一夜，盼望著美好的新一年到來(lái)。

　　元宵是春節(jié)的尾聲，也是春節(jié)的另一個(gè)高潮。這一天，大家都要去賞花燈，無(wú)論大街小巷，處處張燈結(jié)彩，這些花燈形態(tài)各異，上面印著許多五花八門(mén)的圖案，五顏六色的花燈將廣州城裝扮成一個(gè)五彩繽紛的世界。另外，大家還要在這一天里吃湯圓，據(jù)說(shuō)這意味著全家幸福安康，團(tuán)團(tuán)圓圓。

　　就這樣，春節(jié)畫(huà)上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)�？纱蠹叶歼�沉浸在新年熱鬧的氣氛中，大人們念念不忘地回單位上班，孩子們依依不舍地回學(xué)校上學(xué)，一切又平靜了下來(lái)。廣州雖然是城市，但并不機(jī)械化，它也是有自己的節(jié)日風(fēng)俗的，尤其是熱鬧非凡的春節(jié)。

習(xí)俗的作文 篇3

　　今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂(lè)樂(lè)的吃著粽子。我突然問(wèn)爸爸：“端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？”爸爸說(shuō)他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書(shū)查找。

　　相傳在古代，楚國(guó)謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，楚懷王漸漸不用他了，屈原見(jiàn)自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒(méi)想到楚懷王不但不聽(tīng)他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂(yōu)郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國(guó)一天一天衰弱下去。屈原多次勸說(shuō)楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來(lái)親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城，屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分，因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里。后來(lái)百姓們?yōu)榱吮Ｈ�屈原的尸體而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚(yú)不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來(lái)劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

　　喔，原來(lái)端午節(jié)是這樣來(lái)的。

　　有關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說(shuō)法。在此我只想說(shuō)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

　　自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開(kāi)始到離家工作幾乎每個(gè)端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過(guò)的。

　　有很多年，我爺爺都黎明前就挑過(guò)來(lái)無(wú)根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺(tái)上，夾在門(mén)把后，還夾在我們姐弟幾個(gè)的耳朵上。這過(guò)節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開(kāi)來(lái)。無(wú)需任何華麗的語(yǔ)言，滿(mǎn)是對(duì)兒孫健康，幸福的祝福。

　　有時(shí)我爺一給我?jiàn)A上我就能醒過(guò)來(lái)，而有時(shí)卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢(mèng)里醒來(lái)。不管咋醒這天早晨沒(méi)喝無(wú)根水以前是不能說(shuō)話(huà)的。平時(shí)嘰嘰喳喳鬧個(gè)不停的我們幾個(gè)這天都很乖的，喝完無(wú)根水，象征性的用無(wú)根水洗洗臉，下一個(gè)程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時(shí)雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個(gè)，而我們姐妹幾個(gè)能分到六道八個(gè)。每每這時(shí)看我撅嘴奶奶也能偷偷的.多給我一兩個(gè)，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。

　　我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶(hù)的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。

　　男孩們領(lǐng)著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過(guò)，看誰(shuí)能第一個(gè)爬到最高呢。往上爬時(shí)不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時(shí)還倒?jié)L回去。每爬上一個(gè)小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰(shuí)的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時(shí)都挑紅皮兒的小一些的。

　　登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個(gè)人扯著手唱著歌上，春風(fēng)伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都?xì)g快地在震動(dòng)。

　　等瘋累了，玩夠后，滿(mǎn)身是沙子的我們回到家時(shí)，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。

習(xí)俗的作文 篇4

　　新春佳節(jié)降臨，萬(wàn)象更新，象征著一年的開(kāi)始；標(biāo)志著人生的另一個(gè)起點(diǎn)。

　　新春佳節(jié)之所以是一個(gè)極為重要的節(jié)日，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)節(jié)日的慶祝儀式，能加強(qiáng)家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團(tuán)圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習(xí)俗都在提醒人們，家庭在社會(huì)中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無(wú)不隆重而熱烈的慶祝這個(gè)節(jié)日。新春佳節(jié)的慶�；顒�(dòng)，從農(nóng)歷正月初一開(kāi)始到農(nóng)歷正月十五，一連15天。

　　古代帝王繼位，為了顯示“天子”的.權(quán)威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位，決定重修歷法，使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代修定的。

　　歷代皇室慶�！靶麓杭压�(jié)”的場(chǎng)面往往反映出那個(gè)朝代的強(qiáng)盛、穩(wěn)定與繁榮，國(guó)家越富強(qiáng)，慶祝儀式就越隆重。

　　為了接待親戚朋友上門(mén)拜年，家家戶(hù)戶(hù)都在節(jié)日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門(mén)上貼上春聯(lián)，寫(xiě)上吉祥聯(lián)語(yǔ)，祈求好運(yùn)，年年豐收。

　　春聯(lián)在我國(guó)華人社會(huì)已逐漸簡(jiǎn)化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“�！钡葐巫之�(dāng)作裝飾品掛在門(mén)上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因?yàn)椤暗埂迸c“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。

習(xí)俗的作文 篇5

　　俗稱(chēng)破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開(kāi)市貿(mào)易。

　　祭財(cái)神

　　南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō)，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財(cái)。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f(shuō)：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱(chēng)“接財(cái)神”。

　　五祀即祭戶(hù)神、灶神、土神、門(mén)神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音，詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。

　　因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù)，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ�，但愿�?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀(guān)。

　　路頭又稱(chēng)“五路神”。據(jù)說(shuō)元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無(wú)涉。或又以五路神實(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無(wú)不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門(mén)，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來(lái)于陸水之間，人們直觀(guān)地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的'地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。

　　至于人們?cè)谠�月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。

　　送窮

　　正月初五“送窮”，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱(chēng)為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門(mén)外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱(chēng)為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門(mén)，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱(chēng)“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

　　開(kāi)市

　　舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén)，而在正月初五開(kāi)市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶。

習(xí)俗的作文 篇6

　　新年終于來(lái)了，我十分快樂(lè)，這個(gè)新年讓我記起了春節(jié)的傳統(tǒng)。

　　有一個(gè)鬼叫“祟”，這個(gè)鬼在三十晚上等上孩子入睡后，就摸他（她）的頭，這樣，孩子就會(huì)發(fā)高燒，若是治好了，這個(gè)孩子也就成了呆子。于是，就有了守祟這個(gè)傳統(tǒng)。但有一次，一個(gè)人家夜里沒(méi)守好，孩子睡著了，他睡前的玩具——幾元錢(qián)放在了床邊。祟來(lái)了，準(zhǔn)備摸他頭，床邊的那幾元錢(qián)發(fā)出了光，祟怕極了，趕忙逃離了這間讓它害怕的屋子。因祟同音歲，所以就有了大人要給孩子包壓歲錢(qián)的傳統(tǒng)。

　　這次，我也要守一次祟。沒(méi)到十一點(diǎn)，我的眼皮就開(kāi)始上下打架了。我在心中暗暗得想：堅(jiān)持，堅(jiān)持就能熬過(guò)這漫長(zhǎng)的時(shí)間。為了打發(fā)時(shí)間，我和爸爸、媽媽就陪我打牌起來(lái)，終于，終于新年的`鐘聲緩緩但有節(jié)奏的響了起來(lái)，直到那時(shí)我知道守歲那么難，那么讓人覺(jué)得度秒如年，但為了堅(jiān)持，一定要堅(jiān)持。這兩股力量，二總會(huì)打敗一！

　　過(guò)年還有很多傳統(tǒng)，比如，過(guò)年不能用小刀之類(lèi)工具，怕傷到財(cái)神，不能用掃帚，怕把財(cái)神掃走了……

　　我愛(ài)過(guò)年和它的傳統(tǒng)。

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