《桃花源記》優(yōu)秀教案（通用14篇）
作為一位杰出的教職工，編寫教案是必不可少的，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那要怎么寫好教案呢？以下是小編為大家收集的《桃花源記》優(yōu)秀教案，希望對大家有所幫助。
《桃花源記》優(yōu)秀教案 1
教學(xué)目標(biāo)
一、知識目標(biāo)
1.積累一些常見的文言詞語。
2.了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。
3.熟讀并背誦全文。
二、 能力目標(biāo)
1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。
2.力求學(xué)生運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對作品的鑒賞能力。
三、德育目標(biāo)
肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法
1.誦讀法。本文語言簡練生動、通俗流暢，教師可指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清楚，即句讀分明，節(jié)奏合理;其次要讀得流暢，語句流利，音韻鏗鏘。本文有許多對偶句和四字句，還應(yīng)注意讀出對稱感來。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，熟讀背誦。
2.品讀法。在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動，讓學(xué)生含英咀華，探幽攬勝，著眼于學(xué)生想象力、表達(dá)能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓(xùn)練。
課時安排
2課時
教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點(diǎn)]
導(dǎo)入新課，作者、作品及背景簡介;指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出情韻;整體感知文意，要求學(xué)生復(fù)述課文，概述桃花源給自己留下的印象。
一、導(dǎo)語：
有這樣一位詩人，他才華出眾，卻主動辭官，陶然耕作，他鐘愛“采菊東籬下，悠然見南山”般的人生境界，他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔，這個人就是——(陶淵明)
(順帶介紹作者)
今天我們就來學(xué)習(xí)他的一篇文章《桃花源記》
二、整體感知
1.背誦課文(課前已經(jīng)布置背誦)
2.自由朗誦，思考問題，討論回答。
你認(rèn)為桃花源是個什么樣的地方?
那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會的要求是一致的?
作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會?
你是否愿意長期生活在這個桃花源里?
三、總結(jié)
同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問題，老師特高興特激動。至于這個桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個桃源是真實的還是虛構(gòu)的都不重要，因為它已經(jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征�，F(xiàn)在我們的社會發(fā)展了，大家覺得和諧生活已經(jīng)基本實現(xiàn)了，你們對自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿意，看來陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了�，F(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州，品質(zhì)生活”，這就是我們向往的“桃花源”，無論社會怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變，正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，讓我們一起”上下求索吧。
四、再次背誦全文，回味美麗的桃源生活!
五、布置作業(yè)
1、總結(jié)文中文言知識點(diǎn)
2、完成課后思考題
3、總結(jié)并抄寫課文中出現(xiàn)的成語。
六、教學(xué)后記
文言文教學(xué)，學(xué)生首先要熟悉問年，在熟讀的基礎(chǔ)上師生一起探究學(xué)習(xí)，這個過程就比較順利而充實，并且充滿樂趣。教師在這個過程中作為一場討論會的主持人，讓學(xué)生做主角，本課堂的設(shè)置為第一課時，注重對作者思想的領(lǐng)悟，結(jié)合現(xiàn)實生活，激發(fā)學(xué)生討論的興趣，也一定程度上解答了學(xué)生心中困繞的“為什么要學(xué)習(xí)文言文”的疑問。本節(jié)課，氣氛活躍，學(xué)生研讀文本比較細(xì)致，討論和背書結(jié)合，充分理解了作者的社會理想并對當(dāng)時的社會現(xiàn)實有了一定的了解，有利于客觀辨證的評價作者的思想情感，通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了作者的理想，也能多一份社會責(zé)任感，文言知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)留待第二課時，這樣就避免了一上課就識記知識點(diǎn)的枯燥。不足之處是對學(xué)生的發(fā)言沒能作出恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評。
七、附課堂實錄：
師：有這樣一位詩人，他才華出眾，卻主動辭官，陶然耕作，他鐘愛“采菊東籬下，悠然見南山”般的人生境界，他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔，這個人就是——
生：陶淵明。
大家都知道陶淵明是個隱士，他拒絕與世俗權(quán)貴合作，那他到底要過什么樣的生活呢?
生：桃花源般的美好生活。
師：那么桃花源里的生活究竟具有什么樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋，請大家齊誦課文，讓我們一起發(fā)現(xiàn)和感受桃花源的美麗。
生背誦，師板書《桃花源記》
師：大家都很認(rèn)真，背誦的也比較有感情，那請大家思考，桃花源它在你的眼里是怎樣的地方呢?在文中找依據(jù)。
生：我認(rèn)為桃花源是個與外界隔絕的閉塞的地方，從這句話可以看出：“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，另外，漁人出來之前，桃源人還叮囑說，不足為外人道也。
師：是啊，他們從秦到東晉在這個與世隔絕的地方，生活了近600年了，仍然不愿與外界溝通，你看書很仔細(xì)。
生：我認(rèn)為桃花源是個美好快樂安寧的地方。
師：喔，你一下說出了這么多。請分別說一說理由。
生：因為這里的土地平曠，有良田美池桑樹竹子，環(huán)境優(yōu)美，這里的房屋整齊，沒有出現(xiàn)倒塌，說明不是破敗景象，而是安寧的�？鞓肥侵傅睦先撕秃⒆逾蛔詷�，還有壯年人在田地里勞動，也是快樂的。
師：你說得很有條有理。
生：我從阡陌交通，雞犬相聞也看出社會的安定。
師：請說說你怎么想的。
生：小路交錯相通，說明他們安心到田間勞動，有雞叫有狗叫，說明家禽都活得好好的，一派安詳。
師：你說得對。連家禽都能舒展地鳴叫，唱著最動聽的歌，這個社會一定是安定的。
師：再請同學(xué)們推測一下，這里的壯年人從事什么勞動?
生：種田。
生：養(yǎng)魚，因為有池塘。
生：種桑樹，養(yǎng)蠶。
生：織布。
生：做衣服。
生：釀酒。
師：看來這里的行業(yè)很多的，百姓能安居樂業(yè)，確實是個好社會。
生：我認(rèn)為桃花源里的人都非常熱情好客。
師：哦，你有了新的發(fā)現(xiàn)，看到了桃源的人情。
生：漁人來到后，他們立刻請他回家，并且還用酒飯招待他，后面還有人各復(fù)延至其家。他們都很熱情。
師：對，一個陌生人的到來，他們都這樣傾其所有，拿出最高質(zhì)量的盛宴款待他，何況是他們自己人呢?這里的人多么真淳，人與人之間的關(guān)系多么友好融洽!
生：我認(rèn)為這里還是個富裕的地方。
師：你怎么看出的富裕呢?
生：因為他們有酒有肉，客人來了設(shè)酒殺雞作食，開宴會。
師：精細(xì)的地方被你發(fā)現(xiàn)了! 大家再推測一下，他們有了收入是否繳稅?
生：不繳。
師：你是如何知道呢?
生：因為當(dāng)時他們出來的時候率妻子邑人來的`，都是一家人，誰跟誰啊，沒必要繳。
師：(微笑)也就是說，這里沒有人從他們的收成里克扣。
生齊：對，沒人剝削他們。
師：你們從歷史課上學(xué)的“剝削”這個詞吧。其實啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩》，在這方面詩要寫得更清楚些。(出示字幕：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”請學(xué)生齊讀)桃花源里沒有稅收，沒有剝削，也沒有官府的壓迫，這個社會是和諧自由的。
師：那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會的要求是一致的?
生：社會的安定，沒有戰(zhàn)爭。
生：要有美好的環(huán)境。
生：人與人關(guān)系融洽和睦，人人能過上幸�？鞓返纳�。
生：沒有剝削和壓迫，社會和諧。
師：陶淵明的思想很有生命力呀，我們現(xiàn)代人都可以和他交流呢。桃花源里人與自然和諧，人與人關(guān)系和諧，這里和平安寧，人情淳厚，沒有剝削沒有壓迫，是陶淵明夢想中的理想社會。這個理想在當(dāng)時能實現(xiàn)嗎?
生：不能。
師：為什么?在課文中能找到證據(jù)。
生：有，結(jié)尾處漁人記號找不到了，劉子驥欣然規(guī)往，未果，尋病終。暗示了這個理想社會是不存在的。
師：除了結(jié)尾處的復(fù)尋而迷，還有什么地方有暗示?
生：開頭的桃花林，是純一色，很少見。
師：對，桃林中無雜樹，年號、地點(diǎn)含混，漁人也沒有名字。
師：同學(xué)們，如果細(xì)心閱讀全文，就會感到作者處處在暗示這個桃源是虛構(gòu)的，在當(dāng)時的社會里根本找不到，它再美麗，只不過是鏡中花，水中月，是作者心中的理想國而已。那么，作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會?
生：當(dāng)時的東晉是歷史上比較動亂的時期，他為了表達(dá)自己的美好向往。
生：為了讓勞動人民看到，雖然當(dāng)時社會戰(zhàn)亂，以后還會出現(xiàn)好社會的，不讓百姓失望。
師：兩位同學(xué)談得都有道理。當(dāng)時的背景是這樣的，請看下面一段資料(出示字幕)：請學(xué)生齊讀。
男不被養(yǎng)，女無匹對，逃亡去就，不避幽深——(晉書 劉毅傳)
賦役嚴(yán)苦，貧者不復(fù)堪命，多逃亡入蠻——(宋書 荊州蠻)
師：“蠻”就是南方。據(jù)說當(dāng)時的南方?jīng)]有賦稅。我們剛剛學(xué)過《大道之行也》，在孔子的大同社會里，“男有——
生接：“男有分，女有歸”
師：可是，當(dāng)時的現(xiàn)實是男子沒有職業(yè)，女子不能婚配。由于常年的戰(zhàn)亂和繁重的賦稅，土地荒蕪，民不聊生。這是陶淵明構(gòu)想理想社會的現(xiàn)實基礎(chǔ)。陶淵明生活在這樣一個政治黑暗的時期，“大濟(jì)于蒼生”的壯志難酬，他的心中是悲憤的。陶淵明深切體驗到社會的黑暗和人生的憂苦，多年的農(nóng)村生活使他對勞動人民產(chǎn)生濃厚的感情，他用一個讀書人的良知為災(zāi)難深重的勞動人民呼喚著人間樂土，因此他的桃花源也代表了勞動人民渴望和平安寧幸福生活的強(qiáng)烈愿望。古代的勞動人民是多么盼望有這樣一方凈土并長期住下去啊。同學(xué)們，我們再討論一個有趣的問題，你是否愿意長期生活在這個桃花源里?
沒想到學(xué)生立刻喊：不——愿——意。
師：都不喜歡嗎?喜歡的舉手。
師：有兩位。不喜歡的呢?(其余都舉手)你們先討論討論。(生討論)
師：先請兩位喜歡的同學(xué)來談。
生：那里的環(huán)境好，主要是可以不寫作業(yè)。
師：你的桃源是沒有學(xué)習(xí)沒有作業(yè)的地方啊，我知道你不是不愛學(xué)習(xí)，可能是作業(yè)太難對嗎?
生：是。
師：你可以找老師同學(xué)解決，可千萬不要逃到桃花源里去，那里的人也要學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在是學(xué)習(xí)化社會。(笑)
生：我不喜歡�，F(xiàn)在我們多先進(jìn)，有電腦，有汽車，他們連個馬路都沒有，都是田間小路，那么窄，怎么走啊。
師：你不喜歡那里，是因為落后對嗎?
生：是。
生：我也不喜歡，桃花源里不與外界聯(lián)系，學(xué)不到外面先進(jìn)的技術(shù)，他們發(fā)展太慢，科技不會太發(fā)達(dá)。
師：你的眼光很高遠(yuǎn)喔!只有開放社會才能得到長足發(fā)展。不過當(dāng)時能對外開放么?
生：不能，當(dāng)時他們進(jìn)入桃源時在秦朝末年，外面的社會不如桃源里面，所以他們不能開放。
師：他們遠(yuǎn)不如我們的同學(xué)有遠(yuǎn)見卓識哦!他們一直不出來，進(jìn)去時是秦朝，外面是動亂的，漁人偶然進(jìn)入時是東晉，外面還是動亂的，也不知道外面有過多少滄海桑田的變遷，也沒有經(jīng)歷過強(qiáng)盛的時期�？磥�，閉塞是有許多弊端。
生：我不喜歡，就那么一小塊地方，每天看見的都是那幾個人，太無聊了。
師：你覺得不斷地更新，才有樂趣是吧。
生：我也不喜歡，因為那里沒有競爭，有競爭的地方才有進(jìn)步，我喜歡競爭。
生：當(dāng)時的外界很動亂，現(xiàn)在我們的社會非常和平，就不喜歡到哪里去了。
師：大家談得非常精彩，至于這個桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個桃源是真實的還是虛構(gòu)的都不重要，因為它已經(jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征�，F(xiàn)在我們的社會發(fā)展了，大家覺得和諧生活已經(jīng)基本實現(xiàn)了，你們對自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿意，看來陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了�，F(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州，品質(zhì)生活”，這就是我們向往的“桃花源”，無論社會怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變，正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，讓我們一起”上下求索吧。
《桃花源記》優(yōu)秀教案 2
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與技能】
1.掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;
2.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
【過程與方法】
1.在誦讀的基礎(chǔ)上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。
2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會
【情感態(tài)度與價值觀】
體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)
2.理解本文記敘的'順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。
3.了解本文反映了一種怎樣的社會理想。
【教學(xué)難點(diǎn)】
了解本文反映了怎樣一種社會理想。
三、教學(xué)方法
朗讀法、探究討論法、情境設(shè)置法
四、教學(xué)手段
PPT課件、圖片
五、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
圖片欣賞：云南風(fēng)景名勝：文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山。
有一群人在秦朝時躲進(jìn)了一個與世隔絕的地方，從那時候起，這群人就世世代代在這里生活，直到東晉末年才被一個漁人發(fā)現(xiàn)。這個隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。欣賞完這一幅幅優(yōu)美的圖片，無不讓人心生向往。今天就讓我們一起再訪桃花源。
(二)初讀課文，整體感知
1.檢查預(yù)習(xí)
豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)
黃發(fā)垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)
2.疏通詞句
為業(yè)：靠……謀生。
緣：沿。
夾岸：夾著溪流兩岸。
雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。
異：詫異。所從來：
窮：窮盡。
舍：舍棄，放棄。
豁然：開通、敞亮的樣子。
開朗：開闊明亮。
平曠：平坦開闊。
屬：類。
悉：全。
信然自樂：喜悅，心滿意足。
咸：都。
問訊：打聽消息。
先世：祖先。
妻子：妻子兒女。
邑人：同鄉(xiāng)人。
不復(fù)出焉：不再從這里出去。
焉：于之，從這里。
間隔：斷絕了往來。
嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請。
語告：告訴(他)說。
不足：不值得。
志：做記號。
詣：拜見。
如此：像這樣。
遣：派。
欣然：高興地。
鮮美：古義：鮮艷美麗
今義：(味道)新鮮
交通：古義：交錯相通
今義：交通運(yùn)輸
妻子：古義：妻子兒女
今義：指男方的配偶
絕境：古義：與世隔絕的地方
今義：沒有出路的地方
無論：古義：不要說，更不必說
今義：不管(連詞)
緣：古義：沿
今義：緣故，緣分
延：古義：請
今義：延長、延伸
津：古義：渡口，這里問津指探訪。
今義：口液
3.找出難譯的語句討論作答，合作完成全文通譯。
(三)精讀課文，理清脈絡(luò)
1.結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。
明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復(fù)述。
2.概括桃花源給大家留下的印象
桃花源美在何處?請以“這里 美，你看 �！睘榫涫浇o大家描繪一番。(例：這里屋舍美，你看房屋整整齊齊。)
3.總結(jié)：桃花源風(fēng)景真是美不勝收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。
4.桃花源神秘在何處?
桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。
山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。
林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。
結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。
5.桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?
①黃發(fā)垂髫：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
�、谀信和鶃矸N作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè))
�、蹪O人(側(cè)面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風(fēng)淳樸)
總結(jié)：桃花源幸福表現(xiàn)在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。
(四)品味語言，體會情感
1.小組合作學(xué)習(xí)，探討主題
(1)桃花源美在風(fēng)景秀麗，美在民風(fēng)淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學(xué)們想—想，在東晉時代，這么美的地方真的存在嗎?
(2)有人說陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價?
2.拓展延伸，深化課堂
學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)在的生活現(xiàn)實，談?wù)勛约豪硐氲纳钍窃趺礃拥模寣W(xué)生感受到現(xiàn)在生活的幸福，老師適時補(bǔ)充世界并不太平的數(shù)據(jù)資料，讓學(xué)生體會和平安定的生活不僅是我國古代勞動人民的渴望，也是全世界人民的渴望，從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜生活，努力學(xué)習(xí)，把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。
六、小結(jié)作業(yè)
作業(yè)：背誦全文。
七、板書設(shè)計
《桃花源記》優(yōu)秀教案 3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、熟讀并背誦課文，積累并扎實掌握常見的文言詞語及文言現(xiàn)象。
2、通過合作探究，能夠翻譯課文，感受世外桃源所描繪的美好社會生活。
3、激情展示，陽光參與。以極度的熱情投入到學(xué)習(xí)中去，享受學(xué)習(xí)的快樂。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
準(zhǔn)確翻譯課文，感受世外桃源所描繪的美好社會生活。
【使用說明】
1、 在充分預(yù)習(xí)，熟讀文本的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研究學(xué)案。
2、 認(rèn)真限時完成，規(guī)范書寫；小組合作討論，答疑解惑。
【自學(xué)導(dǎo)航】
一、預(yù)習(xí)點(diǎn)兵。
1、走進(jìn)作者
陶淵明，名潛，字元亮，東晉著名詩人、文學(xué)家，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場丑惡，41歲時棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人，其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。
他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式是一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代在約是寧永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
2、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的`音。
豁然（ ）儼然（ ）阡陌（ ）垂髫（ ）便要還家（ ）劉子驥（ ）詣（ ）
3、重點(diǎn)詞語釋義。
為業(yè)： 緣： 夾岸： 雜： 鮮美： 異： 窮： 舍： 豁然： 開朗：
平曠： 屬： 怡然自樂： 悉： 所從來： 咸： 問詢： 先世： 妻子：
邑人： 不復(fù)出焉： 焉： 間隔： 皆： 嘆惋： 延： 語告： 不足： 既： 志： 詣： 如此：
遣： 欣然：
4、古今異義
5、一詞多義
6、特殊句式
二、初讀課文，發(fā)現(xiàn)桃花源
讀課文，將文章第2、3段其中的一段翻譯在下面。
三、再讀課文，走進(jìn)桃花源
�。ㄒ唬└惺芴一ㄔ吹拿利悺一ㄔ疵涝诤翁帲�
�。ǘ└惺芴一ㄔ吹男腋！一ㄔ葱腋Ｔ诤翁�？
�。ㄈ└惺芴一ㄔ吹纳衩亍一ㄔ瓷衩卦诤翁�？
四、熟讀課文，訪問桃花源
聯(lián)系作者生活的時代背景，請你聯(lián)想桃源人的生活與當(dāng)時外界人民的生活有什么不同之處？桃花源寄托了作者怎樣的愿望？
五、拓展延伸，再尋桃花源
由桃花源你想到了什么？請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信，談?wù)勀銓推降恼J(rèn)識。
《桃花源記》優(yōu)秀教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言文。
�。�2）理解積累一些文言實詞。
�。�3）把握文章的敘事線索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學(xué)時間：
二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)安排：
1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）
劉子驥（j）詣太守（y）
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)語：
同學(xué)們，陽光明媚、山花爛漫的春天即將過去，我們又將迎來驕陽似火的夏季。誰還記得我們那次春游的情景？大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的'是什么？
----桃花！
誰能用自己的語言來形容一下？
你能不能說一說你的感受？
好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧�。ù虺鎏一▓D片）
（打出伊拉克戰(zhàn)爭圖片）
同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。
�。ù虺鰱|晉末期圖片）
我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是----世外桃源！
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。
�。ù虺鑫恼骂}目：桃花源記）
�。ǘ┳髡吆喗椋�
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一。
《桃花源記》優(yōu)秀教案 5
一、教學(xué)目標(biāo)：
�、拧⒅R目標(biāo)：
能夠把握文章的主要內(nèi)容，體會其中蘊(yùn)涵的思想。
�、�、德育目標(biāo)：
認(rèn)識文章的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)學(xué)生追求和平、幸福生活的情感。
⑶、能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章的內(nèi)容及主題；順暢地誦讀課文。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
四、教學(xué)課時：
第二課時(共兩課時)
五、教學(xué)過程
1、回顧舊課
2、朗讀課文
要求有感情地朗讀，注意朗讀節(jié)奏。
3、理清文章思路，梳理文章結(jié)構(gòu)。
文章共四節(jié)，按故事的開端、發(fā)展、結(jié)局可分為三部分。
第一部分：故事開端(1)，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。
第二部分：故事發(fā)展(2、3)，寫漁人進(jìn)入桃花源。
第三部分：故事結(jié)局(4)，寫漁人離開及再訪桃花源。
可見文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。
4、理解文章內(nèi)容，體會文章思想。
把學(xué)生分組，角色扮演漁人和桃花源人，模擬采訪和受訪，通過設(shè)計問題、提出問題、回答問題，深入理解文意，把握文章蘊(yùn)涵的思想。
示例：A、漁人采訪桃花源人
�、拧⒛芙榻B一下你們桃花源的自然情況嗎?
�、�、請問你們是怎樣來到這里的?
�、恰⒄垎柲銈冞@里有什么風(fēng)俗習(xí)慣嗎?
�、取�(dāng)我來到這里時，你們有何感受呢?
�、�、我離開時，你們有什么要叮囑的'呢?
B、桃花源人采訪漁人
�、�、你是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?
⑵、桃花源給你什么印象呢?
�、�、桃花源人給你什么感受呢?
⑷、你是否也想永遠(yuǎn)留在桃花源呢?
�、�、你對外人說出桃花源是出于什么目的呢?
5、遷移探究
�、拧栴}一：桃花源人因不滿當(dāng)時紛亂、不安的先秦社會，躲避到了與世隔絕的桃花源，若我們在學(xué)習(xí)生活中不滿老師、同學(xué)的時候，也仿效桃花源人，逃學(xué)、曠課，過自由自在的生活，可以嗎?
�、�、問題二、《桃花源記》表達(dá)了作者反對戰(zhàn)爭、追求和平生活的思想。在二十一世紀(jì)的今天還有著積極的現(xiàn)實意義，若把本文推薦給現(xiàn)任美國總統(tǒng)布什，會怎樣呢?試著寫一段話，想像美國總統(tǒng)布什的反映。
6、總結(jié)：
本文通過虛擬一個寧靜祥和的世外桃源，表達(dá)了作者對黑暗、動亂社會的厭惡和對和平幸福生活的向往。
7、布置作業(yè)：背誦課文
8、板書設(shè)計：
故事開端(1)發(fā)現(xiàn)桃花源
安居樂業(yè)
故事發(fā)展(2、3)進(jìn)入桃花源寧靜祥和
理想社會
故事結(jié)局(4)離開、再訪桃花源
《桃花源記》優(yōu)秀教案 6
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識。
2、知道陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的感情。
3、把握文章的敘事線索，主要內(nèi)容，深度情感等寫作特色，并能學(xué)以致用。
教材分析：
這一篇傳誦千古的文章，勾起了無數(shù)人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景，更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底，具有初步發(fā)現(xiàn)問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引做好領(lǐng)路人，讓學(xué)生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界，理解他的社會理想。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識。
2、使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。
3、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
教學(xué)設(shè)想：
新課標(biāo)里指出：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語文能力�！蔽艺J(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，探究為主線”的教學(xué)思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學(xué)生從學(xué)會到會學(xué)，這樣學(xué)生既學(xué)到了知識，又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，通過營造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖，并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸，讓學(xué)生也來創(chuàng)作，得到能力的提升。
教學(xué)流程：
第一課時
一、情境導(dǎo)入
芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經(jīng)滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。于是他獨(dú)善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達(dá)的胸襟去包容命運(yùn)的不信與悲哀。
今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進(jìn)桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。
二、作者及背景簡介（生說，師補(bǔ)充）
三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、知道有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
3、掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。
4、理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
四、稍作指導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)
1、誦讀課文。
�。�1）自讀。要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。
�。�2）指名讀，點(diǎn)評。
2、知道文意。
借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實關(guān)鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學(xué)結(jié)束后提出來全班討論。
質(zhì)疑求助——?dú)w納整理
如（1）書中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞（2）古今異義字詞（3）通假字（4）一詞多義（5）同義詞（6）成語（7）句子翻譯（8）故事內(nèi)容等。
五、課堂提高，優(yōu)化練習(xí)
請在“桃源漫步”“桃源上學(xué)”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度，自選一個展開想像的翅膀進(jìn)行描繪，不少于200字。
六、總結(jié)得失，練習(xí)背誦
第二課時
一、內(nèi)容回顧
1、同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來提問。
2、按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。
過渡：你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方？（美、樂、奇）
二、想像桃源之“美”
1、朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，開展朗讀比賽。
2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請選一個景點(diǎn)，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。
如：這里的桃林美，你看，長達(dá)二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……
教師小結(jié)：聽著大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和……
三、感受桃源之“樂”
1、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的.，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？（男女、老幼、漁人）
2、他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說。
教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。
如（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。
�。�2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過著和平安定的生活。
（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。
�。�4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。
�。�5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待。
小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸，樂在……
四、評說桃源之“奇”
桃花源的美麗快樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“奇，那是因為”的句式闡述一下自己的認(rèn)識，要盡量用原文的句子回答。
討論，交流。（明確：景奇、人奇、蹤奇。）
�。�1）景奇。如桃林奇，那是因為“夾岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。
（2）人奇。如人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。
�。�3）蹤奇。如蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“后遂無問津者”。
五、賞讀課文
在投入的賞讀中，神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。
六、研課文，悟主旨
這樣的理想社會在當(dāng)時存在嗎？作者為什么要寫呢？我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢？
（學(xué)生深入文本，領(lǐng)悟文中主旨，各抒己見。）
七、總結(jié)全文
桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田�！背浞挚隙颂諟Y明對理想社會的追求，面對著中華大地的千年變遷，中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會感到無比欣慰的。
八、布置作業(yè)
1、課后選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）《桃源行》（王維）《桃源圖》（韓愈）《桃花溪》（張旭），可以摘抄文中優(yōu)美詩句，也可以寫心得體會。
2、千百年來，“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請結(jié)合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。
3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習(xí)作。
《桃花源記》優(yōu)秀教案 7
教學(xué)目的
1、 使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會理想。
2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。
3、指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。
教學(xué)設(shè)想
1、學(xué)生接觸這篇文章之前，已接觸過一些文言文。本文除個別比較生僻的字詞及古今異義的詞語外，不少文言虛詞、實詞和句式，學(xué)生是可以粗知的，直鼓勵學(xué)生自學(xué)，教師從旁啟發(fā)點(diǎn)撥，宜加強(qiáng)誦讀練習(xí)，增進(jìn)學(xué)生對文言文的感性認(rèn)識，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、在學(xué)生粗通內(nèi)容大意后可安排創(chuàng)造性的復(fù)述練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和口頭表達(dá)能力。
3、安排兩課時。
第一課時
教學(xué)過程
1、由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文，引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
2、簡介作者和本文寫作的背景。
陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學(xué)家，田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭，得不到當(dāng)時社會的重視。少時雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志，但社會動亂不安，有志難酬。先后作過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文，多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，樂于和農(nóng)民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會；“記”相當(dāng)于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。
3、學(xué)生細(xì)讀課文，筆譯全文。
這一教學(xué)步驟應(yīng)達(dá)到三個目的：
�。�1）培養(yǎng)學(xué)生細(xì)看注釋，獨(dú)立理解課文的習(xí)慣；
�。�2）準(zhǔn)確理解全篇字詞句段；
（3）基本搞清本文的線索及記敘順序。
學(xué)生獨(dú)立閱讀課文時，教師只要將重點(diǎn)詞語提示學(xué)生注意掌握就行了，點(diǎn)撥要盡可能少，以免妨礙學(xué)生獨(dú)立鉆研習(xí)慣的養(yǎng)成。只有那些要加深理解，或不加解說就不能準(zhǔn)確理語，教師才相機(jī)點(diǎn)撥。如：“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類”，“之屬”即“這一類事物”�！皢査鶑膩怼保础皢枏暮翁巵怼��！澳瞬恢袧h，無論魏晉”，“乃”即“竟然”“無論”是兩個詞。無：不要；論：說跟現(xiàn)代漢語作連詞用的“無論”不同�！坝嗳烁鲝�(fù)延至其家”，“延”，邀請�！氨惴鱿蚵贰保骸跋颉�，從前；“向路”，去挑花源時走的路。“詣太守”，“詣”，即“到……去”，這里揭謁見。
布置作業(yè)
1、反復(fù)朗讀課文，做到瑯瑯上口；
2、概括每個自然段段意，體會全文的思路。
教師收學(xué)生筆譯練習(xí)，抽閱上中下三檔各若干篇，以便在第二課開始時適當(dāng)講評，肯定成績，指出不足之處，；糾正錯誤之處。第二課時
教學(xué)過程
1、出示小黑板，要求學(xué)生注音并釋詞。
阡陌（）髫（）恰
詣（）驥（）津（）
2、講評筆譯練習(xí)，糾正主要錯誤。
3、指名朗讀課文。
4、要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。
根據(jù)課文的基本情節(jié)，合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，具體完整地復(fù)述。教師據(jù)此檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
5、分析課文
�。�1） 提問：課文以什么為線索？可分為幾部分？
明確要點(diǎn)：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)樹林、進(jìn)入桃源、出而復(fù)尋的順序，可分三個部分。
第一部分（l段），寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林為經(jīng)過。
第二部分（2～3段），寫漁人進(jìn)入桃花源以后的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會理想。第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。
第3段寫桃花源中淳樸的社會風(fēng)尚。
第三部分（第4－－5段），故事的結(jié)局和尾聲。
�。�2）提問：課文開頭和結(jié)尾都寫得簡略，中間寫得詳細(xì)，樣寫有什么好處？
明確要點(diǎn)：文章如何寫，是由文章所要表達(dá)的中心決定的。本文的.主要意圖是通過桃花源中的生活情狀來表現(xiàn)作者的社會理想，所以中間部分寫得詳細(xì)，無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談，都有一些動人的細(xì)節(jié)，使人如臨其地，如見其人。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡略。
�。�3） 提問：我們應(yīng)怎樣認(rèn)識作者的社會理想？
明確要點(diǎn)：陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自愛，安貧樂道。他憧憬著了種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時農(nóng)民的意志和愿望，在當(dāng)時的歷史條件下無疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這的社會在當(dāng)時是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想�？梢哉f，《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭結(jié)尾的寫法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒有具體點(diǎn)明，人們想再訪也不可得。
6.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
記誦的方法，首先是逐段邊讀邊背，然后讀整篇背整篇；整篇能背以后，再深入體會地讀若干遍。這樣就會在較長時間內(nèi)不遺忘。要教給學(xué)生按課文的線索和順序來記誦課文，找出能想起前后內(nèi)容的詞語作為支撐句，使之形成一個幫助記憶的鏈條。如：
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世一停數(shù)，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽→未果→無問津者
布置作業(yè)
1、指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別：
①阡陌交通，雞犬相聞。
②率妻子邑人來此絕境。
�、蹎柦袷呛问�，乃不知有漢，無論魏晉。
�、芊疾蒗r美。
2解釋下列加點(diǎn)詞語的含義。
�、俦闵岽�，從口入。
土地平曠，屋舍儼然。
�、谔幪幹局�。
尋向所志。
③ 見漁人，乃大驚。
問今是何世，乃不知有漢。
�、� 尋向所志。
尋病終。
3.背誦全文。
《桃花源記》優(yōu)秀教案 8
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。
2、學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。
3、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、文言字詞
2、引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會生活
3、理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的
教學(xué)安排：
兩課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：
整體把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀
一、導(dǎo)入
欣賞李清照的《如夢令》：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”這首詞講述了作者因醉意未消，暮色蒼茫而迷路誤入荷花深處，驚動了水鳥，別有一番情趣。今天，我們要學(xué)的《桃花源記》也是講述的一個漁人因迷路而誤入桃花源，那又是一番什么景觀呢？
二、作者簡介：
陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今九江西南）人。我國古代杰出的文學(xué)家。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會蕩亂不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。
�。ǹ蔀閷W(xué)生介紹一下“不為五斗米折腰”的典故。同時也可補(bǔ)充一些陶淵明的詩。）
三、初步感知課文
�。ㄒ唬┙處煼蹲x課文
學(xué)生初步感受朗讀的技巧，并利用工具書掃清字詞讀音障礙。
豁(huò)然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
儼(yǎn)然 詣(yì)太守 垂髫(tiáo) 劉子驥(jì)
阡(qiān)陌交通：田間小路交錯相通。 便要（yāo）還家
�。ǘ┦柰ㄗ衷~：
1、全班齊讀課文后，自我嘗試翻譯課文，看看哪個地方在翻譯的時候有困難的可與其他同學(xué)交流解決，如不能解決，可向老師提出來。
�。▽W(xué)生討論）（學(xué)生質(zhì)疑）
可能會涉及：為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。
雜：別的。 鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。
豁然：開通、敞亮的樣子。 開朗：開闊明亮。 平曠：平坦開闊。屬：類。
悉：全。怡然自樂：喜悅，心滿意足。 咸：都。 所從來：從哪兒來。
問訊：打聽消息。先世：祖先。 妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。
不復(fù)出焉：不再從這里出去。 焉：于之，從這里。 間隔：斷絕了往來。 皆：都。
嘆惋：感嘆，惋惜。 延：請。語云：告訴（他）說。不足：不值得。既：已經(jīng)。
志：做記號。 如此：像這樣。 遣：派。欣然：高興地。
2、課件出示練習(xí)，檢查掌握情況
緣： 繽紛： 仿佛： 舍：
豁然開朗： 儼然： 屬： 阡陌：
交通： 具： 要： 絕境： 無論： 延： 向： 志： 及： 詣： 志： 遂：
規(guī)： 尋： 妻子：
�。ㄈ├砬逦恼戮�索、結(jié)構(gòu)
全文是按什么順序?qū)懙�？由此可分為幾個部分？
明確：全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，分別寫了發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的'所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，再尋桃花源的情形。
四、全班齊讀課文，嘗試著背誦課文。
五、作業(yè)：完成課后練習(xí)三、四。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：感受桃花源美好社會生活，討論陶淵明寫作目的。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
1、有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識回顧
2、重點(diǎn)字詞的翻譯
二、研讀課文：
全班齊讀課文，思考桃花源給大家留下了怎樣的印象？請用三個詞概括。
學(xué)生回答、教師歸納（美麗、神秘、幸福）
三、分類感受
（一）感受桃花源的美麗
1、桃花源美在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。
相應(yīng)的語句：“芳草鮮美，落英繽紛”、
“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞�！�
�。ɡ首x相應(yīng)的語句，當(dāng)堂背誦）
2、 教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美
（二）感受桃花源的神秘
桃花源神秘在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
桃林神秘：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹”
山洞神秘：“仿佛若有光”、“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”
林中人神秘：“乃不知有漢，無論魏晉”
結(jié)局神秘：“不復(fù)得路”、“未果”
�。ɡ首x相應(yīng)的語句，當(dāng)堂背誦）
�。ㄈ└惺芴一ㄔ葱腋�
1、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
1． 發(fā)垂髻：“怡然自樂”（和平安定、豐衣足食）
2． 男女：“往來種作”（沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)）
3． 漁人（側(cè)面烘托）：“設(shè)酒殺雞作食”、“咸來問訊”、“余人各復(fù)延至其家，皆出灑食”（民主平等，民風(fēng)淳樸）
2、學(xué)生小結(jié)：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。
（朗讀相應(yīng)的語句，當(dāng)堂背誦）
四、主題探討
作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會理想？
（反對戰(zhàn)亂，追求和平、幸福、自由生活的社會理想）
五、深入討論
1． 桃花源這一人間樂園能找到嗎？
�。ú荒�，這是作者虛構(gòu)的）
2． 陶淵明為何要虛構(gòu)？聯(lián)系當(dāng)時社會現(xiàn)實思考
�。ǚ匆r黑暗現(xiàn)實，寄托自己的生活理想。可結(jié)合一定的社會背景，便于學(xué)生理解。）
3． 有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價？（自由辯論）
六、小結(jié)：
陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的，作為二十一世紀(jì)的青少年，更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。
七、作業(yè)
1、 完成作業(yè)本
2、 背誦課文
《桃花源記》優(yōu)秀教案 9
教學(xué)目的
1．朗讀、背誦文育課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）理解文章的敘事線索。
難點(diǎn)：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學(xué)時間：二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qian mo）詣（yi）
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1．作者簡介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
2、導(dǎo)語：
同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
三、課文分析
1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）
2．請同學(xué)們試翻譯課文。（每生翻譯一句）
3．掌握課文注釋的詞語。（補(bǔ)充注釋如下）
為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄�；砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴（他）說。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號。詣：拜見，臥…·怯。如
此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
四、小結(jié)
1．古今異義詞：
2.一詞多義
舍：舍棄 便舍船 尋：尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志： 做標(biāo)記 處處志之 向： 以前 尋向所志
標(biāo)記 尋向所志’ 對著 眈眈相向
3·判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
五、作業(yè)
l·課后練習(xí)。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第一課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
�。ǎ┫铝屑狱c(diǎn)詞解釋不全對的一項是（）
A便得一山（得到）既出，得其船（找到）
B．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）
C．緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）
D．武陵人捕魚為業(yè)（作為）不足為外人道也（對、向）
�。ǘ┻x出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）
A漁人甚異之B．有良田美地桑竹之屬
C．具答之D．聞之，欣然規(guī)往
�。ㄈ┫铝懈餮募狱c(diǎn)字，不能用“都”解釋的是（）
A．男女衣著，悉如外人
B．村中聞有此人，咸來問訊
C．問所從來，具答之
D．此人—一為具言所聞，首嘆惋
（四）翻譯下面文言句子。
1．阡陌交通，雞犬相聞。
2．率妻子邑人來此絕境。
3．此人—一為具言所聞。
4不足為外人道也。
第二課時
一、導(dǎo)人
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、課文分析
1．朗讀課文，試背誦課文。
2．給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭
去的'經(jīng)過。
第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪
桃源未果的情形。
3.提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，
才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
4．提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5．提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交
通，雞犬相聞。
6．提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
7．提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8．提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9．提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11．提問：為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價？
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、小結(jié)
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）
四、板書設(shè)計
發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（景色優(yōu)美）
進(jìn)入桃花源
所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）
怡然自樂（生活安定）
所聞：避秦時亂，來此絕境（與世隔絕之久）
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）
離開桃花源
導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路
欣然規(guī)往，未果，尋病終無
問津者
似有而無的
理想社會
《桃花源記》優(yōu)秀教案 10
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞匯。
2、培養(yǎng)對文章的分析能力，這樣可以品味語言的神韻，理解文章深刻的思想內(nèi)容。
3、理解作者追求理想社會及對黑暗現(xiàn)實的。
教學(xué)重點(diǎn)
結(jié)合時代背景分析中心。
教學(xué)難點(diǎn)
理解和評價桃花源這樣的社會。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
“世外桃源”是同學(xué)們熟知的一個成語，這個成語具體什么意思？（學(xué)生查詞典解釋：比喻理想中的安定而環(huán)境優(yōu)美的世界；另比喻一種空想的脫離現(xiàn)實生活的地方。）這個成語出自于晉代著名詩人陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個地方呢？現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
二、整體感知
1、簡介本文作者與社會背景：
社會背景：我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
2、教師范讀課文，學(xué)生思考文章的寫作順序。
學(xué)生活動：給課文的七幅圖畫排好順序并配以解說。（可以用自己的語言，也可以用文章中的句子。）
3、按照漁人進(jìn)出桃花源，分三部分：
發(fā)現(xiàn)──進(jìn)入（見、聞、歷）──離開后尋找。
三、重點(diǎn)分析
1、思考：桃花源究竟是個什么樣的地方，用幾個簡潔的詞語概括它在你心目中的整體印象？
美麗（美）：
�、磐獠浚簥A岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
�、苾�(nèi)部：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
幸福（樂）：
�、劈S發(fā)垂髫：怡然自樂（和平安定、豐衣足食）
�、颇信和鶃矸N作（沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)）
�、菨O人（側(cè)面烘托）：殺雞作食，皆出灑食（民主平等，民風(fēng)淳樸）
神秘（奇）：
⑴桃林奇：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。
�、粕蕉雌妫悍路鹑粲泄猓螤钇嫣�。
⑶人們奇：乃不知有漢，無論魏晉。
�、冉Y(jié)局奇：尋向所志，不復(fù)得路。
2、想像：第3節(jié)中“此人一一為具言所聞”，漁人會告訴桃花源中的人哪些事情？“皆嘆惋”又是為何？
�。ǔ�，世事變遷，生活艱難……；為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。）
3、討論：像桃花源這樣的人間仙境在當(dāng)時存在嗎？作者寫它有何意義？
明確：不存在（“世外”，現(xiàn)實中沒有），作者寫它是為了與現(xiàn)實生活能形成鮮明對比：
桃花源（理想）現(xiàn)實
�、拧傲继锩莱厣Ｖ裰畬佟暴ぉ�(zhàn)亂頻頻，“烽火連三月”
�、啤巴恋仄綍�，屋舍儼然”──百姓顛沛流離，背井離鄉(xiāng)，國破家亡。
⑶“往來種作，怡然自樂”──飽受戰(zhàn)火磨難，度日如年，生活在痛苦之中。
桃花源的社會狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。
作者所處時代：戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。
�。鲗懱一ㄔ矗翟谥S刺現(xiàn)實，反映了作者對現(xiàn)實生活的不滿和對美好生活的'向往。）
四、把握中心
中心思想：全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
五、拓展遷移
1、談?wù)勀銓O人的看法，漁人是個怎樣的人？
�。ㄘ澙贰⒉皇匦庞玫娜恕�
2、桃花源也代表了勞動人民渴望和平安寧幸福生活的強(qiáng)烈愿望。古代的勞動人民是多么盼望有這樣一方凈土并長期住下去啊。同學(xué)們，我們再討論一個有趣的問題，你是否愿意長期生活在這個桃花源里？
六、作業(yè)
1、有人說陶淵明作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價？
2、品讀《桃花源詩》，對比《桃花源記》，思考分析二者在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上的內(nèi)在聯(lián)系。
《桃花源記》優(yōu)秀教案 11
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文，把握xx內(nèi)容。
2、展開想象，品味桃源勝境。
3、聯(lián)系背景，感悟作者思想。
教學(xué)重點(diǎn)：
研讀課文，整體把握xx內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素�！蓖瑢W(xué)們往往也有這種體驗：當(dāng)你遇事不順時，當(dāng)你心煩意亂、郁悶低沉?xí)r，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，今天，就讓我們一起走進(jìn)《桃花源記》，走進(jìn)陶淵明筆下的那方世外桃源。
二、了解作者
陶淵明，東晉詩人。名潛，字元亮。少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時社會不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。
三、讀文感知
1、初讀課文
（1）學(xué)生初讀，邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句，可以結(jié)合注釋跟同桌或在小組內(nèi)交流，互相指證。
�。ǔ鍪咀衷~檢測）
�。�2）隨機(jī)抽查學(xué)生初讀的情況，全班同學(xué)當(dāng)評委，從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。
2、配樂范讀：感知xx內(nèi)容、感受xx魅力
3、再讀課文：學(xué)生自讀，結(jié)合注釋、工具書自行翻譯，組內(nèi)交流自學(xué)過程中不能解決的問題，若仍不懂，則舉手問老師，全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。
四、品讀賞析
屏顯“桃源訪談”：同學(xué)們，陶淵明筆下的桃花源美不美？你們想不想到桃花源？現(xiàn)在啊，這間教室就是桃花源，你們都是桃花源的村民，我呢，是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過時空隧道，來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中，現(xiàn)在我對村民現(xiàn)場采訪。
然后教師以主持人的身份采訪了以下問題：
1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎？
2、請問你們是怎么來到這里的？
3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的'風(fēng)俗習(xí)慣嗎？
4、在節(jié)目的最后，請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)或你們的感受。
五、合作探究
陶淵明筆下的桃花源是否真的存在？為什么？請到文中找出根據(jù)。
六、總結(jié)全文
結(jié)合現(xiàn)在社會安寧的局面，適當(dāng)點(diǎn)結(jié)束。
《桃花源記》優(yōu)秀教案 12
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。
2、深入體會陶淵明虛構(gòu)這一理想社會的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
以學(xué)生為主體，自主、合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇
教學(xué)難點(diǎn)：
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界
教學(xué)方法：
自主、合作、探究
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的動亂歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認(rèn)識，再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的.美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點(diǎn)撥：自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對桃花源的喜愛、向往)
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點(diǎn)撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)
2、總結(jié)：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結(jié)，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會)
七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會)
八、作者虛構(gòu)這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑
十、總結(jié)小組成績，鼓勵優(yōu)秀小組
十一、結(jié)束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠(yuǎn)，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感
《桃花源記》優(yōu)秀教案 13
教學(xué)目標(biāo)
1.了解陶淵明及其作品。
2.掌握重點(diǎn)詞句，結(jié)合注釋疏通文章大意。
3.把握文章內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，理解文章主旨。
教學(xué)過程
第一課時
一、新課導(dǎo)入
導(dǎo)語設(shè)計1：
王國維曾在《人間詞話》里指出人生有三境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋��！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙骋��！氨娎飳にО俣龋嚾换厥祝侨藚s在，燈火闌珊處�！贝说谌骋病ＫJ(rèn)為人生不斷尋覓的是返璞歸真的境界，這與晉代詩人陶淵明勾勒的世外桃源有異曲同工之妙。你想了解世外桃源嗎?你想去感受一下陶淵明向往的理想社會嗎?今天，我們一起來學(xué)習(xí)《桃花源記》。
導(dǎo)語設(shè)計2：
一、新課導(dǎo)入
晉朝的陶淵明，因人而名，因事而名，因詩而名。陶淵明出身于沒落地主家庭。29那年，他開始出任江州祭酒，不久就辭官歸隱。此后，他又做過幾任參軍一類的小官，每次時間都很短。在這十幾年中，他的經(jīng)濟(jì)狀況不斷下降。到39歲那年，他不得不親自參加農(nóng)業(yè)勞動。然而，“耕植不足以自給，幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)”。在親友的勸告下，他再一次出仕。他做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他束帶迎接，以示敬意。他說：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”當(dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并且寫了著名的《歸去來辭》，表示歸隱的決心。這時候，他41歲。從此，他就“躬耕自資”，一直到去世。
二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示
1文言知識歸納
(1)生字注音
豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)
黃發(fā)垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)
(2)古今異義：
①交通絕境
古：交錯相通古：與世隔絕的地方
今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱今：走投無路的境地
�、谄拮吁r美
古：妻子兒女古：鮮艷美麗
今：男子的配偶今：味道好
�、蹮o論如此
古：不要說，更不必說古：像這樣
今：表條件關(guān)系的連詞今：這樣
�、苋狈�
古：不值得
今：不夠
(3)一詞多義：
�、偕幔�
舍棄 “便舍船”
房子，“屋舍儼然”
②尋：
尋找，“尋向所志”
不久，“尋病終”
�、壑荆�
做標(biāo)志，“處處志之”
標(biāo)志，“尋向所志”
�、芟颍�
以前，“尋向所志”
對著，“眈眈相向”
2作者名片
陶淵明(約365-427)，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家，世號靖節(jié)先生，別號“五柳先生”。
3背景追溯
作《桃花源記》時作者歸隱田園已經(jīng)十六年了。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
4了解文體。
“記”是古代的一種文體，可以記事、寫景、狀物�？梢苑譃殡s記和游記。雜記包括：(1)山川、景物、人事雜記。(2)筆記文。以記事為主，它的特點(diǎn)是篇幅短小，內(nèi)容豐富。游記是描寫旅行見聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣，文筆輕松，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感受。
三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流
(一)整體感知
1桃花源是真實的還是虛構(gòu)的?
【交流點(diǎn)撥】虛構(gòu)的。
2想象桃源之“美”，講解“桃源”之美。
(1)指名朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。
(2)提問：桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請選一個景點(diǎn)，用“這里的_____美，你看______”的句式給大家描繪一番。
學(xué)生爭相回答，用優(yōu)美的語言描述自己的美好遐想。
【交流點(diǎn)撥】這里的桃林美，你看，長達(dá)二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子……
這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長;池水清澈，魚兒悠然自樂……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……
這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個巨大的棋盤……
教師小結(jié)：聽著大家的描繪，眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖面，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。
(二)深層理解
1文中寫桃林美景的句子是哪幾句?
【交流點(diǎn)撥】夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2描寫桃花源人熱情好客的句子是哪幾句?
【交流點(diǎn)撥】“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊�！薄坝嗳烁鲝�(fù)延至其家，皆出酒食�！�
3桃花源人為什么來到這個地方?
【交流點(diǎn)撥】桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。
4桃花源人為什么“見漁人，乃大驚”?文中還有哪些地方暗示了這一點(diǎn)?
【交流點(diǎn)撥】因為他們長期與世隔絕，不見外人。文中還有“乃不知有漢，無論魏、晉”等句暗示。
四、板書設(shè)計
桃花源記
陶淵明
線索：漁人的行蹤 順序：時間
漁人緣溪行，欲窮桃花林(發(fā)現(xiàn))
舍船從口入，欣賞桃源景(進(jìn)入)
應(yīng)邀得酒食，了解桃源人(訪問)
既出說如此，不復(fù)得其路(離開，再尋)
第二課時
一、新課導(dǎo)入
在中國，素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)。所謂“景不自美，因人而彰”“地不自勝，惟人則名”。陶淵明作了《桃花源記》以后，桃源仙境忽名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪，探尋靈秘。這節(jié)課，我們將沿著作者的足跡，進(jìn)一步探尋其中的奧秘。
二、合作學(xué)習(xí)---討論與展示
(一)走進(jìn)文本
理解桃源之“樂”，感受桃源之“奇”。
1桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?
【交流點(diǎn)撥】男女、老幼、漁人
提問：他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說看。
教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。
【交流點(diǎn)撥】(1)男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。
(2)女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。
(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。
(5)漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。
師生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。
2桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢?請你以“--奇，那是因為--”的句式闡述一下自己的認(rèn)識，要盡量用原文的句子同答。
學(xué)生討論，交流。
【交流點(diǎn)撥】景奇、人奇、蹤奇。
(1)景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”。
(2)人奇。人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。
(3)蹤奇：蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。
(二)走進(jìn)語言
1文中說“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，為什么此人的“具言”一句都沒寫?你認(rèn)為桃花源人為什么嘆惋?
【交流點(diǎn)撥】因為漁人是從現(xiàn)實社會中去的，讀者也是現(xiàn)實社會中的人，當(dāng)時的情況都知道的，故略去不寫。感嘆桃花源外的人們竟然還過著不幸的生活。
2漁人出桃花源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”?
【交流點(diǎn)撥】作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。
3描寫桃花林的自然景色的主要意圖是什么?
【交流點(diǎn)撥】這段景物描寫帶點(diǎn)神秘色彩，“奇境”，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為寫桃源的美好作了鋪墊。
4桃花源人為什么要說“不足為外人道也”?從這里能不能看出作者的用意?
【交流點(diǎn)撥】不希望外人來打擾這里的生活，暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情，也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。從這些可以看出作者的用意，他向往人與人之間、人與自然之間和諧、完美的統(tǒng)一，向往沒有壓迫、沒有紛爭、沒有憂傷的生活，渴望處處恬靜、和樂，人人淳厚、純樸。
(三)走進(jìn)寫法
層層設(shè)疑。
【交流點(diǎn)撥】為了把桃花源寫成一個似有若無的仙境，作者采用了層層設(shè)疑的'寫法。因此，開頭雖然交代了故事發(fā)生的時間和地點(diǎn)，但并沒有確切指出年代和地名;主人公也不著姓名。接著寫桃林奇景，似為人間所有又似為人間所無，又不說出它的確切地點(diǎn)，因為漁人已“忘路之遠(yuǎn)近”。寫桃林的通道更是奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“極狹”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到漁人進(jìn)人桃源后，眼前出現(xiàn)的又是一幅活生生的人間生活的圖景。可是，后來漁人出而復(fù)尋，本已做好的標(biāo)記卻又全部消失，桃源似乎又成了一個虛無縹緲的世界，無跡可尋。最后再虛寫一筆，說高尚士劉子驥“欣然規(guī)往”，給好奇的讀者帶來微茫的希望，但“未果”“病終”。這樣一來，桃花源這個虛實難定的境界就真的成了“千古之謎”了。這種層層設(shè)疑的寫法，既表達(dá)了作者希望在現(xiàn)實中看到一個理想社會的思想感情，又能激起讀者的興趣。
(四)走進(jìn)主題
作者為什么要虛構(gòu)一個桃源勝景?
【交流點(diǎn)撥】作者虛構(gòu)這個故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛呈的環(huán)境里，中年以后，他長期隱居在農(nóng)村，對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望有切身體會，于是構(gòu)想出了他心目中的理想社會---桃花源。在這個社會里，沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂紛擾，人人各得其所，生活得幸福安康。這是黑暗現(xiàn)實的鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界。
三、拓展延伸
面對污濁的社會，陶淵明不屑與之同流合污，毅然辭官，歸隱田園。你贊成這種做法嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【示例一】東晉末年，陶淵明家鄉(xiāng)九江一帶，由于戰(zhàn)亂頻頻，民不聊生。面對這樣的現(xiàn)實，作者看不到希望，只好把自己理想的社會情形寄于《桃花源記》中，這是作者對美好生活的向往和追求。
【示例二】俗話說：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”社會是現(xiàn)實，但作為一個有志向、有能力的人，應(yīng)該積極去改變現(xiàn)實。即使能力有限，也可像包拯一樣做中的一盞明燈，多少也能發(fā)出一些光亮，照亮一些苦難的人。否則，人人像陶淵明一樣消極逃避現(xiàn)實，國家將永無光明之日。所以，我不贊成陶淵明消極避世的態(tài)度。
《桃花源記》優(yōu)秀教案 14
教學(xué)目標(biāo)
1．了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫。
2．把握對人物的描寫，重點(diǎn)分析翠翠的形象。
3．結(jié)合人物分析，領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的，小說的主旨。
4．走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
教學(xué)重點(diǎn)
1．了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫。
2．把握對人物的描寫，重點(diǎn)分析翠翠的形象。
教學(xué)難點(diǎn)
1．領(lǐng)會作者的創(chuàng)作意圖和小說的主旨。
2．走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
教學(xué)方法
情境教學(xué)法、比較閱讀法
教學(xué)課時
兩課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入
展示湘西風(fēng)景圖片，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到《桃花源記》并背誦其中的語句，讓學(xué)生從對桃花源淳樸民風(fēng)的感受入手，去體會邊城的民俗美、人情美，進(jìn)而理解小說的創(chuàng)作意圖。 導(dǎo)語：這里的環(huán)境：“芳草鮮美，落英繽紛”，“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”；這里的人們“往來種作”，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”；這里的人們熱情好客“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”。優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的民風(fēng)，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。這便是東晉陶淵明心中筆下的理想社會。和陶淵明一樣，沈從文的心中筆下，也有一個這樣美麗的世界——《邊城》。
二、介紹作者及作品
1．沈從文及其小說風(fēng)格：
沈從文（1902-1988），原名沈岳煥，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。湖南鳳凰人，苗族。
他的主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。他的大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人懷有一種不可言狀的同情和溫愛。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。
沈從文小說從整體上展現(xiàn)了兩種不同的人生形式，即現(xiàn)實的人生形式和理想的人生形式。他的相當(dāng)一部分作品，以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了湘西底層人民古樸和諧、樂天安命的生存狀態(tài)和自在無為的人生形式。
《邊城》典型地表現(xiàn)了作者的理想的人生形式及社會理想，作品著力所描寫的是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造了一系列不帶社會階級烙
印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整、凝練暢達(dá)的結(jié)構(gòu)形式、獨(dú)特的審美風(fēng)格以及深刻的情感內(nèi)涵，為中國現(xiàn)代抒情小說開辟了一個獨(dú)特的境界。《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌；是一曲真摯熱烈的愛情贊歌；是一首用小說形式寫成的詩；是一幅用語言文字繪就的畫。
2．《邊城》的故事情節(jié)：
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯。孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，淳樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦�，從此種上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等待儺送回來：“但這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”
三、閱讀課文
1．聆聽范讀，感受意境。
2．配樂朗讀，深入感受。
四、走進(jìn)沈從文的世外桃源，看看那里的景、那里的人、那里的情
�。ㄒ唬┨諟Y明的桃花源“芳草鮮美，落英繽紛”，沈從文的邊城又是怎樣的景象呢？
1．學(xué)生閱讀文章，找出環(huán)境描寫的句子。
“這官路將近湘西邊境到了一個地方名‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)�！�
“住處兩山多篁竹，翠色 逼人而來。”
2．學(xué)生誦讀這些句子，體會其美。
小說中那清澈見底的河流，那憑水依山的小城，那攀引纜索的渡船，那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔，那翠色 逼人的篁竹······這些富有地方色彩的景物，構(gòu)成了自然清麗、優(yōu)美如畫、似真似幻的的世外桃源。
（二）桃花源的人們熱情好客，民風(fēng)淳樸，邊城茶峒的人們又過著怎樣的生活呢？
1．小說中表現(xiàn)了哪些人物？
翠翠、外公、過渡的鄉(xiāng)民
2．找出描寫翠翠的語句，感受翠翠的'形象。
�、賹W(xué)生找出相關(guān)語句并誦讀：
“她在風(fēng)日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她�！彼盀槿颂煺婊顫�，處處儼然如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣�！�
�、谡垖W(xué)生用幾個詞概括翠翠的形象特點(diǎn)。
清純美麗、天真活潑、乖巧伶俐、善良、敏感
�、鄞浯涞纳钍窃鯓拥模空垖W(xué)生閱讀相關(guān)文字后，用簡潔的語言加以概括。
父母早逝，和外公相依為命。
�、艽浯涫翘煺婊顫姟ⅰ皬牟话l(fā)愁”的，但是，翠翠也有她的孤獨(dú)與寂寞，請在文中找到
相應(yīng)的描述——
“過渡人來了，老船夫放下了竹管，獨(dú)自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一個，見船開動時，于是銳聲喊著：‘外公，外公，你聽我吹，你唱！’”
“外公到溪中央便很快樂的唱起來，啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。（實則歌聲的來復(fù)，反而使一切更寂靜一些了。）”
“牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠(yuǎn)了，方回轉(zhuǎn)船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨(dú)自低低的學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨(dú)自裝扮新娘子。”
“外公不上城，黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西。到了賣雜貨的鋪子里，有大把的粉條，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠很深的印象，回到祖父身邊，總把這些東西說個半天。那里河邊還有許多上行船，百十船夫忙著起卸百貨。這種船只比起渡船來全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記�！�
⑤人物可愛是沈從文小說的一大特點(diǎn)，他特別擅長描寫女子，他曾說“我是天生就有一種理解女子的心”。故而翠翠是尤其可愛的。但文中對翠翠的外貌描寫卻很少，為什么？你能對翠翠的外貌作一個描寫嗎？
因為作者著力表現(xiàn)的是“未被近代文明污染”的人性美，是內(nèi)在、精神的、靈魂的美，所以在翠翠的外貌上著墨不多。
3．閱讀描寫外公的文字，歸納外公的人物形象。
①引導(dǎo)學(xué)生從擺渡老人的動作、語言、神態(tài)去體會他的質(zhì)樸、善良、不沾染一絲的銅臭。 “渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時的認(rèn)真神氣：‘我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個！’”
�、趯W(xué)生歸納外公性格：勤勞、忠于職守、慈愛、淳樸善良、沒有私欲。
4．找出能體現(xiàn)邊城民風(fēng)的人和事，體會淳厚的民風(fēng)、淳美的人情。
①學(xué)生在文中找相關(guān)內(nèi)容：
渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時的認(rèn)真神氣：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個！”
但不成，凡事求個心安理得，出氣力不受酬誰好意思，不管如何還是有人把錢的。管船人卻情不過，也為了心安起見，便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產(chǎn)的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。有時從神氣上估計那遠(yuǎn)路人對于身邊草煙引起了相當(dāng)?shù)淖⒁鈺r，便把一小束草煙扎到那人包袱上去，一面說，“不吸這個嗎，這好的，這妙的，味道蠻好，送人也合適！”茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去，用開水泡好，給過路人解渴。
�、跉w納：熱情、友善、淳樸，這是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。
�。ㄈ┨一ㄔ吹娜藗儼簿訕窐I(yè)，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，翠翠和外公之間又有著怎樣的祖孫情呢？
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“代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子�！薄拔ㄒ坏挠H人便只那個女孩子�！�
②請概括翠翠和外公相依為命的生活。
幫外公擺渡、和外公一起曬太陽、聽外公講故事、和外公“我吹你唱”、幫外公備辦物
濃濃的祖孫情，彌漫在茶峒的山山水水間，也彌漫在我們的心頭。
�。ㄋ模┬〗Y(jié)
沈從文說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’�！�
《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲；這里的人們都互相親善著、扶持著；這里也有孤寂，但即使是孤寂，也是充滿詩意的。
第二課時
五、展開討論，明確小說主旨，體會沈從文小說風(fēng)格。
1．本文寫于1933年，當(dāng)時的中國存在這樣美好的世界嗎？
2．沈從文描繪這個“已經(jīng)幾乎不存在”的“邊城”有何目的？
�、俳Y(jié)合時代背景。
�、诮Y(jié)合《桃花源記》。
�、劢Y(jié)合作者的話：
“我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽連在一處時，各人應(yīng)有的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明�！�
“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”
�、芙Y(jié)合沈從文小說題材、創(chuàng)作意圖。
討論明確：
“邊城”是大城市的對立面，這是“中國另外一個地方另外一種事情”。《邊城》所寫的那種生活確實存在過，但到《邊城》寫作時（1933——1934）已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。作者在《長河·題記》中說：“去鄉(xiāng)已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看來，事事物物自然都有了極大進(jìn)步，試仔細(xì)注意注意，便見出在變化中的墮落趨勢。最明顯的事，即農(nóng)村社會所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近二十年實際社會培養(yǎng)成功的一種惟利的人生觀�！�
由此，不難看出，他創(chuàng)作《邊城》的用意在于要跟兩種現(xiàn)實進(jìn)行對照：一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜 女娼相對照；二是把湘西社會的“過去”與“當(dāng)前”相對照，即把過去的“人情美”與今天的“惟利的人生觀”相對照。在這兩種對照中，使人們能夠“從一個鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對于人類智慧與美麗的傾心，健康誠實的贊頌，以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情”。
3．我們現(xiàn)在讀這篇小說有什么現(xiàn)實意義？
審視現(xiàn)實，我們也不由得感到，在今天這個物質(zhì)化的時代，商品經(jīng)濟(jì)的大潮越來越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利漸漸充滿了我們生活的空間，人們互相猜疑、提防、抱怨，“四合院”文明逐漸離我們遠(yuǎn)去。讀了沈從文的《邊城》，激起了我們心底對“未被近代文明污染”的美好人性和寧靜和諧的生活環(huán)境的呼喚；讓我們思考：怎樣才能構(gòu)建和諧的，一如邊城的美好社會。
六、拓展延伸
1．如果要以翠翠為標(biāo)準(zhǔn)，給邊城茶峒選一位旅游形象小姐，你打算選一位什么樣的女孩，如何來給她造型？運(yùn)用人物描寫的方法描述出來。
2．請你為邊城茶峒（或自己的家鄉(xiāng)）寫一篇導(dǎo)游詞，要運(yùn)用景物描寫。
3．為邊城茶峒策劃一個旅游營銷方案。
我跟爺爺?shù)母星楹芎�，在家里我就會和爺爺在一起下象棋，每次我不是打平呀，就是輸上幾把，沒有一次下棋勝過的。
暑假時，我跟爺爺回到了老家，爺爺在忙著種豆子，見到爺爺忙得滿頭大汗，我很心疼！我就立馬幫助爺爺一起干活，我
一天，天氣晴朗，爺爺帶著我騎著電動車去菜市場買菜，那里比較遠(yuǎn)。買完菜過后，我們回來了，突然天空烏云密布，狂風(fēng)大作。
爺爺叫我靠在他的背上，我稍微把臉露出來，風(fēng)吹的讓我骨頭都要斷了，可是爺爺還是依然為我遮風(fēng)�？粗鵂敔旑^上的白發(fā)越來越多，我忍不住的流下了淚水。過了好一陣子，才到了家。我問爺爺：“爺爺你冷嗎？”爺爺卻說：“不冷，只要你不冷就行了。”
爺爺，我愛你！
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