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表示聽(tīng)的詞語(yǔ)及解釋

時(shí)間:2022-01-26 10:01:31 詞語(yǔ) 我要投稿

表示聽(tīng)的詞語(yǔ)及解釋匯總

  新詞典詞語(yǔ)豐富,信息量大。詞是由語(yǔ)素組成的最小的造句單位。詞語(yǔ)有2字、3字及4字的分類(lèi),但請(qǐng)注意,詞語(yǔ)不屬于成語(yǔ)一類(lèi)。下面是小編整理的表示聽(tīng)的詞語(yǔ)及解釋?zhuān)瑲g迎大家閱讀!
 

表示聽(tīng)的詞語(yǔ)及解釋匯總

  【表示聽(tīng)的詞語(yǔ)及解釋】

  【百聽(tīng)不厭】:形容樂(lè)曲或歌曲好聽(tīng),使人聽(tīng)多少遍也不厭煩。

  【不堪入耳】:堪:可,能;入耳:聽(tīng)。指說(shuō)的話使人聽(tīng)不進(jìn)去(多指臟話)。

  【駭人聽(tīng)聞】:駭:震驚。使人聽(tīng)了非常吃驚、害怕。

  【駭人聞聽(tīng)】:使人聽(tīng)了非常吃驚、害怕。同“駭人聽(tīng)聞”。

  【嘰嘰咕咕】:指臉挨臉地小聲說(shuō)話,以免別人聽(tīng)見(jiàn)。

  【嘰里咕嚕】:形容說(shuō)話別人聽(tīng)不清或不明白。

  【嘰哩咕!浚盒稳菡f(shuō)話別人聽(tīng)不清或不明白。

  【口墜天花】:比喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。

  【使之聞之】:聞:聽(tīng)見(jiàn)。故意讓人聽(tīng)見(jiàn)。

  【順風(fēng)而呼】:順著風(fēng)向呼喊,聲音傳得遠(yuǎn),使人聽(tīng)得清。比喻憑借外力可有較好效果。

  【聳動(dòng)聽(tīng)聞】:聳:通“悚”,驚動(dòng)。夸大或捏造事實(shí),使人聽(tīng)了感到驚異或震動(dòng)。

  【聳人聽(tīng)聞】:聳:驚動(dòng)。夸大或捏造事實(shí),使人聽(tīng)了感到驚異或震動(dòng)。

  【蛙鳴蟬噪】:蛙聲和蟬聲,使人聽(tīng)了厭煩。比喻拙劣的議論或文章。

  【危辭聳聽(tīng)】:故意說(shuō)嚇人的話使人聽(tīng)了吃驚、害怕。

  【危言駭世】:駭;震驚,害怕。故作驚人之語(yǔ),使世人聽(tīng)了吃驚。

  【聞名喪膽】:聽(tīng)見(jiàn)名字就嚇破了膽。形容威名很大,使人聽(tīng)到即甚為恐懼。

  【言聽(tīng)行從】:指說(shuō)話、做事有人聽(tīng)從。形容威望很高。

  【掩耳盜鈴】:掩:遮蔽,遮蓋;盜:偷。偷鈴鐺怕別人聽(tīng)見(jiàn)而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

  【掩耳偷鐘】:掩:遮蔽,遮蓋。偷鐘怕別人聽(tīng)見(jiàn)而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

  【游心駭耳】:發(fā)人遐想,動(dòng)人聽(tīng)聞。

  【余音繚繞】:優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)長(zhǎng)久地回蕩。形容悅耳的歌聲或樂(lè)曲使人聽(tīng)了不能一下子忘掉。

  聽(tīng)用是什么意思, tīng yòng 基本解釋

  (1).聽(tīng)從并予采用或任用!稌(shū)·多士》:“予一人惟聽(tīng)用德,肆予敢求爾于天邑 商 。” 孔 傳:“言我 周 亦法 殷 家,惟聽(tīng)用有德。”《詩(shī)·大雅·抑》:“於乎小子,告爾舊止,聽(tīng)用我謀,庶無(wú)大悔。”《史記·商君列傳》:“王即不聽(tīng)用 鞅 ,必殺之,無(wú)令出境。” 宋 周煇 《清波雜志》卷五:“ 高宗 臨朝,嘗曰:‘朕即位聽(tīng)用非人,至今痛恨之。’”

  (2).聽(tīng)候使用或任用。 明 羅貫中 《風(fēng)云會(huì)》第二折:“某一向就在軍門(mén)聽(tīng)用。”《二刻拍案驚奇》卷三:“奉圣旨: 權(quán) 某準(zhǔn)回籍調(diào)理,病痊赴京聽(tīng)用。”京劇《楊門(mén)女將·靈堂》:“太君,此番出征,老朽雖然年邁,也要與你解押糧餉,軍前聽(tīng)用。”

  聽(tīng)聽(tīng)是什么意思, tīng tīng 基本解釋

  (1).齗齗。斤斤計(jì)較,爭(zhēng)辯不休。 唐 柳宗元 《梓人傳》:“竊取六職百役之事,聽(tīng)聽(tīng)於府廷,而遺其大者遠(yuǎn)者焉,所謂不通是道者也。”

  (2).歡欣貌。 清 錢(qián)謙益 《趙靈均墓志銘》:“ 靈均 入而翫其妻,施丹調(diào)粉,寫(xiě)生落墨,畫(huà)成手為題署,以別真贗。日晏忘食,聽(tīng)聽(tīng)如也。”

  聽(tīng)錯(cuò)的意思及讀音, tīng cuò 沒(méi)聽(tīng)對(duì)

  探聽(tīng)的意思和發(fā)音, tàn tīng 打聽(tīng)

  探聽(tīng)消息

  他們到處都去,什么事也探聽(tīng)

  聽(tīng)信是什么意思和近義詞, tīng xìn 等候信息

  你明日再來(lái)聽(tīng)信吧

  聽(tīng)而相信

  聽(tīng)信謠言

  聽(tīng)政的意思及讀音, tīng zhèng 坐朝處理政務(wù);主持國(guó)政

  耳熟能詳?shù)囊馑技白x音, ěr shú néng xiáng 耳朵聽(tīng)得多了,熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)

  監(jiān)聽(tīng)的意思及讀音, jiān tīng 利用特種設(shè)備監(jiān)察別人的談話或發(fā)出的通信信號(hào)等

  監(jiān)聽(tīng)從夏威夷發(fā)出的無(wú)線電話的通話

  監(jiān)聽(tīng)敵人的通訊線路

  聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)水的意思及反義詞, tīng fēng tīng shuǐ 詳細(xì)解釋詞語(yǔ)解釋tīng fēng tīng shuǐ ㄊㄧㄥ ㄈㄥ ㄊㄧㄥ ㄕㄨㄟˇ

  聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)水(聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)水)

  相傳 龜茲 國(guó)王與樂(lè)人于大山間傾聽(tīng)風(fēng)聲和水聲,感興而制樂(lè)。因以形容善于賞玩自然景色。 唐 王建 《霓裳辭》之一:“弟子部中留一色,聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)水作《霓裳》。” 宋 歐陽(yáng)修 《六一詩(shī)話》:“《霓裳曲》,前世傳記論説頗詳,不知聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)水為何事也。 白樂(lè)天 有《霓裳歌》甚詳,亦無(wú)風(fēng)水之説,第記之,或有遺亡者爾。”按,《霓裳羽衣曲》本婆羅門(mén)曲,傳自 西涼 。參閱 宋 王灼 《碧雞漫志》卷三。

  偏聽(tīng)偏言是什么意思, piān tīng piān yán 偏:只注重一方面。只聽(tīng)信一方面,指處理問(wèn)題態(tài)度不公正,方法不妥當(dāng)。

  聽(tīng)獄的意思, tīng yù 基本解釋

  聽(tīng)理訟獄!秶(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》:“余聽(tīng)獄雖不能察,必以情斷之。”《墨子·非樂(lè)上》:“王公大人蚤朝晏退,聽(tīng)獄治政,此其分事也。”《尚書(shū)大傳》卷四:“君子之于人也,有其語(yǔ)也,無(wú)不聽(tīng)者,皇于聽(tīng)獄乎!”《孔叢子·刑論》:“夫 公父氏 之聽(tīng)獄,有罪者懼,無(wú)罪者恥。”

  聽(tīng)真的意思, tīng zhēn 基本解釋

  聽(tīng)得真切!都t樓夢(mèng)》第七八回:“ 寶玉 道:‘你糊涂,想必沒(méi)聽(tīng)真’”《紅樓夢(mèng)》第一○九回:“ 五兒 把臉飛紅,只得含糊道:‘前半夜倒説了幾句,我也沒(méi)聽(tīng)真。什么擔(dān)了虛名,又什么沒(méi)打正經(jīng)主意。我也不懂,勸著二爺睡了。’”

  哀聽(tīng)的意思和發(fā)音, āi tīng 基本解釋

  猶哀音。動(dòng)人聽(tīng)聞的聲音。 南朝 宋 鮑照 《從登香爐峰》詩(shī):“蕭散生哀聽(tīng),參差遠(yuǎn)驚覿。” 聞人倓 注:“巖谷草樹(shù)忽生哀音,能感人聽(tīng)。”

  內(nèi)視反聽(tīng)是什么意思, nèi shì fǎn tīng 詳細(xì)解釋詞語(yǔ)解釋nèi shì fǎn tīng ㄣㄟˋ ㄕㄧˋ ㄈㄢˇ ㄊㄧㄥ

  內(nèi)視反聽(tīng)(內(nèi)視反聽(tīng))

  (1).謂自我省察。語(yǔ)出《史記·商君列傳》:“反聽(tīng)之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂彊。”《后漢書(shū)·王允傳》:“夫內(nèi)視反聽(tīng),則忠臣竭誠(chéng);寬賢矜能,則義士厲節(jié)。” 李賢 注:“內(nèi)視,自視也。反聽(tīng),自聽(tīng)也。言皆恕己,不責(zé)於人也。”

  (2).古代養(yǎng)生之道。亦為道家修煉內(nèi)丹功夫。謂眼不觀外界之物,耳不聽(tīng)外界之聲。 三國(guó) 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》:“若比之于內(nèi)視反聽(tīng),愛(ài)氣嗇精;明白四達(dá),而無(wú)執(zhí)無(wú)為;遺世坐忘,以寶性全真;吾所不能同也。” 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“學(xué)仙之法,欲得恬愉淡泊,滌除嗜慾,內(nèi)視反聽(tīng),尸居無(wú)心。”

  耳視目聽(tīng)是什么意思和近義詞, ěr shì mù tīng 詳細(xì)解釋詞語(yǔ)解釋ěr shì mù tīng ㄦˇ ㄕㄧˋ ㄇㄨˋ ㄊㄧㄥ

  耳視目聽(tīng)(耳視目聽(tīng))

  古代道家的一種修養(yǎng)境界,認(rèn)為視聽(tīng)由精神所主宰,可不受器官的限制!读凶·仲尼》:“ 老聃 之弟子有 亢倉(cāng)子 者,得 聃 之道,能以耳視而目聽(tīng)。” 張湛 注:“夫形質(zhì)者,心智之室宇。耳目者,視聽(tīng)之戶牖。神茍徹焉,則視聽(tīng)不因戶牖,照察不閡墻壁耳。”

  耳聽(tīng)八方的意思及讀音, ěr tīng bā fāng 八方:東、南、西、北、東南、東北、西南、西北。能兼顧八方,說(shuō)明人精明機(jī)警。也可說(shuō)人的消息靈通

  為將之道:身臨戰(zhàn)場(chǎng),務(wù)要眼觀四處,耳聽(tīng)八方。——《封神演義》

  耳聽(tīng)心受是什么意思和近義詞, ěr tīng xīn shòu 用耳朵聽(tīng),并記在心里。

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