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思考作文合集10篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的思考作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
思考作文 篇1
俗話說：思考成就未來�？鬃右舱f過“學(xué)而不思則罔”�？梢娝伎嫉牧�(xí)慣在生活中十分重要。正是由于數(shù)不清的人的思考，我們的生活才像現(xiàn)在這樣絢麗與充實(shí)。所以我說：生活因思考而精彩。
思考促使人們成功，而生活正因?yàn)檫@一次次成功才十分精彩。美國有一位著名的推銷員，在他初入推銷這一職業(yè)時(shí)，曾向一家人推銷過一本《幼兒百科全書》，當(dāng)時(shí)，他對(duì)那家人說：“有了這本書，就可以回答小孩子提出的任何問題。小朋友，你來問我一個(gè)問題，看我是如何從書中找到答案的�！边@個(gè)小孩的問題是：“上帝開什么牌子的車？”這位推銷員一時(shí)語塞，不得不灰溜溜地走了。事后，通過思考，他總結(jié)出任何話都不能說得太滿，要適可而止。于是他在日后說話做事都謹(jǐn)記這一點(diǎn)，從而走向了成功的道路。他的思考讓他明白了在生活工作中至關(guān)重要的道理，促使他跨越了工作中的障礙，最終到達(dá)成功的彼岸。生活的精彩也就在于這一次次的跨越障礙的過程。
思考促使人類進(jìn)步，而生活正是因?yàn)橐淮未芜M(jìn)步而愈加精彩。放眼古今，瓦特對(duì)蒸汽機(jī)的思考使人類在工業(yè)上邁出了一大步；牛頓對(duì)掉下蘋果的思考使人類在對(duì)自然認(rèn)識(shí)上有了質(zhì)的飛躍；達(dá)爾文對(duì)猴子的`思考使人類認(rèn)清了自己的“本來面目”；袁隆平對(duì)稻子的思考是貧瘠的土地也能成為金色的田野 … … 正是由于這一個(gè)個(gè)思考，直接或間接地使我們出門有汽車坐，上學(xué)有科學(xué)來學(xué)，回家有糧食來吃。這一個(gè)個(gè)小元素最終組成了我們的精彩生活。思考使人類慢慢進(jìn)步，認(rèn)識(shí)自我、地球乃至宇宙，發(fā)明電視、因特網(wǎng)乃至宇宙飛船。生活的精彩也就在這一次次進(jìn)步與探索中。
作為學(xué)生，在學(xué)習(xí)中便要多思考，俗話說：業(yè)精于勤，行成于思。朱熹也說要慎思之。只要現(xiàn)在多思多想，才可能成就將來的精彩。
記住，在生活中要多思考勤動(dòng)腦，生活因思考而精彩。
思考作文 篇2
隨由計(jì)算機(jī)的日益遍布，人類的思想也日益隨由這種冰冷的機(jī)器變至冰冷。
正如庫克所言，“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”。計(jì)算機(jī)的思考是冰冷的，即是缺乏價(jià)值觀和同情心的思考。由此，我呼吁“請(qǐng)溫度地思考”！
“有溫度的思考”即是帶著一顆人類本心的思考。古語曾云“人之初，性本善”，人的天性善良而溫暖，所以秉承著一顆本心去思考，去看待眼中，家中，乃至社會(huì)中的人與事，方可謂之為“有溫度的思考”。
“有溫度的思考”是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。譬如，病重的老父母于醫(yī)院接受檢查，計(jì)算機(jī)的`顯示不過一排冰冷數(shù)據(jù)：血脂，血壓，血糖……然而醫(yī)生會(huì)耐心地囑咐，護(hù)士會(huì)溫軟地叮嚀。這便是人與機(jī)器的差異——溫度這條分界線，不可逾越。試想如若人類的思維同機(jī)器一般冰冷，喪失同情心與社會(huì)道德，那么社會(huì)中“福利院”、“紅十字”等慈善機(jī)構(gòu)亦將處于岌岌可危的境地。在缺乏人心的支撐下，此類機(jī)構(gòu)不過形同虛設(shè)——沒有慈善捐款，沒有社會(huì)關(guān)注。任由孤兒凋零，生命消逝，這般的冰冷社會(huì)你可能承受？因而，我呼吁請(qǐng)有溫度地思考，用一顆同情悲憫而又善良溫軟之心看待社會(huì)弱者。有且僅有如此，方能營造出貧富扶持，強(qiáng)弱扶持的和諧社會(huì)。
那么如何才能做到“有溫度的思考”呢？即為帶有情感的思考。情感，是上帝賜予人類最貴重的禮物。是人類的本能與天性。而由于天性善良，故嬰兒方出生時(shí)，情感世界是如同白紙般的純真美好。而在其接下去五彩斑斕，黑白駁雜的人生旅程中，選擇純白的善良便是選擇天性，選擇帶有情感的思考便是選擇上帝。因此，“請(qǐng)讓思考具有溫度”——在思考時(shí)，要時(shí)刻秉承上帝所賦予的善良天性。
如果說計(jì)算機(jī)般格式化地思考是一篇條理井然的議論文，那么人類的思考更應(yīng)書寫成一篇優(yōu)美溫暖的“心靈雞湯”。計(jì)算機(jī)僅能是冰冷的工具，而指導(dǎo)與引領(lǐng)工具的應(yīng)該是人類溫軟的情感與正確的價(jià)值觀念。
莫要讓冰冷的工具格式化了你的思維，請(qǐng)有溫度地思考吧！選擇天性，選擇上帝。
思考作文 篇3
隨著信息與科技的發(fā)展，人工智能變得越來越流行與熱門，絕大多數(shù)人都擔(dān)心著人工智能產(chǎn)品會(huì)有思想，會(huì)超越人類的智慧，但蘋果公司總裁庫克卻認(rèn)為更應(yīng)該擔(dān)心的是人類像計(jì)算機(jī)那樣思考，失去價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。
人工智能擁有思想或許會(huì)為引發(fā)人類危機(jī)，讓原本冰冷的計(jì)算機(jī)有溫度。但人類像人工智能一樣思考卻失去了原有的溫度變得冷若冰山。
什么是計(jì)算機(jī)式的思考？
是指人的思想會(huì)像計(jì)算機(jī)那樣縝密不出差錯(cuò)？還是人類像計(jì)算機(jī)那樣幾乎無所不知？都不是。我們生活在日新月異的時(shí)代中，稍不謹(jǐn)慎就會(huì)被卷入墨水一樣的濃稠中去，為了保護(hù)自己，人們開始變得利益為先，麻木不仁，這就是計(jì)算機(jī)式的思考。
計(jì)算機(jī)式的思考使價(jià)值觀變得不堪一擊。每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，或深?yuàn)W或淺顯。如今價(jià)值觀卻是那么容易被改變，網(wǎng)絡(luò)上隨意的一個(gè)論壇，一篇文章都有可能改變一個(gè)人的價(jià)值觀。面對(duì)利益，價(jià)值觀更是變得微乎其微。有位哲人說得很好：“在這個(gè)時(shí)代，歌頌財(cái)富之聲，淹沒了其他價(jià)值觀。”古人陶淵明身在污濁的官場(chǎng)，卻“出淤泥而不染”，不忘初心，堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，最終卻發(fā)覺官場(chǎng)難尋初心，歸隱田園。以他的才智，過上豐衣足食的生活是綽綽有余，可他卻毅然決然放棄名利與金錢。反觀如今，娛樂記者為了利益顛倒是非；無良商家為了利益做假奶粉，假水泥；歌手為了利益假唱。我們?cè)谌松牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)，最珍貴的東西也在不知不覺中消失得無影無蹤沒有。沒有價(jià)值觀的人生，就像一口枯井，了無生趣；就如同一片隨波逐流的落葉，沒有自己的'方向。思想僵化，思維固定，思想被計(jì)算機(jī)左右。很少有人在陽光溫暖的午后沉浸書中，那并不是為了拿文憑或者發(fā)財(cái)，而是成為一個(gè)有溫度，有價(jià)值觀，會(huì)思考的人。價(jià)值觀的泯滅更是人類計(jì)算機(jī)式思考的悲哀。
計(jì)算機(jī)式思考使人心變得冷漠與麻木。計(jì)算機(jī)是沒有情感的，計(jì)算機(jī)式的思考也同樣沒有情感。電影《泰坦尼克號(hào)》中的卡爾擁有著精明的商業(yè)頭腦，卻缺乏一顆熾熱的心，以自我為中心，金錢至上，唯利是圖，在自己的謊言下乘上了救生船卻在船沉后不愿再去救他人的性命�！堆蛑颉分械呐魅斯押门c真誠的對(duì)待眾人，最后卻因自己的身份遭人唾棄，被人利用。計(jì)算機(jī)式思考的人擁有一顆冷靜冰冷睿智的大腦，卻失去了一顆溫暖熱情的心。一只關(guān)在籠子里的鳥兒大聲鳴叫，成人看來它在歡唱，兒童看來它卻在哀嚎。人并不是生來就沒有同情心，時(shí)過境遷，隨著時(shí)間的推移，那份善良與愛心也會(huì)逐漸消逝，唯有自我和自我的利益才如金子般沉入海底，時(shí)間越久，越熠熠生輝。人心的蛻變是人類計(jì)算機(jī)式思考的悲哀。
雨果說：“世界上最寬闊的事海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人心�！比绱恕皩掗煛钡娜诵�，為何會(huì)被計(jì)算機(jī)左右呢？老者指著北極星告訴你，怎么，你迷茫了嗎？你忘記了自己要去哪里嗎？你忘記了自己的初心嗎？跟著星星走，找到你的初心，順著你的初心，找到你原本的人生。再多一點(diǎn)點(diǎn)同情，多一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心，正視自己與他人，在陽光溫暖的午后，和自己的好友談?wù)撝倨逶姰嬙娋苹ǎ谑缿B(tài)炎涼的社會(huì)給那些形單影只，孤立無助的人一點(diǎn)關(guān)懷與溫暖。讓計(jì)算機(jī)式的思考來也匆匆，去也匆匆，客服這一悲哀。
人生猶如星辰大海，愿人心也如星辰大海般廣闊。
我們是海，何懼風(fēng)雨？
思考作文 篇4
錢，對(duì)我來說，是一個(gè)非常珍貴的東西。到現(xiàn)在，我手里一共有六十張嶄新的紅票子，以及兩三張一元的、五元的、十元的、二十元的等等。
這些錢都是過年時(shí)家人給的'，還有一些是平時(shí)努力學(xué)習(xí)努力勞動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)的錢，也有前兩年平安夜上賣玩具得到的那一二張小錢。
其實(shí)，世界上還有許許多多用錢是買不到的東西，比如快樂、幸福、生命、大海、天空、時(shí)間
從前，我想過一個(gè)問題，如果世界上所有的東西都不需要用錢去支付的話，世界會(huì)成什么樣子呢？那所有人不都是白吃白喝，也太不公平了。
可是現(xiàn)在，東西實(shí)在太貴了，錢根本不值錢。如果你拿著五元錢去超市買東西，只等于白跑一趟，因?yàn)槟銜?huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，里面的東西幾乎沒有一個(gè)是五元或者低于五元的東西。
哎，這個(gè)社會(huì)根本不是我們想的那么美好！
思考作文 篇5
有一種思考叫痛。我是個(gè)生在福中不知福的孩子，也不懂得怎么樣去接受別人的愛并心存感激。熟悉我的人見到我都說我像一個(gè)永遠(yuǎn)也長不大的孩子。
一個(gè)長不大的孩子，應(yīng)該會(huì)有開心的笑容，可笑容不知在哪一天遠(yuǎn)離了我，我忽然懂得思考了，自感身上背負(fù)了長大的責(zé)任和來自父母的愛的沉重。
真正燦爛的天真無邪的笑容，大約只屬于童年，因?yàn)橹挥型曛械暮⒆硬挪恍枰獙?duì)任何事情負(fù)責(zé)，當(dāng)然就不必考慮自己會(huì)要承擔(dān)些這個(gè)社會(huì)從四面八方所施加的壓力。如果可以，我倒愿意一輩子做一個(gè)長不大的小孩。那么，我可以在公園里盡興地蕩著秋千，在它到達(dá)最高處時(shí)發(fā)出痛快淋漓的尖叫聲；可以執(zhí)著地坐在沙堆旁，讓金色的'沙子不含一絲雜質(zhì)地隨著時(shí)間一起在指間流逝；還可以在冬天的時(shí)候，賴在父母的床上以感覺父母的愛的溫暖，這樣的溫暖像一團(tuán)熊熊燃燒的火焰直達(dá)我的心靈。
小孩子對(duì)自己的父母永遠(yuǎn)是很依賴的。在我零星的記憶里，我搜尋到了幫父母爭(zhēng)搶座位的那一幕。當(dāng)時(shí)我只記得旁人說的一句話：“這么小就關(guān)心爸爸媽媽了，長大后一定很孝順，您有這么個(gè)女兒應(yīng)該很幸福的。”我似懂非懂地努力地點(diǎn)了點(diǎn)頭，父母笑了，眼中的期待與憧憬充滿了我所有的世界�，F(xiàn)在我長得比母親還高了４厘米，１６６厘米，１６年平均每年長１０．３７５厘米。我的身高與他們的汗水與艱辛成正比，我覺得每長一厘米就是為他們的辛勤記錄了一筆。年復(fù)一年，父母把太多的心思用在了我的身上。我清晰地記得，父親洋溢著愛意說：“女兒加油長吧，到１７０厘米。”還差４厘米呢，我心中默想。
我的成長的歲月里原來記錄了父母的滄桑呀。這幾年，我真的沒少讓父母操心。加上母親身體不好，我家的里外大都是父親的雙肩扛著。前些天，父親因工作太過勞累吧，倒在了辦公室里，那么剛強(qiáng)得像山一樣的父親，竟那樣的孱弱，被人抬著塞進(jìn)了車?yán)锒瓦M(jìn)了醫(yī)院。我早該知道父親為我的貪玩而徹夜不眠以致老淚縱橫，我早該發(fā)現(xiàn)父親的兩鬢平添了不少白發(fā)、步履竟有些蹣跚了呀！
于是，我天天都在渴望自己不要再被別人說不懂事了，因?yàn)�，我好想說我已經(jīng)長大了。我好想告訴每個(gè)認(rèn)識(shí)我的人：父愛如山，父親是一本書，引領(lǐng)我好好地做人；母愛如海，母親是一支燭，驅(qū)除我身邊的黑暗。
我真切地感受到思考的痛了。生命固短，親情易失，容不得半點(diǎn)揮霍呀！我覺得我難以面對(duì)自己的過失，唯一的女兒不僅不孝順還在不思進(jìn)取，淘氣，闖禍……淚水爬上我的臉頰的時(shí)候，我想我該長大了。
總有一天，我會(huì)成為孝順女兒的吧！我生在１９８７年炎熱的夏天，７月７日。我的降生注定了我的星座，注定了我的父母會(huì)很操心。我是巨蟹座，書上說我的星座是十二星座中最愛家最孝順的。我擦去淚水，笑了，我也注定可以做一個(gè)孝女，讓我的父母省省心，一定可以。好好愛自己的父母呀，用自己的努力！
思考作文 篇6
多少蓬萊舊事，空回首，煙藹紛紛。斜陽外，唯有數(shù)點(diǎn)寒鴉。
希望的清晨，啟明星依舊高懸在上；
憂郁的黃昏，地平線仍然十分遙遠(yuǎn)；
寂靜的黑夜，孤燈依然殘存。
所有的往呈與記憶一如碎了一地的玻璃，鋪在你路上的永遠(yuǎn)都是碎玻璃。我不得不赤著腳，鼓著勇氣踏上去，然后一步一個(gè)腳印，走下去！有時(shí)，還得在上面跳著芭蕾舞，學(xué)會(huì)在血肉模糊中，享受愛與痛的飛翔……
愈至中秋，心愈變涼。今日的黃昏，我依舊駐足遠(yuǎn)眺；北雁該南徙了吧，該是為尋求希望曙光的時(shí)候了。人事依舊，內(nèi)心卻由衷地慨嘆：物猶如此，人何以堪。
黃葉地，秋風(fēng)緊，今夜月圓吾心難圓，槐花的香氣在夜風(fēng)中彌漫，而其枝葉亦在風(fēng)的拂動(dòng)下，迎著月光的鋪照，顯得桂影斑駁，珊珊可愛�；毕乱寥耍庵刑鴦�(dòng)著一顆殘損而又破碎的心；伊人翹首，卻依舊內(nèi)心難平，唯有借今夜的瑟瑟的秋風(fēng)，寄托他內(nèi)心的深深的懺悔之言，言出其表，不可真信，唯由肺腑之言，方露內(nèi)處深情。沒有過多的企求，也沒有多余的奢望，只有萬念之中，能撫慰這顆殘損而破碎的心。
風(fēng)吹黃葉落，復(fù)又秋陽紅。頻頻之外，無奈這余，或許能夠得到別人的理解，但自己留給自己的傷疤，該如何去愈合，人事變故，來之匆匆，去之匆匆，又該何去何從？殘陽如血，已近黃昏，斷腸人依舊愁苦滿腸，借酒銷愁。
夜已深，人已靜。只有秋蟲的鳴叫時(shí)傳于耳。篝火未熄，伊人閉目，是沉思，還是入睡？
山峰重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村，人生真的有峰回路轉(zhuǎn)的契機(jī)？
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄海。李白的詩句真能成為行路人的導(dǎo)航明燈？
人生之中，一扇門關(guān)閉真的意味著另一扇門的開啟？
也許，人生的真諦正如常人所言：生活中什么是最重要的，對(duì)每個(gè)人來說呼不相同，沒有對(duì)與□□不對(duì)，只有到底是堅(jiān)持還是放棄。曾經(jīng)上帝的恩賜也許未能把握，如今也只有面對(duì)接受滄�！酢醯木拮兓蚴橇肀脔鑿�。
佛曰：一花一世辦界�；ǖ拿利惒⒉辉谟诰`放的瞬間，而在于綻放后所體現(xiàn)的.生命力，只有賦予了生命力的召喚，那么世界才有美的一頁碼。相由心生，很有道理，心理保持年輕的活力，不那么沉甸甸的，人看上去，才顯得身輕。心已蒼老，人亦蒼老。因此，只求滄桑巨變，人心不變，這才是英雄本色！
在懺悔中沉思，在懺悔中馳騁，在懺悔中顯示你的人生本色……
莫愁前路無知己，下下誰人不識(shí)君。身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)，在懺悔中揩去自己心靈的污垢，然后，昂起你的頭顱，邁開你的步伐，揚(yáng)起你的風(fēng)帆，吹響你的號(hào)角……
一陣?yán)滹L(fēng)吹過，伊人睜開雙眼，那是從夢(mèng)幻中的蘇醒。已過五更，雞鳴入耳，天明將至。伊人站立，扛起行裝，開始徒步遠(yuǎn)行。黎明前的夜，伸手不見五指，但伊人的心卻在光明中開始起航，遠(yuǎn)方的地平線已在心中露出清晰的輪廓，那是希望的曙光。
懺悔的心已不再只有孤獨(dú)和絕望，而又多了一份思考。未來已不再奠一從前折坎坷，命運(yùn)已不再受于年齡的束縛。扼住平凡墮落，讓希望之光不在無奈中湮滅和消逝�？Х入m苦，但亦苦中隨甜，飲下去，總能令人覺得香溢滿口，讓人在苦口中懂得了品味和隨想。
人，既然來到塵世間，就必須學(xué)會(huì)許多，雖不必為瑣碎的生活小節(jié)去津樂道，但只求在任何時(shí)候多一份思考與掂量。人生的偉大不在一雄心與壯志，而在于獨(dú)到的思考與見解，我雖身處懺悔之中，但地未停止過思考，我以我獨(dú)特的方式去完成我的人生夙愿。
不想在痛苦之余選擇淚水和時(shí)間去沖刷一切，就去選擇在懺悔中去思考。
我懺悔，我亦思考；我思考，我心飛翔！
思考作文 篇7
人的一生中，我們要經(jīng)歷很多事，接觸很多人，你能否成為一個(gè)成功人士，會(huì)不會(huì)換位思考是很重要的，如果你知道別人的需求與想法，那你就成功了百分之九十，剩下的要靠你的個(gè)人努力了。因此，做事之前，一定要換位思考。
近年來，維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，成為了工商管理業(yè)的口號(hào)，但是侵權(quán)的事件卻屢禁不止，這是因?yàn)閺?qiáng)大的利益沖倒了良心的防堤。20xx年的“三鹿”事件，讓各位家長們憂心忡忡，讓奶制品的銷售量一跌再跌。如果“三鹿”集團(tuán)做一下?lián)Q位思考，把自己當(dāng)成孩子們的家長，還能把三聚氫氨放進(jìn)給孩子們的.奶粉中嗎？難道他們?nèi)绦膫ψ约旱暮⒆訂�？十七億元的賠款，讓一家百年的公司不堪重負(fù)，最終破產(chǎn)。十七億元可想而知，他們傷害了多少孩子。難道利益真的比一個(gè)民族的未來還重要嗎？如果他們換位思考了，那么這樁慘案將不會(huì)發(fā)生�？梢�，沒有換位思考，其后果是多么的嚴(yán)重。
初入高中，要擺脫掉初中的一切，適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)生活，這一過程是必須經(jīng)歷的，因此我們就應(yīng)先從適應(yīng)老師開始。開始時(shí)，我對(duì)一些老師的印象不是很好，不喜歡這些學(xué)科，上課也不注意聽講。最后的結(jié)果可想而知，期中考試的成績明顯下降。這讓我心頭一涼，好像自己往自己頭上澆了一盆冷水，后來，我試著去重新看待這些老師，換一個(gè)角度去體會(huì)老師的艱辛與感受，我才發(fā)現(xiàn)，原來我錯(cuò)了，我不應(yīng)該這樣。于是我開始認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一科，終于在月考中有了明顯地提高，正是因?yàn)槲易隽藫Q位思考，才讓得我能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤并加以改正，可見，換位思考可以將一個(gè)人從誤區(qū)中拉出來。
我們的生活，從某種意義上看是為了別人而活。只有我們處處為別人著想，才能搏得他人的關(guān)注與尊重，那樣才能讓我們的生活充實(shí)而有意義。因此，我們要學(xué)會(huì)把自己當(dāng)成別人。
思考作文 篇8
人類在動(dòng)物界中，無論是力量還是速度，都不是佼佼者，但卻最終成了地球上的霸主，這是為什么？
人和動(dòng)物的最大區(qū)別，就是人會(huì)思考——能夠通過問題的表現(xiàn)，看到實(shí)質(zhì)，并找到解決的辦法�！蛟S這，就是答案吧！
思考，體現(xiàn)了人類的智慧，展現(xiàn)了人類優(yōu)于其他動(dòng)物的能力。雖然會(huì)思考的人不一定能成功，但最終成功的人無一不是會(huì)思考的人�。�
在人生路上的十字路口，需要判斷前行的方向。有一個(gè)相當(dāng)平常的招聘故事，地上有一張廢紙?jiān)谡衅傅霓k公室進(jìn)門后，就能看見的`，應(yīng)聘者該怎么做了？現(xiàn)在我們都知道應(yīng)該撿起來，放在垃圾桶里啊！ 可當(dāng)初有幾個(gè)人這樣做了。最終有一個(gè)人撿起來了，并放到垃圾桶里去了，被老板錄取了，會(huì)思考的人，如果看見了這張紙，便會(huì)想:在如此嚴(yán)肅的場(chǎng)合，公司的招聘的辦公室里的地上有一張廢紙。絕對(duì)不可能是來不及收拾。于是，就可以輕易地推斷出——這是一場(chǎng)考驗(yàn)。然而，只要稍作揣測(cè)就能得出的結(jié)論，卻難倒了那么多學(xué)識(shí)淵博的人��！
許多人都認(rèn)為這個(gè)故事考察的是應(yīng)聘者是否有良好的習(xí)慣，而我認(rèn)為，它考察的是應(yīng)聘者是否會(huì)思考。
作為學(xué)生的我們，更要學(xué)會(huì)思考。我認(rèn)為，思考比學(xué)習(xí)更重要。只有在學(xué)習(xí)的過程中獨(dú)立思考，才能做到融會(huì)貫通，學(xué)習(xí)效果才會(huì)事半功倍。
你一天到晚都在玩游戲，還有什么時(shí)間用于思考呢？
一個(gè)會(huì)思考的人，它會(huì)懂得怎樣把握時(shí)間，在學(xué)習(xí)過程，不要“學(xué)習(xí)而不則罔，思而不學(xué)則殆"，要學(xué)會(huì)思考問題，解決問題，不要做只會(huì)啃書，沒有想法的書蟲啊！
在思考中逐步豐富自己的知識(shí)與見解，讓我們成長為一個(gè)會(huì)思考的人。
思考作文 篇9
整個(gè)世界都在，你憑什么不努力？現(xiàn)在的努力，是為了將來有更多的。努力，苦是暫時(shí)的。在臨之際，溯我學(xué)習(xí)之生涯，此類富有感染力，使人在一段內(nèi)產(chǎn)生動(dòng)力的話語聽了太多太多，可大多數(shù)人扔本著原來的懶病一直固執(zhí)下去。于大多數(shù)人而言，去讀一段關(guān)于努力的文字，去解析一段關(guān)于努力的文字，再在大腦里思考去寫一篇關(guān)于努力的文章，這樣的做法對(duì)于擁有著物質(zhì)生活精神生活雙富有和在庇護(hù)下安心的我們來說，給以上的啟發(fā)是很少的，應(yīng)付是居多的。
努力一詞，在的文章里，在的教導(dǎo)中，變得龐大，變得必要，變得空泛，變得疏遠(yuǎn)。我聽過許多大山里的努力學(xué)習(xí)走出大山的，我聽過許多有殘疾的人為了而努力拼搏的故事，我也聽過許多差生靠自己的拼搏取得優(yōu)異的成績的故事。這些故事在心里的第一感覺是我他，但是能真正激勵(lì)我及大多數(shù)走好青春這步險(xiǎn)棋的少之又少。總是聽著各種龐大的空洞的努力的話語，它里面滲透的滿滿正能量會(huì)大過所要吸收的努力動(dòng)力及努力具體做法的養(yǎng)分，總是忽略了努力于同學(xué)們而言真正的含義。
我認(rèn)為每個(gè)人的思考是不同的，每個(gè)人選擇的道路是不同的，可能有同學(xué)就是不愛學(xué)習(xí)，有同學(xué)就是要順著學(xué)習(xí)這條捷徑往高處走。
我給予我們更多的是一個(gè)選擇的權(quán)力，這個(gè)權(quán)力絕不是努力與不努力的權(quán)力，這個(gè)權(quán)力它是務(wù)實(shí)的，是以規(guī)劃、夢(mèng)想奠基的。不要以為長以后安享晚年，為孩子以后走得順利這樣的不會(huì)在同學(xué)們心里起波瀾的，反而是灌輸壓力的被迫接受努力的權(quán)力，而是要以同學(xué)們自己心里最真實(shí)的想法選擇因?yàn)槭裁炊ヅΦ臋?quán)力。
許多同學(xué)對(duì)自己對(duì)未來思考太少，同學(xué)們?nèi)鄙俚氖撬伎迹宜f的思考不是空想，不是行動(dòng)上的矮子，是對(duì)于自己未來樣子的思考，是對(duì)于未來規(guī)劃的思考。我所說的這絕不是我對(duì)于同學(xué)們懶惰怠慢的保護(hù)傘，我是想給同學(xué)們心里對(duì)于自己的思考，自己的定位，付諸于努力的本質(zhì)的動(dòng)西。
在初三這個(gè)關(guān)鍵的渡口，有一部分人選擇去上職高，同時(shí)也有一部分人愿意選擇拼搏上更好的高中。上職高并不意味著這不是努力，是自己給自己了一個(gè)準(zhǔn)確的.定位，但我希望同學(xué)們能有更多的思考，是對(duì)于自己更長遠(yuǎn)的路的規(guī)劃，同時(shí)要做好了心理準(zhǔn)備要付出多少努力，對(duì)自己所要追求的事情的努力的具體計(jì)劃及步驟，賦予自己努力以靈魂。
我知道這個(gè)時(shí)代是需要人才的，我也知道這個(gè)時(shí)代是優(yōu)勝劣汰的，但我不希望同學(xué)們是努力這一軀殼下傀儡，做了很多努力卻不知道自己真正要的是什么。有理想，有，有擔(dān)當(dāng)，有心里放不下的那份對(duì)生活的熱愛的執(zhí)著，活成自己最希望活成的樣子，那樣的努力才是值得的！
思考作文 篇10
從根本上說，只有我們獨(dú)立自主的思索，才真正具有真理和生命。因?yàn)椋┯兴鼈儾攀俏覀兎磸?fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像夾別人食桌上的殘羹，就像陌生客人脫下的舊衣衫。
——叔本華
不同言論逐漸彌漫了當(dāng)今社會(huì)，有各持己見的互不相擾，也有劍走偏鋒的針鋒相對(duì)。如何在取舍之間尋見正確的答案，著實(shí)要下一番功夫。你說，未必真，我說，未必對(duì)，他說，未必實(shí)。
關(guān)乎現(xiàn)下社會(huì)弊端的討論隨處可聞，新聞媒體網(wǎng)絡(luò)等介質(zhì)的發(fā)展推動(dòng)了全民言論時(shí)代的到來。人們只要端坐小小機(jī)器前，手指輕敲鍵盤，就能發(fā)表自身的觀點(diǎn)。這在很大程度上滿足了人們的表達(dá)欲，也尊重了所有人言論的自由�！熬W(wǎng)民”成了中國的第三方駐扎人群，這是時(shí)代的決定，無可厚非。但恰恰是這第三方的加入使得原本浮華的社會(huì)更加焦躁不安，人人都能說，也使得遲早會(huì)應(yīng)了那句老話“林子大了什么鳥都有”。空間上的距離，認(rèn)知上的距離，造成了言論上的距離，真實(shí)與虛假的距離。能佐證此觀點(diǎn)的例子不勝枚舉，也就不再舉。
若是將與自身無多大關(guān)系的第三方撇置一旁，就還剩下一方朋友圈。換言之，就是第二方人群，通常所說的“你”。對(duì)于這些“你”所說的言語，我們通常報(bào)以更大的信任，至少說這話的人存在于面前切實(shí)可見，比起遠(yuǎn)方的第三方空間看似要實(shí)在得多。因?yàn)樽鳛樯畹某鯇W(xué)者，我們的一切認(rèn)知來源于生活，身旁的朋友自然成了我們認(rèn)知世界最為重要的渠道。透過他人的雙眼拓展自我，是不可置疑的.生存法則，沒有任何人可以生活在自我的世界。我們又該懷著怎樣的心態(tài)對(duì)待這些“你說”呢?大多數(shù)人有自我的一套判斷標(biāo)準(zhǔn)，朋友或是親人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面對(duì)不同人的不同思維方式，我們無權(quán)干涉，更無法妄加評(píng)論。
反復(fù)玩味“他說”、“你說”，總有餐桌上被他人夾過舍之之物之感。這些取之于他人之物必將立足于他人。如此思考，慢慢產(chǎn)生了時(shí)間靜止，唯有我在的覺知。這種“覺知”讓我與現(xiàn)實(shí)拉開一段不小的距離，以至于使我有時(shí)間去想想語言本初的意義。
如若要談社會(huì)對(duì)“話語權(quán)”的隱形爭(zhēng)奪，則避不開對(duì)其本質(zhì)的解讀。語言文字自發(fā)明之始，就是人們傳遞信息、交流想法的媒介。通過語言，內(nèi)心的想法得以表達(dá)，相對(duì)的，理解體會(huì)他人的心境也成為可能。語言的重要性從我們面對(duì)陌生世界的第一刻就開始體現(xiàn)，廣義言之，哭是所有人的第一語言，也是生命最初的見證者。如若說是狹義的語言，從開始呢喃的“爸爸媽媽”，到最后的一句“再見保重”，語言無不是貫穿我們整個(gè)生命的東西。
既然語言有如此重要性，且按照耳聽八方而博見廣聞的觀點(diǎn)，我們確是該取萬家之言，方能知明而行無過矣。然而對(duì)于當(dāng)今言論的方式，我卻要打上一個(gè)問號(hào)，駁了大眾的想法。
我并不反對(duì)“兼容并包”的理論，那又為何自稱為悖論呢?一是當(dāng)今社會(huì)并未達(dá)到我們的理想的境地，二是不同的價(jià)值取向已經(jīng)偏離了是非觀判斷的本身。這恰好在某種程度上解釋了“我說”在他人那會(huì)成為“你說”和“他說”的潛藏矛盾。除自身以外的空間有著鋪天漫地的言辭，到處充滿的是別人的想法。這些想法指引著你認(rèn)識(shí)事物，而它絕非你內(nèi)心本真的想法。此類情況一多，就成了魯迅先生在《文化偏至論》中所說的“社會(huì)憔悴”。
其實(shí)，我們生活的環(huán)境還存在第一方人群，就是常常被我們忽略的自身。面對(duì)任何事任何人我們都會(huì)有自己想要表達(dá)的第一觀點(diǎn)，稱為“我說”。只不過這些最樸真的藏識(shí)，往往因?yàn)橥饨绲闹髁饕庾R(shí)形態(tài)而被掩埋。因?yàn)槲覀儾⒎菍＜覍W(xué)者，有發(fā)言權(quán)卻沒有多少分量，既然言多必有失，那還不如沉默來得保險(xiǎn)。于是隨意附和幾句，成了一個(gè)個(gè)“規(guī)訓(xùn)個(gè)體”。
前北大校長蔡元培曾在《對(duì)于新教育之意見》一文中提到，教育的目的是使受教育者養(yǎng)成“自由人格”。從自由人格認(rèn)識(shí)到自我的獨(dú)特性，從而實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性的超越。從中我們可以理解到為何我們身處社會(huì)卻可以不被其他言論所左右，具有自由人格的個(gè)體應(yīng)該既存在于社會(huì)群體當(dāng)中，同時(shí)也應(yīng)該區(qū)別于社會(huì)共性。從“你說”、“他說”中擺脫出來，形成具有獨(dú)立的人格和自由的意志的“我說”。人只有完成兩層障礙的突破，才能超越自身，達(dá)到自由之境。
既然“我說”能培養(yǎng)“自由人格”，由此發(fā)展為“自由思想”和“自由意志”。那何必要將“我說”湮沒在“他說”、“你說”之后?自由是人的靈魂，也唯有自由之人方能成為世界的認(rèn)知者、價(jià)值的判斷者和生命的締造者。
你說他說誰說
他說你說我說
我說他說誰說
誰說你說我說
管他誰說的
聽我們的
關(guān)于你說我說他說的討論到此作結(jié)，以上言論，都是我說。
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