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認(rèn)識自己作文

時間:2021-03-27 18:15:45 [第三單元]說說我自己 我要投稿

【推薦】認(rèn)識自己作文9篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的認(rèn)識自己作文9篇,希望對大家有所幫助。

【推薦】認(rèn)識自己作文9篇

認(rèn)識自己作文 篇1

  大家一定很好奇這次的“題目”為什么是“我認(rèn)識的我自己”呢?因為我想知道我自己是什么樣子的,所以我要通過文字把我自己寫出來?墒俏疫不能夠確切的了解自己……今天我要認(rèn)真地、全面的,認(rèn)識、剖析“我自己”。

  該從哪里寫起呢?恩……我的優(yōu)缺點都不少,那就先認(rèn)識一下我的優(yōu)點吧!

  我的優(yōu)點感覺還挺多的,例如:活潑、開朗、聰明、機(jī)智等等。當(dāng)然,還有我爽朗的笑聲和愛笑的眼神;做事積極勇敢、果斷,不拘小節(jié)的性格;課堂上愛舉手、愛發(fā)言,真摯、坦率等等。

  大家看,我的優(yōu)點好多呀!我以前從來沒發(fā)現(xiàn)我會有這么多的讓人驕傲的優(yōu)點呦。但是……我的缺點也很多。

  例如:我在做題的時候比較粗心大意、不認(rèn)真,有時性格急躁、沒有耐心;有時候在做數(shù)學(xué)卷子,本來不應(yīng)該錯的,可她就是給你錯,就是因為馬虎、不認(rèn)真的結(jié)果。平時在課堂上或者課間的時候跟同學(xué)們之間的廢話比較多,已至大家叫我“楊小倩”說實話,我真的不喜歡我的這個“外號”我真的想把它洗刷掉,從大家的腦子里把它“刪除”掉。

  我的缺點雖然很多,但是我只要認(rèn)真就能改正過來。加油!楊啟越,我要做最棒的、最好的楊啟越!

認(rèn)識自己作文 篇2

  最近很熱,嘲笑自己說:“躺在床上,紅燒!鋪張涼席,鐵板燒!下床后,清蒸!出去一趟,爆炒!游了個泳,水煮!回來路上,生煎!進(jìn)了家門,回鍋!我就是奔跑的五花肉。”

  因為很熱,有了可以不出門的理由,面對著一幢樓一樣高的作業(yè),我選擇了課外書,用我媽的話來說那是雜志。前幾天我還告誡自己要好好學(xué)習(xí),可轉(zhuǎn)眼就更改安排,我總是這樣,三分鐘的熱度。就像昨晚,我說我明天回奶奶家,可是第二天我又賴在床上,結(jié)果當(dāng)然是沒去,我知道這樣不好,卻又“明知故犯”。

  有段時間一直想當(dāng)法醫(yī),覺得那個超級酷,可后來才知道,只有理科生才可以選擇這個專業(yè),再入職。有個習(xí)慣很不好,我總是記得一些不好的事,那些發(fā)生的美好的事倒不記得了,這會令我不開心。我應(yīng)該是個悲觀的樂天派,因為轉(zhuǎn)眼我又安慰自己,反正都過去了。

  “性格很不好,對自己親近的人總是忽冷忽熱。”這是很好的朋友“有才”一針見血的評價,我自己在家對弟弟對父母經(jīng)常這樣,尤其到了高中。一回家有時講個不停,有時沉默不語,不理任何人,以至于我媽總是擔(dān)心我——是不是戀愛了?可能是射手女的原因,“新鮮感”對我總是充滿了誘惑,喜歡冒險喜歡嘗試。如果一個人總是很依賴我又覺得很煩,這有時會傷害到我的朋友,對不起。

  一生很漫長,我們在成長中認(rèn)識自己,像個外科醫(yī)生一樣的剖析,從外到內(nèi)。有些外冷內(nèi)熱的人像洋蔥,我覺得我也是,這倒不是我外冷內(nèi)熱,而是你每剝一片會被辣的流淚。

  “所幸,青山和綠水仍在,河柳與青楊仍在,明月也仍在,我的目光和心靈也都有可棲息的地方,我的筆也有最動情的觸點!边t子建說:“我不懼怕蒼老,因為我愿意青絲變成白發(fā)的時候,月光會與我的發(fā)絲相融為一體。讓月光分不清它是月光呢還是白發(fā);讓我分不清生長在我的頭上的是白發(fā)呢還是月光!

  我不懼怕,不念過往,不畏將來,Knowingme。

認(rèn)識自己作文 篇3

  人生十大難事里面一定包括“認(rèn)識自己”。對于自己是一個什么樣的人,我們都以為我們知道,但其實在具體怎么做的時候,我們又會詫異“這是我嗎?”好似這個居住在我身體里的是另外的人,不是我自己。

  認(rèn)識自己,堪比移居月球。小時候老師讓我寫“我”的那天,是我第一次意識到“認(rèn)識自己”是一件難事,也是我第一次意識到我對周圍人的認(rèn)識比對自己的認(rèn)識要深。移居月球是我們?nèi)祟悤簳r還沒能實現(xiàn)的愿望,我相信“認(rèn)識自己”也是絕大部分人呈現(xiàn)未知茫然狀態(tài)的一件事情,兩者的相似程度有得一拼,不管是那一種先實現(xiàn),都值得我們好好慶祝一番。

  認(rèn)識自己,相當(dāng)于看真相。后來長大一點,我又發(fā)現(xiàn)一個重要的點,那就是“認(rèn)識自己”或許沒那么難,難得是看見真相的那一刻,我們到底有沒有勇氣去看,有沒有勇氣接受這一真相,進(jìn)而在接受真相后去熱愛生活。我知道我還暫時未能,經(jīng)常被自己給驚訝到,也經(jīng)常在一次又一次的驚訝中感嘆“原來我是這樣的。 比缓笥滞,再在下一次的驚訝中感嘆。其實這根本就不是真正在認(rèn)識自己,而是游走在問題的邊緣而已。

  認(rèn)識自己,難也得去面對。說白了,認(rèn)識自己,最難的就是面對這樣的自己。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己并不如我們所設(shè)想的那么美好,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己并不如別人所期待的那么善良,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己并不是別人口里所贊美的那個人時,請?zhí)拐\的去面對吧!認(rèn)識自己,認(rèn)識這個真實的自己,認(rèn)識這個雖然你并不想接受的自己。當(dāng)徹底認(rèn)識自己,以致接受自己之后,我們一定可以找到自己最最舒服的狀態(tài),去面對學(xué)習(xí),面對生活,面對還未到來的未來。

  請相信,當(dāng)你認(rèn)識了你自己時,你已經(jīng)解決了人生中十大難事中的一件,一定要為自己慶祝!

認(rèn)識自己作文 篇4

  認(rèn)識自我,是人生一道重要的關(guān)卡,是人生的重要轉(zhuǎn)折,一個人若能正確的認(rèn)識了自我,那么在人生路上也便不會迷茫。古希臘人曾把“認(rèn)識自我”作為最高的智慧的象征,阿波羅神殿的大門上寫著這樣的一句話:要認(rèn)識你自己對自我的錯誤認(rèn)知就有著錯誤的作為,所以要認(rèn)識自我,一個人如果對于自己的認(rèn)知都存在著錯誤的認(rèn)知,那么將會作出錯誤的抉擇。因為認(rèn)知自己便是一種重要的精神意識,它幾乎是任何事的出發(fā)點,人的所作所為均以自我認(rèn)知為基礎(chǔ)。譬如富人就會認(rèn)知道自己富有,消費(fèi)的時候就會大手筆,窮人則會盡量的節(jié)省。試想如果一個窮人錯誤的認(rèn)為自己是一個富人,那么他的行為也可向而知了。

  清晰正確的認(rèn)識自我,將成為人生的一大助力,所以要認(rèn)知自我。既然認(rèn)知自我是行為的出發(fā)點,那么清晰的認(rèn)知將會令出發(fā)點更前。如果一個人能清楚的知道自己的優(yōu)勢與劣勢,那么便能清晰的清楚自己該做什么。修補(bǔ)自己的劣勢,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,就能令事情一帆風(fēng)順。

  既然認(rèn)識自我有著如此重要的,那么應(yīng)該如何認(rèn)知自我呢?首先就是他人的評價,他人客觀的評價,往往會帶來重要的信息,自己的優(yōu)缺點。并且理解他人對自己的評價,同時也能夠從他人的身上吸取經(jīng)驗。最重要的就是自省,這是一個不可缺失的環(huán)節(jié)。不論他人如何評價自己,如果本身都不自省的話,那么那些都將成為廢話。客觀和主管的結(jié)合,才能更充分更正確的認(rèn)知自己。

認(rèn)識自己作文 篇5

  一個人最難做到的就是準(zhǔn)確的認(rèn)識自己——認(rèn)識自己的長處,認(rèn)識自己的短處。我們常常對別人評頭品足,說長道短,但是很少靜靜的坐下來,仔細(xì)的深入的審查自己。所以,我們看別人或許看的很準(zhǔn),有準(zhǔn)確的知人之智,但卻難得有自知之明。二千多年前孔子和他的弟子們之間的一場對話就生動充分體現(xiàn)了這一微妙的規(guī)律。

  一開始,老師向?qū)W生提出了一個問題:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也。’如或知爾,則何以哉?”面對這一問題,四個弟子的表現(xiàn)各不相同:

  子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉,由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也!

  子路率直、天真,不善于隱瞞自己的觀點,過分看重自己的才華,而忘記實際操作和理想之間的距離實際上很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。理想可能很美好很美好,但是要實現(xiàn)理想,還要一段很長很長的路要走。所以“夫子哂之”。

  看到夫子這種微妙的情感變化,冉有就表現(xiàn)得非常乖巧,他馬上謙恭的回答:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子!

  夫子對此回答顯然不滿意,他未置可否,就把臉轉(zhuǎn)向一旁的公西華:“赤,爾何如?”

  侍坐一旁的公西華肯定注意到了,他的回答更加小心翼翼:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉!惫魅A的小心謹(jǐn)慎,使對他抱有很大希望的老師再次陷入深深的失望。他只能把希望寄托在曾皙身上:“點,爾何如?”

  曾皙率性而為,他正在那里奏瑟,聽到老師的詢問,他“舍瑟而作”,同時自信的答道:“異乎三子者之撰!闭撬倪@種自信,以及洋洋灑灑的態(tài)度,老師竟然非常的欣賞,長嘆一聲說:“吾與點也!

  在此,雖是一次簡單的對話,但是老師的神態(tài)個性,學(xué)生的精神風(fēng)貌,十分鮮明生動的展現(xiàn)在讀者面前。由此可以看出,作為大教育家,孔子對學(xué)生的教育是細(xì)微周到的。這一“哂”一“嘆”,對比竟是如此的鮮明,不由的讓人產(chǎn)生了深深的疑問:孔子除了教給學(xué)生怎樣樹立遠(yuǎn)大的理想之外,恐怕還有更為高深的學(xué)問在里面——人要正確的認(rèn)識自己!給自己一個正確的定位。請看:

  曾皙問:“夫子何哂由也?”

  曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

  這一段話很明顯的意思就是,子路在談話的過程中,缺乏應(yīng)有的謙虛,對自己估計過高,夸大了自己的實際能力。老師對此實際上是很不滿的。對于冉有和公西華,老師的觀點也已經(jīng)很明白了,那就是一個人要對自己有一個正確的認(rèn)識,否則,就不能發(fā)揮自己的專長,就像公西華一樣,本可以做大事,卻因?qū)ψ约翰涣私,沒有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),表現(xiàn)的很小器,使老師很失望。由此,我們不妨這樣理解:或許是這兩個學(xué)生,一個個性張揚(yáng)內(nèi)斂不足,狂妄自大,這是作為一個政治家最不應(yīng)該有的毛病,老師用善意的一哂,告誡他,使他不至在以后的生活中走上盲目片面的錯誤;而另一個內(nèi)斂有余,自信不足,所以老師借回答曾皙的話,婉轉(zhuǎn)的表達(dá)了對學(xué)生的肯定,同時講明了人要自信的道理,激勵學(xué)生勇敢地朝理想進(jìn)發(fā)。

  短短一篇文章,敘事生動,人物形象十分鮮明?梢栽O(shè)想,當(dāng)老師和一群學(xué)生坐在一起,暢所欲言的時候,老師用他潛移默化的教育手法,教育影響著學(xué)生,真正做到了“因材施教”。而學(xué)生,也能隨時隨地的從老師那里吸取營養(yǎng),發(fā)展壯大自己。這千年以前的教育策略,今天依然散發(fā)著真實的生活氣息,讓人從那字里行間看到了一個偉大教育家的風(fēng)采,我們不能不對這個偉大的教育家投去我們敬佩的一票。而他教給我們正確認(rèn)識自己的理念,依然讓今天的我們受用無窮。

  正確的認(rèn)識自己,給自己一個準(zhǔn)確的定位,既是實現(xiàn)自己理想的一條途徑,也是實現(xiàn)人生價值的唯一航向。我們往往因為不能正確的認(rèn)識自己,有的人狂妄自大,目無師長親友,最后獨自品嘗由此帶來的苦果;有的人謙卑低下,妄自菲薄,把自己推向人生的邊緣;而有的人,因為能正確的認(rèn)識自己,他能很快找到自己的位置,實現(xiàn)自己的人生價值。所以,這一篇文章的學(xué)習(xí),不僅僅是看到一場辯論,一場優(yōu)秀的教育圖景,更重要的是學(xué)到了以前不曾有的認(rèn)識,樹立了正確的人生觀和價值觀,使自己能堅定不移地走下去。

  認(rèn)識自己,給自己一個正確的定位,讓我們的人生煥發(fā)異彩!

認(rèn)識自己作文 篇6

  希臘有一座神廟,門上寫著:認(rèn)識你自己。先哲的智慧真是讓人景仰。都說青蛙是富于探索精神的動物。一只青蛙曾對自己的走路方式不滿。祈求像人一樣走路。而愿望實現(xiàn)之后,卻因為自己的眼睛長得不太是地方,最終饑渴而死。青蛙失敗的探索給我們一個教訓(xùn),那就是要認(rèn)識自己,從實際出發(fā)。

  在今天這個講究個性,提倡創(chuàng)新的時代,這一點顯得更為重要?创蠼稚系目∧徐n女,電視海報上奪目的明星,一個比一個扎眼,刺目的服裝,張揚(yáng)的外表,舉手投足都在向人顯示自己的個性。但是,我們是不是常常發(fā)覺,在些人的“個性”與其本質(zhì)顯得太不搭調(diào)。偶爾給人一掠而過的驚異,他自己正暗自得意,旁人卻如吞了蒼蠅,覺得頗有東施遺風(fēng)。殊不知真正的個性應(yīng)該是一種自然的流露,是一種美,個性應(yīng)該是只屬于一個人的從根到葉均美麗不敗的花朵,不充分的認(rèn)識自己,盲目追求驚艷,不結(jié)合自身實際而造出的個性終只會淪為惡俗。

  追求個性的男男女女,擦亮雙眼去認(rèn)識自己,相信自會從心底綻放美麗。那些在競爭中追求不敗的人也應(yīng)該如此,認(rèn)識自己發(fā)揮出自己所有的能力。

  仰慕鳳凰衛(wèi)視的'曹景行。作為一位頭發(fā)花白的人,在鳳凰衛(wèi)視這樣娛樂泛濫的電視臺做評論員。他沒有登臺亂叫扭腰的資本,也沒有學(xué)某些主持人一味講爛俗的笑話。他只用一個中年人的成熟與儒雅,開辟一方潔凈的天空,感動了那些都市忙碌浮躁的心靈。他獨特的魅力也足以勝任目前清華客坐教授的職位,看到他,我相信在暗淡的文化界還有希望,無論娛樂如何鋪天蓋地,有些東西是不倒的,他充分認(rèn)識了自己,發(fā)揮自己的長處,詮釋出人應(yīng)該有的成熟思想,對于某些盲目跟風(fēng)和網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)的丑角,實在是極好的榜樣。

  認(rèn)識自己,不美麗的東施如果學(xué)會善良和堅強(qiáng),也會散發(fā)另一種氣質(zhì)。認(rèn)識自己,攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立,也可以獨享一份嫵媚動人。認(rèn)識自己,記住天空沒有鳥的痕跡,但我已飛過。

認(rèn)識自己作文 篇7

  尼采曾說:“聰明的人,只要可以正確認(rèn)識自己,便什么也不會失去!庇纱丝芍,正確認(rèn)識自我,是走好人生路的關(guān)鍵,對于自我的評價,因以自己為衡量標(biāo)準(zhǔn),而不應(yīng)以外物或他人評價為衡量自我的標(biāo)準(zhǔn)。

  以物喜,可能會造成盲目自大,以物悲,可能會造成盲目自卑,對于認(rèn)識自我,我們應(yīng)以實際情況為衡量標(biāo)準(zhǔn)。不以物喜,不以己悲,人生方可走向遠(yuǎn)方。

  紀(jì)伯倫曾講了一個狐貍覓食的故事,狐貍外出覓食,見日光下的影子可以反映自己的高度,很是欣喜。清晨和黃昏,日光下的影子很長很長,它以為自己很是強(qiáng)大,便開始得意洋洋,不免有些自高自大了起來。等到正午時刻,影子變得很小,很窄。他開始自怨自艾,一度懷疑自己的力量被人奪走了。這就是哈哈鏡的力量。如果我們不能以實際情況衡量自己,那么我們必將患得患失。

  不以放大鏡為據(jù),自高自大。鄒忌問身邊的人自己和徐公比,誰更美?大家都說皺忌美。這時,鄒忌應(yīng)該飄飄然了吧?然而他卻沒有,他將自己和鄒忌真實的相貌仔細(xì)比對,他恍然大悟,原來徐公比我美啊。這正是正確認(rèn)識自我的事例,鄒忌的正確認(rèn)識自我,也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎(chǔ)。

  不以顯微鏡為據(jù),放大缺點。一位母親有一個開傘店,另一個賣鞋。下雨天,鞋店的兒子生意不好。晴天,雨店的兒子生意不好。別人勸她反過來看,便會是另一番景象了。于是,她下雨天會為傘店的兒子開心,晴天會為鞋店的兒子開心。于是她開始正確認(rèn)識自我,不再放大缺點,能夠悅納自己,豐富自己的人生了。

  不管是放大鏡,還是顯微鏡下的自己,都不是真實的自己,F(xiàn)實中,不能正確認(rèn)識自己的人同樣有很多,比如某些低分考生為抬高身價,大肆宣揚(yáng)"能力比分?jǐn)?shù)重要",過分鼓吹社會和人脈能力,而不注重自身實力的提升。而另一部分人則十分悲觀,認(rèn)為別人都無法學(xué)會知識,自己也學(xué)不會便是理所當(dāng)然的了。他們覺得自己很無能,不能承擔(dān)起任何責(zé)任。對于上述兩種人,"反躬自省"是很有必要的。

  無論是過分自高自大,還是放大缺點,都不利于正確地認(rèn)識自我。如果至高至大的人不"反躬自省",他可能會因為過高地估計自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過度的人如果不"反躬自省",可能會自怨自艾,虛度年華。

  因此,讓我們時常"反躬自省"吧!畢竟孔子每日還三省己身呢。

  我們?nèi)绻谌松,不因放大鏡而表失自知之明,不應(yīng)過分放大錯誤而妄自菲薄。那么我們便可以譜寫出人生的華美樂章。讓我們正確認(rèn)識自我吧!這是我們?nèi)松械谋亟?jīng)之路!讓我們一起走向美好的未來吧!

認(rèn)識自己作文 篇8

  《我又認(rèn)識了自己》通過今天的一件事,我又進(jìn)一步的認(rèn)識了自己,這件事是真實在我身上的。事情是這樣的,我由于學(xué)校還沒開門,所以就把自行車放在了金威超市外的平臺上,但由于我剛來,匆匆忙忙竟忘了拔出鑰匙,匆匆走入校園,緊張的學(xué)習(xí)使我無暇去想那些事情。直到放學(xué)后,收拾書包后才反應(yīng)過來,我的車鑰匙哪里去了?掉了嗎?又在哪里呢?我覺得我的鑰匙是在車上掛的呢?還是上體育課時,在口袋里跑出來呢?我立刻飛著到了操場進(jìn)行了一番地毯式的搜索之后,沒有一點鑰匙的影子。于是我灰心喪氣的走到了自行車前,我最后的一絲希望也破滅了,于是只好乞求同學(xué)帶我回家,真是患難見真情啊!連我認(rèn)為我最好的都滿口推辭,而一個不起眼的普通朋友確把我?guī)Щ亓思摇.?dāng)我把我的鑰匙丟了的消息告訴媽媽時,媽媽著急的說:“快去吧,要不一會車就丟了!弊尠职钟秒娷噹衔胰ソ鹜校拿上鉗子。于是剛回來我又立即動身,往超市趕。到了超市,正準(zhǔn)備敲鎖,突然有個阿姨叫住了我們說,我看到這個車子上有一把鑰匙,就拿了下來,避免讓別人推走,現(xiàn)在看見你們就是這個車的主人,鑰匙還給你們,我和父親得知事情的經(jīng)過后,立即感謝那位阿姨。要不是人家,我的車子早不知去向了。我們告別了阿姨。在回家的路上,我想了很多,覺得阿姨人品也真好,不見利忘益,并且不求回報,為人民服務(wù),我覺得,如果人人都像這位阿姨一樣,那樣我們就不必有那么麻煩了。我想人人不能被利益蒙蔽雙眼,而是因該不求回報,不是自己的東西不要拿,那樣我們這個世界該是多么美好。相反,如果人人都見利忘義,黑吃黑,那么我們這個社會這個國家,還談什么和諧,團(tuán)結(jié),所以,我么應(yīng)該向那位阿姨學(xué)習(xí)。長治19中初一:張乾

認(rèn)識自己作文 篇9

  老師發(fā)下來一張表格,需要學(xué)生自己填寫。我提起筆,在“學(xué)校”那一欄填上“---小學(xué)”,進(jìn)而反應(yīng)過來把它劃去,卻久久沒有下筆。那劃去的四個字在我眼中,時遠(yuǎn)時近。雖然已經(jīng)畢業(yè)了,但母校在我心里的痕跡始終揮之不去,記憶如洪水般涌來。而現(xiàn)在看來,過去僅僅是許多零碎而又混亂的片段組成的一條射線,超越時空。

  記得在六年級的上學(xué)期,我忽然有如神助,不管什么考試,試卷上的叉仿佛絕跡了一般,老師也多次表揚(yáng)我,在同學(xué)羨慕的眼神里,我陶醉了。我以為時光就會像這樣舒服愉快,就會這樣一步一步走向心儀的中學(xué)……

  羅曼羅蘭曾說過:“懶惰是很奇怪的東西,它使你以為那是安逸,是休息,是福氣;但實際上它所給你的是無聊,是倦怠,是消沉;它剝奪你對前途的希望,割斷你和別人之間的友情,使你心胸日漸狹窄,對人生也越來越懷疑。”我在云端里飄飄然了,然后重重的跌落下來,血肉模糊。

  不知什么時候,我又變成了一個平庸的、常犯錯的學(xué)生,老師開始叫我去辦公室,家長那許久沒有皺起來的眉又如噩夢般出現(xiàn),我看著別人頻頻被優(yōu)秀的中學(xué)錄取,自己卻對著如同亂碼一般的數(shù)學(xué)題丈二和尚摸不著頭腦。伴之而來的還有刺耳的的話語:“也不過就這樣了”“---中學(xué)你就別想了”“好好一個孩子怎么變成這樣呢?”我時常會在被子里流淚,為什么生活會變成這樣呢?可是答案就跟希望一樣,似乎永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)了。

  直到有一天,媽媽忽然對我說:“你就是你自己,你要相信自己!边@么平平淡淡的一句話,卻仿佛一道光,穿透重重黑暗,給予我戰(zhàn)勝一切的力量。

  故事的尾聲就像俗套電視劇的圓滿結(jié)局一樣,一切也都好了起來。解壓的那天,天空格外湛藍(lán),那么濃郁那么攝取人心。我始終記得媽媽說的那句話,它和以前巨大的落差一起烙在我的心上。我就是我自己,不是聰明絕頂,睥睨群雄的天才,也不是蠢笨如牛,驕傲蠻橫的差生。我是天地間唯一的我,我有自己的長處,也有不可否認(rèn)的缺點。但我可以做到能所能及的最好。我本可以,那么為什么不去做呢?

  認(rèn)識自己,相信自己。

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