中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀演講稿
在大成至圣先師孔子誕辰兩千七百七十七周年到來(lái)之際，中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)、中央宣傳部、中央文明辦、共青團(tuán)中央、教育部、文化部、國(guó)家廣電總局等多家單位策劃組織的“紀(jì)念孔子圣誕兩岸六地萬(wàn)名中華兒女經(jīng)典誦讀大會(huì)。
1988年，全世界75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者會(huì)集法國(guó)，并在發(fā)表的《巴黎宣言》中稱：“如果果人類要在21世紀(jì)生存下去，就必須回首2500多年前，去汲取孔子的智慧。” 1993年，世世界各國(guó)的宗教學(xué)家、哲學(xué)家、教育學(xué)家聚會(huì)美國(guó)芝加哥發(fā)表了《走向全球倫理宣言言》，一致推崇孔子“己所不欲，勿施于人”的名言，認(rèn)為這是全人類都應(yīng)遵守的基本道德法則，并赫然懸掛在聯(lián)合國(guó)大廳。有語(yǔ)云：“半部《論語(yǔ)》治天下”，《論語(yǔ)》中表現(xiàn)出來(lái)的孔子思想，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響�！墩撜Z(yǔ)》在中國(guó)，猶如如《圣經(jīng)》在西方，孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念和教育原則，時(shí)至今日仍具有有極強(qiáng)的.生命力。
孔子思想的核心就是“仁”，仁者——愛人也，講究仁愛，在當(dāng)今所強(qiáng)調(diào)的和-諧社會(huì)里里顯得尤為重要�？讓W(xué)之道，千古流傳，名揚(yáng)四海。
下面請(qǐng)聽學(xué)生所誦讀的我國(guó)文學(xué)史上的第一部語(yǔ)錄體著作《論語(yǔ)》的精彩語(yǔ)段——
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
3、子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�
4、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
5、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
6、子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”
7、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�
8子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
9、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
10、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！?/p>
11、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�
12、子曰：“歲寒，然后知松柏之后彫也�！�
13、子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！�
14、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！�
15、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
中國(guó)詩(shī)歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》匯集了自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩(shī)歌305篇，共分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分，基本形式是四言體兼有雜言，章法上重章迭句，反復(fù)吟詠，意味深長(zhǎng)。
【中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀演講稿】相關(guān)文章：
《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》的讀書心得06-26
《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》讀后感07-10
中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)范文10-15
《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》的讀后感作文01-24
愛國(guó)詩(shī)文誦讀02-24
中華經(jīng)典詩(shī)文演講稿09-14
中華經(jīng)典誦讀演講稿04-12