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（熱）關(guān)于良心的作文15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的關(guān)于良心的作文，歡迎大家分享。
關(guān)于良心的作文1
人民日?qǐng)?bào)某評(píng)論說：“對(duì)于道德實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。”這句話不無道理，而在我看來：良心本舞者，何必為觀眾！
不久前，寧波市三名小學(xué)生被授予“好人獎(jiǎng)”，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)是民間一個(gè)叫做“好人基金”的組織設(shè)立的，旨在幫助發(fā)揚(yáng)美德的人們。這三名小學(xué)生在授獎(jiǎng)的一年前因扶人、助人被訛，一時(shí)間，輿論都聚焦到了事件后這些孩子的心理成長上�！袄先丝有『ⅰ保W(wǎng)友紛紛叫罵。“坑人”事件的背后則是蕓蕓“看客”。
如魯迅先生描寫的'那樣：“他們目光呆滯，表情麻木……麻木�！鼻壹右灾更c(diǎn)，相互觀望，分明在恪守“槍打出頭鳥”的警語。能說“這群良心喪盡的家伙”嗎？當(dāng)然不是，“惻隱之心，人皆有之”，觀看者反而都是有良心的人，他們的良心在觀望，都成了觀眾，這種“看客”式的觀望為魯迅恐懼，也令我們擔(dān)憂�？梢�，材料引言中“良心為觀眾”還欠妥當(dāng)。
我說“良心本舞者”，既是舞者，又何必掖藏于臺(tái)下呢？初中時(shí)，有一位同學(xué)就碰上了有人摔倒的事件，他擠開了一群看客，徑直抱起了老人沖向附近的診所……事后醫(yī)生說再晚來一步，生命跡象就真的沒有了！看客們猶豫不決——思慮——觀往相窺……當(dāng)時(shí)間拿起了屠刀，有人才拿出手機(jī)，準(zhǔn)備相機(jī)！這種觀望，可能造成真正的生命價(jià)值的淪落。舞者之所以舞于臺(tái)上，受萬眾矚目，乃是在于他敢于邁出自己的舞步，更是由于他不愿畏葸于觀眾席上。良心如若不展現(xiàn)舞步，遲早會(huì)在寂寞凄涼中熄滅她的火花。
進(jìn)一步而言，良心若只在心中，可能對(duì)社會(huì)的和諧起一個(gè)間接的促進(jìn)因素；如果把良心在行動(dòng)上體現(xiàn)出來，則不僅直接促進(jìn)社會(huì)的和諧，還能對(duì)道德進(jìn)行反饋，進(jìn)而提升道德基石——良心，便會(huì)形成良性循環(huán)。中國倫理學(xué)會(huì)20xx年年會(huì)討論“道德重建”，美國官方機(jī)構(gòu)“調(diào)查”中國民情，提出“道德失療”，歐洲許多媒體大曝“中國人的素質(zhì)”，韓寒在文章里批擊時(shí)弊，等等。似乎當(dāng)代中國早已成了“道德滑坡”之國，其實(shí)不然，“信義兄弟”同樣舉起了道德大旗，“感動(dòng)中國”澆灌了奉獻(xiàn)之果……看似紛雜沉重的道德話題，實(shí)則取決于我們每個(gè)人心而已，當(dāng)我們邁出一步，那就是不甘為觀眾，那就是向舞者升華。人皆有良心，若不發(fā)則滅，若發(fā)則成星火燎原之勢(shì)！
不足千余之字，灑灑揚(yáng)揚(yáng)。若要合歸一言，便是：莫要良心為觀眾，邁步踏歌始足下。
關(guān)于良心的作文2
從太陽跳出地平面的那一刻起，我就要開始我一天的工作。即使高樓和鋼筋水泥生硬的將此番美景遮擋，可在我心里，太陽仍然是跳出來的。它跳的朝氣蓬勃，和我心臟的頻率相同，給予我一天工作的動(dòng)力。我，是一個(gè)良心家！
在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，道德難免會(huì)遭遇困頓，出現(xiàn)困惑。你一定不曾聽過這個(gè)職業(yè)。我的工作就是為人們撥開現(xiàn)實(shí)的迷霧和蒙在良心上的霧，為他們找到正確前行的方向。
這是個(gè)繁管急弦的時(shí)代，人們甚至無處安放自己的良心。如果你問我的工作量大不大，我便會(huì)這樣回答。
善良的人總是城市的主導(dǎo)，他們能看清自己真正追求的是什么，寧為玉碎不為瓦全的節(jié)操也時(shí)常令我敬佩�？扇匀粫�(huì)有人被現(xiàn)實(shí)迷住雙眼，不過沒關(guān)系，這就是我存在的意義，在我的幫助下，他們都會(huì)讓事情的發(fā)展遵從自己的良心。
我也曾目睹過鮮活的生命在我眼前破碎，他們把內(nèi)心的舒適看得很重要外物則次之。一輛車從他的身邊穿過就要撞上前面的少女，我聽到他內(nèi)心有個(gè)聲音在大喊：“我要去救她�！眱�(nèi)心的聲音是猶豫不決的，是斷斷續(xù)續(xù)的，于是我上前幫助了他。是的，這是我工作的一次失誤，他為了安撫自己的良心失去了自己的生命。
可我也看到過人們將自己的良心置于荒郊，他們把外物凌于良心在內(nèi)的一切事物之上。賣蘋果的農(nóng)人不慎將車子打翻，散落一地的蘋果和一哄而上的人群刺痛我的雙眼，這是我工作的范疇，只是連我也無能為力。我也想要為這些人的良心撥開迷霧，可是它們也許藏得太過深重，甚至將他們自己迷失，我搖搖頭清醒，從他們的內(nèi)心鉆出。
我不能，也無法對(duì)他們的`行為評(píng)價(jià)。我開始用愈來愈多的工作來麻木自己，我甚至也想是否我選錯(cuò)了道路。這些愚蠢的人類甚至不值得我去拯救他們。他們的良心迷失在霧中，以至于我鉆入他們的心靈也只看到一片空洞�？晌視r(shí)刻記得自己的使命和義務(wù)，我是一個(gè)良心家！這是多么令人尊敬和驕傲的職業(yè)，我能夠匡正他們的內(nèi)心給予他們幫助也是多么令人欣慰的事，是啊，還好有我這樣的心靈美容師站在他們身后，告訴他們事情該如何選擇，前方的路該如何前行。
醒醒吧，人們沉睡的良心！只有自己講內(nèi)心的迷霧吹散才能使我仍然對(duì)這份工作抱有太陽跳起般的動(dòng)力！也是我對(duì)清潔人們的心靈懷有足夠的熱情！
我在混沌中披荊，我在迷霧中斬棘，我把冰雪背負(fù)在雙肩，我把烈日緊攥與掌心，我是城市中人們心靈的美容師，我就是非現(xiàn)實(shí)的良心家！
關(guān)于良心的作文3
每每談起“良心”，帶給我的不僅是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字的深思，更是對(duì)古今良心的對(duì)比�！傲夹摹笨偱c“道德”相關(guān)，產(chǎn)生一種共鳴，無疑是因?yàn)�，古往今來如何占領(lǐng)心中的道德高地，怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊，是恒久不變的話題。
談到良心，不得不說起金庸塑造的一個(gè)個(gè)民族武林英雄。大俠郭靖長在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時(shí)，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽，抵御蒙古，只因他內(nèi)心清明，有著愛國的赤子之心，心存良心。他的'身上有著金庸俠與義的完美融合。
可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思，如此社會(huì)，我們還如何實(shí)現(xiàn)祖輩們的“大同”，如何做到“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？
何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認(rèn)為“良”便是一種向上向善的態(tài)度，有句話說：“對(duì)于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯(cuò)，良心歸根到底就是道德高度。
面對(duì)由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對(duì)如今社會(huì)的詰問，也將是對(duì)社會(huì)公民的考驗(yàn)。“樹高者鳥宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良心似乎已經(jīng)成為目前社會(huì)的道德任務(wù)，對(duì)于這個(gè)問題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀這二十四個(gè)字如清風(fēng)吹散了我們積郁心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個(gè)中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長，是人們長久不斷的追求，如果，剝?nèi)訉雨庼玻覀儾浑y發(fā)現(xiàn)，仍有幾朵小花堅(jiān)韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良心踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們的行為如一場(chǎng)甘霖，滋潤人心。
面對(duì)良心，我們應(yīng)當(dāng)問心無愧，盡管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”即使風(fēng)雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅(jiān)持，那么，我們的良心之花就不會(huì)凋謝，心的草原就不會(huì)枯敗。只有全社會(huì)的共同行動(dòng)，那朵小花才會(huì)變得更加堅(jiān)韌。
道德源于生活，良心發(fā)揚(yáng)道德。我們是一個(gè)以道德為底，名揚(yáng)世界的文化大國，莫失莫忘，牢記初心，喚起內(nèi)心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進(jìn)的步伐，用良心筑起道德長城，推動(dòng)精神成長，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發(fā)出沁人的清香，我愿用我的努力，讓她變得愈發(fā)美麗芬芳。
關(guān)于良心的作文4
每每談起“良心”，帶給我的不僅是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字的深思，更是對(duì)古今良知的對(duì)比。“良心”總與“道德”相關(guān)，產(chǎn)生一種共鳴，無疑是因?yàn)�，古往今來如何占領(lǐng)心中的道德高地，怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊，是恒久不變的話題。
談到良心，不得不說起金庸塑造的一個(gè)個(gè)民族武林英雄。大俠郭靖長在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時(shí)，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽，抵御蒙古，只因他內(nèi)心清明，有著愛國的赤子之心，心存良知。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。
可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思，如此社會(huì)，我們還如何實(shí)現(xiàn)祖輩們的.“大同”，如何做到“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？
何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認(rèn)為“良”便是一種向上向善的態(tài)度，有句話說：“對(duì)于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們的良心�！辈诲e(cuò)，良心歸根到底就是道德高度。
面對(duì)由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對(duì)如今社會(huì)的詰問，也將是對(duì)社會(huì)公民的考驗(yàn)�！皹涓哒啉B宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良知似乎已經(jīng)成為目前社會(huì)的道德任務(wù)，對(duì)于這個(gè)問題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀這二十四個(gè)字如清風(fēng)吹散了我們積郁心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個(gè)中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長，是人們長久不斷的追求，如果，剝?nèi)訉雨庼�，我們不難發(fā)現(xiàn)，仍有幾朵小花堅(jiān)韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良知踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們的行為如一場(chǎng)甘霖，滋潤人心。
面對(duì)良心，我們應(yīng)當(dāng)問心無愧，盡管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”即使風(fēng)雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅(jiān)持，那么，我們的良知之花就不會(huì)凋謝，心的草原就不會(huì)枯敗。只有全社會(huì)的共同行動(dòng)，那朵小花才會(huì)變得更加堅(jiān)韌。
道德源于生活，良心發(fā)揚(yáng)道德。我們是一個(gè)以道德為底，名揚(yáng)世界的文化大國，莫失莫忘，牢記初心，喚起內(nèi)心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進(jìn)的步伐，用良心筑起道德長城，推動(dòng)精神成長，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發(fā)出沁人的清香，我愿用我的努力，讓她變得愈發(fā)美麗芬芳。
關(guān)于良心的作文5
良心是什么？是天賦的道德觀念，是內(nèi)心的是非標(biāo)準(zhǔn)。孟子曰：“人之所以不學(xué)而能者，其良能也，所不慮而知者，其良知也。”不慮而知，就是天之所賦。對(duì)于創(chuàng)立性本善的先哲來說，這顆具有良知的心，自然也有著先賦的味兒�！墩f文》釋“良”：“良者善也”。良心就是善心。
然而，這顆每個(gè)人都應(yīng)具有的良心，常常被自己遺忘、遺棄、踐踏、出賣。
近日，全國各大城市出臺(tái)了相關(guān)規(guī)定，嚴(yán)禁隨地吐痰，對(duì)吐痰者罰款5元至200元。
從此當(dāng)街吐痰的人，要付出一定的代價(jià)，用錢換回遺忘的良心。前些天，筆者目睹了某市大型上市知名企業(yè)，竟然毫無節(jié)制地排污。這類企業(yè)遺棄了良心！幾天前，筆者獲得一份環(huán)保部門的材料，材料上明白無誤地寫著，某某大型企業(yè)，私自關(guān)掉污水處理設(shè)備，污水直接排放進(jìn)母親河。這些企業(yè)踐踏了良心！
采訪中，有些官員還指責(zé)媒體多事，記者多事。說這話的官員正在出賣著良心！
遺忘、遺棄、踐踏、出賣，這些詞語也許會(huì)刺痛人心，每個(gè)人都會(huì)辨解：你也吐過痰；你是企業(yè)負(fù)債人，你也會(huì)排污；你是官員，你也會(huì)覺得某一篇報(bào)道給你的'臉上抹了黑�；蛘哂腥苏f，吐痰和排污不能同日而語，吐痰是習(xí)慣，排污是故意。誠然，習(xí)慣是將良心忘卻后的無意而為，帶著本能的色彩，平常得我們都無意察覺。這種平常也更可怕，危害性更大。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，吐痰和排污，在善與惡的道德分野里，沒有孰輕孰重。
我承認(rèn)，良心的缺失隨處可見，我們每個(gè)人都是當(dāng)事人。
我們常常聽到這樣一個(gè)詞兒“良心發(fā)現(xiàn)”。這說明良心是需要發(fā)現(xiàn)的，雖然它有著先賦的意味，但不去發(fā)現(xiàn)它，就不知良心何在。生活中還有這樣一個(gè)詞兒“問問自己的良心”�？磥硇氖切枰脝杹硖嵝训模粏査�，我們常常忘記是非標(biāo)準(zhǔn)，遺忘先賦良知。顯然，這兩個(gè)詞兒都有著自我反思的意思。說通俗一些，就是提醒自己，我本善良。問良心，就是問心中的良知———不慮而知的道德。否則，聽?wèi){良心丟失或泯滅，那就會(huì)變成沒心沒肝的行尸走肉了！
良心的外在表現(xiàn)，就是善行。不要危害他人就是善行。問問自己的良心，喚起天賦的良知，每日“三省吾身”，就能管住我們隨意吐痰的口，就能堵住一個(gè)個(gè)惡臭的排污口，就能管住我們?yōu)榱死娑硹壛夹牡男��！胺堑洹笨膳�，背棄良心比非典更可怕�?/p>
問問良心，反省自我，從今而始。
關(guān)于良心的作文6
熟悉的旋律又一次從我的指下流出，不再磕磕絆絆，恍惚間，我好像看到了那個(gè)哭哭啼啼的她在鋼琴前，不情愿地彈奏著，而你則坐在她的身后眼睛也不眨地盯著她，手中還拿著上課時(shí)記的筆記……轉(zhuǎn)眼，就長這么大了，也終于懂事，終于明白了你的.良苦用心。
鋼琴，當(dāng)初并不是我自己提出來要學(xué)的，自然學(xué)的過程也不會(huì)有多么快樂。要先認(rèn)樂譜、音符，而且枯燥無味，每個(gè)星期還都要去老師家上課。那時(shí)我還小，你便會(huì)請(qǐng)假陪我一起上，還在旁邊幫我做筆記，剛開始彈琴時(shí)，你也會(huì)在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)�？墒呛髞韺W(xué)琴變得越來越苦，每天晚上要強(qiáng)制性地彈上兩個(gè)小時(shí)，你便會(huì)在一旁監(jiān)督，聽說有不少家長會(huì)拿著戒尺監(jiān)督，彈不好就打手，弄得我總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，好在你并沒有用戒尺，但是飯前飯后無休止的念叨也是夠人受的。好幾次，我都是因?yàn)閺楀e(cuò)了幾個(gè)音符或是少空了一兩拍而被你的利嘴說哭了，你一看到我哭也急了，提高了嗓門，我便哭得更兇了……后來彈得越來越難受，越來越不在狀態(tài)，便不想在彈下去，對(duì)鋼琴的感情由喜愛變?yōu)閰拹骸?/p>
漸漸地，每天練習(xí)的時(shí)間減為一小時(shí)、半小時(shí)、二十分鐘，上的鋼琴課也是上一節(jié)空幾節(jié)。學(xué)習(xí)越來越忙，對(duì)琴的興趣也越來越淡，可即便如此你也不讓我放棄練琴，每晚同我一起練習(xí)。終于，我考出十級(jí)了，想以休息為借口不再練琴，可你卻依舊不讓我放棄，說只要我堅(jiān)持，就會(huì)嘗到甜頭，于是，我便一直堅(jiān)持著，逐漸，我在學(xué)習(xí)生活中也學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，一道難題、一次長跑、一個(gè)目標(biāo)，我都會(huì)通過自己的努力，堅(jiān)持，拼搏，然后取得成功，嘗到堅(jiān)持后那香甜的果實(shí)。
現(xiàn)在練琴，因?yàn)闆]有考級(jí)的壓力，便更加隨性，更加自由地尋找音樂的靈魂，更加享受這彈琴的過程，曾經(jīng)的淚水換來了今日的成就，曾經(jīng)我們一起堅(jiān)持，所以現(xiàn)在我們一起快樂，謝謝你，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，讓我懂得了做事不能半途而廢，只要堅(jiān)持，沒有什么做不成的，堅(jiān)持，才是勝利的根源，也許今天的苦惱，明天就成了幸福的資本。謝謝你，我的母親，你的良苦用心，我終于明白……
關(guān)于良心的作文7
輕輕地，你走了，正如你輕輕地來。你揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
——題記
很久以來，我們中國便被人們贊為文明古國、禮儀之邦，我們對(duì)自己民族的文明程度產(chǎn)生了極大的自信�？墒乾F(xiàn)在，人們似乎感覺這個(gè)社會(huì)道德淪喪，世風(fēng)日下，已今非昔比，這讓我們不禁要反問：人們的良心都去哪兒了？面對(duì)這些疑問，我只想說，良心一直在，從未遠(yuǎn)離。
所謂的良心，不過就是好心，一顆仁慈之心。不侵犯他人利益，堅(jiān)守底線，正直、忠誠地做人。這是每個(gè)人生來具有的，即天性。不過隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的影響，有些人的良心才漸漸隱藏在心中某個(gè)偏僻的角落里了。但是，我們自古以來就有許多堅(jiān)守良心的人。
桀紂將百姓的.生命視作草芥，無惡不作，最終商湯、周文王順應(yīng)民心，將暴君推翻，為人民帶來了曙光。這是因?yàn)�，人民一直沒有停止對(duì)良心的期許。劉阿斗聽信小人讒言，屢次試探諸葛亮。而諸葛亮謹(jǐn)記先主的恩情，盡心輔佐蜀漢社稷，從不計(jì)較自己得失，他心底一直堅(jiān)守著君臣道義。國家處于危難之中，總會(huì)有像文天祥一樣的英雄，吟誦著像“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱，他們永遠(yuǎn)忠于自己的國家，犧牲生命也在所不辭。這樣的例子，還有很多很多，我們的先輩都如此，我們又怎能輕言放棄。
有的人，看到扶老人卻被訛的事件，大呼再也不相信這個(gè)社會(huì)；有的人，只因少部分人的頑劣，就對(duì)這個(gè)社會(huì)絕望；有的人，嘗到違背良心而得來的甜頭，爭(zhēng)先恐后地加入出賣良心的行列，這難道就是我們五千年以來的傳統(tǒng)美德嗎？我們?yōu)榇松罡型葱�。但，我們看到的也只是一個(gè)側(cè)面，我們沒有資格退縮。即便在這個(gè)道德缺失的年代，還有人，默默奉獻(xiàn)著自己。最美司機(jī)，寧可忍著劇痛也要保一車人的安全；最美教師為了學(xué)生的安全，便將自己置之度外；最美媽媽，在素不相識(shí)的小生命落下的那一刻，奮不顧身地上前挽救�？吹竭@里，你還想問：良心去哪兒了嗎？
它一直都在，只是時(shí)常被忽略了而已�！盁o惻隱之心，非人也�！薄叭酥�，性本善”云云都闡釋著這個(gè)道理。為了防止良心的缺失，有許多人都在做著努力，法律也成為了我們最堅(jiān)實(shí)的后盾。如果你因?yàn)楹ε略馐芩说睦溲鄱坏貌汇郎缌夹�，未免也太過不值。君子固窮，何況筑造全社會(huì)的良心，這本就是一項(xiàng)浩大的工程，越是艱難，我們就越應(yīng)堅(jiān)守。
如果人與人之間能少一些猜忌而多一些反思，如果我們順從著自己的良心而活，那這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更加美好。因?yàn)�，良心永遠(yuǎn)存在于那些高尚的人們的心中。
關(guān)于良心的作文8
人心向善。良心是一個(gè)人的做人底線，丟什么也不能丟了良心。否則，丟掉了這根“底線”，就必然會(huì)把自己送入失敗的人生“黑洞”，為天下人所不齒。孟子說：“仰不愧于天，俯不怍于地�！币馑季褪歉嬖V我們，為人處世不能愧對(duì)天地，愧對(duì)自己的良心，做人必須光明磊落，問心無愧。
孟子在其一生中，都強(qiáng)調(diào)要做個(gè)“大丈夫”，要養(yǎng)“浩然之氣”，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這也是一種可貴的做人良心。簡(jiǎn)而言之，良心就是一個(gè)人注重自己的做人修養(yǎng)，只做善事、不為惡行的心態(tài)，擁有了這樣的心態(tài)，就會(huì)像孟子那樣，渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣；就會(huì)知恩圖報(bào)，見義勇為，助人為樂，愛崗敬業(yè)；就會(huì)把自己的利益置于相對(duì)次要的位置，成為一個(gè)真正問心無愧的人。無論時(shí)代如何變遷，做人的良心是不應(yīng)該缺失的，熱情而不冷漠，人世間就會(huì)少了許許多多的悲劇。
社會(huì)缺失了良知，往往使人們的心態(tài)發(fā)生扭曲和失衡，使人際關(guān)系變得越來越冷漠，好在金錢至上的非理性現(xiàn)象不是社會(huì)的主流。和諧、友善、博受的中庸處世智慧經(jīng)歷了中華民族幾千年的洗禮和檢驗(yàn)，有著強(qiáng)大的生命力。事實(shí)證明，秉持中庸做人道德，永遠(yuǎn)堅(jiān)守做人的“良心”底線，才是一個(gè)和諧社會(huì)所應(yīng)該有的道德。
良心不可欺，欺了良心，就會(huì)寢食不安，心神不寧，就會(huì)受到來自心底的自我譴責(zé)。摘了人家眼球的醫(yī)生，收了天價(jià)醫(yī)療費(fèi)的醫(yī)生，平白無故多收了學(xué)費(fèi)的老師，缺斤短兩的'小商販等，當(dāng)他們靜下心來的時(shí)候，一定會(huì)為自己的行為而臉紅。“認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人”，無論是當(dāng)官、經(jīng)商、打工、種田，都應(yīng)“對(duì)得起天地良心”，于人于己?jiǎn)栃臒o愧，不要以為自己做的事很巧妙，沒有人會(huì)知道自己的劣行，即使真的沒有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。
一個(gè)人應(yīng)該時(shí)時(shí)審查自己的良心，做每件事、說每句話都要捫心自問，看看是否傷害了別人。曾國藩說：“人無一內(nèi)愧之事，是天君泰然，此心�？熳銓捚剑亲鋈说谝蛔詮�(qiáng)之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也�！弊鍪裁词露紗栃臒o愧，對(duì)父母盡孝，對(duì)朋友盡義，對(duì)事業(yè)盡忠，就會(huì)一輩子都活得坦然，活得輕松，活得有模有樣。否則，就會(huì)活在良心的不安和自責(zé)之中。
關(guān)于良心的作文9
“良心”一詞在當(dāng)今社會(huì)高頻率的被使用，但遺憾的是卻總與賣假藥、賣假酒的連用。其實(shí)它指和自己行為有關(guān)的對(duì)是非善惡正確的認(rèn)識(shí)。我們可以將它理解為正義的舉動(dòng)，而這在當(dāng)今的和平年代并不凸顯。所以反面例子很多。可是在戰(zhàn)火紛飛的年代呢?
中國自古留住一句話，叫“文人相輕”。而戰(zhàn)亂之中的魯迅和瞿秋白卻肝膽相照，引為同志。魯迅素來是與同時(shí)代的文人“相輕”的，而瞿秋白也是名士一硬漢，只是文人相輕之后卻能促膝談心，到硬漢對(duì)同志也只有道義可言。所以兩人即使只有書信來往，友誼卻十分深厚。在危難中互相幫助，因?yàn)橄鄬?duì)于外人而言，他們是一家人。這就是對(duì)是非善惡正確的認(rèn)識(shí)和正確的行為，這就是良心所在。
不僅是中國人在危難中體現(xiàn)了良心的力量，外國人也如此;不僅是文人有良心，最“卑賤”的人也如此。比如莫泊桑筆下的《羊脂球》。
“羊脂球”是整個(gè)小說里良心的化身，她雖然被人們鄙視，卻有一顆愛國的心，卻有著身為法國人應(yīng)有的良心，這良心又演變成了一種尊嚴(yán)。她既然發(fā)自內(nèi)心的痛恨德國人，怎么能隨意的出賣自己的靈魂?她將對(duì)是非善惡的判斷化為了自己的反抗，哪怕這力量極小，終究是對(duì)良心的詮釋。
在日常生活中也有許多事是要憑良心的`。
還是莫泊桑筆下的人物，我們熟悉的馬蒂爾德，她是幾乎“敗”給了良心的，卻因良心成就了自身。十年艱辛，她始終憑著良心做事。丟項(xiàng)鏈在我們看來是多么小的一件事，但她卻因?yàn)榱夹牡恼賳疽恢痹趶浹a(bǔ)她的過失，良心在她身上閃現(xiàn)著人性的光輝。
如今的社會(huì)也有許多“良心”，比如方舟子用一人之力打垮了無數(shù)詐騙集團(tuán)，還社會(huì)清白和諧。他們的做法確實(shí)很激進(jìn)但是其精神起碼值得尊重。
作為當(dāng)今的學(xué)生，我認(rèn)為生來就應(yīng)擁有一種社會(huì)責(zé)任感，這是古往今來中國文人共同的追求，“救人民于水火”是政客、詩人包括隱士的共同“良心”。而今，我們便是社會(huì)的良心，為給更多的人享福，也為傳承中華民族的美德。也許我們?cè)摶氐搅夹牡谋疽猓荷屏嫉男牡�。這是我們的民族精神，也是世間賢士共同的理念。我們，是社會(huì)的良心。
關(guān)于良心的作文10
人們每天都在行色匆匆中向前趕著，他們停不下腳步，因?yàn)檫�有太多的東西要去爭(zhēng)取，燈紅燈綠，紙醉金迷的生活已經(jīng)麻木我們的神經(jīng)，快節(jié)奏的生活讓我們來不及去反思，去感受，最終我們變得麻木不仁，變得無情無義，變得泯滅良知，朋友，請(qǐng)放緩你步伐的頻率，讓心靈歸于沉寂，讓良知伴你長行。
“融三歲，能讓梨”�，F(xiàn)在的孩子每個(gè)都是父母的心頭寶，過慣了“飯來張口，衣來伸手”的我們，形成了一種自私自利的想法，我們總認(rèn)為別人是不對(duì)的。對(duì)于父母，我們不能體諒他們的苦心，稍有不順心就大吼大叫。我們總認(rèn)為父母為我們做什么都是應(yīng)該的�；蛟S是太過舒適的生活掩蓋了我們的良知，所以我們才會(huì)對(duì)他們無奈的嘆息置若罔聞;才會(huì)對(duì)他們微微駝起的雙背毫無覺察;所以才會(huì)有孩子為了上網(wǎng)，竟親手殺死自己的母親，“慈母手中線，游子身上衣�！蔽覀兊肆贾瑹o法體會(huì)母親的那份愛，又怎會(huì)“報(bào)得三春暉”呢?終此，一次又一次沉痛讓我們警醒，喚醒良知，讓我們感知母愛的無私。
利益的追逐讓太多商人的眼中只剩下那一片橙黃的金錢包，為了利益，他們不擇手段，鉆法律的空子，鉆安檢的空子，他們的良知早已被錢財(cái)包裹挾著密不透風(fēng)，他們聽不到受害者的哭訴，他們也不管這樣做帶來的危害，他們站在自己的角度。為了牟取暴利，他們已顧不了許多。終于，在那一次次的事發(fā)后，我們呼吁：?jiǎn)拘蚜贾屛覀冇谜\信去經(jīng)營人生。
站在白雪覆蓋的蒼山，你手持著旄節(jié)，目光透過層層山巒的阻隔，你望見的是遠(yuǎn)在千里之外的祖國。你不顧單于的威逼利誘，踐行一個(gè)臣子對(duì)國家，對(duì)君王的忠義，你恪守著自己的良知，寧死不屈，大漢有你，是國家之幸。中華有你，是民族之幸。當(dāng)日軍的炮火摧毀著華夏五千年的民族根基時(shí)，有太多的人為了茍活，為了錢財(cái)，背離群眾充當(dāng)日軍侵略者的`爪牙，殘害自己的同胞，他們已經(jīng)被滾滾戰(zhàn)火的硝煙熏黑了良知。若是他們也能擁有蘇武那種忠義的良知，又怎會(huì)做出這種天理難容之事?歷史已是過去，惟有在追憶中得到一些反思，喚醒良知，讓我們擁有愛國心。
朋友們，請(qǐng)給你的心留下一絲呼吸的空間，請(qǐng)讓你的良知不要沉睡在那密不透風(fēng)的防盜門后，用一顆真誠的心去感知生命吧!
關(guān)于良心的作文11
曾看過楊麗萍的舞蹈劇《歌頌生命》。她身著鮮紅的長裙，赤腳，淡妝。我在時(shí)而深刻時(shí)而悠揚(yáng)的音樂中欣賞她時(shí)而靜止時(shí)而歡躍的舞步。直到最后，她的紅裙在我眼中虛化成一片美麗。我熱血沸騰，就像讀泰戈?duì)柕囊皇仔≡姡雌鸱置摮鲇谑浪�。原本知道楊麗萍曾被邀�?qǐng)過做商業(yè)化表演的伴舞，可她憑借心中那不滅的火焰，只用自己的方式表演。她只是不想讓她對(duì)舞蹈的熱愛有任何污點(diǎn)。這份良心實(shí)屬可貴。
這社會(huì)上空已布滿陰云，許多人像被注入了病毒一樣瘋狂追求名利，他們的良心也一天天附上一層層污垢。直到最后，這塊水晶被吞噬。涌現(xiàn)出的無數(shù)個(gè)網(wǎng)絡(luò)作家，最為成功的非郭敬明莫屬。最初的他氣質(zhì)清新，思維縝密，我曾一度成為他的關(guān)注者，后來卻對(duì)他的文字心生厭惡，里面不再是對(duì)內(nèi)心最細(xì)致的描寫，而是成了給富家公子小姐獨(dú)家著的悲慘傳記。內(nèi)容之悲，人格之扭曲，矯揉造作；隔三差五搬弄奢侈品名稱，真不知他的'那份良心受迫害多深！也許他最初就是個(gè)寫作發(fā)燒友，他的夢(mèng)想就是作家，可名利強(qiáng)迫他扔掉純真�，F(xiàn)在的郭敬明再功成名就也無濟(jì)于事。
當(dāng)然，總有那么一部分人用自己的熱血灌溉著事業(yè)，良心依舊美麗剔透。飾演《霸王別姬》中虞姬的藝術(shù)家可謂終生傾注于京劇。沒有人能阻止程蝶衣套上戲服。他衷愛這一角色，認(rèn)為自己就是虞姬，那干凈的良心無論在多亂的變更時(shí)代里也依舊絢爛。他像被施了法術(shù)，腳尖一踏上舞臺(tái)，血液才又開始流淌。怪不得說嗓音、感情的表達(dá)無人及他，他的靈魂就屬于這里。直到最后，他傷心于無人理解，用真劍自刎于舞臺(tái)，為他完美的良心升華出更高貴的姿態(tài)。
一個(gè)人的表演能否打動(dòng)人，在于他是否用良心傳遞了感情。再多愛來愛去的口水歌又怎抵得過鄧麗君一首《甜蜜蜜》感人肺腑？再多集《喜羊羊與灰太狼》又怎比得上《貓和老鼠》令人捧腹大笑？再多部懸疑小說又怎比東野圭吾一本《白夜行》經(jīng)典純粹？這都是良心發(fā)揮的神奇作用。
翻滾而沉重的波濤里，那些水晶發(fā)著光。相信總有一天，天空的陰霾會(huì)因?yàn)槌嗾\的人而煙消云散。那時(shí)，陽光普灑大地。
我贊美那一份份始終如一的良心。
關(guān)于良心的作文12
風(fēng)高云淡，在這正是收獲季節(jié)的秋天，我迎來了我人生當(dāng)中的第一份最安心的良知，關(guān)于良心的作文:一份良知800字。
我?guī)е环輰?duì)未來的憧憬，對(duì)父母的恩情 ，以及大地賜予我的生命的感激，我來到了田野上。
來到田間，到處都迷漫著穗，成熟的味道，香飄飄的，讓人沁人心脾和心情舒暢，望著遠(yuǎn)處稻穗金燦燦的之中，滲插著一點(diǎn)青色，共同構(gòu)建 了一幅和諧美妙的山水畫卷，在風(fēng)微微吹過的點(diǎn)輟下，透露出一份沉重的果實(shí)。吹出一份收獲的重量，道出人的心聲，因?yàn)椋何L(fēng)的`知識(shí)使人驕傲，豐富的知識(shí)使人謙遜，所以禾穗高傲出舉向天，而充 實(shí)的禾穗則低頭向著土地，向著他的母親。
農(nóng)民是偉大的，他們是大地的母親，是大地的保姆，是大自然忠實(shí)的守護(hù)者，是大自然的農(nóng)民，他們挽救了那些破壞大自然的錯(cuò)誤的嚴(yán)的人，他們替 那些不是人類的人向可愛的大地，大自然做出最真誠的道歉，以行動(dòng)維護(hù)了人類的尊嚴(yán)。
時(shí)光機(jī)把時(shí)間輪轉(zhuǎn)到了今天下午1：30分，我正坐車趕回學(xué)校，在坐途中，一幅畫面讓我驚呆了，一個(gè)孕 婦抱著一個(gè)7、8個(gè)月大的孩子坐車，千里還拎著兩大包東西，由于我在坐么一輛車時(shí)，人非常的我，并且我坐在車的頭頭，所以就沒有看見，但是，老天有眼，讓我在轉(zhuǎn)輛的時(shí)候看見了，我走在最后一 個(gè)，她走在最后第二個(gè)，在那一刻，我看見了，我沉默了，在那位車的鄒師傅用沉默的行動(dòng)應(yīng)訴說下，我被震懾了，一青年婦女抱著，一個(gè)孩子，自己還挺著個(gè)大肚子，竟然沒有一位乘客幫助她拎一下 ，或是抱一下小孩，卻只有那位車的70米歲的鄒師傅，沒有在座的那一位學(xué)生或是青年人，沒有我，800字作文《關(guān)于良心的作文:一份良知800字》。在那一刻，我堅(jiān)定的走向前，眼睛都潮 濕了，迎了上去，堅(jiān)定的拿過他手中的東西，幫他拿到車上放好。
到了車上，車快要再次啟動(dòng)了，我格外的憤怒起來了，車上坐了十幾位青年人，其中還有學(xué)生，但是竟沒有一位讓座的，在我 眼睛不停轉(zhuǎn)動(dòng)的余光中，我看見了，我的初中同學(xué)，我向車的后方挪動(dòng)了幾步，對(duì)著她說：“可以過給這位孕婦坐嗎？她不加思考，堅(jiān)定的起了身站了起來，就這樣，汽車在高速公路上快速的行駛 向目的地。
是那位鄒師傅用老人的良知喚醒了我，是我的同學(xué)，讓我的良心，得到了慰藉，讓我得以保護(hù)了它——我的良心，做人的良心。
關(guān)于良心的作文13
除夕夜看春晚的時(shí)候，有個(gè)小品的臺(tái)詞令我印象最深刻：“小伙子，你知道嗎？哥以前是開大奔的，自從扶了兩三個(gè)老太太后，就改騎自行車了�！边@句話很經(jīng)典，很符合現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣。但這也很讓我們矛盾。
父母總是教育我們不要多管閑事，因?yàn)檫@樣會(huì)惹禍上身。我知道他們不是自私自利，而是怕像小品里演的那樣，做了好事卻做不成好人。
在學(xué)校里，老師會(huì)這樣跟我們說：“我們是祖國的未來，必須做一個(gè)正直、善良、向上的青少年，敢于去做對(duì)的事，敢于否定錯(cuò)的事，不能因?yàn)槟承╁e(cuò)誤的人和事而影響我們的是非觀。”
尊老愛幼是中華傳統(tǒng)美德，所以在看到需要幫助的老人的時(shí)候，我會(huì)毫不猶豫的伸出援助之手，但是發(fā)生在生活中的種種案例令我們感到恐懼。一次上網(wǎng)查資料的時(shí)候看到一個(gè)關(guān)于扶老人受冤枉的案例，20xx年的彭宇案，彭宇原是出于好心把摔倒的老人扶起來，送到醫(yī)院。可是誰能料到老人康復(fù)后竟然讓彭宇這個(gè)好心人賠償五萬元的醫(yī)藥費(fèi)，因?yàn)闆]有目擊證人，彭宇只能賠償，這五萬元錢對(duì)于普通的上班族來說是一筆巨款，錢沒了還可以再賺，心涼了又該如何暖起來？因?yàn)榉銎鹨粋�(gè)倒地的老人，而改變了自己的正常生活，這代價(jià)未免有些太大了，所以漸漸地人們都說老人“扶不起”。
不能因?yàn)橐粋�(gè)人而否定所有人，不能因?yàn)橐患露穸ㄋ惺�，生活中還是有很多傳遞正能量的人。例如：一個(gè)老人垂死掙扎在路邊，一個(gè)好心人把他送到醫(yī)院。假如再晚一步老人就可能離開人世。那么我們的`手就拯救了一條在懸崖邊上的生命。予人玫瑰，手有余香，作為中學(xué)生的我始終堅(jiān)信，大多數(shù)人都是心存大愛之人。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！边@句話的意思是讓我們尊敬長輩并且尊敬別人的長輩。中國一向是懂得尊老的國家。我們從小受到的教育也是尊老愛幼，小時(shí)候長輩呵護(hù)我們快樂長大，隨著年齡的增長，我們的角色開始轉(zhuǎn)換，應(yīng)該多學(xué)著包容和原諒。不管怎樣，我們的心總是要面朝陽光，無畏陰暗。換句話說：“人倒了可以扶起來，可是良心倒了就扶不起來了�！�
關(guān)于良心的作文14
我有一轉(zhuǎn)齒輪，專磨那世上最堅(jiān)極硬之物。有人說：那石頭是古時(shí)所有恨念聚集之物，鋼不可摧。我披星戴月終于找到他，可他兩腿一軟：“不、不、我不是，是那天之涯，他分隔日月，剪斷思念，他破壞了最美的東西，你應(yīng)該去殺了他，求求你不要傷害我�！卑矒徇^后，我便重踏征途，春去秋來冬不在，日復(fù)一日年更改，那天之涯見到我手中的齒輪，一副英勇就義的嘴臉立馬就被兩淚漣漣代替。他讓我去找良心，他說良心是古時(shí)所有美愿聚集之物，那才是最上最堅(jiān)極硬之物。
良心他長得柔柔弱弱像個(gè)小姑娘，竟讓我不敢大聲喝斥。他站在風(fēng)口浪尖上，我向她沖去，電閃雷鳴、風(fēng)呼雨驟、天昏地暗、在這時(shí)一起爆發(fā)。她一動(dòng)不動(dòng)，眼中竟是堅(jiān)定，那目光直射過來，穿透了陽關(guān)，彌漫了整個(gè)歷史�！拔业男值芙忝帽竞臀乙粯�，可都被你那可恨的齒輪一點(diǎn)一點(diǎn)磨平，一天天長大，一日日被磨平，最終他們的美好、善良、純真都被你這惡魔吞噬，你讓他們陷入黑暗，困入牢籠；你你……你來吧！我不怕你，因?yàn)槲蚁嘈艣]有什么可以打敗我，打敗良心，甚至毀滅世上最美好的東西�！�
……
只一把齒輪留在沙漠上，徒映一抹背影。
沒有完成任務(wù)，組織懲罰我去那海之角接受磨練。十年過后，我?guī)е甑膫塾杏鲆娏肆夹�。不知為何，再見有讓我有那么一絲羞愧，他解開一身枷鎖，她不僅溫柔了我這十年歲月，更讓我明白，良心是什么！
良心就是每一個(gè)壞人心中的天使。
我們成了朋友，漸漸地從她哪里得知了許多事。母親讓她去尋找兄弟姐妹，她找到了她的姐姐，姐姐的好朋友是一名商人，她與商人每日一起奔波與各大工廠，一會(huì)幫她挖一勺地溝油，一會(huì)去會(huì)計(jì)那做個(gè)假賬。良心很難過，她看到姐姐被商人手中的齒輪一點(diǎn)點(diǎn)磨平，自己卻渾然不知。她離開了，帶著悲痛離開。她又去找自己的大哥，大哥寄住在一位年輕人家中，他經(jīng)常與年輕人一起去馬路玩“碰瓷”看著大哥的背影，她選擇悄然離開。她去了山區(qū)，看見二哥和兩名人稱“信義兄弟”的`人成了朋友，二哥身上的那些代表美好善良的尖刺還沒有被磨平，二哥同那些人不同，他不僅有“信義兄弟”這兩個(gè)朋友，他有千千萬萬的朋友，他每日活的陽光自在，他在風(fēng)中唱歌，在云中跳舞，他讓所有人都去稱贊，他讓他立，更讓有良心的人立。
良心，善者也。有著可容天地之萬物，可獲春風(fēng)之沐、清風(fēng)之吻、聚世間萬般美好于一身，自可如日月綻放光彩。
吾、于日后當(dāng)與良心同行。
關(guān)于良心的作文15
良知是為人處世的根本，是社會(huì)道德的底線。當(dāng)今世界，正處于快速變化之中。我們既享受著科技經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來的新奇與驚喜，又承受著社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來的苦痛與焦慮，面臨著越來越多的不適應(yīng)和越來越大的壓力，難免產(chǎn)生功利思想和浮躁情緒。近年來我們看到的、聽到的，食品安全、環(huán)境污染、腐化墮落、金融危機(jī)等一系列嚴(yán)重問題，一再觸碰社會(huì)良知的底線，不斷拷問著人們的心靈�？梢哉f，堅(jiān)守良知，將是你們走上社會(huì)面臨的第一個(gè)考驗(yàn)，也是你們終身的考驗(yàn)。
堅(jiān)守良知，不需要你有過人的才華，不需要你有遠(yuǎn)大的志向，也不需要你有超凡脫俗、不同凡響的能力，它是你做人做事的基本準(zhǔn)則。越是受過良好教育的人，越是有抱負(fù)有能力的人，越是應(yīng)該自覺主動(dòng)、矢志不渝地捍衛(wèi)良知。這是你作為社會(huì)公民的基本責(zé)任，這也是你的生活和生命的意義所在。
在今年初清華舉辦的達(dá)沃斯高層圓桌會(huì)議上，一位外國企業(yè)家對(duì)我說，當(dāng)前的國際金融危機(jī)，不是由“笨孩子”造成的，而是由“聰明孩子”造成的'——當(dāng)他們基于貪婪、而不是基于道德準(zhǔn)則行事的時(shí)候，他們可以比任何人都危險(xiǎn)。在座的各位都是“聰明孩子”，正因?yàn)檫@樣，你們更要做社會(huì)良知的堅(jiān)守者，做善良、正直、誠實(shí)、守信的人。正如一個(gè)世紀(jì)以前，梁?jiǎn)⒊壬f：“今日之清華學(xué)子，將來即為社會(huì)之表率，語默作止，皆為國民所仿效�！�
清華人歷來是堅(jiān)守良知的。1948年6月，北平學(xué)生掀起了反對(duì)美國扶植日本軍國主義的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)，朱自清先生身患重病，無錢醫(yī)治，但他毫不猶豫地在寫著“為表示中國人民的尊嚴(yán)和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質(zhì)的一切施舍物資，無論是購買的或給予的”宣言上簽下自己的名字。8月初，他病情加重，入院治療無效，12日逝世，年僅50歲。臨終前，他以微弱的聲音叮囑家人：“有件事要記住，我是在拒絕美國面粉的文件上簽過名的”以朱自清先生等為代表的老一輩清華人，以錚錚鐵骨將生死置之度外，守護(hù)的是民族的氣節(jié)和良知，他們的事跡和精神已成為中華民族寶貴的財(cái)富。