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陋室不陋(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時(shí)間:2017-4-20 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

  一凡

   

     唐代著名詩人、哲學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》是一篇千古傳誦的名文,至今仍廣為傳誦。作者給他的陋室作銘,是要借陋室表達(dá)一種不慕榮利、安貧樂道的情懷。

   “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨”。這幾句以山水作類比,引出陋室。前兩句以山不高、水不深襯托陋室之“陋”,以“仙”“龍”襯托作者之“德”,以“名”“靈”襯托作者之德“馨”,暗示了住處雖為陋室但不陋。第三句是文章的中心句,點(diǎn)明了文章的主旨,陋室因主人的“德馨”而“馨”,陋室因而不再是陋室!疤凵想A綠,草色入簾青。”這是一聯(lián)工整的對(duì)句,名詞“苔痕”對(duì)“草色”,動(dòng)詞“上”對(duì)“入”,名詞“階綠”對(duì)“簾青”,這個(gè)對(duì)句描寫了陋室的自然環(huán)境優(yōu)美,烘托陋室不陋。其實(shí)這里的景物并不很美,只是由于作者的感覺很好而已!罢勑τ续櫲,往來無白丁!钡竭@里談笑的都是博學(xué)的人,交往的沒有知識(shí)淺薄的人。寫出陋室中往來人物的不俗,襯托陋室不陋。“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!睆椬嗖患友b飾的古琴,閱讀佛經(jīng),遠(yuǎn)離自己不喜歡的“絲竹”之樂,沒有了“案牘”的勞累,寫出了自己生活情趣的高雅,襯托陋室不陋。以上四至七句描寫了陋室的特點(diǎn),作者寫這些特點(diǎn)目的在于表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋,這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)!澳详栔T葛廬,西蜀子云亭。孔子云:‘何陋之有?’”這里作者先以“諸葛廬”、“子云亭”作類比,反映了作者以古代賢人自況的思想境界,暗示陋室不陋。然后又引用孔子的話,畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。

   簡(jiǎn)陋的屋子在常人看來不足稱道,但作者由于賦予了陋室特殊的象征意義,因此陋室不再是陋室,它比任何的華美的房屋都更美麗!

 作者郵箱: flcz123456@163.com

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