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傳承傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2021-06-07 20:47:38 傳統(tǒng) 我要投稿

傳承傳統(tǒng)作文三篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編整理的傳承傳統(tǒng)作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳承傳統(tǒng)作文三篇

傳承傳統(tǒng)作文 篇1

  我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中華盛世”.

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國(guó)人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情.

  雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了.據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度,無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,每一次臺(tái)下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清.在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”。克麄,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

傳承傳統(tǒng)作文 篇2

  我有一個(gè)偉大的祖國(guó),她是不屈的象征,她是堅(jiān)強(qiáng)的詮釋?zhuān)莿倮氖难,她是華夏子女心中不滅的太陽(yáng)。在繁星璀燦的星海里,在奔騰不息的大海里,在燦若銀河的燈海里,我總會(huì)想起你,我親愛(ài)的祖國(guó)啊,聽(tīng)到頌?zāi)愕母柚{,我慷慨激揚(yáng),祖國(guó)啊,我深情的呼喚著你,我對(duì)你的情誼像白云眷戀著山岫,似江河依偎著海洋。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承,最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)令我感慨激昂、心潮澎湃。

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史,從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”還有孝悌友愛(ài)的黃香、張英,尊師重教的楊時(shí)、唐太宗,誠(chéng)實(shí)、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯劉秀,勤學(xué)、好問(wèn)的司馬光蘇東坡精神等等,都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。

  中國(guó)它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類(lèi)道德精華,它體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。

  我在這本書(shū)上學(xué)到了很多中華文史,中華傳統(tǒng)文化博大精深,繼承和發(fā)揚(yáng)是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)博大精深的文化。

  我相信只要我們認(rèn)真、刻苦地對(duì)傳統(tǒng)文化有大概的了解,有端正的.態(tài)度,對(duì)自身一定會(huì)大有幫助的!

  國(guó)學(xué)是我國(guó)的一大文化,國(guó)學(xué)小名士便是國(guó)學(xué)的傳承。有人可能問(wèn)我國(guó)學(xué)到底是什么,以前我也不清楚,是詩(shī)?還是詞?現(xiàn)在我知道國(guó)學(xué)并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)等等,跟中國(guó)有關(guān)的,都是國(guó)學(xué)。

  回歸國(guó)學(xué),就應(yīng)當(dāng)理解文字的內(nèi)涵,就應(yīng)當(dāng)滲透進(jìn)生活細(xì)節(jié),傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識(shí)的灌輸并非是國(guó)學(xué)的最終目的,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)教育的意義應(yīng)該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細(xì)節(jié)中,貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一,不能坐而論道。不要讓國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)僅僅是課堂上的一道風(fēng)景,而不加深學(xué)習(xí),加深印象,國(guó)學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)加深印象!氨狈接屑讶,絕世而獨(dú)立!薄敖^代有佳人,幽居在空谷!薄@些都是國(guó)學(xué)小名士教給我的。

  國(guó)學(xué)小名士不僅能讓你加深印象,還會(huì)回想典故和詩(shī)句。要知道國(guó)學(xué)是師古之學(xué),但師古不能泥古,更不是簡(jiǎn)單的復(fù)古。中國(guó)傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主,在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)取舍。不能一本正經(jīng)的,按照書(shū)里原封不動(dòng)搬出來(lái)也不能給了書(shū)里完全不一樣,這就是老師的責(zé)任。既然我們學(xué)的開(kāi)心,也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩(shī)句的意思。

  因?yàn)楝F(xiàn)在許多人總是彎著腰,低著頭玩著手機(jī),所以現(xiàn)在去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)古文的人是真的不多了。沒(méi)有人會(huì)去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化,而是都去在玩娛樂(lè)游戲。就算是學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué),真正可以把國(guó)學(xué)全到理解貫通的人是不多了。

  所以,我們要接著傳承國(guó)學(xué)這個(gè)無(wú)價(jià)之寶,讓國(guó)學(xué)這中國(guó)的靈魂繼續(xù)傳承下去,讓博大精深的文化在我們心里永存!

  中國(guó)文化博大精深,歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著、古代圣人、浪漫詩(shī)人以及很多的文化血脈。

  中國(guó)的傳統(tǒng)美德很多,誠(chéng)實(shí)守信、尊師愛(ài)親、講文明、懂禮貌等等。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),這些都是起碼要做到的。在學(xué)校,我尊重老師友愛(ài)同學(xué),在家里,孝敬老人,遇到別人主動(dòng)打招呼懂禮貌,說(shuō)什么就要做到什么,不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間,都要保持最起碼的尊重。

  我們國(guó)家的文化成果燦爛輝煌,對(duì)于這些我們都應(yīng)該有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人,是我國(guó)著名的思想家、詩(shī)人。他們所編的書(shū)籍以及做的詩(shī)句,都是有深遠(yuǎn)的意義的,其中的寓意以及想表達(dá)的情感都是我們寶貴的精神財(cái)富?鬃诱Z(yǔ)錄里有很多值得我們借鑒的句子,比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用,和為貴’,都指明了我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和做人的基本禮數(shù)。

  每個(gè)國(guó)家都有自己的節(jié)日,我們國(guó)家的節(jié)日習(xí)俗也是多姿多彩。有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)好多好多的節(jié)日,這些都代表了不同節(jié)日的意義。春節(jié),是農(nóng)歷的正月初一,俗稱(chēng)過(guò)年,是最熱鬧、最喜慶的一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。我最喜歡的就是春節(jié)了,春節(jié)的習(xí)俗很多,貼春聯(lián)、買(mǎi)新衣服、收紅包等等。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是我們眾所期待的,每年的臘月三十晚上必須看的,我也愛(ài)湊這個(gè)熱鬧和家里人一起觀看,一家人熱熱鬧鬧的很高興。

  中國(guó)是歷史最悠久的文明古國(guó)之一,世代相傳,生生不息。無(wú)論是中國(guó)的傳統(tǒng)美德還是中國(guó)的歷史名人還是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,都是我國(guó)的寶貴財(cái)富。中國(guó)文化也在走向世界,與世界各民族的文化彼此交融。

  我們新一代的接班人更應(yīng)該繼承老一輩的傳統(tǒng),將中國(guó)文化的精髓化作自己的思想,跟緊世代的步伐,大步的向前走,為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。做為我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),要做到德智體美勞全面發(fā)展,也需要努力努力再努力,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)吧!

  中華傳統(tǒng)文化是古圣先王的智慧,是經(jīng)千萬(wàn)年考驗(yàn)積累的文化寶藏,是國(guó)魂。其中《弟子規(guī)》孝文化是中華民族修身養(yǎng)性、治家、處事的智慧源泉。行孝向善,是愛(ài)國(guó)表現(xiàn)。

  “孝有三:小孝用力,中孝用勞,大孝不匱!本砥摺抖Y記》,意思是,孝道有三種層次:小孝用體力,中孝用功績(jī),大孝能永恒保持孝心。古有“孝感動(dòng)天”“恣蚊飽血”等24孝故事。今有“感動(dòng)中國(guó)人物”許多行孝向善人和事例,打動(dòng)我們幼小的心靈。

  董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我們淮北市烈山區(qū)宋疃鎮(zhèn)董樓村人。21歲嫁到雷山村成為朱家媳婦,照顧公婆,十年如一日。每天端吃端喝,大小便都要幫助。每年冬天怕老人凍著將老人的腿和腳抱在懷里。每天給老人洗臉洗腳。她用體力行孝的事例教育了當(dāng)?shù)夭恍⒅痈倪^(guò)自新。她傳承著中華行孝向善文化,踐行文明、和諧的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神。“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!边@種中華民族行孝向善之美德值得我們傳承發(fā)揚(yáng)。

  我家祖孫三代同堂,媽媽王鳳珍就是行孝向善的平凡人物。為兒女健康成長(zhǎng)潔身自愛(ài),努力提高自身素質(zhì)和品味,以身作則,率先垂范,為兒女做榜樣。一方面照顧著爺爺奶奶的身體,另一方面關(guān)心我們的學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)勉勵(lì)我們勤奮學(xué)習(xí),經(jīng)常用“鑿壁偷光”“聞雞起舞”和毛澤東刻苦學(xué)習(xí)的故事教育我們。有時(shí)陪讀到深夜,成績(jī)不好給以勉勵(lì),給以自信,從不打罵。我們可心疼長(zhǎng)輩了。冬天我經(jīng)常給爺爺奶奶曬被子,刷便盆!袄衔崂,以及人之老,幼之幼,以及人之幼!边@是孟子的教導(dǎo)。感悟經(jīng)典,行孝不能等,人與人之間要互相關(guān)心,互相幫助,互相愛(ài)護(hù),家庭才能溫馨、和睦、和美。行孝向善,安邦興國(guó),家和萬(wàn)事興。

  我參加過(guò)青龍小學(xué)“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”;給3至6年級(jí)的同學(xué)講《24孝經(jīng)典故事》。全身心受到中華民族孝悌傳統(tǒng)文化的熏陶,深深地懂得崇孝向善是我們中華民族的美德。國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興凝聚強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化力量。傳承中華文化,共筑精神家園是我們中華民族共同的心愿。

  我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化,沒(méi)事她就寫(xiě)寫(xiě)毛筆字,看一些很難讀的詩(shī)詞古文。受媽媽的影響,我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書(shū)。我已經(jīng)讀完了《中國(guó)歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國(guó)演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。

  從這些書(shū)籍中,我認(rèn)識(shí)了很多有趣的人,比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺(jué)得莊子是一個(gè)非常會(huì)講故事的老爺爺,他很幽默,他夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,而且他還能跟骷髏頭說(shuō)話,他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理,周莊化蝶的故事在我看來(lái)如此玄妙。

  有一次,我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書(shū),我很好奇,也翻了起來(lái):原來(lái)蘇軾也是一個(gè)非常有趣的人,我特別佩服他面對(duì)困難和挫折而不被打敗的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),媽媽說(shuō)那叫樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度,面對(duì)逆境就要積極樂(lè)觀。我很喜歡他的《水調(diào)歌頭》這首詞,“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……”有一次我還在班里朗誦過(guò)呢。

  還有,我看書(shū)柜里有一本《史記》,又大又厚,引起了我的興趣,我拿出來(lái)一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,為他創(chuàng)作的《史記》做準(zhǔn)備,我又覺(jué)得司馬遷也非常了不起,我覺(jué)得我也要“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。

  為了讓我了解更多的歷史知識(shí),媽媽帶我去了一些歷史文化名城,我們?nèi)ミ^(guò)北京、西安,西安的秦陵兵馬俑非常震撼,那時(shí)候的秦國(guó)真是一個(gè)鐵血帝國(guó)。我很喜歡西安的興慶宮公園,每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼,只要一掃二維碼,有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩(shī)歌的音頻就有了,可以一邊游玩,一邊欣賞唐詩(shī),感覺(jué)就像穿越了歷史一樣。

  我們還去過(guò)安陽(yáng)的殷墟博物館和文字博物館,了解了漢字發(fā)展歷史,我覺(jué)得漢字作為我們中國(guó)人的文化密碼真是太神奇太強(qiáng)大了。

  在曲阜的孔廟,我了解了孔子的事跡,他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解,但我覺(jué)得他和老師給我們講的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相通的,比如他說(shuō)的“君子愛(ài)財(cái),取之有道”,也是媽媽所講的誠(chéng)信,如果那些想掙錢(qián)的人都講誠(chéng)信,講道義,那么我們孩子就不會(huì)吃到毒奶粉,我們的社會(huì)就是一個(gè)和諧文明的社會(huì)。

  就這樣,我每天在閱讀中熏陶,一有機(jī)會(huì)就親自去體驗(yàn)歷史文化名城,讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個(gè)傳承傳統(tǒng)文化的小達(dá)人,從我做起,讓優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。

  我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化,具有獨(dú)特的魅力。

  我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨(dú)特魅力的。無(wú)論是從“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),到“火樹(shù)銀花觸目紅,揭無(wú)鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節(jié),這是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),到“節(jié)分端午為誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原”的端午節(jié),或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”的中秋節(jié),到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的重陽(yáng)節(jié),都有著不止一種的民間傳說(shuō),無(wú)不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。

  我國(guó)的古典詩(shī)詞是具有獨(dú)特魅力的。秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古人在詩(shī)詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩(shī)詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君!蓖瑯邮菍(xiě)黃昏日落,李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏,”而毛澤東則“從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血!蓖瑯邮窃伱,陸游“零落成泥輾作塵,只有香如故!蓖醢彩斑b知不是血,為有暗香來(lái)。”同是惜時(shí),李太白“生者為過(guò)客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬(wàn)古塵!辈苊系隆皩(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去回苦多!边@些詩(shī)詞反映了不同時(shí)代不同詩(shī)人的不同情感,都是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。

  我國(guó)的對(duì)聯(lián)是具有獨(dú)特魅力的。它言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),具有獨(dú)特的語(yǔ)言魅力。著名的對(duì)聯(lián)有“好讀書(shū)不好讀書(shū),好讀書(shū)不好讀書(shū)。”初次見(jiàn)到這幅對(duì)聯(lián)會(huì)讓人摸不著頭腦,但我們是中國(guó)人,對(duì)聯(lián)是我們的國(guó)寶,我們有責(zé)任與有義務(wù)學(xué)好它,運(yùn)用它。像這樣的還有一些有趣的對(duì)聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩(shī)!毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí),東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽(tīng)罷立即將東坡的詩(shī)稿往河里一丟,說(shuō)“水漂東坡詩(shī)”,我們?cè)趪@服兩人的智慧的同時(shí),也會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認(rèn)識(shí)。

  中華文化,博大精深;中華文化,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng);中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來(lái)傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建我們祖國(guó)的輝煌!

傳承傳統(tǒng)作文 篇3

  我們中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó),傳承著五千年的文明。禮讓、家風(fēng)、文明之行為都是文化的傳承。

  旅行,可以讓我們?nèi)ビ^看世界,可現(xiàn)在的外國(guó)人在一些旅游圣地都用中國(guó)字體寫(xiě)了讓我們?cè)鯓釉鯓拥淖謽,而沒(méi)有用其它國(guó)家的外國(guó)字寫(xiě)出這些帶有羞辱的字。

  看到這些字時(shí),我有點(diǎn)憤怒,我希望我們的中國(guó)人在旅游時(shí)注意自己的言行,我們是強(qiáng)大的,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)不檢點(diǎn)小動(dòng)作,而被外國(guó)人看不起。

  再來(lái)看看我們現(xiàn)在的年輕人的行為:在公交車(chē)、地鐵站這些地方,有了老人,殘疾人,孕婦時(shí),他們只會(huì)穩(wěn)若泰山地坐在位置上,不屑一顧的看著他們,不起來(lái)讓坐,我只想知道你們的良心何在,你們的心不會(huì)痛嗎?難道沒(méi)有學(xué)過(guò)尊重長(zhǎng)輩和禮讓這些道理嗎?好多天真無(wú)邪的兒童都比你們這些長(zhǎng)大后的年輕人知道讓座的這個(gè)道理。

  我們的中國(guó)是有著文明禮儀之邦稱(chēng)呼的大國(guó),可是現(xiàn)在呢?人們吃完?yáng)|西就會(huì)隨手把垃圾扔一地,最后還是環(huán)衛(wèi)工人清理干凈的。但是你們知道環(huán)衛(wèi)工人早晨多早起床上班嗎?早晨許多人還在睡夢(mèng)中時(shí),他們就已經(jīng)起來(lái)了,下班也是在人們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)后才剛剛下班的,我真的要為他們點(diǎn)贊,卻為你的行為感到悲哀。

  我想起一首詩(shī),"不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程兩萬(wàn)……"可是現(xiàn)在的長(zhǎng)城三分之一都已經(jīng)沒(méi)了,那一定會(huì)有人對(duì)我說(shuō):"那不還有三分之二呢嗎,還長(zhǎng)著呢。"那我想告訴你不是的,現(xiàn)在的三分之二中的三分之一以前被人為破壞掉了,滿(mǎn)身傷痕累累的,而現(xiàn)在只剩下那孤獨(dú)的三分之一,而那些傷痕累累的印記也是被垃圾破壞的。你們難道就不可以保護(hù)一下我們現(xiàn)在所有的嗎?你們難道不知道當(dāng)時(shí)因?yàn)樾揲L(zhǎng)城害死了多少平民百姓嗎?

  雖然現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了科技時(shí)代,但并不代表機(jī)器可以代替的了人,因?yàn)闄C(jī)器的生命是由人類(lèi)給的。雖然現(xiàn)在的人不愛(ài)護(hù)環(huán)境,但我相信一定可以改變,繼續(xù)傳承起我們中華民族五千年的文明禮儀。

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