常見(jiàn)成語(yǔ)故事及解析

　　馬革裹尸

　　【注音】mǎ gé guǒ shī

　　【成語(yǔ)故事】東漢時(shí)期，北方匈奴發(fā)生動(dòng)亂，大將軍馬援率軍前去鎮(zhèn)壓騷亂，他英勇殺敵，大破匈奴，平定了邊境的動(dòng)亂，皇帝封他為伏波將軍。他62歲時(shí)，匈奴又侵東漢，馬援請(qǐng)求帶兵出戰(zhàn)說(shuō)：“男兒當(dāng)死于沙場(chǎng)，以馬革裹尸還葬”，同年病死在軍中。

　　【典故】男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？ 南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·馬援傳》

　　【釋義】馬革：馬皮。用馬皮把尸體裹起來(lái)。指英勇?tīng)奚�在�?zhàn)場(chǎng)。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指作戰(zhàn)英勇

　　【相近詞】赴湯蹈火、決一死戰(zhàn)

　　【相反詞】臨陣脫逃

　　【英文】bewrappedinahorse'shide

　　【成語(yǔ)造句】

　　◎ 支隊(duì)長(zhǎng)這樣闡釋任務(wù)，定是把張敏帶到了古代邊塞詩(shī)的意境中，那沙磧、冷月、相搏的戟戈、喊風(fēng)中噼啪作響的戰(zhàn)旗……古代軍人那種馬革裹尸的豪邁的悲愴，

　　◎ 這讓我很為難，也很困惑，我知道祖父這個(gè)舉動(dòng)暗示著什么，盡管那時(shí)我不過(guò)是個(gè)孩子，但我實(shí)在對(duì)馳騁沙場(chǎng)馬革裹尸興趣不大。

　　監(jiān)主自盜

　　【注音】jiān zhǔ zì dào

　　【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，楊炎因家族以孝出名而被唐德宗選拔為宰相，他上任把個(gè)人恩怨看得很重，引起朝中ん臣的不滿(mǎn)，宰相盧杞尋機(jī)報(bào)復(fù)，把他的私宅購(gòu)作官署，彈劾他“強(qiáng)迫官吏代賣(mài)私第，高估房?jī)r(jià)，同時(shí)還監(jiān)守自盜�！碧频伦谙铝钐幩罈钛�。

　　【出處】杞怒，謫晉衡州司馬，更召他吏繩之，曰：‘監(jiān)主自盜，罪絞�！� 《舊唐書(shū)·楊炎傳》

　　【解釋】竊取公務(wù)上自己看管的財(cái)物。同“監(jiān)守自盜”。

　　【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指盜竊自己看守之物

　　【相近詞】監(jiān)守自盜

　　【相反詞】以身作則

　　【成語(yǔ)舉例】我們要堅(jiān)決打擊監(jiān)主自盜的現(xiàn)象。

　　老羆當(dāng)?shù)?/strong>

　　【拼音】lǎo pí dāng dào

　　【成語(yǔ)故事】南北朝時(shí)期，王羆任華州刺史，修筑城墻加強(qiáng)防御。神武派韓軌、司馬子如率軍前去偷襲華州，王羆絲毫也沒(méi)有發(fā)覺(jué)，敵人爬上城墻時(shí)他還在睡覺(jué)。見(jiàn)有動(dòng)靜，王羆赤身裸體拿起大棒迎敵，大聲喝道：“老羆當(dāng)?shù)琅P，貉子那得過(guò)！”

　　【出處】羆除華州剌史……便袒身露髻徒跣，持一白棒，大呼而出，謂曰：‘老羆當(dāng)?shù)琅P，貉子那得過(guò)！’敵見(jiàn)，驚退。 《北史·王羆傳》

　　【解釋】比喻猛將鎮(zhèn)守要塞。

　　【用法】作賓語(yǔ)；指猛將鎮(zhèn)守要塞

　　【近義詞】老熊當(dāng)?shù)?/p>

　　【成語(yǔ)舉例】老熊當(dāng)?shù)谰峤蜷T(mén)，一旅師如萬(wàn)騎屯。 清·錢(qián)謙益《元日雜題長(zhǎng)句八首》之五

　　千金買(mǎi)笑

　　【注音】qiān jīn mǎi xiào

　　【成語(yǔ)故事】周幽王的妃子褒姒不愛(ài)笑，周幽王便命令點(diǎn)燃了告警的烽火，于是各諸侯王帶領(lǐng)人馬匆匆來(lái)救，結(jié)果并沒(méi)有敵人。褒姒看到這種情況，開(kāi)心大笑。周幽王說(shuō)：“愛(ài)妃一笑，百媚俱生，這是虢石父的功勞�！庇谑琴p給虢石父千兩黃金。

　　【出處】齊謳秦吹盧女弦，千金雇笑買(mǎi)芳年。 南朝宋·鮑照《代白纻曲》

　　【解釋】花費(fèi)千金，買(mǎi)得一笑。舊指不惜重價(jià)，博取美人歡心。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指縱情聲色

　　【近義詞】千金一笑

　　【成語(yǔ)舉例】蘇小小，張好好，千金買(mǎi)笑，今何在玉容花貌？ 元·張可久《春思》

　　一團(tuán)和氣

　　【注音】yī tuán hé qì

　　【成語(yǔ)故事】宋代洛陽(yáng)理學(xué)家程顥倡導(dǎo)“主敬存誠(chéng)”的觀念，表面上宣揚(yáng)孔孟之道，實(shí)際上兼采佛老之學(xué)，他死后，文彥博給他題墓碑“明道先生之墓”，他的信徒謝顯通描寫(xiě)程顥的形象是：“明道終日坐著，好像泥塑的人，但他接待客人時(shí)卻是一團(tuán)和氣�！�

　　【出處】宋·朱熹《伊洛淵源錄》明道終日坐，如泥塑人，然接人渾是一團(tuán)和氣。 卷三引《上蔡語(yǔ)錄》

　　【解釋】本指態(tài)度和靄可親�，F(xiàn)也指互相之間只講和氣，不講原則。

　　【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)；指不講原則

　　【結(jié)構(gòu)】偏正式

　　【相近詞】和藹可親、和顏悅色、平易近人

　　【相反詞】?jī)瓷駩荷�、兇相畢�?/p>

　　【其它使用】

　　◎ 我不想再為這些書(shū)卷之爭(zhēng)同他吵架，損失眼前的一團(tuán)和氣，傲慢而又慢地嚼著一枚隨身自帶的陳皮梅，放棄了回嘴的時(shí)機(jī)……然后，舒適地用熱茶一沖了事。

　　◎ 他是笑嘻嘻＂一團(tuán)和氣＂踏進(jìn)了農(nóng)村。

　　家雞野鶩

　　【注音】jiā jī yě wù

　　【成語(yǔ)故事】東晉武將庾翼與王羲之一樣都能寫(xiě)一手好書(shū)法，他看到自己的兒子與侄子不學(xué)他的書(shū)法改學(xué)王羲之的書(shū)法，心中十分不滿(mǎn)，說(shuō)兒子與侄兒不愛(ài)家雞愛(ài)野雞，要與王羲之比高低。后來(lái)他見(jiàn)了王羲之的一幅書(shū)法作品后就心服口服了。

　　【典故】征西初不服逸少，有家雞野鶩之誚，后乃以為伯英再生。 宋·蘇軾《跋庾征西站》

　　【釋義】晉人庾翼以家雞喻自己的書(shū)法，以野雉喻王羲之的書(shū)法。比喻不同的書(shū)法風(fēng)格。也比喻人喜愛(ài)新奇，而厭棄平常的事物。

　　【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指風(fēng)格各異

　　【近義詞】家雞野雉

　　【成語(yǔ)舉例】誰(shuí)都能看出這家雞野鶩的區(qū)別。