【必備】讀書(shū)為話題作文四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的讀書(shū)為話題作文4篇,希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)為話題作文 篇1
一談到讀書(shū),我要說(shuō)的話就多了。我從小就受書(shū)的熏陶,不講是讀書(shū)破萬(wàn)卷,也是讀了不少書(shū)。讀了許多書(shū)以后,我感觸良多。比如看了《愛(ài)的教育》,我領(lǐng)悟到了做人要有愛(ài)心;讀了《三國(guó)演義》我明白了做人要能屈能伸,要有正氣;讀了《魯濱遜漂流記》我懂得了于是不能莽撞,要冷靜……
讀書(shū)要講求方法。我覺(jué)得讀書(shū)最重要的就是做到眼到,心到,手到。讀書(shū)是要聚精會(huì)神,這就是眼到;讀書(shū)的時(shí)候要用心去記去體會(huì),這就是心到;讀書(shū)的時(shí)候遇到優(yōu)美的詞句要摘抄下來(lái),遇到不懂的地方要做好記號(hào),去問(wèn)明白,這就是手到。你只要掌握這些方法,通過(guò)讀書(shū),你就會(huì)取得很大進(jìn)步。
“讀書(shū)能改變自己”這句話說(shuō)得真不錯(cuò)。在讀書(shū)以后,我感覺(jué)自己變得更成熟了。任性的我變得更懂事了,愛(ài)玩的我變得愛(ài)看書(shū),愛(ài)思考了。書(shū)看多了,我也學(xué)會(huì)了挑選,令我百看不厭的書(shū)要數(shù)《西游記》了。書(shū)里的人物刻畫(huà)地栩栩如生,活靈活現(xiàn)。像機(jī)智聰明的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,嘮嘮叨叨的.唐僧,老實(shí)勤奮的沙和尚都深深地刻在我的心上。自此,我的作文水平也提高了不少,懂得了怎樣刻畫(huà)人物,怎樣寫(xiě)景,怎樣寫(xiě)想象作文。不是吹牛,當(dāng)別人寫(xiě)作一籌莫展的時(shí)候,我正寫(xiě)得眉飛色舞呢。這些水平的積累多虧了我心愛(ài)的書(shū)籍。
到現(xiàn)在為止,我的小書(shū)柜里已經(jīng)有不少書(shū)了,這些書(shū)都是分了類的,并且我連名字也舍不得寫(xiě),生怕弄壞了我心愛(ài)的寶貝們。我開(kāi)心的時(shí)候,會(huì)去我的小書(shū)柜拿幾本作文書(shū);我傷心地時(shí)候會(huì)去我的小書(shū)柜拿幾本漫畫(huà)書(shū)。總之呢,書(shū)已成了我生活的一部分,和我一起分享著喜怒哀樂(lè)。離開(kāi)了書(shū),我就會(huì)向一個(gè)迷路的孩子,找不著方向,心內(nèi)迷茫。正是書(shū),才使我找到了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和人生的方向。
我最喜歡的作家就是冰心奶奶了,我讀過(guò)冰心奶奶的散文集《我和玫瑰花》、《小桔燈》、《寄小讀者》、《在寄小讀者》等等。冰心奶奶的散文有三大主旨:愛(ài)兒童、愛(ài)自然、愛(ài)祖國(guó)。冰心奶奶八十多歲了仍然堅(jiān)持看書(shū),我要以她為榜樣,向她學(xué)習(xí)。
我以前的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好,媽媽非常著急,就給我推薦了很多勵(lì)志書(shū)籍,名人傳記,我讀后恍然大悟。媽媽讓我與書(shū)交朋友,我受益匪淺,F(xiàn)在,我不僅功課好,通過(guò)讀課外書(shū)我還積累了寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),陶冶了情操,學(xué)到了的學(xué)習(xí)方法與做人的道理。
總而言之,讀書(shū)讓我進(jìn)步,最后我想以冰心奶奶的一句話結(jié)束“多讀書(shū),讀好書(shū)”。
讀書(shū)為話題作文 篇2
讀書(shū),是為了夢(mèng)想嗎?讀書(shū),是為了以后的工作嗎?讀書(shū),是為了自己的前途更光明嗎?讀書(shū),是為了生活更加美好的嗎?讀書(shū),是為了父母、為了朋友嗎?不是的,讀書(shū)是為了自己,為了讓自己在這個(gè)世界上能有一席之地;人生那么短暫,何不多讀點(diǎn)書(shū),做點(diǎn)對(duì)自己對(duì)社會(huì)有意義的事呢?
曾經(jīng),有那么一個(gè)人問(wèn)過(guò)我一句話,他說(shuō):“你讀書(shū)是為了什么?是為了考大學(xué)嗎?”而我隨口就答道:“讀書(shū)不一定要考大學(xué)啊!讀書(shū)是為了明確自己的目標(biāo),學(xué)會(huì)怎樣做人,學(xué)會(huì)怎樣尊重別人,當(dāng)然,能考上大學(xué)那就更好了!
而我,為誰(shuí)而讀呢?選擇這個(gè)專業(yè)說(shuō)實(shí)話不是我的意愿,因?yàn)檫@畢竟不是我的夢(mèng)想,也不是我的`目標(biāo)。可是,最終我還是選擇了這個(gè)專業(yè),是父母的意見(jiàn)讓我選擇了這個(gè)專業(yè)的;是父母的堅(jiān)持讓我選擇這個(gè)專業(yè);是父母所做的一切感動(dòng)了我。所以我選擇了這個(gè)專業(yè)。是他們,他們希望我能明確自己的目標(biāo),他們希望我以后能夠有出息,他們希望我能獨(dú)立的創(chuàng)造自己的未來(lái)。因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持,我對(duì)這個(gè)專業(yè)開(kāi)始產(chǎn)生了興趣。我常常在想,既然自己不喜歡,干嘛還是選擇了呢?是為了父母嗎?是為了以后的生活嗎?想的時(shí)間長(zhǎng)了,還是得不出結(jié)果,也就不去想了。
經(jīng)過(guò)將近一年的學(xué)習(xí),我終于明白,父母的決定是對(duì)的,自己的選擇也是對(duì)的,選擇這個(gè)專業(yè)依然還可以為自己的理想而奮斗,以后的路還需要更多的努力,該是我努力的時(shí)候了。曾經(jīng),我告訴自己,我要做一個(gè)有能力的人,讓所有瞧不起我的人都對(duì)我另眼相看,讓曾經(jīng)打擊過(guò)我的人也受到打擊;同時(shí)也告訴過(guò)自己,自己的成績(jī)自己也是很清楚的,如果當(dāng)初我選擇高中,我一定能完成我想做的嗎?我錯(cuò)了,什么都是努力,如果壓力太大,我要怎么去做呢?
為了誰(shuí)讀書(shū)?為了誰(shuí)選擇了這個(gè)專業(yè)?為了自己,為了以后的路,為了夢(mèng)想,也為了父母。
讀書(shū)為話題作文 篇3
在法國(guó),從政府要員到作家、教授乃至普通百姓,幾乎都有愛(ài)書(shū)和讀書(shū)的習(xí)慣。難怪一位法國(guó)人說(shuō):“如果房間里沒(méi)有書(shū),就仿佛一個(gè)人沒(méi)有靈魂。”是不是可以這樣說(shuō)呢?法國(guó)人之讀書(shū),并不是因?yàn)樯畹呢?fù)擔(dān)和生活的壓力,而是因?yàn)槭軡夂衽d趣和美妙情愫的牽引、役使。
如果把讀書(shū)視為心靈的旅程的話,那么從容實(shí)在是最為緊要的了。你無(wú)論讀什么,都需要給自己一段完整的時(shí)間、一個(gè)靜謐的氛圍——寫(xiě)作是個(gè)人行為,讀書(shū)又何以不是個(gè)人體驗(yàn)?讀書(shū)一旦進(jìn)入了從容的境界,則定然像元人吳徽所說(shuō)“尚友古之人焉”,也就是說(shuō),此時(shí)此刻,讀書(shū)人已在精神上與古人相溝通、相交流,從而陶冶、凈化、提升了自己的心靈世界。
從容讀書(shū)的真諦若此,然而,卻并非人人都能把握。最近,從報(bào)上看到這樣兩則故事,覺(jué)得頗能說(shuō)明問(wèn)題。南北朝有一名學(xué)者叫陸澄,他從小好學(xué),青燈黃卷,行坐眠食,手不離書(shū)。可讀三年《易經(jīng)》,背得滾瓜爛熟,卻不明白其中的道理。從表面上觀之,“讀三年《易經(jīng)》”怕是夠從容的了,然而,不求審美體驗(yàn)、感情共鳴,不求甚解,又怎與從容讀書(shū)沾上邊去?同是讀書(shū),亦喜背誦,文學(xué)巨匠茅盾卻從容得可以。他照樣能熟練地背出120回的《紅樓夢(mèng)》,茅盾在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作上取得巨大成就,不就歸源于其從容讀書(shū),能夠把書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為精神的養(yǎng)料?
鎮(zhèn)鎮(zhèn)定定、從從容容讀書(shū)的人,怕不乏讀書(shū)的情趣。想當(dāng)年,司馬溫公啟卷“必先幾案潔凈,藉以茵褥,然后端坐之”,有的則“夜雨孤燈亂翻書(shū)”,有的以為“讀書(shū)要在床上、爐旁、霧煙中、酒瓶邊才行,這樣才能讀出味道來(lái)”。于是,我猜想魯迅讀史,從通篇盡是“仁義道德”的字縫里,看出滿本都是寫(xiě)著“吃人”兩字,看出了幾千年的歷史只有兩個(gè)時(shí)代,即百姓想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的`時(shí)代——這石破天驚之言,固然依恃的是其慧眼睿識(shí),然而,何以不跟魯迅一茶一煙相伴,不慌不忙解構(gòu)、有滋有味剖析有關(guān)?
一個(gè)人真要做到從容讀書(shū),沒(méi)有把讀書(shū)當(dāng)作心靈義務(wù),沒(méi)有把一段青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠(chéng)的文字,那大抵是不行的。因?yàn)椴幌霃娜葑x書(shū)者,自可以有諸多的理由,什么世界太吵呀,熱鬧事太多呀,誘惑太強(qiáng)呀,等等。亦難怪古代不少讀書(shū)人總是把靜坐作為理學(xué)的必修課,以清心寡欲,打消雜念。朱熹告誡讀書(shū)人說(shuō):“當(dāng)靜坐涵養(yǎng)時(shí),正要體察思繹道理!背填U則“每見(jiàn)人靜坐,便嘆其善學(xué)!笔前,只有沖破名韁利鎖,耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑,方能從容讀書(shū)。從這個(gè)意義上說(shuō),讀書(shū)該是無(wú)條件的,它完全取決于自我的選擇。就拿法國(guó)密特朗總統(tǒng)來(lái)說(shuō),他從政數(shù)十年,無(wú)論政務(wù)活動(dòng)多么繁忙,每天不讀兩小時(shí)書(shū)總是夜不安寢的。一個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)其繁忙程度當(dāng)是可想而知的,其尚且能夠從容讀書(shū),那么我們呢?
著名作家茹志娟書(shū)室掛著寫(xiě)有“煮書(shū)”二字的條幅。她說(shuō):“書(shū),光看是不行的,看個(gè)故事情節(jié),等于囫圇吞棗,應(yīng)該精讀。然而,還不夠,進(jìn)而要‘煮’!蟆呛蔚葼熟、透徹!
如果把好的書(shū)籍視為朋友,那么一個(gè)不會(huì)“煮書(shū)”的人,坐在一群才華橫溢的朋友中間,除了是一具木偶、一個(gè)諷刺和一種折磨而外,又能是什么呢?有位書(shū)人說(shuō):“每個(gè)人都是一個(gè)神,然后才有奧林匹斯神界的歡聚!闭f(shuō)得多精彩呵!欲要成“神”,則不妨從“煮書(shū)”始,不妨學(xué)會(huì)從容讀書(shū)!
或許,我們窮盡一生亦無(wú)法接近從容的境界,然而,崇尚從容品質(zhì)的過(guò)程,毫無(wú)疑問(wèn)已經(jīng)開(kāi)始從容了。
讀書(shū)為話題作文 篇4
誰(shuí)不能讀書(shū),只要識(shí)字都可以?只不過(guò)是這些書(shū)你讀過(guò),那一些書(shū)你沒(méi)讀過(guò)。只不過(guò)是這些書(shū)你喜歡,那些書(shū)你不喜歡。還不過(guò)就是有些人愛(ài)讀書(shū),有些人讀不進(jìn)去書(shū)。書(shū)是什么?就是許多一個(gè)個(gè)的文字,組合在一起,形成一句話,一句句話組合在一起形成以章節(jié),每個(gè)章節(jié)連接在一起,才有了書(shū)。所以說(shuō)書(shū)原本就是簡(jiǎn)單的文字,有規(guī)律的排列組合,形成了一本本心靈精華。讀書(shū)就是這么奇妙,讀書(shū)不僅僅是在認(rèn)字,更深的是觸摸作者的思想與內(nèi)心。
讀書(shū)并不是一件簡(jiǎn)單的事。每天都在閱讀,每天都在讀書(shū),并不代表一定很會(huì)讀書(shū);比如我,讀了一些書(shū),可是沒(méi)有真正的讀透過(guò)一本書(shū)。所謂“讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)”“讀書(shū)何所求?將以通事理。”等許多話,都正是突出讀書(shū)的好處;讀書(shū)講究“煮書(shū)”,也是一樣的意思,一本書(shū)讀通后,就會(huì)讀通生活中許多的事。雖然有些人認(rèn)為,我并不想當(dāng)“作家”“文人”,那我就可以不用讀那么多書(shū)了?其實(shí)并不是這樣的,書(shū)是提高文學(xué)素養(yǎng)的方式之一,但也是生活的一種重要的情趣。中華文明的千古歷史如何傳承的?不就是靠書(shū)本的記錄嗎,自古就有“鑿壁偷光”“寒窗苦讀”等刻苦學(xué)習(xí)的事跡。史書(shū)你只能看到成功人士的作為,但忽略了他們自己的漫漫求學(xué)路,忽略了他們咬著牙,飽讀詩(shī)書(shū)的場(chǎng)景。讀書(shū)時(shí)學(xué)習(xí)的重要方法,一本書(shū)的影響可能微乎其微,但是長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持閱讀的效果就是顯而易見(jiàn)的,在歷史上例子層出不絕。
有人認(rèn)為寫(xiě)作文是一種傷腦經(jīng)的作業(yè)。但是其實(shí)讀書(shū)并不比作文難,也不比作文簡(jiǎn)單。這兩者的.關(guān)系很微妙,會(huì)讀書(shū)的人一定會(huì)寫(xiě)作,會(huì)寫(xiě)作的人也一定會(huì)讀書(shū)。讀書(shū)既不能一目十行,難免會(huì)有漏洞缺陷,免不了作者的精神傳遞錯(cuò)誤;也不能一個(gè)字一個(gè)字推敲,那未免也太慢了,漸漸的會(huì)失去對(duì)讀書(shū)的興趣。但是寫(xiě)作卻既需要行云流水,又需要咬文嚼字。行云流水般的自然,那么會(huì)上升到一個(gè)思想層面,那是個(gè)多么難以達(dá)到的境界!咬文嚼字,畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆需要的就是耐得住“咬”和“嚼”的文字。耐人尋味的字眼會(huì)成為的一大亮點(diǎn),也會(huì)成為的一種風(fēng)景。如果說(shuō),能把控好讀書(shū)的速度,又能在寫(xiě)作方面有極大的水準(zhǔn)。一定是鳳毛菱角,屈指可數(shù)。
那么,讀書(shū)方式有多少種呢?太多了,真得說(shuō)不上來(lái)。什么三到法,長(zhǎng)期計(jì)劃法,分章節(jié)閱讀法。這些五花八門,千奇百怪的閱讀方法真得數(shù)不勝數(shù)。這些方法有把書(shū)斷成各個(gè)部分的,有把書(shū)理解的支離破碎的。其實(shí),如果自己沒(méi)有找到閱讀方法。為什么不沉下心來(lái),尋找所謂自己最愛(ài)的閱讀方法,最適合自己的閱讀方法。讀書(shū)本身就是一種尋找,如果你連尋找東西的方式都不喜歡,還要逼著自己去做,那么豈不是個(gè)大笑話?因?yàn)榉椒ㄊ撬赖模耸腔畹,僅僅去套用方法是永遠(yuǎn)不夠用的。你使用的方法可能會(huì)昏頭昏腦,即使字句相同,但意思也偏差千里,有甚者根本毫無(wú)感受與發(fā)現(xiàn)。
人無(wú)論多忙,都要抽出時(shí)間,來(lái)全身心的投入閱讀;它是一種愉悅的休息方式,它就像睡覺(jué)是不可缺少的!作者之所以選擇寫(xiě)書(shū),也許最初是為了謀略生計(jì),但是在幾本書(shū)之后,他也許就是為了互相傳遞情愫,使讀者受到啟發(fā),彼此受用。但是如今,這個(gè)數(shù)字化信息時(shí)代,人們毫不稀缺圖書(shū)資源,但是對(duì)讀書(shū)的渴望與追求已經(jīng)被大量的網(wǎng)絡(luò)信息送到九霄云外。太多淺顯易懂,不加思考的信息大量出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上,人們忘卻了書(shū),忘卻了書(shū)中的快樂(lè)。有人說(shuō):“電子閱讀是一種新型的閱讀方式,它同樣也可以大量讀書(shū)!陛p輕搖頭,一聲輕嘆,我自己總電子閱讀是一種浮躁,空虛的行為。它磨滅了讀書(shū)本來(lái)的心情,一種淡淡的,微微起伏的心情。讀書(shū)的沉靜就那樣從指間流逝,但我們卻毫不在意?!
談了這么多讀書(shū)的意義,那么答案就究竟是什么?很簡(jiǎn)單,也很復(fù)雜。讀書(shū)就是一種傳遞,傳遞著說(shuō)話永遠(yuǎn)無(wú)法表達(dá)的感情;它還是一種享受,享受那種淡淡的心情;它更是一種提升,提升人格的層次。讀書(shū)本應(yīng)如此,它是一種高雅而又大眾的享受,它是一種追求,一種吸收性的學(xué)習(xí)方式。讀書(shū)本應(yīng)如此!
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