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清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文

時(shí)間:2022-05-24 14:28:31 習(xí)俗 我要投稿

清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文(精選24篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家收集的清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文(精選24篇)

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇1

  又到清明節(jié),我想起了唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句。”清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!

  清明,不僅是一個(gè)極重要的農(nóng)事季節(jié),也是二十四節(jié)氣中唯一俗演成民間節(jié)日的節(jié)氣,又稱作“清明節(jié)”。民間自古有著掃墓、插柳、踏青、放風(fēng)箏等豐富的紀(jì)念和娛樂(lè)活動(dòng),更使清明充滿了誘人的色彩。

  清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日,其主要形式是祭祖掃墓。這一習(xí)俗相沿已久,據(jù)史書(shū)記載,秦漢時(shí)代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。

  清明間掃墓祭祖的風(fēng)俗,大概始于唐朝,杜牧的《清明》詩(shī)中“路上行人欲斷魂”,寫(xiě)出了人們紛紛懷著悼念先人,追憶先人,去拜掃墳?zāi)沟倪@一風(fēng)俗。歷代相沿十分盛行,一直相連到現(xiàn)在。如今,我們不僅掃自己祖先的墓,而且還要掃烈士的墓,緬懷革命先烈,牢記烈士為祖國(guó)付出的生命代價(jià),沒(méi)有他們就沒(méi)有我們美好的今天。

  古人有描寫(xiě)清明掃墓的詩(shī):“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。有“唐代杜牧的名句:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。“這些詩(shī)句都十分真切地反映了當(dāng)時(shí)清明掃墓時(shí)的情景和氛圍。

  清明時(shí)節(jié),楊柳依依,桃花李花,競(jìng)相開(kāi)放。這是一年中最美好的季節(jié)。人們從蕭瑟的冬天過(guò)來(lái),春天的景象給人以生命的感悟,以美的享受。因此,清明歷來(lái)是郊游、踏青的季節(jié)。我們最喜歡春游。春游時(shí),我們盡情地享受大自然的風(fēng)光。在郊外的清山綠水中,開(kāi)展多種多樣的娛樂(lè)活動(dòng),有的放風(fēng)箏,有的斗雞,有的踢足球,有的蕩秋千。

  清明在北方是“草色遙看近卻無(wú)”,在江南則楊柳綻開(kāi),桃李芬芳。農(nóng)民們開(kāi)始忙碌起來(lái)。江南有民諺說(shuō)“種樹(shù)造林,莫過(guò)清明”。“清明時(shí)節(jié),種瓜種豆”,‘植樹(shù)造林,莫過(guò)清明’。人們?cè)跓o(wú)限的春耕勞作,清明前后種的樹(shù)成活率很高。清明在江南也是開(kāi)始播種的季節(jié)。農(nóng)諺又云“谷雨清明兩相連,浸種耕田莫遲延”。同時(shí)也盡情地享受著明媚的春光?傊,清明是大地復(fù)蘇、萬(wàn)物萌生的季節(jié),也是農(nóng)業(yè)上播種耕耘的季節(jié)。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇2

  “二盼望”是,“掛清”——“清明節(jié)”,在我們這些對(duì)“生老病死”朦朧、不懂得“緬懷”已故先人的孩童的心中,根本不存在衷思啊祭祀啊什么的,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),吃清明粑是之一愛(ài),之二愛(ài)呢,則是第二天,同姓族人全部都要到葬老祖先的墳山上去“掛清”(即通常說(shuō)的祭祖,前些年的“掛清”顯得異常隆重,相比起城市里的綠色環(huán)保的掃墓自覺(jué)幾分落后),“掛清”,就是全族人對(duì)祖墳祭祀完后,大家在家族中某一家聚餐!整個(gè)家族男女老幼到每一處,會(huì)給被牛踩馬踏的祖墳培培土,會(huì)把祖墳周圍及墳上的亂樹(shù)雜草砍掉,讓墳塋和墓碑現(xiàn)出來(lái),這樣,路過(guò)的人才會(huì)知道這個(gè)姓氏的族人沒(méi)有忘記這個(gè)祖先。然后在祖墳前供果品,燒香點(diǎn)燭,再在墳塋附近就地取材或人為地找根木棍掛上白紙錢(qián),又跪拜一番,之后放爆竹以示簡(jiǎn)單的祭祀結(jié)束。所以,這一期間,“有兒墳上飄白紙,無(wú)兒墳上草樹(shù)青”這一句話的上口率是最高的,尤其是有些老人,會(huì)不愿其煩的在兒孫面前念叨!

  “掛清”結(jié)束后,大人們趕著回家準(zhǔn)備豐盛午餐,我們這些孩童就漫山遍野地瘋:男孩子,鉆入荊棘林中去摘一種叫作“酸咪子”的野果子;女孩子天生喜歡花,就會(huì)到處去折映山紅;或挖些野蒜帶回家作菜。大家玩得正開(kāi)心時(shí),聽(tīng)到大人的叫喊,大家就會(huì)往回跑。因?yàn),在離開(kāi)前,大人們有交待,聽(tīng)到召喚,說(shuō)明吃飯的時(shí)間到了!

  大人們忙碌了一上午,村子里裊裊娜娜升了半天的炊煙終于可以煙消云散了,這也預(yù)示著聚餐終于可以開(kāi)始了。當(dāng)然,聚餐前族人會(huì)在最長(zhǎng)輩的那個(gè)人的主持下,跪拜神宗。每一個(gè)人跪拜,這個(gè)長(zhǎng)輩都會(huì)以這個(gè)人的實(shí)際情況許下很愿望。比如,要老祖宗保佑學(xué)生入學(xué)中舉;或希望老祖宗保佑剛結(jié)婚的人來(lái)年生個(gè)胖娃娃;也或有家族中的老光棍來(lái)跪拜,希望來(lái)年能娶個(gè)好媳婦的等等!一番“折騰”之后聚餐終于開(kāi)始了,家族中的婦女們端上頭碗、都粑塊炒回鍋肉、粉蒸扣肉……這樣一頓豐盛的家宴,實(shí)則是給全族人(尤其是相聚較遠(yuǎn)的族人)提供一次大團(tuán)聚的機(jī)會(huì),年輕的相互認(rèn)識(shí)交往,年老的大家在一起敘敘舊。同時(shí)也為我們這些孩童解解饞開(kāi)開(kāi)葷,滿足了我們又一盼望。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇3

  清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。

  我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,至今已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到了隋唐年間(581至907年),清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。因此,清明節(jié)而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  由于寒食節(jié)與清明節(jié)日期相連,后人便將寒食節(jié)并入清明節(jié),而有關(guān)寒食節(jié)的“清廉傳說(shuō)”也成為清明節(jié)的重要內(nèi)涵。清明節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗和寒食節(jié)息息相關(guān)。

  寒食節(jié)是我國(guó)古代的重要節(jié)日,它又名“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”,日期一般在“清明節(jié)”前一兩天。在這天,人們要禁煙火、吃冷食,以表達(dá)對(duì)故人的緬懷與哀思。

  寒食節(jié)禁火食冷的習(xí)俗,源自于一個(gè)“割肉啖君”傳說(shuō)。相傳在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉文公重耳在一次流亡中餓暈了,始終跟隨他的忠臣介子推將自己腿上的肉割下烤熟后給他吃,令重耳很受感動(dòng)。后來(lái),重耳當(dāng)上君主封賞群臣卻唯獨(dú)忘了介子推,有人向他提起,他才派人去請(qǐng)介子推。但介子推看到重耳身旁盡是小人,便背著老母躲進(jìn)深山。為讓介子推下山,重耳下令燒山,然而直到最后介子推也沒(méi)下來(lái)。等火滅了,人們上山看到介子推母子倆抱著被燒死在一棵柳樹(shù)旁,柳樹(shù)樹(shù)洞里還有一封寫(xiě)給重耳的信,希望重耳親政清廉,體恤百姓。重耳十分悲痛,下令以后每到介子推忌日,全國(guó)禁煙火、吃寒食,以示紀(jì)念。

  清明時(shí)節(jié),我國(guó)大部分地區(qū)春回大地,天清地明,氣候轉(zhuǎn)暖,萬(wàn)物復(fù)蘇,正是春耕春種的時(shí)機(jī),田間地頭到處是農(nóng)民忙碌的身影,民諺常說(shuō):“清明谷雨兩相連,浸種耕田莫遲延。”

  清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)這天去掃墓。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇4

  時(shí)光荏苒,轉(zhuǎn)眼間清明節(jié)又來(lái)了,這是屬于我小學(xué)階段的最后一個(gè)清明節(jié)。一時(shí)之間,萬(wàn)般滋味涌上心頭。

  從我懂事起,老師們就對(duì)我們進(jìn)行了無(wú)數(shù)的傳統(tǒng)節(jié)日教育。大多涉及愛(ài)國(guó)愛(ài)家之類的紅色旋律,懵懂之時(shí),尚不懂得其間蘊(yùn)含的重大意義,只是覺(jué)得該哭就哭,想笑就笑,無(wú)拘無(wú)束,一派天真。

  漸漸長(zhǎng)大了以后,書(shū)讀多了,隨著知識(shí)的日漸豐盈,我認(rèn)識(shí)了很多愛(ài)國(guó)烈士,學(xué)校也組織幾次了清明節(jié)去給烈士掃墓的活動(dòng),站在烈士墓前,我的心情久久不能平靜,漸漸明白了這個(gè)節(jié)日是需要緬懷的,我們今天的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血換來(lái)的,雖然現(xiàn)在是和平年代,可是如果不是當(dāng)初他們的浴血奮戰(zhàn),為國(guó)捐軀,就不會(huì)有我們?nèi)缃竦陌惨萆。生命是何其可貴的,可是他們卻甘心為國(guó)捐軀。心里有了感動(dòng)和懷念,清明節(jié)到了的時(shí)候便有了絲絲愁緒,時(shí)不時(shí)會(huì)冒出如司馬遷說(shuō)的“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的豪言壯語(yǔ),并萌發(fā)長(zhǎng)大了身先士眾死而后已的報(bào)國(guó)情懷。

  到如今,覺(jué)得一切都開(kāi)始轉(zhuǎn)變了,從心境,到覺(jué)悟。去年隨親人去山上掃墓,正是陰雨霏霏,感覺(jué)行人匆匆,大多神色凄然,天地暗淡,行云陰沉,似是寄托無(wú)限的哀思。山丘間此起彼伏不時(shí)響起清亮的鞭炮聲,風(fēng)吹過(guò),一陣陣壓抑或放肆的哭聲就在空洞的山間回蕩,好生凄涼!那聲聲呼喚,好似生者在期待著著親人能再入夢(mèng)中相見(jiàn),可從此上窮碧落,下落黃泉,生死兩茫茫!感覺(jué)人生的無(wú)常和生死的無(wú)奈,不覺(jué)兩行清淚潸然淚下。便不知不覺(jué)握住媽媽的手,感受那無(wú)盡的溫暖和踏實(shí)。死者已矣,生者長(zhǎng)存,把握好每一天,好好愛(ài)身邊的每一個(gè)人。我想,這就是清明節(jié)給我的最大感觸吧:學(xué)會(huì)緬懷,學(xué)會(huì)感動(dòng),學(xué)會(huì)珍惜。學(xué)會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)家,更要愛(ài)自己的祖國(guó)!心中有愛(ài),一切才會(huì)顯得那么的實(shí)在和珍貴!

  人的一生,從牙牙學(xué)語(yǔ),到蹣跚學(xué)步,到箭步如飛,總是要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程,而人對(duì)事物的感悟,也如清明節(jié)給我們的啟示,那么深刻,那么綿長(zhǎng)……

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇5

  古代詩(shī)人杜牧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。”每一次清明節(jié)的到來(lái),我都會(huì)在心里默默地吟誦這首流傳千古的名詩(shī),來(lái)表達(dá)我對(duì)古人的思念之情。

  年年的4月份,都是萬(wàn)物復(fù)蘇、草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié),在這個(gè)月里,會(huì)有一個(gè)風(fēng)和日麗、細(xì)雨霏霏、百感交集、心情郁悶的日子,燕子傳言鶯送信,過(guò)了春風(fēng)就是情牽意惹的清明了,說(shuō)了這么多,大家應(yīng)該猜到了吧!這個(gè)日子就是清明節(jié)。在清明節(jié)這一天,家家戶戶都出去掃墓、上墳,當(dāng)然了,我家也不例外。

  說(shuō)了這么多了,我想大家還不知道清明節(jié)的習(xí)俗吧!讓我告訴你,清明節(jié)除了講究禁火、吃生的食物、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng),傳說(shuō)這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要禁火,為了預(yù)防寒食冷餐傷著身子,才讓人們多參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體,因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。對(duì)了,清明節(jié)還有許多名字,例如:冥節(jié)、鬼節(jié)。按照清明節(jié)的習(xí)俗,在當(dāng)天,人們掃墓時(shí)要帶一些食物、水果、紙錢(qián)、酒等物品到墓地,然后將食物供祭在親人墳前,等到目前的幾株香燭燃燒完后,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ鄣男轮Σ逶谥ι,最后行禮祭拜……

  在清明節(jié)還有一件事情,就是去到烈士陵園為為了人民的解放,為了弘揚(yáng)共產(chǎn)主義信仰和實(shí)現(xiàn)自己的理想,不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命的烈士們掃墓,他們真可謂是“生的偉大,死的光榮”啊!他們的英名將與日月同輝,他們的精神與江河共存!我尊敬他們,我敬仰他們。他們無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正因?yàn)橛辛怂麄冞@些無(wú)數(shù)的英雄們,有了他們的崇高,有了他們的無(wú)私,才有了我們今天的和平環(huán)境,才有了祖國(guó)的繁榮昌盛!“青山綠水長(zhǎng)留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈!比绻麤](méi)有這些列士們,就不會(huì)有中國(guó)的繁榮昌盛!沒(méi)有這些烈士們,就不會(huì)有現(xiàn)在的美好生活!他們的輝煌業(yè)績(jī),將永記史冊(cè),青史留名。

  我們是幸運(yùn)的,不但沒(méi)有生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,而且還有還有蒸蒸日上的好日子,讓我們努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好的明天!

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇6

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。清明節(jié),民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前,要在大門(mén)前灑一條灰線,據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  蕩秋千

  這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

  蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。

  踏青

  又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

  植樹(shù)

  清明前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng),有著十分重要的意義。

  放風(fēng)箏

  也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇7

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,每年的清明節(jié)都是一個(gè)懷念故去的親人的日子,還有很多的關(guān)于清明節(jié)的習(xí)俗。

  這個(gè)清明節(jié)我在鄉(xiāng)下度過(guò)。清明節(jié)前一天晚上,我們?nèi)胰藝谝黄,用艾青做清明團(tuán)子,大家一邊做,一邊回憶故去的親人和以前的事情,很熱鬧。我看見(jiàn)剛出籠的清明團(tuán)子,綠綠的、圓圓的,熱熱的冒著蒸汽,好誘人。∥液芟氤砸粋(gè),可是大人說(shuō)明天要先請(qǐng)祖先的,我只好忍住不吃。

  清明節(jié)一大早,大家一起去上墳,擺好鮮花、清明團(tuán)子和其他祭品,插上香燭后,大家開(kāi)始祭拜祖先,希望祖先好好安息,保佑大家身體健康。

  上墳回來(lái),我們終于開(kāi)始吃清明團(tuán)子了。清明團(tuán)子甜甜的、香香的,真好吃!

  一年一度的清明節(jié)過(guò)完了,不過(guò),懷念親人、感恩親人可不是一年一度的。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇8

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。每當(dāng)我聽(tīng)到這句詩(shī)的時(shí)候我就會(huì)想起今天的清明節(jié),清明節(jié)是掃墓的時(shí)節(jié),也是冬至后的108天。

  我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié),始于周代,大概有兩千多年的歷史了。我發(fā)現(xiàn)清明節(jié)好奇怪,前幾天下大暴雨,可是今天就天氣晴朗,這是為什么呢?我上網(wǎng)一查才知道清明節(jié)一到,氣溫就會(huì)升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。

  關(guān)于清明節(jié)的習(xí)俗,我在網(wǎng)上也查了非常多的資料,請(qǐng)你來(lái)行賞:

  清明節(jié)除了講究禁火,還講究掃墓﹑踏青﹑蕩秋千﹑插柳條…一系列體育運(yùn)動(dòng),清明節(jié)是祭拜祖先的時(shí)節(jié),我們用臘光紙做成的東西來(lái)祭拜祖先。

  在清明節(jié)那一天,我們?nèi)ド缴蠏吣,其?shí)我是來(lái)玩的,我的心里偷著樂(lè),實(shí)在是太爽了,有吃有喝。Oh!我一不小心暴露了我的真實(shí)目的!其實(shí)掃墓也是一件好事,因?yàn)榭梢园葑嫦龋∽嫦瑞B(yǎng)育我們那么久我們應(yīng)該為他驕傲。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇9

  農(nóng)歷八月十五日是中秋節(jié),俗稱“八月半”,是僅次于春節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。

  “每逢佳節(jié)倍思親”。中秋佳節(jié),不知牽動(dòng)了多少游子的思鄉(xiāng)情愫。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,此夜,人們仰望天空那如玉如盤(pán)的明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托對(duì)故鄉(xiāng)和親人的悠悠思念之情。因此,中秋節(jié)又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

  中秋節(jié)的習(xí)俗主要有拜月、賞月和吃月餅。

  拜月就是設(shè)供桌于庭院,擺上月餅和各種圓形瓜果(如菱、柿、藕等),對(duì)月叩拜,然后,全家人圍坐桌旁,把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人“千里共嬋娟”。

  “八月十五月正圓,中秋月餅香又甜!痹嘛炇侵星锕(jié)的特殊食品,寓意家人團(tuán)圓。中秋賞月吃月餅,以“月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生”,用月餅寄托思念故鄉(xiāng)、思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為所有人的一種心愿。

  據(jù)說(shuō)月餅最初是在家庭制作的,每到中秋節(jié),家家戶戶用面粉內(nèi)包糖和芝麻、或者青菜、豆莢等餡,烙成圓餅,晚上全家人分食,F(xiàn)在,每到中秋節(jié),家鄉(xiāng)還保持著這種包餅過(guò)中秋的習(xí)俗,即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的發(fā)面餅。

  上世紀(jì)七十年代,月餅都是要憑購(gòu)貨本按供應(yīng)量購(gòu)買,那時(shí)的月餅也很硬,用黃表紙包裝,棕褐色的油漬閃著光亮。通常五個(gè)一斤包裝,就是現(xiàn)在像包硬幣一樣,一管一管的。再后來(lái)到上世紀(jì)八十年代,集市上出售的月餅,基本都是那種2毛錢(qián)一塊的“五仁”月餅。而現(xiàn)在的月餅品種真是繁多、制作也很精細(xì)、餡料比較考究、外型包裝非常美觀。

  如果家中有人在外工作,或女子回娘家,中秋這天都要趕回來(lái),全家中午吃“團(tuán)圓飯”、喝“團(tuán)圓酒”,晚上吃“團(tuán)圓餅”,同賞月圓。

  中秋節(jié),也是親友之間互相贈(zèng)送月餅和探訪、加強(qiáng)聯(lián)誼與親近的日子,這些風(fēng)俗,都反映了人們心中盼望團(tuán)圓與美好的意愿。

  如今,中秋習(xí)俗中的拜月早已廢棄,賞月也已簡(jiǎn)化,但吃月餅這個(gè)習(xí)俗仍然盛行。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇10

  家鄉(xiāng)過(guò)清明節(jié)時(shí)有著和其他地區(qū)不一樣的風(fēng)俗。

  首先呢,我們會(huì)把桌椅搬出,放好。再在桌上放好蠟燭,放9個(gè)酒杯再放9雙筷子。但一定要放右邊,這樣方便老祖宗吃飯。

  在倒酒時(shí),不能一次性倒?jié)M,要分三次倒,每次倒三分之一。在放香時(shí)也有講究,點(diǎn)著后要彎一下腰,然后放上,再準(zhǔn)備個(gè)墊子,然后就跪下來(lái)磕頭。一般要磕九次,因?yàn)橛芯艂(gè)老祖宗,所以都得拜一次,好讓老祖宗保佑我們。其實(shí),在我家鄉(xiāng),大家只要發(fā)現(xiàn)家里有蜘蛛,就知道祖宗要來(lái)了。

  最后等待菜上齊后,我們就可以開(kāi)大門(mén),迎接老祖宗的到來(lái)。如果不開(kāi)門(mén),就像我們平常那樣,老祖宗就進(jìn)不來(lái)了。其實(shí)只要你是善良、誠(chéng)實(shí)、懂事、禮貌的小朋友,還可以看見(jiàn)老前輩們哩!有一次我還看見(jiàn)了我奶奶的爸爸呢!

  接著我會(huì)把折好的錢(qián)燒了給老祖宗,讓他們?cè)谔焯眠^(guò)無(wú)憂無(wú)慮的生活。

  我家鄉(xiāng)的清明節(jié)是獨(dú)特的、是逝世老人們的節(jié)日,清明節(jié)是為了天堂的人們所準(zhǔn)備的。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇11

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,是拜祭祖先的節(jié)日。那么清明節(jié)都有什么習(xí)俗呢?

  第一要上墳了,全家人一起去拜祭祖先。

  我高興地一蹦三尺高,還一邊大聲叫著:“耶!太好了!”

  去上墳了我的姐姐和弟弟也一樣高興,可是這一次不是劃船去的,而是開(kāi)汽車去的。這時(shí),我的心情又不是怎么開(kāi)心了,因?yàn)槌舜瑒e有一帆滋味,可以在船上聊聊天,說(shuō)說(shuō)話,吃吃瓜子……可坐在車上,連一點(diǎn)味道都沒(méi)有,我坐車還經(jīng)常會(huì)頭暈,后來(lái),上了車,我覺(jué)得坐車也挺不錯(cuò),可以聽(tīng)很多優(yōu)美的歌曲,還可以吃一些好吃的東西……想著想著就到了一座大山,我們?nèi)ゼ赖焯珷敔敚覀儼岩恍┟牢都译葦[放在太太爺爺?shù)膲災(zāi)骨,然后,拱起手,拜九下。拜好后,就?lái)放禮炮,震耳欲聾。

  拜好了太太爺爺,又去了另一座山,祭奠(和前面一樣祭奠)太爺爺和太奶奶,祭奠好了,就到山上去摘艾草,摘好艾草,我們就開(kāi)開(kāi)心心地回家了。

  第二包艾餃

  我們一回家,就開(kāi)始做起艾餃來(lái),我們把艾草先整理好,然后,把艾草裝進(jìn)一個(gè)籮筐中,再去洗干凈,把艾草燒熟,撈出放進(jìn)糯米粉中,把糯米和艾草混合在一起,然后,開(kāi)始包起艾餃來(lái),在艾餃里面包滿甜甜的芝麻。我可和別人做的不一樣,我做了個(gè)“女人像”那個(gè)女人的“肚子”中,裝滿了芝麻。燒好后,咬一口,汁水從中間噴了出來(lái),我大聲叫道:“哇!真好吃呀!”

  這就是我們家過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗了,小朋友你們家是怎么過(guò)清明節(jié)的呢?

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇12

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村! 提起清明,人們自然會(huì)想起唐代詩(shī)人杜牧的這首詩(shī)。但是你知道清明節(jié)的來(lái)歷嗎?傳說(shuō)是這樣的。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時(shí),下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一,因此每逢清明節(jié)來(lái)到,掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。

  清明是緬懷和祭奠先輩的時(shí)節(jié),也是游春踏青親近大自然的好時(shí)光。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇13

  海南人清明祭祖時(shí),還有吟誦祖訓(xùn)族規(guī)的民俗傳統(tǒng)。海南省非物質(zhì)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)符策超說(shuō),海南漢族人均為大陸移民,唐以前漢族人遷居海南約有2萬(wàn)人,宋代遷入約10萬(wàn)人,清代激增至200多萬(wàn)人。入瓊的姓氏約100多個(gè),入瓊始祖約300多人。為了紀(jì)念入瓊始祖,后人紛紛在各地建有‘祖廟’,多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中,往往有八音伴奏,念唱祭文,追頌入瓊始祖功德。

  “民間祭祀過(guò)程中,還要念誦祖訓(xùn)族規(guī)格言,而這些祭文、祖訓(xùn)、族規(guī)均是一篇篇絕妙的歌謠!狈叱瑢(duì)記者念誦小部分符氏族訓(xùn)三字經(jīng),“愛(ài)祖國(guó),孝父母,友兄弟,和夫婦,篤親族,講團(tuán)結(jié),睦鄉(xiāng)鄰,慎交友……”今天聽(tīng)來(lái),這些祖訓(xùn)歌謠仍具有教育意義。

  海南人掃墓時(shí),以豬、鵝、魚(yú)、糕果點(diǎn)心祭祀,焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀,祈求后代子孫繁榮。,清明祭祖分兩種,先為祭“己祖”,以一戶或幾戶為單位,在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品,人人跪拜。后為祭“眾祖”,以幾十戶或幾百戶為單位,同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳?zāi)辜腊,清除雜草,添上新土。

  山西舊有“清明細(xì)雨催人哀,漠漠(土番)頭野花開(kāi),手端祭品肩扛鍬,都為先墳上土來(lái)”的民謠,生動(dòng)地概括了時(shí)人的心情與掃墓的特點(diǎn)。

  春天,民間多修補(bǔ)房舍,以防夏季雨漏。由活人聯(lián)想到死人,田間墳頭經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋,往往塌陷低落。清明時(shí)節(jié)上墳,最大的特點(diǎn)就是鏟除墳頭雜草,用新土將墳堆加高加固,習(xí)慣稱為整修陰宅,表現(xiàn)了兒孫對(duì)先人的哀思。

  山西南部地區(qū),人家不論貴賤貧富,上墳時(shí)男女都到,表示所有后代都在懷念祖先。北部地區(qū)上墳多是男子的事情,婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地,是日傍晚,舊俗婦女們要在大門(mén)外放聲大哭,“闔村哀聲連一片,傳入耳中都是悲”。

  清明節(jié)上墳,山西南部多數(shù)地方不燃香、不化紙,要將冥錢(qián)等物懸掛墳頭,有“清明墳頭一片白”的說(shuō)法。原因是寒食節(jié)習(xí)慣禁火,而清明節(jié)又在寒食節(jié)期間。山西北部多數(shù)地方卻要將冥錢(qián)等物全部燒盡,理由是不燒盡就轉(zhuǎn)不到先人手里。大同等地又習(xí)慣白日上墳,晚上在家中焚燒冥錢(qián)冥帛。

  晉西北的河曲等地,舊俗上墳要帶酒肴,祭畢祖先,便在墳地里飲食,意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地,上墳時(shí)要用嵌棗糕在墳堆上滾來(lái)滾去,傳說(shuō)是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地,上墳時(shí)供品為面餅,形如盤(pán)蛇;丶液髮⒚骘灧旁谠豪,吹曬干以后再吃。老人們講究可治病,其源蓋出于寒食禁火的緣故。

  晉南地區(qū)上墳后,回家時(shí)要拔些麥苗,并在門(mén)上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區(qū)多插柳條。還有的地方,在墳上也插一些柳條。

  清明節(jié),晉南地區(qū)民間要蒸大饃,中夾核桃、紅棗、豆子之類,稱為子福。取意子孫多福,全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉,切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草,在炕席上搓拉,名曰驅(qū)蝎。晉東南地區(qū),人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝(頭飾)貼在兩鬢。晉北地區(qū),習(xí)慣生黑豆芽,并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區(qū)講究用黍米磨面作餅,俗稱“攤黃兒”,呂梁地區(qū)在清明后一天,要接女邀婿,俗稱“清新火”。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇14

  最使我難忘的,是去年的清明節(jié)。現(xiàn)在回想起來(lái),清明節(jié)是那么的悲傷。時(shí)至今日,都讓我難以忘懷。

  清明節(jié)的習(xí)俗是祭祖。去年清明節(jié),我們一家去祭祖,爸爸買了紙錢(qián)、水果和罐頭,到了墳地,我們帶著沉重的心情走到租先的墳前,爸爸點(diǎn)了紙錢(qián),用水果和罐頭祭祖,完了后各各都帶著沉重的心情回家了,清明祭祖可真令人悲傷啊。

  清明節(jié)的習(xí)俗有放風(fēng)箏去年清明節(jié)。我們到金娃娃廣場(chǎng)上去放風(fēng)箏。我們這些孩子拿起風(fēng)箏,往天上輕輕一拋,風(fēng)帶著風(fēng)箏飛上高空,我們非常興奮,看著自己的風(fēng)箏飛上高空,趕忙放線,一心想讓自己風(fēng)箏飛的更高。清明節(jié)放風(fēng)箏可真令人開(kāi)心啊。

  清明還有一個(gè)習(xí)俗足踏青。去年清明節(jié),我們—家去踏青,我們來(lái)到郊區(qū)尋找者天到來(lái)的影子,我們一處小草遍到的地方,就覺(jué)那顏色心曠神怡。看到柳樹(shù)長(zhǎng)出了青青的枝條,快樂(lè)充滿了內(nèi)心。一陣風(fēng)吹過(guò),柳樹(shù)那長(zhǎng)長(zhǎng)的手撫摸著我們,踏青真令人快樂(lè)啊。

  當(dāng)我再次想清明時(shí),它變得那么快樂(lè),我想清明真能讓人放松,真能讓人開(kāi)心快樂(lè)。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇15

  四月,清明,幾分陰冷,像是儲(chǔ)蓄了好久,一瞬間,涌了上來(lái)。清明節(jié)這一天,人們沒(méi)有一個(gè)是閑著的,都用各式各樣的方法來(lái)祭奠死去的親人們,比如掃墓、燒紙錢(qián)、上墳等。清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的好日子。掃墓俗稱上墳,是祭祀死者的一種活動(dòng)。清明前夕,家家戶戶忙個(gè)不停,準(zhǔn)備好掃墓用的祭品。我的家鄉(xiāng)也不例外。家鄉(xiāng)的清明,是淡淡的綠。門(mén)前,有點(diǎn)發(fā)蔫的墨綠色柳枝散發(fā)著輕輕的香氣,枕邊的艾草露出了嫩綠的臉頰,蔚藍(lán)的天空里,游離于白云之間的風(fēng)箏,似乎也是那樣的綠。

  于是,在這淡淡的飄動(dòng)著的亦或是搖曳著的綠里,和著細(xì)細(xì)的雨絲,清明,悄然而至,一切都靜了下來(lái)!坝质且荒攴疾菥G”,伴隨著春姑娘的腳步,清明節(jié)到了。這天,我和奶奶,爺爺,媽媽帶上紙錢(qián)、供樣、香等祭品,坐著爸爸的車向親人的墳?zāi)归_(kāi)去。一路上,我開(kāi)心的邊唱歌邊搖頭。伴著我的歌聲,很快就到達(dá)了目的地,我望了望田野,很是荒涼。但鄉(xiāng)間小路上,三人一伙,五人一群,來(lái)的,回的絡(luò)繹不絕。點(diǎn)起火堆,燒起香燭,處處彌漫著清明的氣息。緊接著,奶奶開(kāi)始請(qǐng)求祖先保佑大家一年里順順利利,大家都閉上眼睛,手里緊緊地握著一捆香,或是蠟燭。那些平時(shí)調(diào)皮的小孩,也分外安靜,學(xué)著大家的樣子。奶奶嘴里說(shuō)了一串話后,大家把香整整齊齊地插在墳前,密密麻麻,沒(méi)有了立足之地。香灰掉落在泥土上,一堆一堆的。不一會(huì)兒,墳前就插滿了香和蠟燭,燃燒著,蠟一點(diǎn)點(diǎn)地順著滑下,供板上,也撒滿了香灰。我們一起燒紙錢(qián)、掃墓、給先人墳上填土,我還把自己親手做的紙花一一插在了祖先的墳?zāi)股,沒(méi)過(guò)一會(huì)兒,我們就已經(jīng)“凱旋歸來(lái)”了。

  回到家,我懷著好奇心,在互聯(lián)網(wǎng)上查詢了一下有關(guān)清明節(jié)的習(xí)俗,讓我大開(kāi)眼界。知道了清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一,還知道了清明節(jié)的歷史,我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。爺爺還告訴我,清明節(jié)是一個(gè)非常重要的節(jié)日,掃墓、燒紙錢(qián)、上墳是我們這些晚輩對(duì)先人的尊敬和懷念。山上,縈繞著無(wú)盡的思念。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)年復(fù)一年,寄予了人們對(duì)老一輩人的無(wú)限哀思和祝福,每逢這個(gè)時(shí)節(jié),家鄉(xiāng)的人們總是忙里忙外,不僅表達(dá)了對(duì)先人的懷念,更給予了對(duì)新一年的希望。家鄉(xiāng)的清明節(jié),有著豐富的文化內(nèi)涵,我盼望著下一個(gè)清明節(jié)的到來(lái)……

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇16

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  清明節(jié),讓人懷念起先輩,讓人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊(yùn)含了許多先輩們的事跡,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí),自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!

  據(jù)我所知,4月5曰是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)曰,清明節(jié)大約從周代開(kāi)始,已有二千五百多年的歷史,清明最開(kāi)始是一個(gè)重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺?汕迕鞴(jié)達(dá)還有一個(gè)習(xí)俗,清明之曰不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  清明節(jié)又被稱為掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。

  又一年清明,你在懷念誰(shuí)?

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇17

  清明節(jié)春風(fēng)明媚,綠樹(shù)成蔭。人們?cè)谶@一天踏青、掃墓、上墳。人人都要戴柳,家家戶戶門(mén)口插柳枝。這個(gè)習(xí)俗究竟從何而來(lái)呢?

  “清明插柳”風(fēng)俗由來(lái)已久。民間相傳從隋代開(kāi)始流行,這種說(shuō)法是有道理的。因?yàn)樵谒宕\(yùn)河剛貫通南北,河堤需要年年植樹(shù),鞏固河堤。而柳樹(shù)有強(qiáng)大的生命力,容易成活,又喜濕潤(rùn),所謂“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成陰”,加上清明又是適宜植樹(shù)的季節(jié),因此插柳習(xí)俗從那時(shí)起漸成風(fēng)俗,并延續(xù)至今。

  關(guān)于清明節(jié)插柳,有傳說(shuō)和宋代大詞人柳永有關(guān)。據(jù)說(shuō)柳永生活放蕩常往來(lái)于花街柳巷之中。當(dāng)時(shí)的歌妓無(wú)不愛(ài)其才華,并以受柳永青睞為榮。但因?yàn)樯畈卉,柳永一生為仕途所不容,雖中過(guò)進(jìn)士最后卻于襄陽(yáng)貧困而亡。他的墓葬費(fèi)用都是仰慕他的歌女集資的。每年清明節(jié),歌女們都到他墳前插柳枝以示紀(jì)念,久而久之就成了清明插柳的習(xí)俗。

  關(guān)于清明插柳的來(lái)歷,據(jù)傳還有三種說(shuō)法。

  其一是說(shuō)為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏。

  柳條插進(jìn)泥土即活,有強(qiáng)大的生命力,插到哪里,哪里成蔭。柳樹(shù)的生命力特別頑強(qiáng),插柳插出不少柳樹(shù),正所謂“無(wú)心插柳柳成蔭”,慢慢形成了清明植樹(shù)的習(xí)俗。

  黃巢起義時(shí)規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號(hào)”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說(shuō)法。

  其二是說(shuō)插柳避邪。

  北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中記載:“取楊柳枝著戶上,百鬼不入家!比藗冋J(rèn)為柳枝有靈性,有“鬼怖木”之稱,在柳條發(fā)芽的清明時(shí)節(jié)插柳可以避邪驅(qū)鬼。

  在中國(guó)民間,柳枝向來(lái)被視為驅(qū)除瘟疫的象征,據(jù)說(shuō)這一說(shuō)法源于佛教,佛教經(jīng)典《灌頂經(jīng)》所載,禪拉比丘曾以柳枝咒龍,觀音則一手托凈瓶,一手拿柳枝,以柳枝沾凈瓶中的水向人間拋灑甘露,驅(qū)病消災(zāi)。受此影響,中國(guó)人便以柳為驅(qū)邪消災(zāi)的吉祥物,稱其為“鬼怖木”。清明,古人以為是百鬼出沒(méi)討索之時(shí),因此又稱鬼節(jié),而清明又正值柳條發(fā)芽時(shí)節(jié),人們自然紛紛插柳以辟邪了。

  清明插柳還有一說(shuō),是表示對(duì)介子推的懷念的。

  傳說(shuō),當(dāng)年晉文公和群臣徒步登山祭拜介子推時(shí),發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹(shù)居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,并且當(dāng)場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上,以示紀(jì)念,群臣紛紛效仿,相沿成習(xí)。清明戴柳,便成為紀(jì)念介子推的.一種象征了。

  清明戴柳,除了辟邪禳災(zāi)、祈福迎祥之用外,還有紀(jì)年華之義。民間有“清明不戴柳,紅顏?zhàn)凁┦住敝f(shuō)。這是因?yàn)榍嗲啻毫邢笳髑啻褐,特別是婦女戴柳,有對(duì)青春年華的珍惜與留戀。

  折柳枝贈(zèng)別親人,因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。這種習(xí)俗最早起源于《詩(shī)經(jīng)。小雅。采薇》里“昔我往矣,楊柳依依”。用離別贈(zèng)柳來(lái)表示難分難離,不忍相別,戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標(biāo)志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感!罢哿(zèng)別”就蘊(yùn)含著“春常在”的祝愿。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇18

  清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法:原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō):“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié),值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

  插柳、折柳之俗與我國(guó)人民種柳、愛(ài)柳之風(fēng)有關(guān)。柳為優(yōu)良的樹(shù)種,大凡有旱柳、河柳、龍爪柳、垂柳數(shù)種。晉代陶侃鎮(zhèn)守武昌時(shí),在當(dāng)?shù)乇橹擦鴺?shù),名為“官柳”。漢代太尉周亞夫在軍營(yíng)種植很多柳樹(shù),使軍營(yíng)從此得名“柳營(yíng)”。隋煬帝曾號(hào)召全民種柳護(hù)堤,并賜以重賞,白居易曾有《隋堤柳》記之曰:“大業(yè)年中煬天子,種柳成行傍流水,西自黃河?xùn)|接淮,綠影一千五百里!碧拼奈某晒鞒黾尬鞑貢r(shí),把長(zhǎng)安的一株柳樹(shù)帶到拉薩,并親手種植在大昭寺前,這棵樹(shù)迄今還郁郁蔥蔥。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇19

  一年一度的清明節(jié)到了,我和爸爸、媽媽一大早就去為已在天堂的爺爺去掃墓。走在路上,我第一眼就發(fā)現(xiàn)路上的行人與往年的不同,大家都手捧鮮花,提著水果,再也沒(méi)有以前挑著各種各樣的祭品,拿著一大捆的鞭炮去上山祭拜。帶著納悶和疑問(wèn),我步隨爸爸和媽媽走進(jìn)了一座莊嚴(yán)新陵園里,兩旁青翠的松柏上掛著小白花應(yīng)著臺(tái)階。我輕聲地問(wèn)爸爸:“爸爸,這是哪里呢?我們不是說(shuō)要去山上祭拜爺爺?shù)膯幔吭趺醋叩竭@里了呢?”爸爸小聲地說(shuō):“今年家鄉(xiāng)村里征集了一塊新地,把墓地都集中統(tǒng)一建成公墓,大家以后祭拜先人都要到這里來(lái)!

  我們順著臺(tái)階,找到了爺爺?shù)墓。媽媽把鮮花放在爺爺?shù)哪贡,爸爸為爺爺擺上了平時(shí)他最愛(ài)吃的水果和酒,我們一家人為爺爺深深地鞠了躬。望著爺爺慈祥的照片,我仿佛看到了爺爺也為這樣文明的祭掃方式點(diǎn)贊,爺爺生前是村里的村長(zhǎng),每年的清明節(jié)是他最忙最勞累的一天,因?yàn)榇蠹乙腊荩瑹堝X(qián),放鞭炮,就會(huì)發(fā)生森林火災(zāi),爺爺都要挨家挨戶地去為鄉(xiāng)親們宣傳文明祭掃的方式。如今,新一屆村長(zhǎng)積極響應(yīng)黨的好政策,征集新地,讓村里的先人及我的爺爺躺在環(huán)境這么好的地方長(zhǎng)眠、安息。

  走在回家的路上,我聽(tīng)著身邊的村民們都紛紛贊嘆,這樣的文明祭掃既環(huán)保又安全。此刻,我也為家鄉(xiāng)這不失傳統(tǒng)而又有城市化的創(chuàng)意感到自豪起來(lái),家鄉(xiāng)的清明習(xí)俗變了。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇20

  這是唐代大詩(shī)人杜牧對(duì)清明節(jié)的寫(xiě)照。清明時(shí)節(jié)上上墳,掃掃墓,祭拜已故的親人是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗?墒,今年的清明節(jié)不知從哪兒傳出了個(gè)新“習(xí)俗”。今天,媽媽下班回家,手里拿了好幾瓶桃罐頭,我很是疑問(wèn)。媽媽看到我那樣就知道了,將事情的原本告訴了我。我也沒(méi)多想,便向美味的桃罐頭發(fā)起了“進(jìn)攻”。

  吃過(guò)了桃罐頭,沒(méi)有了美食的誘惑,我的頭腦變得冷靜下來(lái)。我仔細(xì)的想了想,不禁有些心痛:唉,現(xiàn)在的節(jié)日,早已在巧手設(shè)計(jì)師——商人的手中變得千瘡百孔,面目全非。節(jié)日早已不是昔日美好的節(jié)日了,他們已成為商人們賺錢(qián)的機(jī)會(huì)了,F(xiàn)在,人們的生活都富裕了,已不在乎那10元、8元的,只為了圖個(gè)吉利討個(gè)平安而隨波逐流,以至于讓“久不出戶”的桃罐頭成了家喻戶曉的“當(dāng)紅明星”。

  這不禁讓我想起不久前日本海嘯引發(fā)的核電站碘輻射風(fēng)波,不知從哪兒吹出一股風(fēng),讓鹽的身價(jià)大漲,名聲大亮。一時(shí)間,人們搶鹽成瘋,謠言四起,人心惶惶?蓻](méi)過(guò)多久,謠言不就不攻自破了嗎!在這里,我要?jiǎng)窀娲蠹遥翰灰つ康碾S波逐流,讓人在不經(jīng)意間賺了一筆。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇21

  清明,在遙遠(yuǎn)的周代已經(jīng)流行。古人很重視這個(gè)節(jié)日,歷代的詩(shī)人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫(xiě),自古以來(lái)人們?cè)谇迕鞴?jié)留下了很多習(xí)俗。

  清明掃墓,追祀祖先,由來(lái)已久,相沿成習(xí)。掃墓,又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因?yàn)轶@蟄、春分已過(guò),冰消雪化,草木萌生,人們想到了自己的祖先墳瑩,有沒(méi)有狐兔穿穴打洞,會(huì)不會(huì)因雨季來(lái)臨而塌陷,所以到墳上一方面清除雜草,整修樹(shù)枝,給墳上添幾锨土;另一方面準(zhǔn)備一些祭品,燒幾張紙錢(qián),給樹(shù)枝上掛些紙條,舉行個(gè)簡(jiǎn)單的祭掃儀式,以表示對(duì)死者的懷念。

  古代二月,三月三有踏青之俗!岸露战闲,東風(fēng)日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人”,記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天,人們聚親約友,扶老攜幼,乘大好春光到郊外踏青,然后圍坐野宴,抵暮而歸。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇22

  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。這就是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)就是24節(jié)氣之一,就是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí),人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說(shuō)起。

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著,立下了大功,重耳回國(guó)做了君主,就就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于就是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇23

  古人云:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。

  由于,清明節(jié)就是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的的清明果,那可真就是佳肴!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青),給死去的故人請(qǐng)安,給他們拜年,送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。

  于就是,星期六爸爸在優(yōu)秀版權(quán)所有家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果,拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑囎。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別就是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。

  經(jīng)過(guò),半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安,向他問(wèn)優(yōu)秀版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來(lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂(lè),身體健康,學(xué)業(yè)有成”。

  不愧這就是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,就是那么的有意義,不平常好多了了,就是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問(wèn),還有佳肴。就是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇24

  由于種種原因,我的曾外祖父和曾外祖母的墳不在同一座山上,曾外祖父的墳在一座低矮而又蒼翠的小山上,從山頂?shù)侥_就是一片竹林,踩著有些殘破的青石臺(tái)階步步而上,很快就到了墓旁,墓的兩旁就是青草野藤,墳頭上有幾棵竹筍在成長(zhǎng),我們?yōu)閴炰z了草,清理了墳上的枯木,又祭奠了先人,便下了山,到曾外祖母的墳地去了。曾外祖母的墳在一座較高的山上,路很窄,雜草叢生,媽媽告訴我她的奶奶就是一個(gè)很慈祥很和藹可親的老人,媽媽兄妹三人都就是她拉扯大的,在二十年前去世……祭奠完先人后,我們便下山了。

  下山時(shí),我們邊走邊拔艾草,媽媽說(shuō)要給我們做清明餃吃。等我們走到停車的地方時(shí),我們已摘了很多艾草了,只就是我的手已傷痕累累,都就是在摘艾草時(shí)被野草割破的。

  到了家,我們先把艾用水煮一下,再用冷水洗干凈,切碎,再煮糊,然后把它拿來(lái)和粉,弄好后,我也學(xué)著爸媽的樣子一起做艾餃,先就是做了一頭活靈活現(xiàn),呼扇的小豬,可愛(ài)極了。不出一分鐘,我又做了一只肚里甜蜜蜜的糖餡小豬。接著我又做了一只大公雞,因?yàn)槠け○W多,所以被“撐”破了。

  這就是快樂(lè)的一天,就是有意義的一天。

  清明節(jié)到了,我們學(xué)校放假三天。中午吃過(guò)飯,我問(wèn)奶奶:“奶奶,我們掃墓了沒(méi)有呀?”“沒(méi)呢!”奶奶應(yīng)聲道!拔覀儨(zhǔn)備下就去!

  準(zhǔn)備齊祭祀物品,我迫不及待隨著家人去掃墓了。走到半路,我突然產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)“為什么清明要掃墓呢?”于就是我詢問(wèn)起爸爸來(lái),爸爸滔滔不絕地講了起來(lái)“清明就是農(nóng)歷三月的第一個(gè)節(jié)氣,正就是大地回春,一片天清氣明的時(shí)候。”爸爸頓了頓接著講道“清明節(jié)掃墓的習(xí)俗就是從秦漢以后才開(kāi)始的。一方面懷念亡故的親人,另一方面祭祀先祖,期望祖先保佑家族后人幸福健康!

  我看到人來(lái)人往前往掃墓,扶老攜幼的情形,不由得讓我想起了宋朝張擇端的(清明上河圖)。真就是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!

  今天,我和媽媽去姑婆家吃飯,回來(lái)的路上,看到有很多的人在學(xué)校后面那條巷子里燒紙,我過(guò)去問(wèn)那位老爺爺為什么燒紙?老爺爺說(shuō):“七月十四,俗稱鬼節(jié),傳說(shuō)會(huì)有很多鬼出沒(méi),今天燒紙就是為了祭奠死去的親人!蔽宜贫嵌狞c(diǎn)點(diǎn)頭。

  經(jīng)過(guò)上網(wǎng)查詢,我知道了中國(guó)有四大鬼節(jié),分別就是三月三、清明節(jié)、七月十五、十月初一。傳說(shuō),每年從七月一日起閻王就下令大開(kāi)地獄之門(mén),讓那些冤魂厲鬼走出地獄,在人間游蕩。每到這幾個(gè)節(jié)日,人們都會(huì)在一些較偏僻的地方燒紙,祭奠死去的親人,送去對(duì)先人的祝愿,讓先人保佑自己和家人一輩子平平安安沒(méi)有災(zāi)難。

  鬼節(jié)還有很多習(xí)俗。比如,大家都知道的燒紙、焚香、施食,還有大家不知道的施歌兒、水旱燈,等等。這些習(xí)俗都就是為了祭奠或保佑。這里面都包含著人們的美好生活的祝愿和對(duì)死去親人的無(wú)限思念。祝愿來(lái)年能健健康康,思念死去的親人朋友。

  所以鬼節(jié)并不可怕,那些傳說(shuō)都就是不真實(shí)的。其實(shí)這個(gè)節(jié)日就是個(gè)很美好而又悲傷的節(jié)日。美好在人們?cè)S的那些愿望,而悲傷在那些死去親人的生命無(wú)法挽回。

  鬼節(jié),名字雖然可怕,但就是它也蘊(yùn)藏著許多傳說(shuō)故事。同時(shí)也提醒大家要珍視生命,愛(ài)護(hù)生命。

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