2022有關(guān)愛(ài)國(guó)的作文優(yōu)秀范文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的2022有關(guān)愛(ài)國(guó)的作文優(yōu)秀范文，希望對(duì)大家有所幫助。
2022有關(guān)愛(ài)國(guó)的作文優(yōu)秀范文1
愛(ài)國(guó)是一個(gè)亙古不變的話題，歷史的車輪轉(zhuǎn)動(dòng)千年，愛(ài)國(guó)也便沉淀為一種文化。愛(ài)國(guó)文化的醇香越來(lái)越濃，我不禁陶醉其中。
愛(ài)國(guó)就是蘇武的持節(jié)南望。當(dāng)大漠的風(fēng)將他的手雕刻得龜裂，當(dāng)大漠的霜雪染白了他的雙鬢，他依然手握節(jié)毛盡落的旄節(jié)，眼睛跨越千山萬(wàn)水，尋找著回家的方向。叛將衛(wèi)律的威脅不能讓他容色稍變，匈奴千金封候的許諾不能讓他動(dòng)搖片刻，因?yàn)樗闹醒b著兩個(gè)字“祖國(guó)”。為了這兩個(gè)字，他把“生是大漢人，死是大漢臣”的信條銘記心間。于是我明白了，愛(ài)國(guó)需要一種堅(jiān)毅的品格，它使我們無(wú)論如何都不能背叛自己的祖國(guó)。
愛(ài)國(guó)就是岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志。當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志凌云被皇上的十二道金牌召回臨安，英雄再難以傾力保家衛(wèi)國(guó)。縱然是“白了少年頭，空悲切”的惆悵哀痛令人心酸，也敵但是朝野中奸佞小人的流言蜚語(yǔ)，最終只能背負(fù)著“莫須有”的罪名飲恨長(zhǎng)辭，但他成了民族魂。岳飛的愛(ài)國(guó)之聲回響在大地山河間，讓我懂得了何謂“精忠報(bào)國(guó)”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛(ài)國(guó)的血液。
愛(ài)國(guó)就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。當(dāng)宋軍防線崩潰，他依然轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，縱然兵敗被俘，元軍四次勸降，仍不能動(dòng)搖他的浩然有愛(ài)國(guó)之氣�？v然忽必烈親自出馬，他仍正氣凜然。他以死實(shí)踐了“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的堅(jiān)定執(zhí)著的愛(ài)國(guó)心。于是我明白了愛(ài)國(guó)就是在國(guó)家危難之際同國(guó)家同生死，共患難。
當(dāng)四川汶川特大地震發(fā)生后，愛(ài)國(guó)就是救災(zāi)官兵救人時(shí)的奮不顧身，就是志愿者在災(zāi)區(qū)的一個(gè)眼神，一處幫忙，就是全國(guó)億萬(wàn)群眾捐款捐物的熱情。在奧運(yùn)會(huì)舉辦之際，愛(ài)國(guó)就是運(yùn)動(dòng)健兒在競(jìng)技場(chǎng)上的奮勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是國(guó)民不亂丟垃圾，禮貌現(xiàn)看比賽的行為。
于是我領(lǐng)悟了，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作就是最大的愛(ài)國(guó)。
乘著愛(ài)國(guó)的翅膀，我們要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷;乘著愛(ài)國(guó)的翅膀，我們要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想;乘著愛(ài)國(guó)的翅膀，我們要讓我們的祖國(guó)更和諧更強(qiáng)大。
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愛(ài)國(guó)是一個(gè)亙古不變的話題。隨著轉(zhuǎn)動(dòng)了千年的歷史車輪，便沉淀出了愛(ài)國(guó)文化。歲月讓愛(ài)國(guó)文化催出了醇香，我不禁陶醉其中。
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的，你們年輕人朝氣蓬勃，好像早晨八、九、點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望就寄托在你們身上!”每當(dāng)憶起這番話，內(nèi)心便是止不住的熱血沸騰。心中也暗下決心，決不能辜負(fù)了一代領(lǐng)袖對(duì)我們后輩的期望。我們正屬于風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的階段，為何不去開(kāi)拓一片屬于自己的天空?那就從現(xiàn)在開(kāi)始努力吧，為了祖國(guó)，為了自己的未來(lái)!從現(xiàn)在開(kāi)始就努力吧!
作為祖國(guó)的下一代，“愛(ài)國(guó)主義”毫無(wú)疑問(wèn)成為了我們中學(xué)生做人的基準(zhǔn)，愛(ài)國(guó)、一個(gè)多么神圣而又莊嚴(yán)的“舉動(dòng)”，事實(shí)證明：一切有崇高理想的人視愛(ài)國(guó)為第一任精神支柱，誠(chéng)然，因?yàn)樗麄冎绹?guó)家的是與自己的前途緊密相連、休戚相關(guān)的。唇亡齒寒就是一個(gè)顯而易見(jiàn)的例子，霍去病“不滅匈奴不為家”，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”。
乃廣為傳揚(yáng)之佳話，秦檜賣國(guó)求榮，吳三桂引兵入清，則遭萬(wàn)世之唾罵。遵循客觀規(guī)律，人們自是尊敬“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士，痛恨奴顏婢膝的賣國(guó)之輩。如果讓你選，你會(huì)怎么選呢?相信你不會(huì)傻到去做個(gè)遺臭萬(wàn)年的“害蟲”吧!
雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛(ài)國(guó)的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過(guò)每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹(shù)立一個(gè)愛(ài)國(guó)的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng)，無(wú)私無(wú)畏。只有這樣，長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量!
當(dāng)四川汶川特大地震發(fā)生后，愛(ài)國(guó)就是救災(zāi)官兵救人時(shí)的奮不顧身，就是志愿者在災(zāi)區(qū)的一個(gè)眼神，一處幫助，就是全國(guó)億萬(wàn)群眾捐款捐物的熱情。在奧運(yùn)會(huì)舉辦之際，愛(ài)國(guó)就是運(yùn)動(dòng)健兒在競(jìng)技場(chǎng)上的奮勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是國(guó)民不亂丟垃圾，文明現(xiàn)看比賽的行為……
讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，成為世界強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!
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每當(dāng)我們佇立在國(guó)旗下，聆聽(tīng)著雄壯的國(guó)歌，仰望著鮮艷的五星紅旗時(shí)，心中就會(huì)涌起敬仰、莊重之情。佩戴著紅領(lǐng)巾，我就會(huì)想起周總理“為中華之崛起而讀書”的誓言。
的確，“為中華之崛起而讀書”，中華已崛起，巨龍已復(fù)蘇，然而這卻使我們這群龍的傳人失去了一種重要的感情——愛(ài)國(guó)。
之所以說(shuō)不愛(ài)國(guó)，是因?yàn)檎J(rèn)為中華崛起之后便不用再?gòu)?qiáng)大中國(guó)了;之所以說(shuō)不愛(ài)國(guó)，是因?yàn)橛X(jué)得振興中華沒(méi)有意義;之所以說(shuō)不愛(ài)國(guó)，是因?yàn)橛X(jué)得振興中華太難了!
如果這樣想，你就大錯(cuò)特錯(cuò)了!
第一，中華崛起后的坎坷之路要由我們來(lái)鏟平;第二，振興中華并不是沒(méi)有意義，而是意義重大，若是不振興中華，圓明園的悲劇將會(huì)重演，不過(guò)下次也許就是頤和園、北京，甚至是整個(gè)中國(guó)!到那時(shí)，13億人便會(huì)失去自我，成為奴隸!第三，便是一些弱者的想法，想振興中華并不難，好好讀書，像華羅庚，像李四光，像“死而無(wú)憾”的鄧稼先!
好好讀書，那些心靈之所以不愛(ài)國(guó)，是因?yàn)椤安恢椤�，他們不了解祖�?guó)!他們不了解祖國(guó)的屈辱歷史，不知道祖國(guó)陳舊的幾乎被人遺忘的往事，更不知道今天的幸福是來(lái)之不易的!
只有書能夠帶我們穿過(guò)茫茫歲月，去尋找那些陳舊的幾乎被人遺忘的往事，書能推開(kāi)世俗，靜靜地將中國(guó)的往事展現(xiàn)在我們眼前。那張中國(guó)讀過(guò)的坎坷之約——南京條約在我們的面前慢慢放大，粗大的字體組成的條約在面前，那十三條不公的條約擺在面前，卻不能說(shuō)不簽訂條約時(shí)的景我們看不見(jiàn)，但情卻能從書中體會(huì)，書可以將情淋漓盡致的描繪出來(lái)，帝國(guó)主義者的野蠻在書中盡顯無(wú)疑。
讀一讀《上下五千年》，歷史的浪潮滾滾而來(lái)，民族的'文化在這里凝聚，民族的精神在這里顯現(xiàn)，與歷史的人物共席對(duì)話和時(shí)代的風(fēng)云同聲呼喚，五千年的文明毫不璀璨、好不耀眼、好不奪目!
讀一讀古今英雄的傳記，觸摸他們高貴的靈魂;讀一讀革命領(lǐng)袖的詩(shī)篇，感受他們憂國(guó)憂民的詩(shī)人情懷;讀一讀孟子的“如欲平天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也?”;讀一讀陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！�;讀一讀林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之�！�
最后，我要告誡大家一句：讀書莫忘愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)，莫忘讀書。
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陸游所處的時(shí)代，正是我國(guó)歷史上民族矛盾異常尖銳的時(shí)代。在十二世紀(jì)初，我國(guó)東北地區(qū)的女真族建立了金國(guó)。在陸游出生后的第二年，金國(guó)占領(lǐng)了北宋的都城汴京(今河南開(kāi)封市);第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國(guó)。而當(dāng)欽宗之弟趙構(gòu)逃到南方，在臨安(今浙江杭州市)建立了政權(quán)之后，不但不發(fā)憤圖強(qiáng)，收復(fù)失地，反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相，一意向金人屈膝求和。紹興十二年(1142年)和議告成，趙構(gòu)競(jìng)無(wú)恥到向金國(guó)皇帝自稱臣子，并答應(yīng)每年獻(xiàn)銀二十五萬(wàn)兩、絹二十五萬(wàn)匹，跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來(lái)宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的“開(kāi)禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當(dāng)然是一向反對(duì)民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時(shí)代，不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出，展開(kāi)了不屈不撓的斗爭(zhēng)，而陸游則是他們?cè)谖膶W(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。
陸游一生經(jīng)歷了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敵人入侵下倉(cāng)皇逃難，以及家庭和親友的愛(ài)國(guó)言論的啟發(fā)教育，陸游對(duì)當(dāng)時(shí)的嚴(yán)重民族災(zāi)難有著極其深刻的感受，因而早在青少年時(shí)期，就在心靈深處埋下了愛(ài)國(guó)復(fù)仇的種子。此后無(wú)論在朝廷和地方做官，到川、陜前線從軍，直至晚年在紹興老家閑居，這顆種子生根、發(fā)芽、挺干、開(kāi)花，雖然不斷遭到風(fēng)雨的摧殘，卻也不斷地成長(zhǎng)壯大，并且終于結(jié)滿豐碩的果實(shí)。清朝詩(shī)人趙翼的《甌北詩(shī)話》中有一段話，說(shuō)得十分概括，他說(shuō)：
放翁十余歲時(shí)，早已習(xí)聞先正之緒言，遂如冰寒火熱之不可改易;且以《春秋》大義而論，亦莫有過(guò)于是者，故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下，經(jīng)臨南鄭，瞻望鄠、杜，志盛氣銳，真有唾手燕、云之意，其詩(shī)之言恢復(fù)者十之五六。出蜀以后，猶十之三四。至七十以后，……是固無(wú)復(fù)有功名之志矣，然其《感中原舊事》云：“乞傾東海洗胡沙”，《老馬行》云：“中原旱蝗胡運(yùn)衰，王師北伐方傳詔，一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國(guó)平燕趙”，則此心猶耿耿不忘也。臨歿猶有“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”之句，則放翁之素志可見(jiàn)矣。
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