我眼中的魯迅作文10篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的我眼中的魯迅作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　我眼中的魯迅作文1

　　他穿著顏色并不鮮艷的長(zhǎng)衫，很瘦，面色微微有些發(fā)黃，胡須好像隸體字寫的一字。

　　他叫魯迅，我們都認(rèn)識(shí)他。

　　我第一次認(rèn)識(shí)魯迅大概是五六年級(jí)時(shí)吧，在《我的伯父魯迅先生》這篇課文中，魯迅給我的印象是和藹的，總是把別人放在自己之前的。

　　再一次認(rèn)識(shí)魯迅就是《我的朋友魯迅》了，這本書中的魯迅給我的感覺(jué)不再僅僅是一張名片，一副照片，而是一個(gè)真實(shí)的形象，一個(gè)會(huì)哭會(huì)笑的魯迅，一個(gè)可以讓人走近的魯迅。

　　大文學(xué)家和我們，又有什么區(qū)別呢？魯迅曾經(jīng)也會(huì)犯錯(cuò)，也懂幽默。他曾經(jīng)也是孩子，是那個(gè)在百草園翻墻根，捉小蟲的孩子，是那個(gè)在三味書屋偷偷溜到院子里玩的孩子。

　　他愛(ài)孩子、愛(ài)他人、愛(ài)所有的青年人。他總是為別人想的多，為自己想得少。無(wú)論是幫助受傷的洋車夫，以非常便宜的.價(jià)格賣給愛(ài)書青年兩本書，還是借給受了騙的女人100元，這些看似很小的事，都會(huì)影響那些人一生吧。

　　只要一無(wú)所有、生活困難的人有需求，能幫忙的話幫一把不是理所當(dāng)然的事情嗎？

　　現(xiàn)在的社會(huì)，人心冷漠，人們?yōu)榱朔乐故茯_，禁錮了自己的愛(ài)心，而魯迅先生提醒了我們：能幫忙的話幫一把不是理所當(dāng)然的事嗎？

　　而直到生命的盡頭，魯迅先生都在以自己的視角和方式改變著世界，他影響了，也依然在影響著很多人�；蛟S他離我們很遠(yuǎn)，在我們的眼里僅僅是課文中那個(gè)鐵骨錚錚的文思革，但其實(shí)，他離我們也很近。

　　偉大的魯迅是孤獨(dú)的，孤獨(dú)的魯迅需要我們走近。

　　我眼中的中央公園

　　我的家住在中央公園附近。每天晚飯后媽媽都會(huì)帶著我去散步，那里的風(fēng)景美極了。

　　進(jìn)門映入眼簾的就是用純銅打造的雕像，是兩個(gè)人扛著段木頭，栩栩如生，好像他們的汗水都快要流下來(lái)似的。走在小路上你會(huì)發(fā)現(xiàn)，路邊是一棵棵高聳入云的大樹(shù)，它們就像是一個(gè)個(gè)士兵，守護(hù)著中央公園這塊寶地。

　　小路盡頭就是一片湖，湖水清澈見(jiàn)底，湖里有很多小魚：白的，紅的，黃的有很多大人領(lǐng)著自己的孩子去湖里撈小魚。大家其樂(lè)融融，好不熱鬧。

　　在湖的中央，有一座石頭鋪的小橋，橋上有許多用石頭刻的小獅子，它們就像是石橋的守護(hù)者。橋面上刻著各種各樣的龍的圖案，所有的龍似乎都在游動(dòng)，真像活的一樣。

　　往前走就是游樂(lè)場(chǎng)，里面最出名的就是摩天輪了。它有著兩根又粗又大的白色支撐柱，有很多艙位，坐在上面，有一種一覽眾山小的感覺(jué)。在最高處時(shí)可以看見(jiàn)中央公園的美景。

　　中央公園真是個(gè)美麗的地方。

　　我眼中的曹操

　　曹操，非常之人，超世之杰。他是東方的拿破侖、東方的丘吉爾、東方的普希金。

　　我眼中的曹操，是智謀絕倫的軍事天才。官渡之戰(zhàn)，曹操先肅清了周圍動(dòng)蕩不安的割據(jù)勢(shì)力，再集中兵力對(duì)抗袁紹。他聲東擊西，突襲白馬，斬大將顏良、文丑。他還火燒烏巢，即使敵軍支援也毫無(wú)畏懼。之后，袁譚、袁尚爭(zhēng)奪繼承權(quán)，他聽(tīng)取郭嘉的建議，使二袁相爭(zhēng)而坐收漁翁之利。曹操善于運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)，出奇制勝，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)；他善于凝聚士兵的戰(zhàn)斗力，讓將士拼死作戰(zhàn)，置于死地而后生；他善于發(fā)掘人才，虛心納諫，從善如流。因?yàn)椴懿僮吭降能娛虏拍�，所以他才能以卵擊石，打敗�?qiáng)敵。

　　我眼中的曹操，是體恤人民的執(zhí)政君王。他命令軍隊(duì)屯田，自給自足，還多次下令減輕賦稅。水能載舟亦能覆舟。東漢統(tǒng)治者奢侈無(wú)度，必然滅亡；曹操勤儉持政，得到人民的擁戴，方能成就霸王之業(yè)。

　　我眼中的曹操，是才華橫溢的翩翩君子。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，志在千里。他是建安文學(xué)的代表人物，文格慷慨悲涼，反映現(xiàn)實(shí)。就連毛澤東也贊嘆道往事越千年，魏武揚(yáng)鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。

　　我眼中的曹操，是雄心壯志的熱血男兒。他為了平定天下的夢(mèng)想，身先士卒，出生入死。他不去管身后是否會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，便只顧風(fēng)雨兼程。夢(mèng)想永不磨滅，希望終會(huì)出現(xiàn)。

　　曹操樂(lè)觀自信，嚴(yán)格要求自己；他對(duì)待臣民，剛?cè)嵯酀?jì)；他重視人才，以禮相待。正因如此，他才能在漢末群雄逐鹿中脫穎而出，書寫中國(guó)歷史上耀眼的一面。

　　我眼中的魯迅作文2

　　我眼中的魯迅是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人。魯迅十三歲那年，由于家庭變故，家道衰落，他過(guò)早地體驗(yàn)到了人生的艱難和世情的冷暖。但他并沒(méi)有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重?fù)?dān)，到當(dāng)鋪?zhàn)冑u東西，買藥，照顧家人等，在磨練中變得更加堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)，他到南京，到日本學(xué)習(xí)等，都可以印證苦難是生活最好的老師。

　　我眼中的魯迅是個(gè)求知欲很強(qiáng)的人。他沒(méi)有因?yàn)榧彝サ淖児�，家道的衰敗而影響學(xué)習(xí)。強(qiáng)烈的求知欲使他進(jìn)了當(dāng)時(shí)被中國(guó)人所辱罵的“洋學(xué)堂”，并經(jīng)過(guò)自己的努力考取了公費(fèi)留學(xué)的資格，我相信魯迅當(dāng)時(shí)不是靠走后門，而且也不會(huì)有那一門的富親戚幫他走后門的，因此，多少年后，有一個(gè)樹(shù)德學(xué)生也在孜孜不倦的學(xué)習(xí)著。

　　我眼中的魯迅是個(gè)熱愛(ài)國(guó)家的人。魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)專留學(xué)時(shí)，解剖課成績(jī)60分而受到日本人的懷疑，認(rèn)為是因?yàn)槔蠋熉额}的，這使他深感作為一個(gè)弱國(guó)子民的悲哀；又有一次，他在幻燈片中看到一個(gè)中國(guó)人被日本軍隊(duì)捉住殺頭而一群中國(guó)人在旁邊看熱鬧的片段，精神受到很大的打擊，從而認(rèn)識(shí)到，精神上的`麻木比身體上的虛弱更可怕，他棄醫(yī)從文，用文字來(lái)揭露國(guó)人丑陋的靈魂，討伐封建專制。“五四”運(yùn)動(dòng)至今已80多年了，而丑陋的事情還在神州大地上不斷上演，我們都熱愛(ài)祖國(guó)，但我們關(guān)鍵要學(xué)習(xí)魯迅堅(jiān)持正義勇于犧牲的行為。

　　我眼中的魯迅還是個(gè)疾惡如仇的人，是個(gè)思想和藝術(shù)創(chuàng)造力驚人的人，是個(gè)……我眼中的魯迅作文600字9

　　我國(guó)有這樣一位大文豪：他身穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，胡須成了一個(gè)隸書“一”字……他，就是魯迅。

　　在我看來(lái)，魯迅是一個(gè)關(guān)心進(jìn)步青年的人，我曾看過(guò)這樣一個(gè)故事，一次魯迅先生穿著破爛衣服去理發(fā)店理發(fā)，一位年輕的理發(fā)師打量了他一下，以為魯迅是一個(gè)乞丐，于是就胡亂地理了幾下，于是魯迅也亂抓一把鈔票給那位年輕的理發(fā)師，理發(fā)師便數(shù)了數(shù)，呀！他猛地一驚，多了許多錢！他的心里樂(lè)開(kāi)了花，真想魯迅多來(lái)幾次理發(fā)。

　　過(guò)了一個(gè)月，魯迅再次來(lái)那家店理發(fā)，那位年輕的理發(fā)師認(rèn)出了魯迅，就笑容滿面地給魯迅細(xì)心地理發(fā)，理完后，魯迅細(xì)心地給年輕的理發(fā)師錢，理發(fā)師數(shù)了數(shù)，咦？怎么錢剛好？他用疑惑的眼神望著魯迅，魯迅便笑著說(shuō)：“前一次你亂理我的頭發(fā)，我也就亂給你錢，但今天你仔細(xì)地理頭發(fā)，那我也仔細(xì)的給你錢……”聽(tīng)到魯迅的一番話，那位年輕的理發(fā)師慚愧地低下了頭。當(dāng)我看到這里時(shí)，我心想：魯迅的教育方式真特別！

　　當(dāng)我們學(xué)到《一面》時(shí)，才更加覺(jué)得魯迅是一個(gè)十分關(guān)心進(jìn)步青年的。文中的阿累在一次支內(nèi)山書店買書時(shí)，買書的錢不夠，沒(méi)想到魯迅竟在內(nèi)山書店躲避敵人，為了讓年輕人可以汲取豐富的知識(shí)，他把自己譯的書送給了年輕人，可見(jiàn)魯迅關(guān)心愛(ài)護(hù)進(jìn)步青年。

　　社會(huì)的未來(lái)就是現(xiàn)在進(jìn)步青年的，人一定要有知識(shí)才能創(chuàng)造未來(lái)，魯迅把希望都寄托給了進(jìn)步青年，進(jìn)步青年是不能用外表看人的，也不能用自己的快樂(lè)放在別人身上的……應(yīng)該要平等對(duì)待每一個(gè)人。魯迅呀！你真是一位關(guān)心進(jìn)步青年的學(xué)者呀！

　　我眼中的魯迅作文3

　　看到先生的名字，就覺(jué)得仿佛在面對(duì)一座高不可攀的豐碑，不敢輕易落筆，惟恐玷污了先生的一身正氣。也許，我只能懷著誠(chéng)惶誠(chéng)恐的心情來(lái)寫一些輕薄的文字了。

　　晚生了半個(gè)多世紀(jì)，無(wú)緣親睹先生的風(fēng)采，卻也有幸瞻仰過(guò)先生的大幅照相，相上嚴(yán)肅的先生配著"橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"的名言，真的是透出一股凜然的威嚴(yán)感，只是讓人覺(jué)得有些冷漠無(wú)情。其實(shí)先生豈是無(wú)情之人！"無(wú)情莫比真君子"，先生對(duì)朋友、青年、勞苦大眾是一片赤誠(chéng)，就像佛祖與惡魔戰(zhàn)斗時(shí)是一副決絕的無(wú)情面容，而轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)面對(duì)眾生時(shí)卻是一副慈祥的金面。

　　先生愛(ài)罵人，就像人說(shuō)的所謂"他沒(méi)有一篇文章里不放幾枝冷箭"。這一點(diǎn)在先生的雜文中最是顯露無(wú)遺。舉個(gè)例子吧，《朝花夕拾》中有一篇《無(wú)�！�。先生寫道，"這樣看來(lái)，無(wú)常是和我們平輩的，無(wú)怪他不擺教授先生的架子（教授先生即暗指污蔑女學(xué)生的陳西瀅等人）。"這樣的話被"教授先生"們看見(jiàn)了，定是氣急敗壞。而先生的同仁看到了，必定會(huì)開(kāi)心不已。而我只能佩服先生，罵人能罵到親者快，仇者痛，且不露一絲痕跡，也只有先生了！

　　"寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅"。生活在那樣一個(gè)麻木不仁的時(shí)代，"眾人皆醉我獨(dú)醒"的感覺(jué)是痛苦而鮮明的。眼見(jiàn)同胞在水深火熱中掙扎，卻一臉茫然，先生的心中定是飽受煎熬！"哀其不幸，怒其不爭(zhēng)"成了先生永遠(yuǎn)的心結(jié)。于是先生的文章便常常從一個(gè)冷眼旁觀者的角度去敘述。比如說(shuō)《狂人日記》這篇被稱為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇猛烈抨擊’吃人’的封建禮教的小說(shuō)，文字很是清澈，文風(fēng)也很清新，然而文章看完了，心卻沉重得仿佛在一點(diǎn)一點(diǎn)墜下去。五千年歷史中的.糟粕就在先生的無(wú)情劍下現(xiàn)出原形。

　　先生的悲哀還在于他清楚地看到了中華民族的劣根性，卻無(wú)力改變，只好用匕首般的文字去刺那些毒瘤。先生的深情便埋在了無(wú)情的文字間，讓人深深地悸動(dòng)�？催^(guò)《孔乙己》、《阿Q正傳》的人少有不笑的，但那是怎樣帶淚的笑啊！戲謔著這一切，先生的心中該是怎樣的辛酸��！

　　人說(shuō)"文如其人"，而先生的文章極少清風(fēng)明月，亦少多愁善感，因此先生是一位不折不扣的"斗士文人"，這是文人中的稀有品種。他們?cè)阽H鏘昂揚(yáng)的大時(shí)代中，把文章當(dāng)利劍，挑破一切丑惡骯臟的東西，在時(shí)代的暴風(fēng)雨中引吭高歌。他們并非不懂傷春悲秋，只是他們不會(huì)去逃避血腥的凄風(fēng)苦雨。只可惜在中國(guó)歷史上這樣的文人實(shí)在是寥寥無(wú)幾，而魯迅便是這少有的幾位文人中的佼佼者。

　　看魯迅的文章，覺(jué)得文中有著深深的時(shí)代烙印，但他并不是屬于那個(gè)時(shí)代。他的戰(zhàn)斗，和他無(wú)情的文章已成為中華民族的一份精神。

　　喜歡魯迅的文章，也因此覺(jué)得先生其實(shí)離我們并不遠(yuǎn)。夜深人靜，我看見(jiàn)先生在夜色中朝我?jiàn)檴櫠鴣?lái)，臉上還帶著意味深長(zhǎng)的微笑，真的很近啊……

　　我眼中的魯迅作文4

　　魯迅——是中國(guó)現(xiàn)代文壇集大家風(fēng)范與一身，一顆仍未淡并黯淡并且永不熄滅的一顆星。雖然魯迅先生已經(jīng)離開(kāi)我們73年了，肉身早已不復(fù)存在，但他卻留下了一副崢崢的鐵骨和歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)傳承下來(lái)的偉大的精神。

　　魯迅是一個(gè)覺(jué)醒的智者，一個(gè)有狹義精神的勇者，一個(gè)頗有思想，獨(dú)樹(shù)已見(jiàn)的宿儒，一個(gè)勇于揭發(fā)真相，引領(lǐng)著黎明蒼生走向真理各光明的圣人，一個(gè)視大仁，大愛(ài)為自己畢生追求的善人。魯迅正是這樣一個(gè)集各種大家風(fēng)范與一身的人。魯迅的文章既不通俗，又不易懂�？墒牵褐灰�讀者懷著一顆虔誠(chéng)的心想要去探究文章就會(huì)無(wú)比驚訝地發(fā)現(xiàn)，在這些市井小民的眾生相中，在這些樸素至極點(diǎn)的文字背后，隱藏著一顆復(fù)雜的心。這顆心，包涵著對(duì)世間人情事深深的眷戀和惋惜，也有對(duì)每個(gè)身處于痛苦之中和游曳在黑暗中每一個(gè)人的同情，甚至包括魯四爺這樣的惡人。

　　魯迅如果笑起來(lái)，小到一只鼠，一只貓、一只狗，大到世界萬(wàn)相都被包容在那仁慈和藹的目光中，讓人感受到猶如三月陽(yáng)光般的溫暖�？扇羰撬�怒起來(lái)，方才還彎曲分散的眉毛剎那間“緊急集合”，“和藹”，“可親”，“平易近人”都會(huì)在他的臉上剎間消失，和剛才的那個(gè)魯迅簡(jiǎn)直判若兩人，眉宇中仿佛射出一種光，這道犀利至極的光以摧枯拉朽之勢(shì)攻破人的心理防線，它毫不留情地揭發(fā)出人的黑暗面，把虛偽地面具一張張扯得片甲不留。再微微皺一下眉，收攏目光，距焦到一個(gè)點(diǎn)，瞬間，那個(gè)人就會(huì)被世界上最強(qiáng)大的武器徹底打垮，加上臉上那如同鋼針的胡茬，棱角分明的鼻子和眉骨，使人在看他側(cè)臉時(shí)都會(huì)感到分外寒冷，再不要說(shuō)有誰(shuí)想成為魯迅目光“追殺”的對(duì)象，更不用說(shuō)誰(shuí)想成為魯迅筆下聲討的對(duì)象了。最讓我欣賞魯迅的`正是這種橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子的雙重性格。這也是集儒雅素養(yǎng)和傲骨雄風(fēng)的大家風(fēng)范。

　　還有一點(diǎn)也很難能可貴，那就是魯迅是個(gè)體察世故人情，善于把握人情世態(tài)的人。比如在《藤野先生》一文中，他為我們帶來(lái)了同樣一位集大家風(fēng)范的藤野先生，也帶來(lái)了一段發(fā)人深省，給人啟迪的師生情。正是由于作者對(duì)人世間的情感有了深刻的感悟與恰到好處的把握，還有作者飽含深情的真情流露，才使他最終成為一個(gè)善于以小見(jiàn)大，以社會(huì)角落影射社會(huì)群體的作家。在這樣一番情感與文字的雙重調(diào)節(jié)醞釀下，帶給我們的就不僅僅是“文字”那么簡(jiǎn)單了，這又是一處大家風(fēng)范的體現(xiàn)。

　　“魯迅思想”的精髓就是在于魯迅能集百家之所長(zhǎng)，凝聚萬(wàn)種良好的品質(zhì)，具有這么優(yōu)秀品質(zhì)與一身的作家，我們不能把他只看作“人”，更應(yīng)視他為“神”，因?yàn)槲蚁嘈�，魯迅先生的大家風(fēng)范會(huì)照耀并溫暖我們，他的精神會(huì)一直引領(lǐng)我們并且會(huì)保佑我們中華民族邁入一個(gè)繁榮昌盛的新時(shí)代，一個(gè)崇高科學(xué)，崇高自由的新紀(jì)元。

　　我眼中的魯迅作文5

　　在漫長(zhǎng)的暗夜里，先生是一位孤獨(dú)而執(zhí)著的行者，他在最深刻的孤獨(dú)里產(chǎn)生了最宏大的思想。我眼中的魯迅先生。

　　魯迅，一個(gè)從1918年始終輝煌至今的名字，可是，又有誰(shuí)真正懂得先生的內(nèi)心，誰(shuí)真正了解先生那曾在風(fēng)雨中飄搖的靈魂故園？

　　魯迅，原名周樹(shù)人，他的祖父是清朝的翰林，由于祖上的榮耀，整個(gè)大家族都很看重訓(xùn)練，魯迅因此從小的時(shí)候就被送入學(xué)堂讀書，三味書屋就是他幼時(shí)讀書的見(jiàn)證。幼時(shí)的魯迅曾如此向教書的先生提問(wèn)，莫非讀書就是為了求取功名？就是考取了功名我照樣也無(wú)法轉(zhuǎn)變這個(gè)社會(huì)的黑暗��？！教書先生無(wú)以為答，只一聲嘆息后來(lái)，祖父在朝廷被害入獄，父親因過(guò)度操勞也患病死去，家道因此中落。幼時(shí)的魯迅就看多了別人的冷眼，聽(tīng)多了別人的冷語(yǔ)。即使族人，也多是嫌貧愛(ài)富，所謂今時(shí)不同往日，言語(yǔ)表情行動(dòng)也多有厭棄。幼時(shí)的魯迅就飽嘗了人世間的冷暖，挽救民族于危患的想法也在他的頭腦中萌芽及至先生長(zhǎng)大，先生幾經(jīng)周折，先是東渡日本，期望學(xué)醫(yī)以挽救國(guó)人。后來(lái)，先生猛然意識(shí)到國(guó)人思想的麻木與冷漠才是更可怕，更可悲的，于是棄醫(yī)從文。也就是從那時(shí)起，一代文學(xué)巨匠逐步成長(zhǎng)與輝煌起來(lái)了。

　　時(shí)至今日，先生在文壇的影響仍舊被認(rèn)為是巨大的而且無(wú)可替代的。在我的印象中，先生仿佛一冊(cè)線裝的古書，古樸而不失淡雅，極具內(nèi)涵又有厚重的質(zhì)感。細(xì)細(xì)想來(lái)，先生的一生真可謂鋼鐵的一生。試想，整個(gè)社會(huì)熙攘吵鬧且為一些金玉其外敗絮其中的小人所操縱，假如很多人都熱衷于奸佞小人式的爾虞我詐勾心斗角，那么，我們所敬重的先生又怎么能不陷入"慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)"的`孤獨(dú)與迷惘？與社會(huì)格格不入，先生沒(méi)有選擇自己與哪個(gè)畸形的社會(huì)相介入，而是選擇了一條與黑暗抗衡的思想之途。一枝筆，幾葉紙，一枝紙煙成了先生戰(zhàn)斗的武器，先生為之奮斗一生也未曾怨悔。由于先生面對(duì)四周污濁的空氣的確出離地生氣了！眉頭緊鎖，先生低吟"怒向刀叢覓小詩(shī)"；頭發(fā)直立，先生高呼"我以我血薦軒轅"。無(wú)情地揭露丑惡的夢(mèng)魘，先生盡力去喚醒那些精神缺鈣的懵懂民眾；身無(wú)媚骨，先生有著一顆堅(jiān)毅的靈魂。

　　難以想象，一個(gè)民族的思想的轉(zhuǎn)變?cè)撌嵌嗝措y的一件事情。但是，先生一生選定了一個(gè)目標(biāo)就矢志不渝地去做了。無(wú)微不至地關(guān)懷青年一代，擔(dān)憂有的青年會(huì)退化成"蟲豸"，說(shuō)明先生剛硬軀殼里有著一顆柔情的心靈；面對(duì)一些卑鄙文人的流言蜚語(yǔ)，先生又從來(lái)睥睨視之，不屑置辯。正所謂"陽(yáng)春之曲，和者必寡"，先生的身影從人群中拂過(guò)，人群中總會(huì)驚起恐驚的尖叫和生氣。

　　故園遭侵，先生幾度吶喊；國(guó)家危亡，先生幾度彷徨。先生思維照舊縝密，先生的文筆照舊犀利，先生的思想穿越了時(shí)間的隧道，使得一切世俗的假惡丑變得脆弱無(wú)比，就像黑暗見(jiàn)不得光明一樣不堪一擊！

　　昏睡百年，國(guó)人漸已醒！生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。先生的早逝令人倍感惋惜，身披寫著"民族魂"的五星紅旗，先生走得很是從容先生所處的陰霾歲月已然逝去，但先生的事跡與思想照舊在三味書屋被人敘述，在百草園與人傾聽(tīng)，在咸亨酒店引人無(wú)盡回味與沉醉

　　我眼中的魯迅作文6

　　走近魯迅，平視魯迅，并與他對(duì)話，憑我有限的知識(shí)、貧乏的思想和膚淺的人生閱歷，該是多麼的艱難!

　　我用自己的心靈尋找并感應(yīng)魯迅。

　　百年的天空，灰白色的沉重的晚云中間，時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，這懾人的凝重與悲涼，凝聚著巨大的力量，靈魂在重?fù)糁斜�發(fā)出一聲鈍響。

　　閱讀魯迅，在一種沉重中喘息，是一種痛苦。

　　一個(gè)短小瘦削的人，亂蓬蓬的須發(fā)，蒼白的長(zhǎng)方臉，濃黑的眉毛，沉靜或是頹唐的兩眼在黑氣里發(fā)光。他鐵塔似地動(dòng)也不動(dòng)坐在荒原上沉思。他看見(jiàn)黑暗中人們的麻木與彷徨，還聽(tīng)見(jiàn)一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。他忽然流下淚來(lái)，接著就失聲，立刻又變成長(zhǎng)嚎，像一匹受傷的狼，深夜在曠野嚎叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。

　　一匹荒原野狼，在我的視野。

　　孤獨(dú)，哀傷，寂寞，蒼涼，復(fù)仇，野性……

　　我只希望用筆記下一點(diǎn)心靈的感應(yīng)和回響，捕捉住"荒原野狼"的精神影像。

　　魯迅無(wú)法選擇地在一個(gè)神秘的時(shí)辰降臨人世。此時(shí)，他根本無(wú)法掌管一家的福禍，而周家的福禍卻實(shí)實(shí)影響了他的一生。一場(chǎng)劫難，使得周家"幾乎什么也沒(méi)有了"。災(zāi)難給他那顆幼小而敏感的心靈帶來(lái)巨大的傷害。他不但品味到困頓家境生活的窘迫，而且倍嘗家道衰落時(shí)世間的炎涼。

　　走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。他像一頭被逐出家園的不合群的小獸，帶著心靈的傷痕獨(dú)自走入荒原。

　　人可以選擇道路，道路也在選擇著人。

　　當(dāng)魯迅"不顧前后"地來(lái)到南京，站在江南水師學(xué)堂校門前，那低矮的校舍一點(diǎn)也激不起魯迅心中的豪勇--"洋"學(xué)堂入學(xué)考試的題目是一篇地地道道的八股文!魯迅挺胸走出校門。赫胥黎的《天演論》喚起了他生命的自覺(jué)意識(shí)，引導(dǎo)他進(jìn)入高層次的思考。

　　魯迅一到東京，就斷發(fā)去辮，題詩(shī)明志："我以我血薦軒轅"!日本是西學(xué)東漸的中轉(zhuǎn)站，也是中國(guó)有志之士探求救國(guó)救民、開(kāi)發(fā)進(jìn)步革命活動(dòng)的自由港。

　　魯迅血管里流著的是狼血。一匹曾經(jīng)受過(guò)傷的野狼，絕不會(huì)輕易把自己的終身托付上去。魯迅從通過(guò)改變國(guó)民性來(lái)徹底改變中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起思想啟蒙的歷史重任，從事文化工作了。起點(diǎn)極高，但起步極難。然而要改變黑暗的人心，談何容易。在"師道尊嚴(yán)"的中國(guó)，魯迅這位傳道授業(yè)者舉起科學(xué)的教鞭點(diǎn)燃文明的火種時(shí)，得到的卻是血的教訓(xùn)!

　　一個(gè)渴望做精神斗士的人首先必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在物質(zhì)的泥水里滾打搏擊，生活的夾擊使得他身不由己。一種無(wú)聲的爆炸震響在魯迅的胸膛，愛(ài)和信任被罩上了一層厚厚的濃煙，那是無(wú)言的痛苦和悲哀啊!

　　"鐵屋子"是魯迅用自己的精神痛苦鑄造出來(lái)的中國(guó)荒原意象。在這一間人鬼混雜、是非顛倒、黑暗畸形的鐵屋子里，魯迅頭腦清醒、思想銳利、奮力反抗、激濁揚(yáng)清，是這里的異類和"瘋子"，也是這里唯一的覺(jué)醒者!

　　覺(jué)醒者是孤獨(dú)的。不難想象，一個(gè)在荒原上行走的人，心緒的陰郁，思想的彷徨，生活的痛苦，是何等沉悶地壓迫他的身上。即使是血性的狼，獨(dú)自行走于荒原，也只有用凄厲的嚎叫來(lái)?yè)嵛渴軇?chuàng)的傷口�！�…

　　魯迅的一生深味著這非人間的濃黑悲驚。在慘淡的`人生，淋漓的鮮血中，他發(fā)現(xiàn)了自己存在的絕望處境，意識(shí)到個(gè)人生命的意義和價(jià)值在于這絕望的抗戰(zhàn)。當(dāng)他在苦悶中一點(diǎn)一點(diǎn)地自愿地沉落下去時(shí)，精神血液里一定又噴薄出強(qiáng)者的聲音。強(qiáng)者的生命，在對(duì)苦難的戰(zhàn)勝和超越中，表現(xiàn)出歡欣與偉力。

　　1936年10月，魯迅憑自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)，感覺(jué)到自己此時(shí)正不時(shí)地為死的陰影所追迫，明明白白地意識(shí)到自己的死，然而他坦然。就像他在《野草·影的告別》中所寫的："我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我不消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗中沉沒(méi)。"

　　我無(wú)法揭示魯迅靈魂的復(fù)雜性和深刻性，這只當(dāng)是一種感觸吧!

　　荒原是魯迅的背景，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的寫真;荒原是魯迅對(duì)生命的多種感受的集合，對(duì)現(xiàn)實(shí)文化的難以名狀的絕望;荒野是魯迅對(duì)黑暗丑惡極為強(qiáng)烈和有力的批判。野狼作為精神形象，它凝注著飽滿、旺盛的自由意志，指向一種無(wú)限的自由體驗(yàn)和渴望，它對(duì)于一切阻礙自由的存在物給予最猛烈的抗擊。

　　我眼中的魯迅作文7

　　提及魯迅，眼前就會(huì)閃過(guò)黑色的眉毛，黑色的胡子，黑色的長(zhǎng)袍和他黑色的幽默。他仿佛是面鏡子，反射出人間所有的骯臟污穢。魯迅這樣一個(gè)生來(lái)就如天神般明凈高大又隔著永恒的歷史而無(wú)法觸摸到的人，難免會(huì)讓我產(chǎn)生不知是他變成了民族魂，還是民族魂變成了他的暈眩。到底誰(shuí)是誰(shuí)？

　　人常說(shuō)思想家生命的標(biāo)志就是他的那些著作，而思想家生活中那些激動(dòng)人心的事件就是他的思想。"當(dāng)最末次開(kāi)爐的那一日，是怎樣駭人的景象呵！嘩啦啦地騰上一道白氣的時(shí)候，地面也覺(jué)得動(dòng)搖。那白氣到天半便變成白云，罩住了這處所，漸漸現(xiàn)出緋紅顏色，映得一切都如桃花。我家的漆黑的爐子里，躺著通紅的兩把劍。你父親用井水慢慢地滴下去，那劍嘶嘶地吼著，慢慢轉(zhuǎn)成青色了。這樣地七天七夜，就看不見(jiàn)了劍，仔細(xì)看時(shí)，卻還在爐底里，純青的，透明的，正像兩條冰。"

　　在我看來(lái)，這根本就是魯迅最精煉最概括的自傳和剖析。一塊鐵，經(jīng)過(guò)幾千度高溫高壓的煅燒，具備了灼人的熱力和爆發(fā)的力量，再要讓"通紅"的本體經(jīng)過(guò)冷水的澆淋，才能轉(zhuǎn)變成"純青，透明"的'冰一般的利劍。也就是說(shuō)魯迅是在火與冰這兩個(gè)不斷交替的極端的錘煉下，成長(zhǎng)起來(lái)的。

　　在那樣的時(shí)代背景下，要產(chǎn)生一個(gè)火一樣的人并不難，但要產(chǎn)生一個(gè)能夠容納兩種最不能相容的感情并且控制得恰到好處的人，則是算稀有的了。火山總是覆蓋在厚厚的積雪下，看似表面平靜，內(nèi)部卻正在激烈地翻滾、奔突。"熔巖一旦噴發(fā)，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐"。等到壓力一旦減小至平衡的狀態(tài)，就又會(huì)恢復(fù)常日的平靜。熔巖的力量如此巨大，但魯迅每一次的"噴發(fā)"卻都是抑郁已久——短則數(shù)星期，長(zhǎng)則幾年，總是到了無(wú)以克制、不得不發(fā)的關(guān)口——等到超負(fù)荷的臨界線時(shí)，就要么"出離憤怒"，要么"時(shí)時(shí)襲擊"、"沒(méi)有停止"，難道摧毀腐朽不讓他覺(jué)得鼓舞嗎？

　　"我將深味這非人間的濃黑的悲涼，以我的最大哀痛顯示于非人間，使他快意于我的痛苦"。有時(shí)仿佛覺(jué)得已經(jīng)是"痛定之后"了，卻又因?yàn)?學(xué)者文人的陰險(xiǎn)論調(diào)"決心顯示"最大哀痛"，又不想讓其"快意"，直至無(wú)處可逃，才噴出火山的巖漿和全身的冷氣，冷與熱交錯(cuò)對(duì)流，必然掀起心靈巨大的海嘯，使整個(gè)中國(guó)都為之顫動(dòng)。

　　叔本華說(shuō)，一個(gè)人要有他本身的思想，才有真理和生命。魯迅獨(dú)到尖銳的思想就是迷茫中的中國(guó)的真理和生命，如果沒(méi)有了他，20世紀(jì)的中國(guó)思想必然會(huì)黯淡無(wú)光，民族的魂魄也許仍然在飄蕩。

　　我眼中的魯迅作文8

　　從百草園到三味書屋，從日本回歸中國(guó)，從壽老先生到滕野先生，從長(zhǎng)媽媽到閏土，從孔乙己到阿q，魯迅先生留下可他無(wú)限的歡笑與回憶。深深的抒情和吶喊，也許他曾彷徨，也許他曾犯下過(guò)許多的錯(cuò)誤，但他永遠(yuǎn)不怕改正錯(cuò)誤。他在嚴(yán)酷的剖析外部世界的同時(shí)，以更為嚴(yán)酷，甚至可以說(shuō)是近乎殘忍的態(tài)度剖析內(nèi)心世界，他是一個(gè)嚴(yán)格意義的真正的人。

　　從記事時(shí)起，總忘不了魯迅先生那耐人尋味、發(fā)人深省的文章。自然，每年的十月十九也會(huì)沉哀自己的偶像——我心目中偉大的魯迅先生!

　　幾度誤解，幾度懷疑，幾度逃避和疏遠(yuǎn)，終究還是回歸了�，F(xiàn)在我們讀先生的文字，或許會(huì)覺(jué)得它過(guò)于冷峭，過(guò)于沉重，諷刺性強(qiáng)，“罵人”水平高，甚至有人就是沖著后者而來(lái)的，全憑好玩。的確，先生是缺乏梁秋實(shí)的閑適，林語(yǔ)堂的“性靈”，周作人的散談，朱自清的深情，徐志摩的詩(shī)情畫意。然而，如果那個(gè)時(shí)代只給我們留下吟風(fēng)弄月的感性文字，只留下一片悠然淡漠的文人趣味，那我們又怎能體會(huì)到那個(gè)時(shí)代的黑暗?那個(gè)時(shí)代，在我們眼里恐怕只有一具時(shí)間的骸骨罷了。

　　是什么讓時(shí)代在進(jìn)步?有人說(shuō)“是經(jīng)濟(jì)”�！板e(cuò)!”“是精神!”是精神讓一個(gè)國(guó)家進(jìn)步，是精神讓一個(gè)民族自強(qiáng)不息!而魯迅先生賦予我們后世的千萬(wàn)子孫，正是這種義無(wú)返顧，自強(qiáng)不息的精神!他懷著三閭大夫般的曠世憂憤，用一支如太史公一樣的奇崛文筆去書寫黑暗，他義無(wú)返顧的理性精神仿佛一盞高高吊起的孤燈，光芒穿越了時(shí)空，一直照亮今天。

　　記得有許多人曾問(wèn)我的偶像是誰(shuí)，當(dāng)我毫不猶豫的說(shuō)——魯迅先生是，他們竟笑我落后，腐朽，那么多的“星”不追，偏偏追崇這早已作古的風(fēng)霜人。我對(duì)這樣的回答總是感到深深的悲哀。

　　難道先生的思想和精神已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)了?已經(jīng)不值得我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)了?難道先生已經(jīng)是文學(xué)意義上的一筆而可以輕輕帶過(guò)?已經(jīng)作為一份文化遺產(chǎn)而被束之高閣了?

　　當(dāng)我們?cè)谛鷩讨袩o(wú)法自拔時(shí)，一顆浮躁的心怎能容得下那充滿痛苦的靈魂拷問(wèn)和鋒利的`匕首投槍?看看老一輩學(xué)人：今生今世，年輕一代一定要讀魯迅!不讀他，我們無(wú)法直面繁雜的人生;不讀他，我們無(wú)法看到心靈深處的鄙陋;不讀他，我們無(wú)法守住那片高潔的精神家園;不讀他，我們無(wú)法具體而透徹的了解中華!

　　是的，只要先生的書在，就一定有人讀，先生的思想和精神就會(huì)綿亙不絕的傳下去。先生一直在以一種父親般的博大胸懷寬容著我們。他在等待，等待我們走出浮躁的心海，等待我們帶者一顆不沾染世俗習(xí)氣的心，去與他進(jìn)行靈魂深處的對(duì)話。

　　我眼中的魯迅作文9

　　夢(mèng)中，一個(gè)身影隱隱約約的走來(lái)，他個(gè)子不高，瘦得叫人擔(dān)心；近了，看得出他精神很好，穿著一件樸素的中式長(zhǎng)衫；看清楚了，他的面孔白里帶黃，他的胡須像隸書的一，頭發(fā)也精神抖擻的豎立著。哦，原來(lái)是他，我最喜歡的歷史人物——魯迅先生。

　　就是這樣，他常常出現(xiàn)在我的夢(mèng)中，因?yàn)槲揖褪亲x他的書長(zhǎng)大的。

　　小時(shí)候，爸爸的書架上有很多書，我無(wú)意中抽出了一本黃色封皮的書，是魯迅寫的。不知不覺(jué)，我便津津有味的讀了起來(lái)。可是媽媽說(shuō)，我年紀(jì)太小，魯迅的文章讀不懂，不贊成我看。但是我非常執(zhí)著的看，雖然有些話我真的很難理解，但是他的幽默的語(yǔ)言，生動(dòng)的描寫，還是磁鐵似的吸引著我。那年我十歲。

　　記得在一次搬家的時(shí)候，我在爸爸那箱舊書里，發(fā)現(xiàn)了一本年代久遠(yuǎn)的書，書不大，但是封面上的一個(gè)大字卻使我的目光停步——《雪》。右下角是兩個(gè)小字：魯迅。呵呵，又是魯迅！看來(lái)緣分不淺吶。理所當(dāng)然的，我悄悄的拿走了。文章不長(zhǎng)，我很快就讀完了，可是文中的“雪羅漢”卻印在了我心中。恰好那時(shí)也是冬天，我就趁這這股熱勁兒，一頭扎到大雪里，想著書中“雪羅漢”的樣子，堆起了雪人。還偷拿了媽媽的口紅和兩個(gè)龍眼，給“雪羅漢”畫上了嘴和眼睛。結(jié)果兩只小手凍得通紅，還弄壞了媽媽的口紅。那年我十一歲。

　　直到小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，終于學(xué)到了魯迅的散文《故鄉(xiāng)》。我好是羨慕閏土，有那樣多的游戲可以玩兒，捕鳥(niǎo)、撿貝殼、看瓜地、叉貍……我也曾和魯迅一樣羨慕他的生活，直到后來(lái)讀懂了文章的中心。受閏土的啟發(fā)，我也嘗試了“雪地捕鳥(niǎo)”，可是一連幾天，連鳥(niǎo)的影子都沒(méi)見(jiàn)上，真的渴望鄉(xiāng)下的生活，那里肯定有鳥(niǎo)。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)魯迅的文章也愈讀愈喜歡，愈讀愈入迷。后來(lái)還讀了《孔乙己》和《狂人日記》。尤其是《狂人日記》，看得我有點(diǎn)“瑟瑟發(fā)抖”，甚至好久吃不下飯，或者說(shuō)不敢吃飯。什么“人肉包子”，“妹子的幾片肉”，“用饅頭蘸血吃”的，語(yǔ)言平淡的很，就像是隨口而出的，可是寓意卻那么深刻。魯迅先生棄醫(yī)從文，想拯救整個(gè)中國(guó)。他確實(shí)做到了，用它那犀利的筆鋒，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，喚醒了無(wú)數(shù)愚昧的民眾。不愧為民族的先驅(qū)。有時(shí)候我也想，他是在怎樣痛苦的心態(tài)下寫出這本“血淋淋的”中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)的？雖然我讀的時(shí)候心驚膽戰(zhàn)，但是理解了，也就不怕了。

　　上了初中，我又學(xué)到了他的《從百草園到三味書屋》、《社戲》等小說(shuō)。平常家里的字典各種各樣，可我?guī)缀醪粍?dòng)。但是魯迅先生的.文章中有很多生僻的字，我還是一個(gè)字一個(gè)字的查了字典，成功打破了自己的“查字典記錄”。

　　夢(mèng)中，他悄然離去，給我留下的，只是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的背影：棄醫(yī)從文，為的是中華民族的復(fù)興！那靈魂的不屈，是因?yàn)橛谐绺叩膼?ài)國(guó)精神！古人不遠(yuǎn)，他真的離我們很近。他就是我最喜歡的，最敬佩的一個(gè)人物，一個(gè)歷史的大人物——魯迅先生。

　　我眼中的魯迅作文10

　　人無(wú)完人。任何人，即使世人心目中的偉大人物，也有其弱點(diǎn)，魯迅也一樣。盡管他文學(xué)方面的造詣令人佩服，堪稱大師，我認(rèn)為，他在為人處世方面，有明顯的缺陷。

　　比如，他對(duì)待結(jié)發(fā)妻子朱安。1899年，魯迅與二十一歲的朱安訂婚，并打算兩年后結(jié)婚。三年后，他拿到了去日本留學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金，到日本留學(xué)，直到1906年，才奉母親之命回到老家，與朱安完婚�；楹蟮诙�天，魯迅獨(dú)自睡進(jìn)了書房，第三天，他再一次離開(kāi)家，去了日本。從此，朱安開(kāi)始了她悲劇性的一生，白天操持家務(wù)、服侍婆婆，夜里獨(dú)守空房。關(guān)于朱安，魯迅曾這樣對(duì)人說(shuō)：她是我母親的.太太，不是我的太太。這是母親送給我的一件禮物，我只負(fù)有一種贍養(yǎng)的義務(wù)，愛(ài)情是我所不知道的。

　　說(shuō)出這種話，是對(duì)朱安的極大不負(fù)責(zé)任。我們可以理解他與朱安結(jié)婚，是因?yàn)椴幌肴悄赣H生氣，但作為反封建斗士，既然能違背母親的意愿，在已有家室的情況下，跟許廣平結(jié)婚，難道不能跟朱安退婚嗎？既然不愛(ài)，為什么不退婚？讓朱安等了足足七年，從一個(gè)妙齡少女，等成了那個(gè)年代不折不扣的老姑娘。“這是母親送給我的一件禮物”，朱安是人，不是物品。他可以不愛(ài)朱安，但不能把她當(dāng)做物品，不喜歡就扔到一邊，甚至不跟她說(shuō)一句話，漠視她的存在，漠視她的幸福。

　　魯迅還有一個(gè)性格上的弱點(diǎn)：多疑、愛(ài)罵人，這從他和林語(yǔ)堂的交往中可見(jiàn)一斑。1934年，魯迅勸林語(yǔ)堂不要再提倡幽默、性靈之類的小品文，建議他去翻譯英國(guó)的文學(xué)名著。林說(shuō)，這些事等他老了再說(shuō)，本意是說(shuō)，他的翻譯工作要到老年才做。魯迅因?yàn)楸攘终Z(yǔ)堂大十四歲，疑心林說(shuō)他老了，很惱火。如果說(shuō)這次的隔閡，魯迅只是惱怒地說(shuō)說(shuō)罷了，后來(lái)就很過(guò)分了。有一次，朋友請(qǐng)客，林語(yǔ)堂談起一件逸事：幾個(gè)廣東人在講廣東話，滔滔不絕，說(shuō)得非常起勁。林語(yǔ)堂說(shuō)：我就插進(jìn)去，同他們講英語(yǔ)，這可就把他們嚇住了。魯迅聽(tīng)到這兒，放下筷子，站起來(lái)指著林語(yǔ)堂罵道：“你是什么東西！想借外國(guó)話來(lái)壓我們自己的同胞嗎？”不僅如此，從1934年開(kāi)始，魯迅開(kāi)始寫大量的文章攻擊林語(yǔ)堂，極盡責(zé)罵和嘲諷。在他的《天生蠻性》中，全文只寫了三句話：“辜鴻銘先生贊小腳；鄭孝胥先生講王道；林語(yǔ)堂先生談性靈。”把林語(yǔ)堂和復(fù)古派的辜鴻銘、滿洲國(guó)總理鄭孝胥相提并論。用“怒罵”對(duì)待敵人，是一種勇敢無(wú)畏的精神，對(duì)待觀點(diǎn)不一的文友，比如梁實(shí)秋、胡適等，他的多疑、愛(ài)罵人，則突顯了他狹隘的氣量。

　　當(dāng)然，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，小瑕疵并不影響他作為文學(xué)家的偉大。

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