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《攀在樹(shù)梢上的童年》閱讀答案
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小小的身子在高高的枝葉間，隨著風(fēng)的舞動(dòng)而彈跳，當(dāng)細(xì)長(zhǎng)的樹(shù)枝快要承受不住一個(gè)兒童的重量時(shí)，我終于在小伙伴們的一片驚呼聲中，得意地取下那只筑在樹(shù)梢頭上的鳥(niǎo)窩。
“這伢子很皮�！边@是大人們?cè)诘弥业囊淮未螛?shù)上歷險(xiǎn)后，給我的童年下的一個(gè)評(píng)語(yǔ)�？伤麄儾恢�，房前屋后、村里莊外、田間坡頭，那一棵棵或高大、或粗壯、或繁茂、或遒勁的身姿，給了我多少童年的歡樂(lè)!
我想，有多少種樹(shù)生長(zhǎng)在我的童年里，我的童年就該有多少快樂(lè)吧。
春天來(lái)了，椿樹(shù)發(fā)芽。在大人手中的竹竿夠不到的時(shí)候，就輪到我了。一溜煙，就竄上了樹(shù)的半腰。因椿樹(shù)的枝丫是脆的，站在粗壯點(diǎn)的枝杈間，得意地接過(guò)遞上來(lái)的竹棍，一莖莖散發(fā)著濃濃香馨的香椿頭就落在春天的懷抱里。
當(dāng)槐花把一座座村莊籠罩在它純凈的香氣里時(shí)，透過(guò)垂懸的一串串潔白花瓣，中午靜靜的陽(yáng)光總可照見(jiàn)我及小伙伴們攀在樹(shù)頭的身影。芬芳的四月被一籃籃地拎回家，看母親把它揉進(jìn)面粉里，包成幾個(gè)玲瓏透剔潤(rùn)玉般的水餃。
我的童年時(shí)代，沒(méi)有肯德基、麥當(dāng)勞，沒(méi)有超市里的各色零食與水果。饞了，自己朝大自然要。春摘野桃，夏打酸棗，秋偷青柿，冬掏鳥(niǎo)蛋，不會(huì)爬樹(shù)，那你就只好在樹(shù)下流口水吧。
一次，鐵蛋的爸從縣城回來(lái)后，鐵蛋就炫耀地手托著一塊焦酥透黃的糕片來(lái)到一群伢子中間。每個(gè)小喉嗓都在動(dòng)，偷偷地咽著口水。受不了的，就向鐵蛋求討：“給一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)可以嗎?”誰(shuí)知鐵蛋一指村口那棵大三角楓樹(shù)梢上的鳥(niǎo)窩：“哪個(gè)有本事把那個(gè)鳥(niǎo)窩給我，我就給他半塊�！碧煅�，半塊啊。小伙伴們雖心中躍躍欲試，但都望而卻步。因?yàn)槟侵圾B(niǎo)窩實(shí)在是太高了。于是，就出現(xiàn)了本文開(kāi)頭的一幕。
也在樹(shù)上吃過(guò)不少苦頭。比如摘桑果時(shí)被一種叫“羊辣子”的毛蟲(chóng)辣了，采棉花時(shí)被尖刺扎進(jìn)了肌膚，打栗子時(shí)被黃蜂將額頭蜇出一個(gè)大包……但仍樂(lè)此不疲地將小小的童年懸掛在鄉(xiāng)村的樹(shù)梢上。
還有，記得剛上學(xué)時(shí)，校園邊有一棵我雙手抱不過(guò)來(lái)的梧桐樹(shù)，在房檐高的地方開(kāi)始分叉，分叉處像一張?zhí)烊坏奶梢�。我�(guī)缀趺刻於荚缭鐏?lái)到學(xué)校，爬到“躺椅”上舒舒服服地靠著，或翻看小人書(shū)，或閉著眼打瞌睡，聽(tīng)鳥(niǎo)鳴啾啾，感覺(jué)綠瑩瑩的陽(yáng)光在眼皮上跳動(dòng)。那天尿急，又不愿從樹(shù)上下來(lái)，就地解決，恰被幾個(gè)同學(xué)看見(jiàn)了，大喊著“流氓”報(bào)告了老師。這件丑事讓我好長(zhǎng)一段日子在班上抬不起頭來(lái)。
沒(méi)人理我的日子，一個(gè)人也能在樹(shù)上尋找樂(lè)趣。拿出父親打水的井繩、母親洗衣的捶棒，拴吊在樹(shù)丫上蕩秋千;或爬到山坡上的那棵大樹(shù)上，鳥(niǎo)瞰村莊或校園里小伙伴們的身影;或?qū)⒁恢恢幌s捉入書(shū)包里，“知了知了”地博取同學(xué)的歡心……
想起那首叫《童年》的歌曲：“池塘邊的榕樹(shù)上，知了在聲聲地叫著夏天;操場(chǎng)邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”
歌聲里，童年是隨著那只蝴蝶越飛越遠(yuǎn)了，不禁有一絲憂傷。只是不知，故鄉(xiāng)里那一棵棵給我歡樂(lè)的身姿是否依然健壯蔥蘢，那上面，是否還攀附著一個(gè)個(gè)小小快樂(lè)的童年?
(選自《歲月》2014年第3期，有刪改)
18.文章前七段圍繞“童年”寫(xiě)了哪兩件讓“我”得意的事?(2分)
19.賞析文中兩處畫(huà)線句，按括號(hào)內(nèi)的要求答題。(6分)
(1)芬芳的四月被一籃籃地拎回家，看母親把它揉進(jìn)面粉里，包成幾個(gè)玲瓏透剔潤(rùn)玉般的水餃。(結(jié)合語(yǔ)境，品味句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的內(nèi)涵。)(2分)
(2)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴啾啾，感覺(jué)綠瑩瑩的陽(yáng)光在眼皮上跳動(dòng)。( “鳥(niǎo)鳴啾啾”和“綠瑩瑩”分別有何表達(dá)效果?)(4分)
20.文章第八段為什么要寫(xiě)“在樹(shù)上吃的苦頭”?(3分)
21.文題“攀在樹(shù)梢上的童年”蘊(yùn)含了作者哪些情感?(3分)
參考答案：
18.(2分)“我”攀上椿樹(shù)用竹棍打香椿頭;“我”為了得到鐵蛋的糕片，攀上大三角楓樹(shù)梢上取下鳥(niǎo)窩。
19. (6分)(1)“芬芳的四月”指散發(fā)著純凈香氣的槐花，表達(dá)了“我”對(duì)槐花的喜愛(ài)以及“我”攀上樹(shù)梢的愉悅之情。(2分。解釋含義1分，表達(dá)效果1分)(2)“鳥(niǎo)鳴啾啾”擬小鳥(niǎo)的叫聲，形象且增加了音韻美，讓人身臨其境，表達(dá)了作者“躺椅”樹(shù)上的愜意之情;“綠瑩瑩”側(cè)面
寫(xiě)出了樹(shù)葉的茂盛，運(yùn)用疊詞，增加了音韻美。(4分。“鳥(niǎo)鳴啾啾”的表達(dá)效果2分，“綠瑩瑩”的表達(dá)效果2分。如從“視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的角度分析”也可。)
20.(3分)豐富文章內(nèi)容;從側(cè)面襯托了“我”對(duì)攀樹(shù)的喜愛(ài)之情(或“在對(duì)比的事件中突出我攀樹(shù)的樂(lè)趣”);引出下文在樹(shù)上小便的丑事。(一點(diǎn)1分)
21.(3分)對(duì)兒時(shí)生活的懷念;攀樹(shù)的得意之情;對(duì)樹(shù)上快樂(lè)時(shí)光的懷念;對(duì)童年走遠(yuǎn)的淡淡憂傷;對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。(寫(xiě)出三點(diǎn)即可。)
《善很柔軟但有力量》閱讀材料
�、賰汕昵�，孟子把道德不夠好的人統(tǒng)統(tǒng)稱作禽獸。他說(shuō)：“人之所以異于禽獸者幾希，庶人去之，君子存之。”人和禽獸的區(qū)別究竟有哪些?孟子認(rèn)為是惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心。失去這些品質(zhì)，人就不是人了。
�、趷烹[之心，被孟子排在“四心”之首，足見(jiàn)它之于人是何等重要�！度纸�(jīng)》開(kāi)端的兩句話即為“人之初，性本善”，其意是想說(shuō)明，作為高級(jí)動(dòng)物，人與生俱來(lái)的本性是善良的，是干凈的。至于隨著逐漸長(zhǎng)大，人有可能撒謊，有可能作惡，有可能損人利己，那皆因人之心田在塵世里遭遇了滾滾紅塵的污染。
�、蹛烹[之心潛藏于人的體內(nèi)，久而久之，就轉(zhuǎn)化為人一種生理與心理上的反應(yīng)：看見(jiàn)別人流淚，自己的眼圈就潮濕;看見(jiàn)別的生命在受傷流血，自己就肌肉抖顫，心靈抽搐。惻隱之心是人的本能，人的天性。人心不是鐵，不是鋼，更不是頑石，而是一團(tuán)活著的血肉。血肉的屬性，決定了人心的敏感性與柔軟性。柔軟的人心才能產(chǎn)生憐憫、同情、愛(ài)恨、快樂(lè)、沮喪等諸多情緒。其中，憐憫與同情，則是人精神世界里最為鮮亮的一抹翠綠。有了憐憫之心，有了同情之意，人才能趨向善良，才能忘卻一己之得失，去幫助與救助那些身處困境中的旁人。當(dāng)然，人原始意義上的“性本善”，并不等于人在漫漫的一生中，必然踩踏著一條行善之路。人是脆弱的，經(jīng)不住外在世界拋來(lái)的媚眼。于是極易受引誘、被蠱惑，致使人性之善，宛若日益流失的水土，被漸漸蠶食，被漸漸剝離，被漸漸沖刷，露出了或多或少的惡的端倪。鑒于此，無(wú)數(shù)的先賢都痛心疾首，并動(dòng)之以情，曉之以理，勸之以諭，諄諄告誡人要以仁義為立命之根，要以厚德為立身之本。佛祖教人以善，基督教人以愛(ài)，孔孟教人以仁……圣賢們表達(dá)的角度盡管各有側(cè)重，但主體理念大致相同，那就是：() 。在相互的依偎里，在相互的撫摸里，在相互的關(guān)愛(ài)里，在相互的幫扶里，人才不孤單，不寒冷，不疼痛，不絕望。關(guān)愛(ài)別人，也是關(guān)愛(ài)自己。投之以桃，報(bào)之以李，當(dāng)那些與自己無(wú)關(guān)的人遭遇不幸時(shí)，自己若肯伸出援助之手，那么，輪到自己落難之際，無(wú)數(shù)只熱手才會(huì)紛紛向自己遞來(lái)。
④人要有善行，更要有善念。善念驅(qū)動(dòng)著善行，善行反哺著善念。有了善念，善行就變成了一種發(fā)自肺腑的自覺(jué)行動(dòng)，而不是表演式的作秀。以善目打量萬(wàn)物，以善心度量世界，以善舉行走于人間，人才能變得寬厚博大。寬厚的人，博大的人，不但自身的生命有了厚度，其生命的價(jià)值亦得到了彰顯。
�、菪猩�，沒(méi)有前提條件，也沒(méi)有固定方式。給迷路者指一下路，給饑餓者遞一個(gè)饅頭，給遭災(zāi)的人捐一些被褥，給交不起學(xué)費(fèi)、藥費(fèi)的人資助一筆錢，甚至，給那些貧賤者以平等尊重的口吻，給那些落魄失意者以鼓勵(lì)的微笑等等，都是善行善舉。人的能力有大有小，但善舉卻沒(méi)有高下。窮人捐贈(zèng)的一元錢和富翁施舍的一萬(wàn)元錢，在功德的意義上，沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。
�、�(善是火苗，需要呵護(hù);只有呵護(hù)，才能燎原;善是種子，需要播撒;只有播撒，才能發(fā)芽，并綠滿原野。)一個(gè)人的善，可以引導(dǎo)更多人的善;對(duì)某一件事情的善待，可以繁衍出更多善事。在表象上，善很柔軟，但其實(shí)，它卻最有力量。一個(gè)國(guó)家，若只有堅(jiān)挺的槍炮而無(wú)正義，這樣的國(guó)家縱然可以讓別國(guó)恐懼，卻無(wú)法讓別國(guó)臣服。一個(gè)社會(huì)，若只講究利益，而沒(méi)有愛(ài)的傳播、愛(ài)的彌漫，縱然堆滿金山銀山，也只是冰冷的荒原。
�、�(三國(guó)時(shí)期的劉備曾有言：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”)善，要從一點(diǎn)一滴做起，積少成多，小善就成了大善。遍地皆善，善就會(huì)轉(zhuǎn)化為一種土壤，成為一種氣候，催促更多的善行善德破土而出。
《善很柔軟但有力量》閱讀題目
1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。
抽搐( ) 蠱惑( )
2.仔細(xì)閱讀文章第③段，把句子補(bǔ)充完整:
但主體理念大致相同，那就是：
3.文章的第⑥段畫(huà)線句運(yùn)用了 的修辭手法,其作用是
4.本文的論證結(jié)構(gòu)是 ;本文的中心論點(diǎn)是
5. 文章的第⑦段畫(huà)浪線的句子運(yùn)用了 的論證方法,作用是
6.在你的身邊見(jiàn)過(guò)哪些善行善舉?請(qǐng)?jiān)谙旅鎸?xiě)出一個(gè)事例來(lái)。(80字左右)
《善很柔軟但有力量》閱讀答案
1. chù gǔ
2. 人活著，不單單要考慮自己，還要顧盼別人。
3. 排比 突出強(qiáng)調(diào)了善很柔軟，但是很有力量。
4. 層進(jìn)式 善很柔軟，但是很有力量。
5. 引用論證 運(yùn)用劉備的名言來(lái)論證善良需要從點(diǎn)滴做起。
6.示例：今年夏天，暴雨連連，洪水泛濫。李杰不幸一人被困孤島，在危機(jī)時(shí)刻被一名船夫所救。李杰感激不盡。而船夫卻說(shuō)：不必感謝了，只要你給我一個(gè)承諾就行了，今后如若遇到有困難的人，一定要為其提供方便。說(shuō)罷船夫悄然離去。
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