寬容是一種胸懷作文

　　第一篇

　　曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：在一個(gè)小山村里，有一對(duì)殘疾夫婦，女人雙腿癱瘓，男人雙目失明。春夏秋冬：播種、管理、收獲……一年四季，女人用眼睛觀察世界，男人用雙腿丈量生活。時(shí)光如水，卻始終未沖刷掉洋溢在他們臉上的幸福。

　　當(dāng)有人問(wèn)他們?yōu)槭裁葱腋�時(shí)，他們異口同聲地反問(wèn)：“我們?yōu)槭裁床恍腋Ｄ?”男人說(shuō)：“我雖然雙目失明，但她的眼睛看得見(jiàn)啊!”女人說(shuō)：“我雖然雙腿癱瘓，但他的雙腿能走路啊!”

　　這就是幸福，一種樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷，一種左右逢源的人生佳境!

　　擁有了這種胸懷，心靈猶如有了源頭活水，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)靈動(dòng)的眼睛，去發(fā)現(xiàn)幸福，發(fā)現(xiàn)美，欣賞美：姹紫嫣紅、草長(zhǎng)鶯飛是美;大漠孤煙、長(zhǎng)河落日是美。荷敗菊謝就大煞風(fēng)景了嗎?為什么不用心去品味“留得殘荷聽(tīng)雨聲”，“菊殘猶有傲霜枝”的優(yōu)美意境呢?在城市，有霓裳倩影車(chē)水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧;在鄉(xiāng)村，有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧?kù)o。這就是樂(lè)觀，這就是幸福。

　　擁有了這種胸懷，心靈則空明澄澈，超然于名利紛爭(zhēng)之外，感到寧?kù)o與滿(mǎn)足。身居高位，鐘鳴鼎食掌印管符，可謂榮華富貴。人在陋室，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，逗蟲(chóng)魚(yú)養(yǎng)花鳥(niǎo)，自怡心性淡泊明志。擁有一份平常的工作，能感受到生活的平和安逸。“芙蓉如面柳如眉”，是先天的驕傲：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的浸潤(rùn)，更能使你出類(lèi)拔萃卓而不群;即便是遇到挫折“行到水窮處”，也要坦然地迎難而上，瀟灑地“坐看云起云涌”。這就是樂(lè)觀，這就是幸福。

　　擁有樂(lè)觀的人生態(tài)度是幸福的支柱。而幸福是樂(lè)觀抵達(dá)的目的地，要想自己幸福，就要首先具備樂(lè)觀的精神。

　　生活是多姿多彩的，關(guān)鍵是看你用什么樣的眼光看待它：擁有一個(gè)正確的視角，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)如此的美好。讓我們像那對(duì)夫婦一樣，擁有這種生活態(tài)度，去發(fā)覺(jué)美，發(fā)覺(jué)幸福吧。

　　第二篇

　　寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容與接納。有了這種氣度、這種胸懷，就會(huì)氣宇軒昂、大氣磅礴，就會(huì)海納百川、包容萬(wàn)物。

　　《尚書(shū)》中有“有容，德乃大”之說(shuō)�！吨芤住分刑岢�“君子以厚德載物”。荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。

　　據(jù)司馬光《資治通鑒》記載，武則天時(shí)代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評(píng)價(jià)他“寬厚清慎，犯而不校”。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說(shuō)：我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰(shuí)當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢?當(dāng)時(shí)名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計(jì)較。后來(lái)武則天告訴狄仁杰：我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。狄仁杰聽(tīng)了慚愧不已。

　　寬容是一個(gè)人卓識(shí)、心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂“海納百川，有容乃大”。能寬容，就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵，到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的胸懷是分不開(kāi)的。——連仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢?三國(guó)時(shí)那個(gè)在政治上頗不得志的曹植，卻說(shuō)出了一番頗富哲理的話(huà)：“天稱(chēng)其高者，以無(wú)不覆;地稱(chēng)其廣者，以無(wú)不載;日月稱(chēng)其明者，以無(wú)不照;江海稱(chēng)其大者，以無(wú)不容。”

　　據(jù)《宋稗類(lèi)鈔》記載，呂蒙正初入朝堂時(shí)，有一朝士指著他說(shuō)：“這小子也參政?”呂蒙正裝著沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問(wèn)那個(gè)人是誰(shuí)，呂蒙正不允，說(shuō)：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問(wèn)的好。”呂蒙正后來(lái)終于成為北宋的宰相。

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