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初中文言文《醉翁亭記》閱讀練習(xí)題及答案
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，許多人都需要跟練習(xí)題打交道，做習(xí)題在我們的學(xué)習(xí)中占有非常重要的位置，對(duì)掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力和檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的效果都是非常必要的，一份什么樣的習(xí)題才能稱(chēng)之為好習(xí)題呢？下面是小編精心整理的初中文言文《醉翁亭記》閱讀練習(xí)題及答案，希望能夠幫助到大家。
初中文言文《醉翁亭記》閱讀練習(xí)題及答案 1
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽烏知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
1.對(duì)下列句中加粗詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的'樣子
B.野芳發(fā)而幽香 芳：花的香味
C.非絲非竹 竹：管樂(lè)器
D.太守歸而賓客從也 從：跟隨
2.下列各組句子中，加粗詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )
A.有亭翼然臨于泉上者 欲信大義于天下
B. 而年又最高 而其主不能守
C. 名之者誰(shuí) 夫?qū)ＶT之刺王僚也
D.醒能述以文者 不以物喜
3.第1卷文言文中太守在為官為政方面，除了“與民同樂(lè)”之外，還有哪些值得稱(chēng)贊的地方?(答題時(shí)用自己的語(yǔ)言與摘錄原句相結(jié)合)(3分)
答：____________________
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)山行六七里，瀉出于兩峰之間者，釀泉也。(3分)
譯句：_______________________________________
(2)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。(3分)
譯句：___________________________________
參考答案：
1.B.芳：香花。 .
2.A.(A，皆介詞，表地點(diǎn)，譯為“在”;B.連詞，表遞進(jìn)，譯為“而且”/連詞，表轉(zhuǎn)
折，譯為“但是”; C.代詞，代醉翁亭，譯為“它”/結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯;D.介詞，表示工具、方式，譯為“用”/介詞，表動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，譯為“因、因?yàn)椤?
3.(3分)為官不奢靡。表現(xiàn)在：臨溪而漁、釀泉為酒、山肴野蔌、非絲非竹。為政民和樂(lè)。表現(xiàn)在：負(fù)者歌于途;前呼后應(yīng)，扶老攜幼，游山的人絡(luò)繹不絕。溫飽問(wèn)題解決后，才有如此游興。可見(jiàn)治理有方。
(不奢靡、民和樂(lè)，答出其中一個(gè)方面，并在文中找出依據(jù)，即可得3分)
4.(6分)(1)沿著山路走六七里，從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。(“沿著山路”“從”各1分，譯出判斷句式1分，共3分)
(2)欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。(“欣賞”“領(lǐng)會(huì)在”“寄托在”各1分，共3分)
初中文言文《醉翁亭記》閱讀練習(xí)題及答案 2
閱讀《醉翁亭記》，完成下列各題。
醉翁亭記歐陽(yáng)修 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
�。�1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是 ______
A．峰回路轉(zhuǎn) 回腸蕩氣 回味無(wú)窮 妙手回春
B．日出而林霏開(kāi) 開(kāi)誠(chéng)布公 廣開(kāi)言路 豁然開(kāi)朗
C．佳木秀而繁陰 山清水秀 眉清目秀 后進(jìn)之秀
D．醒能述以文者 以逸待勞 一以貫之 寬以待人
�。�2）對(duì)于文中"樂(lè)"與"醉"的理解正確的一項(xiàng)是 ______
A．"醉"是表象，"樂(lè)"是根本。表現(xiàn)作者隨意自適，不以為意的灑脫姿態(tài)。
B．"醉"是表象，"樂(lè)"是根本。表現(xiàn)作者厭倦官場(chǎng)，縱情山水的志向興趣。
C．"樂(lè)"是表象，"醉"是根本。表現(xiàn)作者借山水排遣謫居生活的憤恨苦悶。
D．"樂(lè)"是表象，"醉"是根本。表現(xiàn)作者寄情山水背后隱藏著的難言苦衷。
（3）根據(jù)《醉翁亭記》及下面兩則材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
材料一
公篤①于朋友，不以貴賤生死易意。尹師魯、石守道、孫明復(fù)、梅圣俞既沒(méi)，皆經(jīng)理其家，或言之朝廷，官其子弟。尤獎(jiǎng)進(jìn)文士，一有所長(zhǎng)，必極口稱(chēng)道，惟恐人不知也。公前后歷七郡守，其政察②而不苛，寬而不弛，吏民安之，滁、揚(yáng)之人，至為立生祠。
�。ㄟx自蘇轍《歐陽(yáng)文忠公神道碑》）
材料二
嗚呼哀哉！公之生于世，六十有六年。民有父母③，國(guó)有蓍龜④，斯文有傳⑤，學(xué)者有師，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不為。今公之沒(méi)也，赤子無(wú)所仰芘⑥，朝廷無(wú)所稽疑⑦，斯文化為異端，而學(xué)者至于用夷。君子以為無(wú)為為善，而小人沛然自以為得時(shí)。
�。ㄟx自蘇軾《祭歐陽(yáng)文忠公文》）
注：①篤：忠誠(chéng)，厚道。②察：看清楚。③民有父母：稱(chēng)頌歐陽(yáng)修愛(ài)民如子。④?chē)?guó)有蓍龜：贊美歐陽(yáng)修具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，能為國(guó)事決疑定策。⑤斯文有傳：推崇歐陽(yáng)修在文學(xué)方面的杰出貢獻(xiàn)。⑥芘：同"庇"，庇護(hù)。⑦稽疑：決斷疑難。
"以民為本"是儒家重要的治國(guó)理念之一。歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中表現(xiàn)出這種為政理念。從蘇轍祭文中的"②______"可以看出歐陽(yáng)修將這一理念運(yùn)用于滁州治理并卓有成效，而蘇軾祭文中的`"①______"就是對(duì)歐陽(yáng)修治理成效的高度評(píng)價(jià)。
【答案】
（1）本題考查一詞多義。
A.曲折，回環(huán)/回轉(zhuǎn)/回想/回還。
B.消散，散開(kāi)/敞開(kāi)/開(kāi)放/開(kāi)闊。
C.茂盛/美麗/清秀/優(yōu)秀。
D.用。
故選：D。
（2）本題考查內(nèi)容的理解。
A．正確。
B．有誤，從結(jié)尾處的議論內(nèi)容看，文中沒(méi)有表現(xiàn)作者厭倦官場(chǎng)，縱情山水的志向興趣，而是表達(dá)了作者追求自由、寄情山水，不與世俗同流合污的思想感情。
C．有誤，應(yīng)該是：“醉”是表象，“樂(lè)”是根本。
D．有誤，應(yīng)該是：“醉”是表象，“樂(lè)”是根本。
故選：A。
�。�3）本題考查內(nèi)容的理解。
�、僭诓牧弦恢小袄裘癜仓钡囊馑际牵豪裘癜捕āＴ凇蹲砦掏び洝分小柏�(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”句可以看出滁州在太守的治理下百姓和樂(lè)，由此可知運(yùn)用了“吏民安之”的理念。②材料二中“民有父母”句是對(duì)歐陽(yáng)修的高度評(píng)價(jià)，意思是：因?yàn)橛辛讼壬傩沼辛烁改腹佟?/p>
答案：
�。�1）D
�。�2）A
（3）①吏民安之②民有父母
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