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楊威利經(jīng)典語錄摘抄（精選80句）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家常常會遇到需要使用語錄的情形吧，語錄是對某些事理進行高度概括和總結(jié)的言論的實錄或摘錄。究竟什么樣的語錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語錄呢？以下是小編精心整理的楊威利經(jīng)典語錄摘抄，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、一個人若可以不去做自己不想做的事，不知有多好，但這實在太難太難了。
2、如果能自己選擇死法的話，要喝上一堆酒凍死最好。
3、沒有比把才能、技術(shù)及人格完全混為一談更傻的事了。把勝利的原因完全歸功於道德的優(yōu)越，簡直就是可笑到家了。
4、宿命有兩種意義，對人而言都是侮辱，其一，它會使人停止思考分析現(xiàn)狀；其二，它會使人類的自由意志變成毫無價值的廢物。宿命是不可抗拒的啊，但事實上是無論身處何種狀況，最後還是要由當(dāng)事人自己抉擇的。
5、如果我死了，一定是因為過度勞動而死的。尤里安，答應(yīng)我，如果我死了，就在我的墓碑上這樣寫著：「這里睡著一個被工作殺死的不幸勞動者」。
6、千萬不能對長輩或上司做當(dāng)面的贊美。因為若對方是個軟弱的人物，可能會使他自以為是，如果對方是個個性剛直的人，他還可能會以為你在曲意奉承而刻意疏遠你。
7、唯有能夠忍耐和平之無為的人，才能夠成為最後的勝利者。
8、所謂的英雄，到酒吧去要多少有多少。相反的，在牙醫(yī)師的治療臺上可一個也沒有。
9、正確的判斷，唯有建立在正確的情報與分析之上，才有辦法成立。
10、也罷，已經(jīng)做了薪水份內(nèi)的工作了，其他的事就交給拿更多薪水的人去做吧！
11、一次也沒死過的家伙，還大放厥詞的談?wù)撍劳�，他的話能信嗎�?/p>
12、就因為明白永遠是不存在於人世間，人們反而更渴望的去追求永遠。
13、想要當(dāng)大人，得先要搞清楚自己的酒量。
14、在所有的情況下，忍耐和沉默不見得是美德。在不該忍耐的時候忍耐，應(yīng)該講話的時候緘默，徒然助長敵人威風(fēng)，敵人更將得寸進尺，并認(rèn)定自己的利己主義可以橫掃千軍，所向無敵。如同過份寵愛幼兒、一任權(quán)力者驕縱無度，最後勢將不得善終。
15、對於不喜歡的人，我沒必要去討好他，不了解我的人，我也不必非讓他了解我不可。
16、自我及個性是比任何東西都貴重的。
17、確實是有某些東西是無法經(jīng)由語言來轉(zhuǎn)達的。不過這句話只有已經(jīng)腸枯思竭的人才能夠講。
18、語言這個東西，像是人們心海上所漂浮的冰山。浮出海面的部分其實是微乎其微的，不過存在於海面底下的絕大部分，透過知覺或感覺，仍然可以感受得到。
19、在自己能夠控制范圍內(nèi)的金錢，可以保障自己擁有相當(dāng)程度的自由。
20、所謂的長大，就是能分得清楚那些事該問，那些事不該問。
21、有一半以上的人支持你的話，就已經(jīng)相當(dāng)了不起了！
22、正確的認(rèn)知不一定會產(chǎn)生正確的行動。
23、我還是抱持君子的作風(fēng)，不想去接近危險的東西。只想在自己能做的范圍內(nèi)做件工作，而後過著舒適的輕松生活，這麼想是一種怠慢的個性吧。
24、如果這個世界上，有所謂的絕對善良與絕對罪惡的話，那麼，或許人類就可以活得較單純、較輕松了。
25、有做得到的事，也有做不到的事。
26、人活著就是在看別人死亡。
27、我有一個完整的人所久缺的部分，此外，我還渾身都是缺點，回顧以往種種，我很懷疑自己是不是有資格做這種要求，看來好像是利用地位壓迫人，而且，在戰(zhàn)斗之前的這種情況下提出這種事，實在不應(yīng)該但是，說了後悔總比不說後悔來得好啊，真?zhèn)X筋，從剛才就只一直隨自己高興亂講話�？傊傊�，我想跟你結(jié)婚。
28、越是再上位的人越應(yīng)該去面對最大的危險，而他也親身去實行。
29、因為侵害人民的權(quán)利只在人民本身。所謂專制政治之罪就是人民可以把政治的害處歸結(jié)到他人身上。
30、因為信念的理由而殺人，其實比為金錢而殺人更下等。因為金錢具有萬人共通的價值，但是信念的價值則僅限定于本人才有用。
31、所以人類最大的罪惡就是殺人及被殺，而軍人卻把殺人當(dāng)成職業(yè)。
32、有一半以上的人支持你的話，就已經(jīng)相當(dāng)了不起了！
33、近代以來，倡導(dǎo)戰(zhàn)爭的文人或言論家，沒有一個是在最前線戰(zhàn)死的。
34、陰謀和恐怖主義是終究是不能使歷史洪流逆行的，可是，卻足以使歷史停滯。
35、所謂的長大，就是能分得清楚那些事該問，那些事不該問。
36、人類之所以能使文明發(fā)達是期望享樂的心態(tài)產(chǎn)生了的結(jié)果，自以為是勞動身心不過是野蠻人。
37、想辦法克服不擅長的事，太花時間和努力了，人生苦短啊。
38、國家興亡，在此一戰(zhàn)，但比起個人的權(quán)利和自由來，這些倒算不得什么，各位盡力而為即可。
39、軍人以逃亡為恥的，只有在舍棄老百姓的情況下。為期日后再戰(zhàn)而逃，一點也不可恥。掩飾敗北，懶于分析敗因，則更為可恥。
40、宿命有兩種意義，對人而言都是侮辱，其一，它會使人停止思考分析現(xiàn)狀；其二，它會使人類的自由意志變成毫無價值的廢物。宿命是不可抗拒的啊，但事實上是無論身處何種狀況，最后還是要由當(dāng)事人自己抉擇的。
41、千萬不能對長輩或上司做當(dāng)面的贊美。因為若對方是個軟弱的人物，可能會使他自以為是，如果對方是個個性剛直的人，他還可能會以為你在曲意奉承而刻意疏遠你。
42、對方的預(yù)測正確嗎？愿望可以實現(xiàn)嗎？唯有讓其產(chǎn)生這種錯覺，陷阱的成功率才會提高。一定要記得在陷阱上放置金幣。
43、鞏固國防之途有二。擁有比敵國更為強大的軍備，此為其一；其二，利用和平的手段，與敵國相安無事。前者較為單純，而且權(quán)力者不同，方法巧妙亦各有不同，但擴充軍備與發(fā)展經(jīng)濟互為反比的關(guān)系，則是近代社會形成以來的不變法則。己國增強軍備，敵國勢必亦然，陳陳相因之下，各國偏重軍事擴充，造成經(jīng)濟與社會極度畸形發(fā)展，國家因而崩壞。由此關(guān)之，「國防」也正意味著國家的滅亡，這是歷史上普遍存在的諷刺現(xiàn)象。
44、一次也沒死過的家伙，還大放厥詞的談?wù)撍劳�，他的話能信嗎�?/p>
45、再強大的國家終有滅亡的一天；再偉大的英雄一旦權(quán)力在握，日后也會腐化墮落。
46、在所有的情況下，忍耐和沉默不見得是美德。在不該忍耐的時候忍耐，應(yīng)該講話的時候緘默，徒然助長敵人威風(fēng)，敵人更將得寸進尺，并認(rèn)定自己的利己主義可以橫掃千軍，所向無敵。如同過份寵愛幼兒、一任權(quán)力者驕縱無度，最后勢將不得善終。
47、在人類的歷史上原本就沒有永遠的和平。但如果說我們必須為下一代留下某些遺產(chǎn)的話，我想最好的還是和平吧。而把前一代留下來的和平維持下去，那就是下一代的責(zé)任了。如果每一代都能夠牢記自己對下一代的責(zé)任的話，那么大概就能夠保持長期間的和平吧。如果有所遺忘而把先人的遺產(chǎn)坐吃山空，那人類就得再重頭開始了。也好，那也不是壞事。
48、無論在哪個朝代，奉獻的人盡皆市井小民，權(quán)力者則眉開眼笑的坐收并瓜分送進口袋里的錢財。
49、人生并不是無限的，也許那天會違背己意的被打斷，所以不應(yīng)當(dāng)還有勉強自己去飲食不喜歡東西的空暇。
50、因為信念的理由而殺人，其實比為金錢而殺人更下等。因為金錢具有萬人共通的價值，但是信念的價值則僅限定于本人才有用。
51、想辦法克服不擅長的事，太花時間和努力了，人生苦短啊。
52、戰(zhàn)術(shù)層面上的偶然只不過是戰(zhàn)略層面上必然馀光的破片而已。
53、唯有能夠忍耐和平之無為的人，才能夠成為最后的勝利者。
54、好施善行者喜歡一個人默默耕耘，盲信愚行者希望有同伴一起做。
55、因為侵害人民的權(quán)利只在人民本身。所謂專制政治之罪就是人民可以把政治的害處歸結(jié)到他人身上。
56、戰(zhàn)爭和恐怖主義都會使一些無辜的好人喪命。
57、戰(zhàn)爭并非光靠數(shù)量的想法，不過是湊不齊數(shù)量的人所做的自我正當(dāng)化辯解罷了。
58、所謂專制是什么呢？不是由市民選出的為政者，利用暴力及權(quán)力剝奪了市民的自由，并進而想支配人民。
59、在自己能夠控制范圍內(nèi)的金錢，可以保障自己擁有相當(dāng)程度的自由。
60、其實所謂的信念不過是人們?yōu)榱艘屪约旱倪^失或者愚蠢的行為正當(dāng)化，所使用的一種化妝掩飾的借口。妝化的愈厚，愈是不容易看清底下真正的面貌。
61、就因為明白永遠是不存在于人世間，人們反而更渴望的去追求永遠。
62、沒有國家，人仍可活下去；但沒有了人，國家也就不存在了。
63、軍人的直覺要是完全正確的話，就不會有戰(zhàn)敗者了。警官的直覺如果全部正確的話，就不可能會有被冤枉的人出現(xiàn)了。但現(xiàn)實又是怎樣的呢？
64、活在同時代實際目擊事件的人，不如只靠資料和遺物來調(diào)查的后世之人，還比較更能正確的把握住事件的本質(zhì)。如果不是如此的話，歷史學(xué)就完全沒有存在的價值了。
65、軍隊僅僅是道具而已，而且是沒有比較好的道具。
66、把偉人或英雄的傳記教給小孩子們，是最為愚劣的事情，因為這就好像要善良的人們，去學(xué)習(xí)異常的人，這兩者其實是不同的。
67、世界最糟的傻瓜，就是以為沒有補給也能打勝仗的傻瓜。
68、自我及個性是比任何東西都貴重的。
69、以少勝多是異常的事情，他之所以顯眼，和瘋子在正常人之中會比較顯眼的理由是一樣的。
70、人類各種行為中，最為卑劣無恥的是什么？──權(quán)力的擁有者和諂媚權(quán)貴的人藏身于安全的場所，歌頌戰(zhàn)爭的偉大，用愛國心和犧牲精神的名目，強制將與自己無關(guān)的人送往戰(zhàn)場，這種行為最是無恥。
71、國家是將市民的福址與民主共和政治付諸實現(xiàn)的一種具體化手段，應(yīng)切記國家本身的存立除此之外絕對沒有其他目的。
72、何謂民主主義呢？復(fù)數(shù)的政黨、復(fù)數(shù)的報紙、復(fù)數(shù)的宗教、復(fù)數(shù)的價值觀。
73、歷史的演進有其必然性，但若沒有意外的話，歷史則會變得過于枯燥。
74、人是一種會說謊的動物，而且比自己所想象的，說的更多。
75、要讓一個人了解一件事，最好的法子就是讓他親自去體驗。
76、不尊重人的權(quán)力，而將其視之為可以隨意剝奪的東西，這就是專制。
77、權(quán)力會使人漸漸失去溫厚善良的美德。
78、一個人如果對自己的生存方式有明確的信念，不管外界環(huán)境如何，都能生活得很好。
79、真正的英雄，不是那些能改變歷史進程的人，而是那些能在自己的崗位上，為了理想和信念，默默奉獻的人。
80、戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，而政治是人類愚蠢的表現(xiàn)。
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