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陶淵明《蠟日》鑒賞
《蠟日》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的一首五言詩(shī)。這是一首即景言情的節(jié)日即興詩(shī)作，寫(xiě)歲暮風(fēng)雪，預(yù)兆明年的春夏佳景，詩(shī)人對(duì)酒賞梅，沉醉其間，意趣無(wú)限，表現(xiàn)了詩(shī)人悠然自適的神情意態(tài)。下面是小編整理的陶淵明《蠟日》鑒賞，歡迎大家閱讀。
《蠟日》
魏晉：陶淵明
風(fēng)雪送余運(yùn)，無(wú)妨?xí)r已和。
梅柳夾門(mén)植，一條有佳花。
我唱爾言得，酒中適何多！
未能明多少，章山有奇歌。
《蠟日》譯文
風(fēng)雪送走了一年剩余的日子，氣溫則已經(jīng)開(kāi)始融和。
門(mén)前兩邊種著梅與柳，那綻開(kāi)的梅花一朵朵，一束束，串成一條。
我歌唱你說(shuō)難得，酒中的愜意何其多！
說(shuō)不上酒中的快樂(lè)有多少，那石門(mén)山曾聆聽(tīng)過(guò)奇妙的歌。
《蠟日》注釋
蠟（zhà）日：古代年終時(shí)大祭萬(wàn)物的節(jié)日。蠟，周代十二月祭百神之稱(chēng)。
余運(yùn)：一年內(nèi)剩下的時(shí)運(yùn)，即歲暮。
時(shí)已和：時(shí)節(jié)已漸和暖。
夾門(mén)植：種植在門(mén)兩旁。
佳花：指梅花。
唱：指詠詩(shī)。爾：你，指上句的佳花。言得：稱(chēng)賞之意。
適：適意，愜意。
未能明多少：難以明了到底有多少，意謂極多。指“酒中適”。
章山：江西南城縣東北五里有章山，喬松修竹，森列交蔭。疑當(dāng)指此。
《蠟日》賞析
此詩(shī)開(kāi)頭兩句寫(xiě)臘日一到，歲暮就會(huì)很快被送走。雖然時(shí)有風(fēng)雪，但無(wú)礙于季節(jié)的轉(zhuǎn)換，天氣的日趨暖和，指明了自然變化規(guī)律的不可抗拒性，預(yù)示冬即去春將來(lái)，渲染了一種蒸騰向上，振奮人心的氣氛。
三、四句承接“時(shí)已和”寫(xiě)梅、柳干粗枝繁，高大挺拔，傍屋而植，夾門(mén)而立，那綻開(kāi)的梅花一朵朵，一束束，串成一條，芳香四溢，構(gòu)成一個(gè)靜謐恬適的境界。在此，雖未言及其中人，其中人超塵拔俗的精神風(fēng)貌，卻可由所居環(huán)境的幽雅揣度到八九分。
后四句集中表現(xiàn)所居之人的行為與思想活動(dòng)。詩(shī)人寫(xiě)自己面對(duì)佳花把酒吟詩(shī)，覺(jué)得那花兒也似乎顯得心滿(mǎn)意足，高興不已，深感這酒中的快樂(lè)，是多而又多。然而究竟其中有多少快樂(lè)。誰(shuí)也弄不清楚，只知唯有像“雙闕對(duì)峙，其前重巖映帶，其后七嶺之美，蘊(yùn)奇于此”的章山那樣的風(fēng)景勝地，才是凈化心靈，陶冶情操，激發(fā)詩(shī)情，可寫(xiě)出妙言奇句佳篇的理想去處。詩(shī)人在這里恰當(dāng)運(yùn)用了移情于物的藝術(shù)手法，把他那種陶醉于山水，熱衷隱居生活的怡然之樂(lè)表達(dá)得淋漓盡致。
這首詩(shī)勾勒環(huán)境，清新秀雅，有力地烘染了人物的性格；抒發(fā)懷抱，移情于物，情趣盎然。尤其是“章山有奇歌”一句，既收束全詩(shī)，又有宕出遠(yuǎn)神之感，使想象由近及遠(yuǎn)，在更其廣闊的空間馳騁，從而進(jìn)一步拓展了詩(shī)的意境，使其更顯節(jié)短韻長(zhǎng)，余味悠然。
《蠟日》創(chuàng)作背景
這首詩(shī)寫(xiě)于南朝宋武帝永初三年（422年），時(shí)年陶淵明五十八歲，詩(shī)人恰逢蠟日，即興而作。
《蠟日》作者介紹
陶淵明（352或365年—427年），名潛，字淵明，又字元亮，自號(hào)“五柳先生”，私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。
名家點(diǎn)評(píng)
清·陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》卷十三：風(fēng)雪與時(shí)和，固不相妨。不遂斃嬡，無(wú)妨歌飲為樂(lè)。
清·溫汝能《陶詩(shī)匯評(píng)》卷三：‘一條’句亦佳，與秋菊色另一佳致。
清·吳騫《拜經(jīng)樓詩(shī)話》卷三：其《蠟日》詩(shī)舊亦編次《述酒》之后，而文清未注。予細(xì)讀之蓋猶之乎《述酒》意也。爰為補(bǔ)釋于左，俟考古者論定焉。“風(fēng)雪送馀連，無(wú)妨?xí)r已和�！贝嗽概D為歲之終，喻典午連已告訖，而宋祚方隆，臣民已多附從，不必更滋防忌，故曰無(wú)妨也�！懊妨鴬A村植，一條有佳花�！泵酚骶恿刃∪恕A門(mén)檀靖參錯(cuò)朝寧。君子不能厲冰霜之操，小人但知趨炎附時(shí)，望風(fēng)而靡�！耙粭l有佳花”，有者猶言無(wú)有乎爾�！拔页獱栄缘茫浦羞m何多�！痹Ｒ远揪埔划Y命張祎鴆帝，祎自飲之而卒，又命兵進(jìn)藥而害之。下句言酒中之陰計(jì)何多耶�！拔页獱栄缘谩敝^裕倡其謀，而附奸黨惡者眾也。“未能明多少，章山有奇歌�！薄渡胶＝�(jīng)》：讎山又東三十里有章山�！兜乩碇尽罚赫律皆诮木沽昕h東北，古文以為內(nèi)方山。按竟陵、零陵皆楚地，故假竟陵之山以寓意，猶《述酒》詩(shī)之用舜家事也。淵明為桓公曾孫，昔侃鎮(zhèn)荊楚，屢平寇難，勛在社稷�！拔茨苊鞫嗌佟保^若曹勿謂馀計(jì)之多，以時(shí)無(wú)英雄耳，使我祖若在，豈遂致神州陸沈乎！“有奇歌”，蓋欲效采薇之意也。
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