佛語禪心(15)
證嚴法師云:“行善要及時,功德要持續(xù)。如燒開水一般,燒開之前千萬不要停熄火候,否則重來就費事了。”
修行是點滴的功夫,要有耐性,一直保持一顆行善的心。常有人把修行誤認為是出家人的事,其實修行表現在日常生活中,是人人應有的生活修養(yǎng):“修”是修身養(yǎng)性,“行”是端正行為。
佛語禪心(16)
《大慧普覺禪師語錄》上對人們提出警告:“有一種人,早晨看經、念經、懺悔,晚間縱口業(yè)罵詈人,次日依前禮佛懺悔。卒歲率年,以為日課。殊不知,梵語懺摩,此云悔過,謂之斷相續(xù)心,一斷永不相續(xù),一懺永不復造。”
修行就是學會文明的生活,文明的生活就是于己于人都有健康向上的意義的生活,或者說是逐漸遠離一切過失遠離一切違背生命與自然規(guī)律的生活。
佛語禪心(17)
海濤法師說:“為了修持慈悲心,一個人必須丟開自私的愛,這個世界有太多的愛是以自我為中心,人們只愛個人的自我。”
與任何人接觸時,要常常問自己,我有什么對他有用使他得益?我們要用個人的道德、修養(yǎng)和學問、修持的力量來使人受益把善良修煉成一種信念。
佛語禪心(18)
證嚴法師曰:“天堂和地獄,是用心和行為造作的。不要怕天堂和地獄,要怕的是心的偏向。”
我們之所以做出善惡的行為,是由于我們起善惡之心的結果。人們的一切善惡言行,都是由心而生起。“若能伏心,則伏眾法。”要想防止做惡業(yè),就必須制服我們的心。
佛語禪心(19)
《佛經譯本》上說:“愛產生愛,恨產生恨。若以怨報怨、以惡待惡,將會形成惡性循環(huán)!和氣致祥、誠心和氣比疾言厲色、怒發(fā)沖冠的效果好。若能人人誠心和氣,勢必乾坤朗朗、霽日光和、祥瑞普降。”
報復是一柄雙刃劍,它在將劍刺進對方身體與心理的同時也傷害了自己。但愿我們生活的世界,多一些懷有仁愛寬容之心的人少一些對人施報復的人!
佛語禪心(20)
達摩大師說:“無妄想時,一心即是佛國;有妄想時,一心即是地獄。眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄;菩薩觀察妄想,不以心生心,故常在佛國。”
我們應該經得起各種物欲的考驗,堅守正義守持清心寡欲這樣最終才能避開災禍迎來吉運。
佛語禪心(21)
證嚴禪師說:“心田要多播善的種子,多一粒善的種子,就減少一棵雜草。及時行善,以免你的心里再起壞念頭。凡是做善拖延的人,內心不易與惡事絕緣。”
善心對堅硬而言是柔和,對難以克制而言是容忍,對冷酷而言是溫暖,對厭世而言則是樂趣。善心代表著一種能夠被他人欣賞和尊重的巨大的內在力量,隨和、仁慈可以激勵人們忘我地工作而孤意、強硬則無能為力。
佛語禪心(22)
達摩大師說:“若一念心起,則有善惡二業(yè),有天堂地獄。若不以心生心,則心心入空,念念歸靜,從一佛國至一佛國。若以心生心,則心心不靜,念念歸動,從一地獄歷一地獄。”
一念不生,萬法莊嚴。一念不生的時候就正,萬法歸一,無處不莊嚴,無處不是妙有。修行的根本就在正念,平時一定要提起正念。
佛語禪心(23)
慈航法師說:“一個好人,一生當中最耀眼的,是他那充滿仁慈的行動,雖然微不足道,默默無聞,也沒有人會記住。一切天性仁慈的人,總是熱心地做些不求報償的善事。”
仁慈的底蘊是高尚的情操,慷慨豪邁是它的風格,仁慈是自覺自愿地投入,與人同行讓人一生快樂。人生在世,要做好人好事善于給予愛,這樣才能獲得更多的愛和幸福。
佛語禪心(24)
佛陀說:“毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千萬句話,請你多口下留情。”
惡言,永遠不要出自于我們的口中,不管他有多壞有多惡。你罵他,你的心也就被污染了。說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸己能不揚人惡。業(yè)障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點;真正修行的人,從不會在意別人的過失與缺點而是懂得寬容。
做人,應該看到他人的優(yōu)點寬容他人的不足。
佛語禪心(25)
《佛陀的格言》中說:“莫輕視小惡,以為我不會受報應。莫輕視小善,小水滴不斷地落下,最后能灌滿整個瓶子。所以聰明的人逐漸積集小善,而致使他整個人充滿著福德。”
人應當“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”如果不能防微杜漸,小惡可以積成大惡,終必釀成大害。
佛語禪心(26)
《阿含經》有偈:“諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。”證嚴法師說:“土地不耕種,則必雜草叢生,所以行善,要日日行,時時行,不斷去行,哪怕是舉手投足也要存有一分善念。”
一個人作惡時,他的心智就有了污垢;一個人不作惡時,他的內心就清凈。清凈與污垢完全在你自己,別人幫不上忙。我們要一輩子都不懈地身體力行,才能屏絕惡而不斷接近善,人格才會日臻完善人生才會日臻完美。
佛語禪心(27)
黃檗禪師有首詩:“心如大海無邊際,廣植凈蓮養(yǎng)身心;自有一雙無事手,為做世間慈悲人。”
古詩云:“善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。”有了慈悲心,我們的生命才能夠是善的循環(huán),而不是惡的疊加;有了惡性,就會無法突破自我。博愛者必得人愛,作惡者終害自己。
佛語禪心(28)
《佛陀的格言》中說:“在這個世界上,永遠不可能用仇恨來止息仇恨,仇恨只可以用慈愛來止息,這是一個永恒的真理。”
不要把別人帶來的傷害,深深地留在你的記憶中,在那里繼續(xù)侵蝕你的心;忍辱求和,受辱不怨,既是一種處世方法,也是一種高尚情操。