(必備)思考作文8篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編收集整理的思考作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

思考作文 篇1

　　可以說，我們物質(zhì)文明和精神文明都十分豐富的今天是一個(gè)招風(fēng)的年代：賭博風(fēng)、吃喝風(fēng)、上網(wǎng)風(fēng)、追星風(fēng)、哈韓哈日風(fēng)……各種各樣的時(shí)髦之風(fēng)混亂了氣候，混淆了乾坤，生命失去了個(gè)性，社會失去了生機(jī)。

　　自從韓劇《愛情是什么》踏上我國的領(lǐng)土，人們（特別是青少年）便立即拋棄了他們認(rèn)為乏味的本土電視劇，拜倒在韓劇的新奇角色、新穎的故事線索和那些不可能的“事實(shí)”的`腳下。于是，書包、文具盒、甚至是頭發(fā)、指甲都要弄得跟哪部韓劇里的哪個(gè)人一樣，更有甚者就連思維都被同化了！其實(shí)韓劇本身并不壞，而是有些人走錯(cuò)了道兒。研究韓劇，我們應(yīng)該關(guān)注它能迅速發(fā)展壯大的原因：為什么它在我們國家那么受歡迎，那么容易占領(lǐng)市場？從而虛心學(xué)習(xí)，揚(yáng)長避短，促進(jìn)我國的電視事業(yè)的繁榮。

　　另一股風(fēng)也不一般，對我國少年兒童產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響－－動(dòng)漫風(fēng)。動(dòng)滿風(fēng)來自日本。大和民族的確是個(gè)聰明的民族，他們擁有十分豐富的創(chuàng)新素材和靈活的思維方式。在動(dòng)漫方面，日本在世界首屈一指，他們抓住小孩的心，制作出十分精彩的動(dòng)漫，在全世界刮起了一股動(dòng)漫風(fēng)，嚴(yán)重沖擊著我國的動(dòng)漫事業(yè)。其實(shí)眾所周知，日本的動(dòng)漫并沒有離開其本土文化，而日本文化又是和我國的歷史文化一脈相承的。為什么我們的動(dòng)漫就不行？因?yàn)樗麄兩朴趧?chuàng)新，他們努力在平凡中找傳奇，在相同中挖特點(diǎn)，就是這樣，使他們的動(dòng)漫內(nèi)容豐富了許多，品質(zhì)上了幾個(gè)層次。對于諸如動(dòng)漫風(fēng)，我們該學(xué)的是創(chuàng)新。我們民族不缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才，只不過沒能找著切入點(diǎn)，沒有發(fā)揮效應(yīng)。

　　在上網(wǎng)、追星風(fēng)后，人們追的也不過是個(gè)“新”字兒。網(wǎng)上的各種信息，因?yàn)椤靶隆�，對于青少年都具有十足的誘惑性；“星”們的“新”造型、“新”生活方式對于人們的吸引力也非同一般。

　　吃喝、賭博風(fēng)則是作風(fēng)問題了。干部“吃喝”、“賭博”，花的國家錢，敗國！基層人民“吃喝”“賭博”，浪費(fèi)建設(shè)國家的時(shí)日，同樣敗國！

　　還有很多很多風(fēng)在刮著或等著刮，但是不管刮什么風(fēng)，我們都要認(rèn)真面對，找出問題，完善自我。不能讓風(fēng)肆掠我們，而是應(yīng)該由我們掌控它！

思考作文 篇2

　　不希望手中掌握點(diǎn)權(quán)力呀，而曹植與曹丕又生活在強(qiáng)大魏國，而且他們的父親是當(dāng)時(shí)最有軍事實(shí)力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來就有疑心病，在加上一些風(fēng)言風(fēng)語他對曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問，看看誰想奪取繼承權(quán)，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨(dú)自掌握繼承大權(quán)。

　　在我看來曹丕有點(diǎn)笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益的.考慮并沒有做長遠(yuǎn)考慮，也沒有從大局出發(fā)來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會是怎樣的一番情景呢？我想司馬氏就不會那么容易的奪取曹氏的基業(yè)吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤，但是他也沒有從曹丕的角度看待這個(gè)問題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己的眼前利益，作長遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸業(yè)也就不會那么快的落入他人手中了。

　　我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認(rèn)為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。

　　換位思考，一個(gè)既省時(shí)又省力的方法，我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢？相信我它真的很管用。

思考作文 篇3

　　既然生命給了我那么多的苦難和艱辛，我就應(yīng)該去承擔(dān)它。我有權(quán)利也有責(zé)任讓自己活下去，并努力的活的更好！

　　生活早就渴望獨(dú)立的生命，我們就是生命，我們同樣也是生活！

　　一切想擁有的東西都一一得到了，一切的生活都猶如幻想的一般美好（這也是幻想）。

　　得意的匆匆走過，閑著的生命留下了物質(zhì)的痕跡！感嘆著生命如夢，又希望著生命如幻！

　　失意的漫不經(jīng)心，嘩嘩流淌的`是血液。生命早已規(guī)定好了。多循環(huán)一次就少一次，看到的與看不到的都會過去。

　　那就思考吧！如湍流中的雀躍而起的小水珠，不試圖挽留什么。只是想跳出生命，折射出一串有趣的短短的彩虹，通過它看以下匆匆倒退的一片綠葉，一朵紅花。

　　蒙蒙的霧靄，薄薄白紗清新又微乏涼意。生命之水潺潺而去，清醒的惟有思考。

　　別希望蝸牛的緩慢，只是過分嚼過的食物，最后都難以下咽了。

　　別希望閃電之快，只是過激的壯烈，生命會為之撕開，暴露的將永遠(yuǎn)是痛！

　　我們的責(zé)任是思考而不是幻想！

思考作文 篇4

　　每個(gè)人都有自己的思想，都有自己的思考空間。而思考空間也是有境界之分的，我們從低級幼稚的上升到高級發(fā)達(dá)的成熟是需要不斷的突破的。而這種境界的上升是能通過自己的思考來完成的。

　　空間的存在的大小也決定著我們的思想和境界的上升。如果，我們背的包袱太多，那么，我們的思想境界將會停滯不前，而我們思考問題時(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)，一個(gè)個(gè)的去想，我們會發(fā)現(xiàn)就算問題再多，我們的思考空間依然空闊。

　　留下一點(diǎn)空白，是智者的思考，有形的事物往往太過完美，太逼真，太無破漏。然而，思維會因此而凝固局限于眼前的那具體的實(shí)物。

　　沒有誰能夠幸免有形事物的影響，太過規(guī)則，太過明了，就像規(guī)則一樣，難以改變，書它一定就是書，不會是別的，可是有沒有人這樣想過，黑色不是因?yàn)槲覀兊难劬�看到它是黑色，如果它不是黑色，或者本來它是另外一種顏色，那我們不就錯(cuò)了嗎？

　　可是思考永遠(yuǎn)被這個(gè)世界的.規(guī)則所主宰，哪怕我們在有思想，只要不符合規(guī)則，那就是錯(cuò)的！

　　真的是這樣嗎？

　　我們的宇宙就是人類所主宰嗎？

　　比如，我死了難過的只會是我的父母，家人，愛人。那別人呢？他們連我是誰都不認(rèn)識更何況難過。很多人把自己看得很重，生命嗎？真的很重要嗎？

　　不，那只是人的思想而已，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，區(qū)區(qū)一人而已，能改變什么呢？規(guī)則早已形成，不會因?yàn)橐粋�(gè)JAY改變什么，也不會因?yàn)橐粋�(gè)邁克爾杰克遜失去什么。他們帶來的只有娛樂，僅此而已。

　　思想的空間豈是別人說了算？自己的東西怎能讓別人看輕？我們都是有思想的人，可是在這個(gè)世界，往往是權(quán)力越大，聽話的人就越多。

　　90后的我們之所以叛逆，之所以愛上一些別人看起來很荒謬的東西，可是我們的思考卻從來沒有停止過，對于批判，我不想看，也不想聽，那只是無聊的人的屁話而已，什么腦殘，難道90后的父母的命運(yùn)就這樣悲哀？難道我們的命運(yùn)就這樣被下了定論？

　　我們是新一代的青年，這個(gè)社會不管怎樣都需要我們，腦殘……呵呵，我笑，難道90后這一代就被這樣否定？

　　笑話，原來人類的思考，已經(jīng)被無止境的同化……

思考作文 篇5

　　深夜，萬籟俱靜。偶然傳來的幾聲犬吠，偶然劃過的幾道流星，偶然消失的幾分記憶，偶然喚醒的幾度良知黑夜給了我黑色的眼睛，我要用它靜靜思考。

　　夏天的深夜是涼爽的，風(fēng)兒輕輕的浮動(dòng)，吹在臉上涼絲絲的。仿佛一天的憂愁隨他而去；夏天的夜空時(shí)明亮的，因?yàn)橛星�萬顆星星布滿天空，不時(shí)閃過的幾道銀線給人們希望；夏天的夜晚市吵鬧的，蛐蛐，青蛙清脆的.叫聲將人們從夢中驚醒，不禁走到窗前，回味自己美好的生活

　　秋天收獲的季節(jié)，收獲夜空的美麗，收獲思想的升華�；蛟S人們最喜歡在秋天的晚上坐在自家門前的靠椅上，靜靜的閉上眼，看到自己又是辛苦一天的成果，心中滿懷對未來的憧憬。再睜開眼來看看夜空，他不再是那樣的伸手不見五指，因?yàn)樾闹械墓饷髟缫褜⑹澜琰c(diǎn)亮。農(nóng)民喜歡秋天的夜晚，城市里的人又何嘗不然呢，秋天的傍晚時(shí)孩子們玩耍的時(shí)候，大人們坐在一起討論著種種話題，孩子則在一起嬉鬧，不是的傳來笑聲，多么美麗的時(shí)光是這秋天的夜空賦予的。

　　冷風(fēng)吹過，吹來了冬天，吹走的炎熱與希望。人們不再欣賞夜晚，因?yàn)楹�冷使人們猥瑣在自己家里的爐前。所以說，這個(gè)季節(jié)的夜晚屬于街上的流浪者。他們用被子緊緊的裹住自己的身體，只露出頭來，為的只是能看看夜空。因?yàn)橐箍盏暮棋�給他們生活的寄托，此時(shí)他們不再寒冷，他們相信冬天過去春天便回到來。那時(shí)他們又可以去尋找生活的希望，他們望著天空只是靜靜地等待，等待·

　　果然，春天就這樣到來了。在人們的殷切期盼下，春姑娘隨著縷縷清風(fēng)呼嘯而來。所到之處無不生機(jī)勃勃。這個(gè)季節(jié)的黑夜依然黑暗，但卻充滿著希望。讀書的孩子們，坐在課桌前久久不愿離去，他們說：“夜晚伴我學(xué)習(xí)，我與他共長眠；”工地上的工人也不遠(yuǎn)推去，因?yàn)橐豁?xiàng)一項(xiàng)的工程迎接著他們，為了過上好日子，他們將拼搏的汗水灑在黑夜的大地上，努力，努力

　　四季的輪回使得黑夜從未停止，人們伴著黑夜一起成長，一起分享，一起努力，一起收獲，一起希望。

思考作文 篇6

　　鹿特丹世乒賽，中國隊(duì)又包攬了全部冠軍，這讓我想到了前不久結(jié)束的廣州亞運(yùn)會，中國隊(duì)也是幾乎拿下了大部分重頭獎(jiǎng)項(xiàng)。這值得中國人慶賀，同樣值得思考。

　　思考一：體育大國≠體育強(qiáng)國

　　在各種大大小小的體育賽事上，中國運(yùn)動(dòng)員總是能夠過關(guān)斬將，最終摘得“第一名”的桂冠，這為我們國家贏得了“體育大國”的稱號。然而，這樣一個(gè)體育大國，為什么青少年肥胖癥人數(shù)只增不減？為什么近視眼人群的年齡越來越��？為什么白領(lǐng)總患脊椎病？甚至發(fā)生多例年輕人猝死在工作崗位上？這些都說明我們只是一個(gè)體育大國，“金牌大國”，而非體育強(qiáng)國。

　　體育強(qiáng)國是指一個(gè)國家體育全民化，體育人口達(dá)到一定的數(shù)量，既有高水平的運(yùn)動(dòng)員，更要有廣泛的群眾參與。真正的奧林匹克精神是為了鼓勵(lì)全民參與體育，強(qiáng)身健體，而不是去追求名次，追求“第一”的稱號。

　　思考二：參與體育的真正目的`

　　有人說：“參與體育就是為了追求更高、更快、更強(qiáng)�！庇腥苏f：“參加奧運(yùn)會就是為了爭奪金牌。”非也，非也。正是基于中國人對體育賽事的偏激看法，“金牌觀念”過于深入人心，才有了種種慘痛的教訓(xùn)。

　　看吧，16歲時(shí)的桑蘭，為了給國家爭得榮譽(yù)，在賽場上去挑戰(zhàn)那常人難以想象的高難度動(dòng)作，最終重重地摔在了地上，再也沒能站起來，16歲，花一樣的年齡。雅典奧運(yùn)會的跳水冠軍胡佳，為了追求高難度動(dòng)作，克服生理極限，一次又一次地躍入水中，結(jié)果水的巨大沖擊力撕裂了他的眼角膜，最終，不得不以焊接眼角膜的方法重見光明……很多人都忽視了體育運(yùn)動(dòng)的真正目的，要明白，參加體育運(yùn)動(dòng)不只是為了爭奪那所謂的“第一”，更重要的是強(qiáng)健我們的體魄。

　　思考三：包攬冠軍的弊端

　　乒乓球是中國的國球，中國人更為擅長不無道理，但是，若我國總是獨(dú)攬這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的冠軍，便會使其他國家運(yùn)動(dòng)員失去對這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的信心和興趣，因而會影響這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在世界上的發(fā)展。所以我認(rèn)為，應(yīng)該倡導(dǎo)在各項(xiàng)體育賽事中讓我國的業(yè)余選手參賽，這樣既有利于體育全民化，又有助于為別國選手提供施展才華的空間，進(jìn)而促使這一項(xiàng)目的發(fā)展壯大。

　　總而言之，我們要真正理解體育，理解奧林匹克精神，走體育全民化的道路，才能夠從體育大國向體育強(qiáng)國邁進(jìn)。

思考作文 篇7

　　在生活中，我們難免遇到挫折，陷入低谷，從而產(chǎn)生迷茫感。面對這種感受，我們需要學(xué)會思考。

　　普通人有一雙肉眼來觀察世界；而高人有兩雙眼－－肉眼和心眼，用來觀察世界；圣人也有兩雙眼，在用肉眼觀察世界時(shí)，心眼在觀察著自己，這就是人們所說的“自省”和“慎獨(dú)”。這兩只“眼”從何而來？思考。這里的思考不僅僅是思考數(shù)學(xué)題、思考游戲“出裝”，更是關(guān)于人、關(guān)于世界、關(guān)于生命本身的思考。這樣的思考有助于我們認(rèn)識自己與周圍環(huán)境，在對自身的'探索中點(diǎn)亮一盞明燈，總好過蒙著眼前行。在迷茫中，世界變得灰暗，熟悉的路也似乎是“鏡面迷宮”。在迷茫中，有的人無法脫離，遂入深淵；有的人不敢面對，蒙上眼睛摸索；只有思考者手握明燈，靜觀其變，不斷思考，為明燈注入新的燈油。記得《海賊王》中索隆失去一目，有一評論道“留一只眼睛看自己，才能讓另一只眼睛更澄明”。實(shí)是至理名言。

　　另一種思考也十分重要，它關(guān)乎我們的人際交往，更為我們心界的開闊做出巨大貢獻(xiàn)，這就是換位思考。有時(shí)迷茫是因?yàn)榕c人產(chǎn)生糾紛，只要與人相關(guān)，換位思考就是你的“手電筒”，助你走出迷茫。我們要站在對方的角度想問題，要以對方的背景、對方的心情以及當(dāng)時(shí)的客觀情況去看。也許你并不是正確的，但你意識不到，學(xué)會了換位思考，才能了解自己的問題，真誠地向?qū)Ψ降狼�，使大事化小，小事化了，你們的友誼才能更堅(jiān)固。

　　康德說過一句話，今天我把他的話改了一改，送給各位：迷茫中，內(nèi)心與外界都會產(chǎn)生內(nèi)心的迷霧，只有在思考中成長，你才能仰望燦爛的星空與內(nèi)心的道德，惟有思考是永恒的明燈。

思考作文 篇8

　　鋒芒一時(shí)未露不要心急，應(yīng)當(dāng)更深入沉浸于磨礪。從另一個(gè)角度去思考一下：燕子飛行前為什么要俯沖一段距離？因?yàn)檠嘧尤粝敫唢w，就必須在低處蓄力！它告訴我們：從另一個(gè)角度去思考，會有意想不到的收獲。

　　江，輕盈的漂浮

　　回望長安城，熱鬧非凡。

　　這，是他最后一次回首大唐長安。他依然放棄了為他磨硯的貴妃，脫靴的力士，離開了繁華似錦的都城。不是因?yàn)樗�太傻、不識時(shí)務(wù)，而是因?yàn)樗麖牧硪粋�(gè)角度去思考：何處才能施展他的.才華？

　　于是，從此他泛舟江上，孤芳自賞，好不悠哉

　　海，堅(jiān)定的騰飛

　　他，生活在群雄爭霸、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，本可殘喘茍活一生，他卻從另一個(gè)角度去思考，去思考著完成一個(gè)天方夜譚的任務(wù)。

　　他，就是荊軻。

　　“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔日人已去，今日水猶寒�！�

　　從另一個(gè)角度去思考的他，毅然放棄自己的生命，去完成百利一害的生命交換。

　　于是，那一日，他最后一次回望遙遠(yuǎn)的都城策馬揚(yáng)鞭而去

　　湖，輕盈的轉(zhuǎn)動(dòng)

　　她，是一位平凡的佳人。

　　她剛步入宮廷時(shí)，一切安定。當(dāng)皇帝令畫師描摹每一位佳人的容貌時(shí)，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點(diǎn)上喪夫落淚痣，從此，昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。后來，她從另一個(gè)角度思考著一個(gè)關(guān)乎國家大義的問題和親。無人愿意拋棄繁華的大漢生活，去過那種無所定居的匈奴生活，但她卻站了出來。

　　她，便是王昭君。她從另一個(gè)角度思考，雖慘，卻帶來了和平。

　　于是，那一日，她最后一次回望長安，踏上車馬向北方駛?cè)?/p>

　　成長，終究是場孤獨(dú)的旅行。在成長的路上，少不了質(zhì)疑與嘲笑，可是，那又如何？即便遍體鱗傷，我們也要走自己的路。你怎知從另一個(gè)角度思考，不會有意向不到的收獲呢？

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