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佛經(jīng)中的佛語(yǔ)語(yǔ)錄

【www.buyample.com - 佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄】

  言若離相,言亦名解脫;默若著相,默即是系縛。離心者,非是遠(yuǎn)離于心,但使不著心相。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于佛經(jīng)中的經(jīng)典佛語(yǔ)語(yǔ)錄,歡迎大家的閱讀。

佛經(jīng)中的佛語(yǔ)語(yǔ)錄

  【佛經(jīng)中的佛語(yǔ)語(yǔ)錄一】

  1、云何應(yīng)住?云何降伏其心?

  2、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。

  3、菩薩于法,應(yīng)無(wú)所住行于布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。

  4、應(yīng)如是布施,不住于相。

  5、不可以身相得見(jiàn)如來(lái)。

  6、凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái)。

  7、不應(yīng)取法,不應(yīng)取非法。

  8、法尚應(yīng)舍,何況非法。

  9、無(wú)有定法,如來(lái)可說(shuō)。

  10、如來(lái)所說(shuō)法,皆不可取、不可說(shuō)、非法、非非法。

  11、一切賢圣,皆以無(wú)為法而有差別。

  12、所謂佛法者,即非佛法。

  13、應(yīng)如是生清凈心,不應(yīng)住色生心,不應(yīng)住聲香味觸法生心,應(yīng)無(wú)所住而生其心。

  14、如來(lái)說(shuō)世界,非世界,是名世界。

  15、離一切諸相,則名諸佛。

  16、菩薩應(yīng)離一切相,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

  17、若心有住,則為非住。

  18、如來(lái)說(shuō):一切諸相,即是非相。又說(shuō):一切眾生,即非眾生。

  19、如來(lái)是真語(yǔ)者、實(shí)語(yǔ)者、如語(yǔ)者、不誑語(yǔ)者、不異語(yǔ)者。

  20、如來(lái)所得法,此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。

  21、當(dāng)生如是心,我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已,而無(wú)有一眾生實(shí)滅度者。

  22、如來(lái)者,即諸法如義。

  23、實(shí)無(wú)有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。

  24、如來(lái)說(shuō):一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

  25、一切法無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者。

  26、若菩薩通達(dá)無(wú)我法者,如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。

  27、諸心皆為非心,是名為心。

  28、過(guò)去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來(lái)心不可得。

  29、如來(lái)不應(yīng)以具足諸相見(jiàn)。

  30、說(shuō)法者,無(wú)法可說(shuō),是名說(shuō)法。

  31、是法平等,無(wú)有高下。

  32、以無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。

  33、實(shí)無(wú)有眾生如來(lái)度者。

  34、若以色見(jiàn)我,以音聲求我,是人行邪道,不能見(jiàn)如來(lái)。

  35、知一切法無(wú)我,得成于忍。

  【佛經(jīng)中的佛語(yǔ)語(yǔ)錄二】

  1) 過(guò)去事,莫思量;未來(lái)事,莫愿莫求;現(xiàn)在事,與一切事但知無(wú)著。

  2) 知心不壞是實(shí)相法身,知心含萬(wàn)像是功德法身,知心無(wú)心是法性法身,隨根應(yīng)說(shuō)是應(yīng)化法身,知心無(wú)形不可得是虛空法身。

  3) 菩薩知煩惱性空,即不離空,故常在涅 盤。

  4) 心無(wú)去來(lái),即入涅 盤 。是知涅 盤 即是空心。凡迷者,迷于悟;悟者,悟于迷。

  5) 不見(jiàn)一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄。

  6) 菩薩觀察妄想,不以心生心,常在佛國(guó)。

  7) 心中無(wú)三毒者,是名國(guó)土清凈。

  8) 言若離相,言亦名解脫;默若著相,默即是系縛。離心者,非是遠(yuǎn)離于心,但使不著心相。

  9) 一切諸法皆如幻,本性自空那用除。若識(shí)心性非形象,湛然不動(dòng)自真如。

  10) 若了心修道,則少力而易成;不了心而修,費(fèi)功而無(wú)益。

  11) 一切善惡皆由自心,心外別求終無(wú)是處。

  12) 一心有滯,諸法不同。

  13) 清凈心智,如世萬(wàn)金,般若法藏,并在身心。 凈律凈心,心即是佛,除此心王,更無(wú)別佛,欲求成佛,莫染一物。

  14) 諸法不相到,當(dāng)處解脫。

  15) 但性清凈即是自性西方。

  16) 寂靜不生,放曠縱橫,所作無(wú)滯,去住皆平。 杯子撲落地,響聲明瀝瀝,虛空粉碎也,狂心當(dāng)下息。 佛者,心清凈是。法者,心光明是。道者,處處無(wú)礙凈光是。

  17) 聲聞住空修空被空縛,修定住定被定縛,修靜住靜被靜縛,修寂住寂被寂縛。

  18) 不求名利不求榮,只么隨緣度此生,一個(gè)幻軀能幾日,為他閑事長(zhǎng)無(wú)明。

  19) 綠水無(wú)憂,因風(fēng)皺面;青山不老,為雪白頭。 向外馳求即是「迷」,回光返照就是「密」。 能觀心者究竟解脫,不能觀者永處沉淪。

  20) 莫道無(wú)心便是道,無(wú)心猶隔一重山。

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