創(chuàng)新作文(匯總10篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編整理的創(chuàng)新作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
每天中午,老李的小面館總是座無(wú)虛席。老李做的手工面在整個(gè)縣城可是最出名的,做出來(lái)的面色澤鮮艷而又不過(guò)火,嘗一口那叫個(gè)香軟彈滑。要是你在面館邊溜達(dá),聞到那香味,你一定不會(huì)介意進(jìn)去吃一碗的。
但那只是十年前的事情了……幾個(gè)月前,老李去醫(yī)院檢查,醫(yī)生告訴老李媳婦,老李頭呀,這個(gè)病,恐怕活不過(guò)今年……老李雖然不知道醫(yī)生的話,大他也隱約感覺(jué)到自己在世的時(shí)間不長(zhǎng)了。他自己倒不要緊,只是擔(dān)心自己那不孝的兒子。從此,小面館門再也不開了,而老李,每天吃完飯后總要在桌旁抽悶煙嘆氣。
其實(shí)老李兒子小李也并不是不孝順,相反,他很懂事。他知道爹想把這個(gè)手藝發(fā)揚(yáng)光大,但他是個(gè)上過(guò)大學(xué)的人,研究機(jī)器人的,是響應(yīng)國(guó)家科教興國(guó)戰(zhàn)略的人才,怎么能在后半輩子靠賣面謀生呢?不然,他這幾年的書不是白讀了嗎?可每次看到父親因?yàn)樽约旱牟辉敢舛鴤膰@氣時(shí),他的良心會(huì)受到譴責(zé)。畢竟,老李頭上已經(jīng)是一片白霜,額頭上也已是一條條水波似的皺紋了,他實(shí)在不想讓老爹生氣。
“兒子啊,聽(tīng)嗎說(shuō)句話!蹦赣H的推門而入讓小李從雜亂的思緒中回過(guò)神來(lái)。小李看到母親面帶憔悴的神情,知道一定發(fā)生了什么不好的事了!澳愀赣H的病已經(jīng)越來(lái)越嚴(yán)重了,你還是多跟他學(xué)學(xué)手藝吧,學(xué)好了手藝不會(huì)讓你吃虧的,不然你就真的沒(méi)機(jī)會(huì)學(xué)了……”說(shuō)著母親突然小聲抽泣起來(lái)。小李好像明白了什么,緊安慰母親。母親慢慢抬起淚眼,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)小李說(shuō):“孩子啊,以后少惹你父親再生氣了!毙±钊粲兴,靜靜坐著,低頭不語(yǔ)。
時(shí)間飛逝,半年多后,街上重新出現(xiàn)來(lái)了消失已久的李氏面館。不過(guò)店主不再是老李了,而是小李。老李在不久前去世了,不過(guò)還好小李已經(jīng)學(xué)到了精髓,以面館一天天重新興旺起來(lái)。憑借著店的名氣和小李做出的具有顧客熟悉味道的.面,小李的收漸漸多了起來(lái)。但他總感覺(jué)有些許的失落。
這天,面館來(lái)了一位特殊的客人,正是小李的大學(xué)同學(xué)老宋?吹叫±蠲β档谋秤,老宋不禁問(wèn):“小李啊,你當(dāng)初不是搞機(jī)器人的嗎,怎么想到來(lái)開面館了?”小李尷尬的笑了笑,但他根本沒(méi)空來(lái)回答他,他太忙了。等到老宋吃完了面,顧客漸漸少了,小李這才把事情一五一十的告訴了老宋。老宋嘆了口氣,突然,他似乎想到了什么,臉上露出了笑容,對(duì)小李說(shuō):“不如,你可以把這生意和機(jī)器人結(jié)合起來(lái)呀!這不是一舉兩得嗎?”小李是個(gè)聰明人,聽(tīng)了老宋這句話,他恍然大悟的點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)啊,他還可以嘗試些別的新東西,讓面館有些創(chuàng)新。
幾個(gè)月后,一家新式面館開張了,奇怪的是,面館里竟然一個(gè)人都看不到。原來(lái),小李憑借著自己的專業(yè)知識(shí),搞起了一個(gè)機(jī)器人面館,收銀機(jī)器人、廚師機(jī)器人、端面機(jī)器人等等,反正干活的事都讓機(jī)器人包了,而小李只需要干維修的事就行了。新面館一開立即吸引了大批人前來(lái)消費(fèi),而且人們現(xiàn)面味道幾乎一點(diǎn)也沒(méi)變,此小李的機(jī)器人面館從此大受歡迎。李的愁眉逐漸舒展開來(lái),而且面館的收入也越來(lái)越高。小李打算以后還要開連鎖店,一步步把生意做大。
看來(lái),老傳統(tǒng)的東西不能丟,但只有老傳統(tǒng)加上了創(chuàng)新,老傳統(tǒng)才能更好地繼承和發(fā)展呀。小李想著,心滿意足的笑了。
創(chuàng)新作文 篇2
當(dāng)大多數(shù)人都按照父母的規(guī)劃,老師的期望,上級(jí)的要求,轉(zhuǎn)動(dòng)自己命運(yùn)的方向盤,讓自己的車輪強(qiáng)行碾在一條毫無(wú)生氣的路上時(shí),前人研究制出四大發(fā)明,為國(guó)為民的創(chuàng)新之路上的車輪印,早已被塵土掩蓋不見(jiàn)蹤跡了。
他們—那些想做“明星”,“老板的孩子”,那些從未關(guān)注國(guó)家發(fā)展只顧眼前利益的.大人,一心只想著自己幸福富裕的人,又有沒(méi)有想過(guò)自己身體還流著中華民族的血呢?
當(dāng)中國(guó)期待進(jìn)入科學(xué)相關(guān)行業(yè)從業(yè)學(xué)生比例的數(shù)據(jù)與發(fā)達(dá)國(guó)家相對(duì)比時(shí),那赤裸裸的百分比確實(shí)令人心寒,我始終認(rèn)為中國(guó)人“格物致知”的精神是流淌在血液中的,但這種精神,許是安逸的生活過(guò)的太久了被遺忘了,被塵封了,它需要被喚醒。
我想,目前的時(shí)局下,我們?cè)摳兄x美國(guó),感謝它又激發(fā)了東方一頭沉睡巨龍將有的又一次咆哮,“美國(guó)芯”曾對(duì)中國(guó)科技,生活造成的壟斷,現(xiàn)在瓦解了一角,美國(guó)認(rèn)為這對(duì)我們的發(fā)展將帶來(lái)重大打擊,殊不知,是激勵(lì),是挑起我們,特別是我們青少年的斗志。
其實(shí)答案早已在我們心中,當(dāng)中國(guó)研究出屬于中國(guó)人的“北斗”導(dǎo)航系統(tǒng)時(shí),當(dāng)中國(guó)不斷發(fā)射衛(wèi)星,火箭時(shí);當(dāng)中國(guó)擁有核彈時(shí),當(dāng)被譽(yù)為“第五大發(fā)明”的支付寶,微信支付橫空出世時(shí)……我們的答案就應(yīng)該很清晰了。
建議是要聽(tīng)的,挫折也得受?捎袝r(shí)也需要“一意孤行”的勁兒和斗志,才會(huì)有創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇3
題材和立意的雷同,常常給人以厭倦之感。若能巧妙地變換角度,就會(huì)產(chǎn)生“柳暗花明又一村”的效果。所謂移形換位,就是將寫作中心對(duì)象“他”與“我”對(duì)換其客觀存在的位置,改變?cè)魅斯八钡纳矸、地位,并將“我”與“他”的身份、地位互換,讓“我”經(jīng)歷“他”當(dāng)經(jīng)歷的事,以“我”的親歷親感來(lái)演繹故事,來(lái)表現(xiàn)“他”的思想情感。運(yùn)用這種寫法能使文章更加親切,增添新鮮感,從而避俗出新,讓平淡的題材頓添新意。
這種方法在寫作中經(jīng)常運(yùn)用,如《王子與貧兒》就是運(yùn)用角色錯(cuò)位的.構(gòu)思的有趣故事:一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的王子一下子淪為乞丐,而一位窮小子卻突然被當(dāng)成了王子。兩種生活的巨大反差,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富懸殊的不合理現(xiàn)實(shí)。又如前幾年,有位中學(xué)生在《假如我是武漢市市長(zhǎng)》的作文中,大膽提出了建設(shè)新武漢的設(shè)想,得到了當(dāng)時(shí)武漢市市長(zhǎng)的高度贊揚(yáng),這位中學(xué)生也是運(yùn)用這法來(lái)展開創(chuàng)造性想像的。其實(shí),在高考作文中也可以這樣構(gòu)思。如1999年滿分作文《傷心兒女》就創(chuàng)造性地運(yùn)用了這個(gè)方法:三個(gè)不孝兒女在母親平時(shí)及重病往院時(shí)無(wú)人過(guò)問(wèn),可在母親彌留之際,卻想通過(guò)移植母親的記憶,摸清母親留下的家底。然而,當(dāng)“我”與“母親”的身份互換后,在母親的記憶中,看到的卻是母親的艱辛、母愛(ài)的偉大和母親的忍辱負(fù)重。與“母親”角色的換位,滌蕩了不孝兒女靈魂深處的污垢,于是,兒女們的靈魂也獲得了升華。還有20xx年高考作文:《我叫不叫》也是通過(guò)“狗眼看人”,“人”、“狗”換位這一獨(dú)特的角度,影射了人情世態(tài)。
創(chuàng)新作文 篇4
德國(guó)歌德說(shuō)過(guò):“要成長(zhǎng),你必須獨(dú)創(chuàng)才行!钡拇_,一個(gè)人要不斷成長(zhǎng),不斷進(jìn)步,必須需要?jiǎng)?chuàng)新。好奇心加大膽量想象加勇于創(chuàng)新就等于創(chuàng)新。
記得有一次,媽媽讓我數(shù)數(shù)有多少花種子,無(wú)意中一顆種子從指間滑落,無(wú)影無(wú)蹤,我沒(méi)有在意,就與媽媽去種花了,在那個(gè)陰暗的墻角,一個(gè)生命被悄悄地埋下。雨后的一個(gè)清晨,我到墻角搬椅子,卻無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“小腦袋”探了出來(lái)。我坐在那兒,凝神看它,我發(fā)現(xiàn)它在向我微笑,它仿佛在告訴我:“在黑暗中,我很好奇外面的世界是什么樣子?于是我就爬呀爬,爬出了地面。”聽(tīng)完之后,我摸了摸它的“小腦袋”,好軟!而它卻沖破了這堅(jiān)硬的土地,這也許就是好奇心的力量。從今天起,我才發(fā)現(xiàn)世界是多么的神奇有趣,我對(duì)許多事情都很好奇,因此也學(xué)到了很多知識(shí)。
陽(yáng)光明媚的一天,我再次來(lái)到墻角,卻發(fā)現(xiàn)調(diào)皮的太陽(yáng)繞過(guò)了小芽。突然間我為它感到傷心,好不容易發(fā)了芽,卻得不到陽(yáng)光的恩惠,它在想外面的世界一定會(huì)更加美好,鳥語(yǔ)花香,五彩繽紛。于是它長(zhǎng)啊長(zhǎng),長(zhǎng)的高過(guò)了陽(yáng)臺(tái),它看到了一切。我明白了,想象使人的生活更加美好。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界的一切,推進(jìn)跳出舊框,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。任想象不受束縛的.自由飛翔,生活就會(huì)越發(fā)美麗。
小種子充滿好奇,大膽想象外面世界,并親自去成長(zhǎng)、去攀爬。它的實(shí)踐在最后一刻成為輝煌。一個(gè)沒(méi)有生命跡象的種子看到了陽(yáng)光,看到了五彩繽紛的世界。它創(chuàng)造了一個(gè)生命的奇跡,我明白了,實(shí)踐可以讓虛有的東西變成了現(xiàn)實(shí)。
從好奇心走向想象,從想象走向?qū)嵺`,在實(shí)踐中獲得勝利。這個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的加法等式讓我們的生活變得新奇、美好!
創(chuàng)新作文 篇5
創(chuàng)新是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢(shì)的驅(qū)動(dòng)力,是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力,是民俗文化的深刻原因。因此創(chuàng)新,是發(fā)展趨勢(shì)的動(dòng)力。
創(chuàng)新,是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢(shì)的動(dòng)力。
中國(guó)工程院院士水稻之父,根據(jù)對(duì)水稻種子的創(chuàng)新培養(yǎng),促使培養(yǎng)出了世界聞名的非常雜交水稻--南優(yōu)二號(hào),處理全球和中國(guó)老百姓的谷物難題。中國(guó)著名電商企業(yè)家馬云爸爸,根據(jù)對(duì)買東西方法的創(chuàng)新促使大家足不出門就可以購(gòu)到自身鐘愛(ài)的物品,互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)巨大地區(qū)便了大家日常生活。史蒂夫喬布斯的創(chuàng)新促使全球著名的電子設(shè)備蘋果系列,遭受全球大家的鐘愛(ài)和青睞,也是,由于創(chuàng)新促使他們的姓名眾所周知。
創(chuàng)新,是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)勁的動(dòng)力。
法國(guó),這是一個(gè)引起2次世界大戰(zhàn)的國(guó)家,根據(jù)高新科技的創(chuàng)新,使它變成歐洲經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)的國(guó)家。前蘇聯(lián),盡管早已瓦解,可是它對(duì)社會(huì)形態(tài)的創(chuàng)新,對(duì)高新科技的創(chuàng)新。曾使它變成僅次英國(guó)的第二號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó)。中國(guó),這一后起的國(guó)家,根據(jù)中國(guó)抗戰(zhàn)獲得國(guó)家單獨(dú)。以后,又根據(jù)一系列的創(chuàng)新:中國(guó)改革開放、五年計(jì)劃等。使自身一個(gè)落伍的農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展趨勢(shì)為工業(yè)大國(guó)。這更是由于創(chuàng)新使一個(gè)變成國(guó)家推動(dòng)時(shí)期的先峰。
創(chuàng)新,是一個(gè)民俗文化博大精深的緣故。
中華文化,這一擁有 五千歷史時(shí)間文明行為的'杰出中華民族,根據(jù)四,大發(fā)明變成聞名世界的四大文明古國(guó),產(chǎn)生黃河文明。古代埃及,這一因白尼羅河而文明行為的國(guó)家,根據(jù)金字塔式,人面獅身像等一些創(chuàng)新的文明行為名勝古跡,促使造就出了當(dāng)代人都不可以表述的文明行為疑云,日本國(guó)的大和民族,根據(jù)對(duì)海外文化創(chuàng)新的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)培訓(xùn),造就出了更加優(yōu)秀的文化藝術(shù)文明行為,這種文化藝術(shù)促使日本國(guó)變成一個(gè)新時(shí)期的文化藝術(shù)先峰國(guó)家之一,這種國(guó)家的文化藝術(shù)創(chuàng)新,造就了優(yōu)秀的文化藝術(shù)光輝。
因而,創(chuàng)新是一個(gè)知名品牌,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)中華民族發(fā)展趨勢(shì)動(dòng)力。因此創(chuàng)新是發(fā)展趨勢(shì)的一劑靈丹妙藥。
創(chuàng)新作文 篇6
目前,智能手機(jī)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,各手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的開發(fā),丙企業(yè)更專注于商業(yè)模式的更新,而乙企業(yè)更著眼于系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì),更注重用戶的體驗(yàn)。相對(duì)于乙企業(yè)來(lái)說(shuō),甲乙企業(yè)的創(chuàng)新,只是理念的創(chuàng)新,并未能更深入地進(jìn)行創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn)。
創(chuàng)新,要的是能從根本上進(jìn)行改變,要能取舍,而不能只是局限于表面,這樣只會(huì)使創(chuàng)新成為一種口號(hào)、一種理念,我們要讓創(chuàng)新成為有形的創(chuàng)新。智能手機(jī)在現(xiàn)今的社會(huì)中扮演著重要的角色,是現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的橋梁,生活中幾乎每個(gè)人人手一部,所以智能手機(jī)只有不斷創(chuàng)新,滿足大眾的需求才能發(fā)揮其真正的價(jià)值,而人性化的設(shè)計(jì)正是手機(jī)企業(yè)能在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭的根本路徑。
有形的`創(chuàng)新是能滿足大眾,更有人性化的創(chuàng)新,只拘泥于原有的設(shè)計(jì),在其基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新,結(jié)果可能會(huì)適得其反。當(dāng)然,在智能手機(jī)普遍應(yīng)用于每個(gè)人的社會(huì)里,對(duì)智能手機(jī)的機(jī)身、硬件等進(jìn)行改造創(chuàng)新也是沒(méi)有問(wèn)題的,但是,如果每一個(gè)手機(jī)企業(yè)都對(duì)手機(jī)的機(jī)身、芯片等進(jìn)行硬件的創(chuàng)新,就算再薄的機(jī)身,再清晰的攝像頭也未能吸引大眾。而營(yíng)銷方式和商業(yè)模式的更新,其結(jié)果也如此,企業(yè)最終獲得的只是營(yíng)利的利潤(rùn),其創(chuàng)新方式也未能滿足大眾。然而能做到既吸引大眾,又能獲取利益的,是能進(jìn)行人性化的創(chuàng)新,符合大眾,注重質(zhì)量和服務(wù)并兼,最終在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭。
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)共享的社會(huì),共享單車的設(shè)計(jì)者胡瑋瑋正是能在設(shè)計(jì)中兼質(zhì)量和服務(wù)并重的一人,這種人性化的設(shè)計(jì)才是真正的創(chuàng)新,才是有形的創(chuàng)新。
創(chuàng)新,是企業(yè)為能在其行業(yè)中異軍突起而進(jìn)行的一種手段,其根本的目的應(yīng)該是更能符合大眾,更富有人性。如果只是把創(chuàng)新當(dāng)成一種口號(hào)、理念,不懂得在其原先的基礎(chǔ)上進(jìn)行取舍,做到符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn),那么這種創(chuàng)新只是無(wú)形的,其創(chuàng)新的過(guò)程最終得到的只能是微弱的。
創(chuàng)新作文 篇7
濟(jì)南市創(chuàng)新方法研究會(huì)的一次報(bào)告會(huì)仿佛為我打開了一扇窗戶,之前對(duì)于創(chuàng)新不甚了解的我忽然感受到創(chuàng)新的樂(lè)趣,創(chuàng)新無(wú)所不在,創(chuàng)新無(wú)人不能,只要我們用心去感受生活,去思考我們所遇到的、想到的問(wèn)題,其實(shí),創(chuàng)新發(fā)明離我們中學(xué)生真的很近。
生活中的很多細(xì)節(jié)都可以成為創(chuàng)新的源泉。有一天我們一家人在一起看新聞,新聞上討論的是“中國(guó)式”過(guò)馬路。新聞上說(shuō)“中國(guó)式”過(guò)馬路是由于人們的從眾心理以及淡薄的規(guī)則意識(shí)造成的。雖然“中國(guó)式”過(guò)馬路只是一個(gè)生活中的小細(xì)節(jié),卻是一個(gè)未曾被解決的大問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我們想,能不能發(fā)明一個(gè)東西,然后能夠在人們不顧紅綠燈而過(guò)馬路的時(shí)候給予人們一些提醒和警示。就這樣,我們第一次想出了,紅外線警示器的這一發(fā)明。我們將它設(shè)置在路口的兩側(cè),在信號(hào)燈為紅色的時(shí)候,如果有人過(guò)馬路,發(fā)射器發(fā)出的紅外線就會(huì)被人擋住而另一側(cè)的接收器無(wú)法收到紅外線就會(huì)發(fā)出警報(bào);在信號(hào)燈為綠色的'時(shí)候,發(fā)射器就會(huì)停止發(fā)射紅外線,人們即可安全通過(guò)斑馬線。經(jīng)過(guò)實(shí)踐和實(shí)驗(yàn),這一想法正在逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
生活中的一些大事情能播種創(chuàng)新的種子。前一段時(shí)間,下水道“吃人”事件頻發(fā),讓人們感到了驚恐與強(qiáng)烈的不安。由于井蓋被偷竊,“咬人井蓋”變成了一個(gè)很嚴(yán)重的社會(huì)安全隱患,而我們?cè)谕盹埖臅r(shí)間閑聊,就聊到了這個(gè)問(wèn)題,而這也直接導(dǎo)致我的一項(xiàng)新發(fā)明――安全井蓋的問(wèn)世。井蓋中內(nèi)置芯片,當(dāng)井蓋被移動(dòng)的時(shí)候,井蓋下會(huì)通過(guò)液壓器彈出一個(gè)警示牌,不僅能夠?qū)⑼蹈`的盜賊擊暈,而且也能給公安部門發(fā)出信號(hào)。同時(shí),在工作人員維修下水道的時(shí)候,只需要在控制處將芯片關(guān)閉,在移動(dòng)井蓋的時(shí)候液壓器就不會(huì)被開啟,就不會(huì)對(duì)維修人員進(jìn)行攻擊,而且在維修的時(shí)候,警示牌也能提示路人。
經(jīng)過(guò)專業(yè)老師的指導(dǎo),我將上述想法申請(qǐng)為國(guó)家專利,目前有的已經(jīng)授權(quán),當(dāng)然有的在申請(qǐng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)已有專利,雖然我的想法落后于他人,但就是在這個(gè)思考的過(guò)程中,我得到了創(chuàng)新的鍛煉,體會(huì)到了創(chuàng)新的快樂(lè),當(dāng)然我也學(xué)到了許多。從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,經(jīng)過(guò)思考,我找到了更好、更新穎的解決方法,不僅促成了我思考的好習(xí)慣,也為社會(huì)和他人貢獻(xiàn)了我個(gè)人的力量。
創(chuàng)新并不是遙不可及,只要我們善于思考,勤于思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新就在我們的身邊,我們也可以走在發(fā)明創(chuàng)造的前沿,也許我們現(xiàn)在解決的是生活上的小問(wèn)題,但我相信,只要我們堅(jiān)持,一定會(huì)為國(guó)家、為社會(huì)解決更重要的問(wèn)題。
創(chuàng)新作文 篇8
提到創(chuàng)新,同學(xué)們會(huì)想到什么呢?有人會(huì)說(shuō):萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)、電話的發(fā)明、宇宙的探索……這些聽(tīng)起來(lái)似乎都高不可攀。而我要說(shuō)的創(chuàng)新,就在身邊,隱藏在小事里。
開學(xué)初,我們學(xué)校接到一個(gè)任務(wù):選拔五名學(xué)生代表平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)去參加福州市“規(guī)范漢字聽(tīng)寫大賽”。學(xué)校先進(jìn)行選拔,我拔得頭籌。同學(xué)們對(duì)我佩服得無(wú)以復(fù)加,紛紛問(wèn)我如何記憶這些浩如煙海的詞語(yǔ)。我自然知無(wú)不言言無(wú)不盡,現(xiàn)在就介紹介紹我自己獨(dú)特的方法。
首先,要正確理解詞語(yǔ)意思。面對(duì)厚重的大詞典要是僅僅淺嘗輒止、死記硬背地讀,在使用詞語(yǔ)時(shí)就常常會(huì)不知所云,這就是因?yàn)檎莆栈鸷虿粔。我們要正確地理解詞語(yǔ),不能望文生義、自作聰明,否則很有可能對(duì)意思產(chǎn)生偏差。只有在正確理解的基礎(chǔ)上背誦,才不會(huì)出現(xiàn)偏頗。
其次,聯(lián)想也不失為一種好方法。譬如,看見(jiàn)成語(yǔ)“煢煢孑立”,就可以在腦海中聯(lián)想到一個(gè)形單影只的人孤零零地站著的畫面;而看見(jiàn)“巾幗須眉”,就仿佛英姿颯爽的女將軍就站在面前……聯(lián)想能讓枯燥乏味且死板的詞語(yǔ)鮮活起來(lái),立體起來(lái),在腦中形成畫面,對(duì)記憶也有所幫助。
再者,還可以把字拆開并想象成具體的東西來(lái)理解。譬如“町畦”,就可以拆成“田丁田圭”,這幾個(gè)字橫豎分明,看起來(lái)就像被許多人家分成一塊一塊的田地;再如“巉崖”的“巉”字,雖然筆畫多得令人望而生畏,但是如果把它拆開呢?右半部分可以拆成三塊:最上面一塊就像平地崛起的'巖石,也可以看作懸崖;中間的“比”字就像凹凸不平的崖壁;而最下面的就是一只小兔子了。連以靈敏著稱的兔子都無(wú)法攀登的高峰,不就是高聳險(xiǎn)峻的山峰嗎?而這就是“巉崖”本身代表的含義。這樣拆開之后,記住它就輕松多了。
最后還要謹(jǐn)記,一次不能記太多詞語(yǔ),否則很容易顧此失彼,豈不是撿了芝麻丟了西瓜嗎?
創(chuàng)新并不僅僅限于偉大的定理和神奇的發(fā)明,在我們的學(xué)習(xí)、生活中,處處可見(jiàn)它的身影。只要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,打破僵化保守,就能事半功倍。像這些另辟蹊徑的學(xué)習(xí)方法,不就是創(chuàng)新嗎?
創(chuàng)新作文 篇9
翁方綱和劉石庵都是清代有名的書法家。翁方綱講究“筆筆有來(lái)歷”,處處學(xué)虞世南、歐陽(yáng)詢。劉石庵則廣師名家,而且著重發(fā)展個(gè)性,創(chuàng)造出一種自己的書體。翁評(píng)價(jià)劉說(shuō):“他哪一筆是古人?”劉則反譏道:“他哪一筆是自己?”我對(duì)劉石庵的不一味學(xué)古人表示贊同,因?yàn)槭挛镔F在創(chuàng)新,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展。
我們不能否認(rèn),任何事物的發(fā)展,都需要繼承以往的成果,在此基礎(chǔ)上才有可能發(fā)展。但這并不是說(shuō),只要繼承就可以了,事物發(fā)展主要還是創(chuàng)新。以書法為例,假如中國(guó)的書法家都像翁方綱那樣,只知學(xué)古人卻不能創(chuàng)新,那第一位書法家又去學(xué)誰(shuí)呢?退一步說(shuō),假設(shè)有一位天生的書法家存在,眾人都跟他一板一眼地學(xué).不敢有所創(chuàng)新,結(jié)果又會(huì)是怎樣的呢?必然是“一式藍(lán)制服,滿街齊步走”。中國(guó)的'書法藝術(shù)也就停留在這位書法家的水平上,不能再前進(jìn)了,更不可能像今天這樣百花齊放,多姿多彩了。
創(chuàng)新在科學(xué)上的作用更是顯而易見(jiàn)的,在本世紀(jì)初,當(dāng)美國(guó)的萊特兄弟制造出第一架飛機(jī)的時(shí)候,飛機(jī)只是一個(gè)簡(jiǎn)單的框架上加一個(gè)滑翔器,而且只能飛行很短的時(shí)間。而經(jīng)過(guò)一代代人的創(chuàng)新、改進(jìn),今天的飛機(jī)不僅多種多樣,而且能夠在空中加油,速度更是快得驚人。假使萊特兄弟以后的人們只知繼承不圖創(chuàng)新、發(fā)展的話,歷史上就永遠(yuǎn)不會(huì)有美國(guó)人乘坐航天飛機(jī)登月球的壯舉。
一個(gè)國(guó)家、民族的發(fā)展也需要?jiǎng)?chuàng)新。新中國(guó)成立以后,港、澳、臺(tái)地區(qū)沒(méi)有回歸祖國(guó)。怎么辦?鄧小平同志提出了一種全新的構(gòu)想:一國(guó)兩制。這樣就不僅能統(tǒng)一祖國(guó),而凡能保證港、澳、臺(tái)地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮。創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)民族的意義由此可見(jiàn)一斑。
翁方綱和劉石庵的故事提醒我們,要想我們的事業(yè)繁榮昌盛,國(guó)家日新月異,就要在已有的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,因?yàn)闆](méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展。
創(chuàng)新作文 篇10
當(dāng)然,如果所有人只是一味的遵守規(guī)則,而不知變通,那么這個(gè)世界將少掉很多樂(lè)趣。我們還應(yīng)當(dāng)適時(shí)地利用規(guī)則,這樣,才能闖出一片新天地。這就出現(xiàn)了第二種人——利用規(guī)則的人。
讀到這里,有人不禁要問(wèn)了,遵守規(guī)則也好,利用規(guī)則也好,都是建立在有規(guī)則的基礎(chǔ)上的,那么,規(guī)則又是怎么產(chǎn)生的呢?
其實(shí),這世上本沒(méi)有規(guī)則,那些所謂的規(guī)則,只是多年以來(lái)的民風(fēng)民俗衍生而來(lái)的。于是乎,便有“好事者”將它們整理起來(lái),制定成了規(guī)則。相對(duì)于前兩種人,這創(chuàng)造規(guī)則的人又不一樣了。前兩種人,前者是被動(dòng)的接受規(guī)則,后者是較積極的利用規(guī)則,殊不知,能夠創(chuàng)造規(guī)則的人,才是生活的強(qiáng)者。
封建王朝時(shí)期,那些君主就是創(chuàng)造規(guī)則的`人,首先不說(shuō)他創(chuàng)造的規(guī)則對(duì)百姓有利與否,但有資格、有能力制定規(guī)則的人,其背后所付出的努力,也值得讓我們尊敬。
面對(duì)規(guī)則,弱者服從它,強(qiáng)者利用甚至創(chuàng)造它。面對(duì)規(guī)則,我們首先應(yīng)當(dāng)服從它,再通過(guò)自己的努力去利用它,甚至創(chuàng)造出全新的規(guī)則,爭(zhēng)做生活的強(qiáng)者!
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