1.女人與狗唯一的分別就是：狗不像女人一般地被寵壞了，它們不戴珠寶，而且——謝天謝地!——它們不會說話�！墩勁恕�
2.對于大多數(shù)的女人，“愛”的意思就是“被愛”……如果你答應(yīng)幫一個女人的忙，隨便什么事她都肯替你做;但是如果你已經(jīng)幫了她一個忙了，她就不忙著幫你的忙了。所以你應(yīng)當(dāng)時時刻刻答應(yīng)幫不同女人的忙，那么你多少能夠得到一點酬報，一點好處——因為女人的報恩只有一種：預(yù)先的報恩�！墩勁恕�
3.如果你不調(diào)戲女人，她說你不是一個男人;如果你調(diào)戲她，她說你不是一個上等人�！墩勁恕�
4.現(xiàn)代文學(xué)作品和過去不同的地方，似乎也就在這一點上，不再那么強(qiáng)調(diào)主題，卻是讓故事自身給它所能給的，而讓讀者取得他所能取得的�！蹲约旱奈恼隆�
5.對于不會說話的人，衣服是一種言語，隨身帶著的一種袖珍戲劇�！锻詿o忌·穿》
6.坐在電車上，抬頭看前面立著的人，盡多相貌堂堂，一表非俗的，可是鼻孔里很少是干凈的，所以有這句話：“沒有誰能夠在他的底下人跟前充英雄�！薄锻詿o忌·上大人》
7.童年的一天一天，溫暖而遲緩，正像老棉鞋里面，粉紅絨里子上曬著的陽光。——《童言無忌》
8.生活的戲劇化是不健康的。像我們這樣生長在都市文化的人，總是先看見海的圖畫，后看見海;先讀到愛情小說，后知道愛;我們對于生活的體驗往往是第二輪的，借助于人為的戲劇，因此在生活與生活的戲劇化之間很難劃界。——《童言無忌》
9.小時候常常夢見吃云片糕，吃著吃著，薄薄的糕變成了紙，除了澀，還感到一種難堪的悵惘�！锻詿o忌》
10.唯獨男子有開口求婚的權(quán)利——只要這制度一天存在，婚姻就一天不能夠成為公平交易;女人動不動便抬出來說當(dāng)初她“允許了他的要求”，因而在爭吵中占優(yōu)勢，為了這緣故，女人堅持應(yīng)由男子求婚�！墩勁恕�
11.你向女人猛然提出一個文句，她的第一個回答大約是正史，第二個就是小說了�！绻�，一個女人告訴了你一個秘密，千萬別轉(zhuǎn)告另一個女人——一定有別的女人告訴過她了�！墩勁恕�
12.你疑心你的妻子，她就欺騙你。你不疑心你的妻子，她就疑心你�！墩勁恕�
13.女人……女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)�！獜垚哿帷都t玫瑰與白玫瑰》
14.不論在藝術(shù)里還是人生里，最難得的就是知道什么時候應(yīng)當(dāng)歇手。中國人最引人自傲的就是這種約束美。——《中國人的宗教》
15.讀書人和愚民唯一的不同之點是：讀書人有點相信而不大肯承認(rèn);愚民承認(rèn)而不甚相信。這模糊的心理布景一大部分是佛教與道教，與道教后期的神怪混合在一起，在中
16.櫥窗布置是極有興趣的工作，因為這里有靜止的戲劇。——《道路以目》
17.男子夸耀他的勝利——女子夸耀她的退避�？墒菙撤街赃M(jìn)攻，往往全是她自己招惹出來的。——《談女人》
18.國人的頭腦里浸了若干年，結(jié)果與原來的佛教大不相同了。下層階級的迷信是這廣大的機(jī)構(gòu)中取出的碎片——這機(jī)械的全貌很少有人檢閱過，大約因為太熟悉了的緣故，下層階級的迷信既然是有系統(tǒng)的宇宙觀的一部分，就不是迷信。這宇宙觀能不能算一個宗教呢?中國的農(nóng)民，你越是苦苦追問，他越不敢作肯定的答復(fù)，至多說：“鬼總是有的吧?看是沒看見過。”至于智識階級呢，他們嘴里說不信，其實也并沒說謊，可是他們的思想行動偷偷地感染上了宗教背景的色彩，因為信雖不惰，這是他們所愿意相信的。宗教本來一大半是一廂情愿�！吨袊说淖诮獭�