有關(guān)材料作文500字匯編六篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的材料作文500字6篇，希望對(duì)大家有所幫助。

材料作文500字 篇1

　�。ㄒ唬┮粋�(gè)響亮的標(biāo)題。

　　就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。

　�。ǘ�）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)

　　正文第一段就用引述+表態(tài)+觀點(diǎn)的形式，以達(dá)到閃亮登場(chǎng)的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。

　�。ㄈ�）分點(diǎn)分層闡述理由

　　有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。

　�。ㄋ模┻M(jìn)一步深入闡述。

　　這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢？筆者認(rèn)為，最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以橫向拓展縱向挖掘和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文文明說(shuō)理的要求。

　　（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。

　　任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。一篇習(xí)作具備了上述五個(gè)部件構(gòu)建而成，已是有模有樣、中規(guī)中矩，若能加上一些必備的調(diào)味品，如菜肴之于姜蔥蒜，而后定然可取得高分好評(píng)。

材料作文500字 篇2

　　【題目設(shè)計(jì)】

　　數(shù)學(xué)家高斯18歲時(shí)解開(kāi)了一個(gè)兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案！多年后，高斯回憶說(shuō)，如果導(dǎo)師告訴我那是一道兩千多年沒(méi)有解開(kāi)的難題，我不可能就在一個(gè)晚上把它解出來(lái)。

　　海倫·凱勒說(shuō)：我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)世界，所以我可以描繪出更加美麗的世界。

　　一位中國(guó)作家也說(shuō)：不知者無(wú)畏。

　　要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文，聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇文章，文體自定，不少于800字。

　　【寫(xiě)作導(dǎo)引】

　　命題背景由兩個(gè)個(gè)材料構(gòu)成，第一個(gè)材料是說(shuō)高斯在不知道那道數(shù)學(xué)題是兩千年來(lái)無(wú)人能解的數(shù)學(xué)懸案的情況之下，竟然用了一個(gè)晚上的時(shí)間把它解出來(lái)了。那這個(gè)材料暗示的意思是，對(duì)命題難度的無(wú)知，才使得他沒(méi)有任何壓力與負(fù)擔(dān)，在不知中完成了這道數(shù)學(xué)題。這個(gè)材料我們也可以延展到對(duì)權(quán)威、權(quán)力、知識(shí)、常識(shí)、能力、水平、管理、技術(shù)、地域狀況、事物特性等有關(guān)無(wú)知的問(wèn)題上來(lái)。第二則材料是美國(guó)的盲人作者海倫所說(shuō)的.一句話，這句話的意思是說(shuō)，我因?yàn)榭床灰?jiàn)這個(gè)世界，她無(wú)知這個(gè)世界，所以她想象這個(gè)世界都是美麗的。針對(duì)這則材料，我們可以做這樣的延伸，一個(gè)人如果把眼前的障礙、困難、挫折等估計(jì)得不足，即不知，他就能爆發(fā)出無(wú)窮的勇氣去面對(duì)當(dāng)前的這些障礙、困難、挫折。

　　以上兩則材料所產(chǎn)生的結(jié)果是正面的，說(shuō)明命題人對(duì)它的態(tài)度是肯定的。這個(gè)命題的重點(diǎn)是肯定“不知者無(wú)畏”的精神，強(qiáng)調(diào)不知者正是由于不知道，而沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)，不會(huì)產(chǎn)生畏難的心理，最終獲取成功。同時(shí)，在寫(xiě)作的過(guò)程中，我們要注意合理安排文章結(jié)構(gòu)。

材料作文500字 篇3

　　已經(jīng)很久沒(méi)有出門(mén)了，自從那次摔傷過(guò)后。

　　傷已經(jīng)好得差不多，但額上的疤痕卻將永不褪去。我每日坐在窗邊，看著窗外漸濃的春色，心里難過(guò)極了。外婆似乎看出了我的心事，遞給我一頂帽子，說(shuō)：“山上的槐花開(kāi)得正艷，去瞧瞧吧！”

　　終于，我鼓起勇氣出門(mén)。

　　走在山間的石板路上， 我將帽子盡量壓低，低到我只能看見(jiàn)腳下的路。一只干皺、溫暖的手牽起我的手，是外婆。

　　石板縫中冒出幾株瘦弱的小草，一次次地被登山的人們踩斷了腰，卻始終堅(jiān)持著向上生長(zhǎng)。

　　我隨著外婆一路向山上走去，喧鬧漸漸少了，我們從石板路走到了一條小路上。

　　那邊漸漸多了幾朵落花。外婆輕輕地說(shuō):“到了。”

　　我慢慢抬起頭。是一棵樹(shù)——一棵開(kāi)滿槐花的樹(shù)。

　　蒼勁有力的枝干上綴滿了串串純白的槐花，迎風(fēng)舞動(dòng)。

　　外婆牽著我的手，走到樹(shù)的后面。我不禁驚呆了——樹(shù)的后面有燒焦的痕跡，樹(shù)干空了一半，半根殘枝凄厲可怖。我再次望向枝上的槐花，忽然對(duì)這一棵飽經(jīng)風(fēng)霜的槐樹(shù)有了一絲敬畏。

　　外婆輕輕地說(shuō)：“五年前這樹(shù)就被雷擊垮了，我也沒(méi)料到它竟會(huì)活過(guò)來(lái)。不過(guò)，你看，經(jīng)歷過(guò)傷痛的樹(shù)如今開(kāi)出了這么美的花，你能說(shuō)它不幸福嗎？”

　　我心里仿佛被觸動(dòng)了。是啊，經(jīng)歷過(guò)傷痛的樹(shù)能夠開(kāi)出更美的花，這又何嘗不是一種幸福呢？

　　一陣東風(fēng)吹來(lái)，吹去了我的帽子，吹起了我的劉海，槐花飄落，輕輕吻著我額上的傷疤。

　　陽(yáng)光下，槐花在枝頭舞動(dòng)，在清風(fēng)中形成一個(gè)個(gè)浮動(dòng)游離的光點(diǎn)，似乎在吐露著幸福的喜悅……

　　原來(lái)，就算是一棵受傷的樹(shù)，也是有幸福的，因?yàn)樗�能用枝干的平和、盤(pán)根的堅(jiān)定去開(kāi)出更美、更艷的花。

　　原來(lái)，我也幸福。因?yàn)�，我現(xiàn)在也是一棵受傷的樹(shù)，東風(fēng)吹來(lái)時(shí)，我也會(huì)獲得新生。

材料作文500字 篇4

　　【題目設(shè)計(jì)】

　　閱讀下面一段文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　有位老農(nóng)把一頭大水牛拴在一個(gè)小小的木樁上。我走上前，對(duì)老農(nóng)說(shuō)：“大伯，它會(huì)跑掉的�！崩限r(nóng)呵呵一笑，語(yǔ)氣十分肯定地說(shuō)：“它不會(huì)跑掉的，從來(lái)就是這樣�！�

　　要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。

　　【寫(xiě)作導(dǎo)引】

　　這是一則寓意深刻的新材料作文，做好新材料作文的關(guān)鍵還是對(duì)審題立意的把握，新材料作文在命題要求上往往有此一點(diǎn)：“全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。”其實(shí)這是一種開(kāi)放中的束縛，其關(guān)鍵點(diǎn)還是考察考生“全面理解材料”的能力。在訓(xùn)練中，應(yīng)注意對(duì)“全面理解材料”與“選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度”的片面把握，避免因顧及“全面理解”而面面俱到；同時(shí)，也要避免因“選擇一個(gè)側(cè)目”“一個(gè)角度”而不能準(zhǔn)確地“全面理解材料”。

　　材料的主體是圍繞“大水牛與小木樁”的兩人對(duì)話�！八�不會(huì)跑掉的，從來(lái)就是這樣�！薄皬膩�(lái)”二字，就向我們道出了一個(gè)習(xí)慣的問(wèn)題。原來(lái)，約束這頭牛的并不是那小小的木樁，而是它自己用慣性設(shè)置的精神枷鎖！由此我們可以把話題延伸到我們生活中，我們可以談“思維定勢(shì)”，可以談“創(chuàng)新”，可以談“實(shí)踐與認(rèn)知”等。在文章的結(jié)構(gòu)上，我要注意給文章一個(gè)簡(jiǎn)潔有力的結(jié)尾，回眸一笑百媚生。

材料作文500字 篇5

　　讓自己的馬車(chē)滿載

　　秋天的田野，一望無(wú)垠，微風(fēng)吹拂著金色的稻田，一浪一浪涌向天際。置身稻田之中，不難發(fā)現(xiàn)，越是飽滿的稻穗，頭垂得越低；而那些粒少干癟的稻子，卻總是高傲地昂著頭。

　　人生又何嘗不是如此呢？那些博學(xué)多才的人總是謙虛而又低調(diào)，而那些見(jiàn)識(shí)短淺的人卻驕傲而又自負(fù)。

　　季羨林，從他溫和的笑容中，我們看到了他的謙遜。他學(xué)貫中西，視野開(kāi)闊，在許多方面都有很深的造詣。然而，他卻是那么普通，普通得簡(jiǎn)直無(wú)法把他與周?chē)�的人區(qū)分開(kāi)來(lái)，以至被學(xué)生當(dāng)做鍋爐工。他曾辭去學(xué)術(shù)泰斗的桂冠，拒絕國(guó)寶的美譽(yù)。他是如此的謙遜，如此的低調(diào)，如此的穩(wěn)重。

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):用一個(gè)大圓圈代表我所學(xué)過(guò)的知識(shí)，那么圓圈以外的空白對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界接觸面就越大。是啊，馬車(chē)越空，噪音越大，而那些充滿知識(shí)的馬車(chē)總是默默無(wú)聞地跑在通往成功的路上。所以，在人生的道路上，我們一定要讓自己的馬車(chē)負(fù)重滿載，而不要口若懸河，旁若無(wú)人地夸夸其談，那只會(huì)暴露自己的無(wú)知。

　　有這樣一個(gè)故事，一個(gè)年輕人自恃會(huì)說(shuō)幾句英語(yǔ)，逢人便會(huì)冒出幾個(gè)英語(yǔ)單詞。一天，一位平凡的老太太與他用英語(yǔ)交談時(shí)，他卻只會(huì)說(shuō)YES和NO。原來(lái)，淺薄是表面的滔滔不絕所不能掩蓋的。

　　錢(qián)鐘書(shū)先生在寫(xiě)完《圍城》后，引來(lái)很多記者的采訪，錢(qián)先生一句很精彩的話給記者的熱情潑了一盆冷水:如果你覺(jué)得雞蛋好吃，何必一定要認(rèn)識(shí)那只下蛋的雞呢？這是何等的謙遜,何等的境界!我們何曾看到季羨林老人站在輿論的風(fēng)口浪尖上?我們又何曾看到錢(qián)學(xué)森熱衷于與別人進(jìn)行無(wú)謂的口水戰(zhàn)?

　　活到老,學(xué)到老吾生也有涯

材料作文500字 篇6

　　《百喻經(jīng)》里記載一個(gè)《愚人食鹽》的故事：從前有個(gè)愚蠢的人到了別人家里，主人便請(qǐng)他吃飯菜。這人覺(jué)得主人的菜淡而無(wú)味，主人聽(tīng)說(shuō)后，便加了些鹽。加鹽之后菜的味道非常鮮美，這個(gè)愚蠢的人便想：菜的味道非常鮮美，是由于加了鹽，加少許一點(diǎn)就這樣好吃，多放些不是更好吃嗎？于是他到街上買(mǎi)了一大包的鹽，回到家里急急打開(kāi)，不要菜，只吃鹽。結(jié)果如何，可想而知。

　　寫(xiě)作指導(dǎo)

　　本題涉及到人們的理性處世與處事的問(wèn)題�！斑^(guò)猶不及”是中華民族的傳統(tǒng)智慧，在今天依然具有意義和價(jià)值。其實(shí)許多事情本不像我們想象的那么復(fù)雜，正確和錯(cuò)誤就在“度”的兩邊。在“度”的這一邊，事就做對(duì)了，一過(guò)了度，事就做得不對(duì)了。我們要學(xué)會(huì)把握“度”�，F(xiàn)在社會(huì)發(fā)展中的許多問(wèn)題就出在“度”的把握失衡上。什么事情都適度了，那么你的生活質(zhì)量就一定是最佳的了。

　　我們還可做以下拓展：從自然事理的角度寫(xiě)，“弓太滿則折，月太滿則缺”、“太強(qiáng)必折，太張必缺”；從修身養(yǎng)性方面寫(xiě)，“良好性格是怎么形成的”，要遵循“度”；從做事上寫(xiě)，事情做得一過(guò)分，就會(huì)走向反面，要“上下有度”，寫(xiě)合理運(yùn)用“度”做事；從當(dāng)今社會(huì)的問(wèn)題寫(xiě)，比如寫(xiě)物價(jià)上漲，環(huán)境污染，商品生產(chǎn)等等，要控制好“度”；從規(guī)則方面來(lái)寫(xiě)，比如遵守紀(jì)律方面，恪守制度方面，遵守交通法則等等，要有個(gè)“度”，要控制自己。也可從創(chuàng)新角度來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)些關(guān)于歷史上的重大發(fā)明，都是發(fā)明家們不遵循那個(gè)“度”的結(jié)果，就是打破陳舊觀念，破開(kāi)那些框框（這是從反面來(lái)寫(xiě)“度”了），等等。

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