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長(zhǎng)相思·其二
李白的詩(shī)雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光，風(fēng)格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的統(tǒng)一。下面是小編整理的長(zhǎng)相思·其二，歡迎大家分享。
《長(zhǎng)相思·其二》
作者：
日色欲盡花含煙，月明欲素愁不眠。
趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。
此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。
憶君迢迢隔青天，昔日橫波目，今作流淚泉。
不信妾斷腸，歸來(lái)看取明鏡前。
【注解】
1、趙瑟：相傳古代趙國(guó)的人善彈瑟。瑟：弦樂(lè)器。
2、鳳凰柱：或是瑟柱上雕飾鳳凰形狀。
3、蜀琴句：舊注謂蜀琴與司馬相如琴挑故事有關(guān)。按：鮑照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上，《周易》在床頭”句。李賀“吳絲蜀桐張高秋”，王琦注云：“蜀中桐木宜為樂(lè)器，故曰蜀桐。”蜀桐實(shí)即蜀琴。似古人詩(shī)中常以蜀琴喻佳琴，恐與司馬相如、卓文君事無(wú)關(guān)。鴛鴦弦也只是為了強(qiáng)對(duì)鳳凰柱。
【翻譯】
太陽(yáng)就要落山了，花兒好像含著煙霧，一片朦朧，月光明凈就似潔白的絹，憂愁得無(wú)法入眠。剛剛停止彈趙瑟，手放在鳳凰柱上，又拿起蜀琴想要彈奏鴛鴦弦。這首曲子滿含情意，卻無(wú)人能傳達(dá)過(guò)去，愿它能隨著春風(fēng)寄到燕然山。思念你卻那么遙遠(yuǎn)隔著青天。過(guò)去顧盼含情的眼睛，今天成了淚水的清泉。你要是不相信我相思肝腸寸斷，回來(lái)時(shí)到明鏡前看看。
【韻譯】
夕陽(yáng)西下暮色朦朧，花蕊籠罩輕煙，月華如練，我思念著情郎終夜不眠。
柱上雕飾鳳凰的趙瑟，我剛剛停奏，心想再?gòu)椬嗍袂伲峙掠|動(dòng)鴛鴦弦。
這飽含情意的曲調(diào)，可惜無(wú)人傳遞，但愿它隨著春風(fēng)，送到遙遠(yuǎn)的燕然。
憶情郎呵、情郎他迢迢隔在天那邊，當(dāng)年遞送秋波的雙眼，而今成了流淚的源泉。
您若不信賤妾懷思肝腸欲斷，請(qǐng)歸來(lái)看看明鏡前我的容顏!
【講解】
“日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠”一句，季節(jié)、時(shí)間、環(huán)境、情緒全出來(lái)了。春日的一個(gè)黃昏，日色將盡，夜幕降臨，花辨上也似乎含著縷縷煙霧，女主人在干什么呢?月亮已經(jīng)升起來(lái)了，明如鏡、皎如絹，一種淡淡的愁緒讓她開(kāi)始感到悶倦，難以安眠。這樣一烘托，一幅溫婉細(xì)膩的場(chǎng)景率先浮現(xiàn)在了讀者面前。
緊接著一副工整的對(duì)仗“趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦”。古代趙國(guó)的婦女善鼓瑟，故稱趙瑟，蜀中有桐木宜作琴，相傳司馬相如曾奏蜀琴來(lái)挑逗卓文君。詩(shī)人用這兩句排比在暗喻什么呢。從字面上來(lái)看，趙瑟?jiǎng)倧椷^(guò)，鳳凰狀的瑟柱停下來(lái)了，又不知不覺(jué)的拿起蜀琴，準(zhǔn)備開(kāi)始奏起鴛鴦弦。而鳳凰、鴛鴦都是成雙成對(duì)生活，正是男女之情的一種見(jiàn)證!哦，原來(lái)女主人是在思念她的愛(ài)人了。
再來(lái)看下句“此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然”，男人在思念至極吶喊“天長(zhǎng)地遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難”，一片如火之熱情。女人則如水，她不怨恨，她只是把滿懷心事托與春風(fēng)，希望春風(fēng)能把因鳳凰柱、鴛鴦弦?guī)Ыo她的那深切的別離之苦捎給遠(yuǎn)方的心上人�！凹难嗳弧币痪涓嬖V我們，原來(lái)她的丈夫是從征去了。李白在《關(guān)山月》中曾經(jīng)這樣描寫(xiě)過(guò)征客的心境“戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑”，這樣的思念，比起“一種相思、兩種閑愁”的“閑愁”更多了幾分煙火氣息和現(xiàn)實(shí)意義。
心事已經(jīng)寄予春風(fēng)了，春風(fēng)真的能給愛(ài)人帶去自己的一片相思嗎?女人心里依舊一片茫然，于是她發(fā)出了一聲沉重的嘆息：“憶君迢迢隔青天”!山水迢迢，對(duì)你的思念如此遙遠(yuǎn)，就象隔著那蒼茫的青天。
“昔日橫波目，今為流淚泉”，一句想象奇特、大膽夸張的對(duì)偶把這個(gè)美麗的女子形象刻畫(huà)出來(lái)了，舊日的那對(duì)顧盼靈秀、眼波如流的雙目，如今卻變成了淚水的源泉，可知二人分開(kāi)之后，女子除了長(zhǎng)夜無(wú)眠和深深嘆息之外，竟是常常的以淚洗面。
末句“不信妾腸斷，歸來(lái)看取明鏡前”，使這個(gè)女子的形象更加鮮明豐滿了，你看她嬌嗔的說(shuō)道：如果你不相信我因?yàn)樗寄钅愣文c寸斷，等你回來(lái)時(shí)，在明鏡前看看我憔悴、疲憊的面容就知道了。一副天真、調(diào)皮的樣子躍然紙上，讓人倍加愛(ài)憐和心痛。
《長(zhǎng)相思》第二首相比第一首，言語(yǔ)更加淺顯易懂、音韻更加曲調(diào)化，我想，這與唐朝音樂(lè)鼎盛有關(guān)，從宮廷樂(lè)府到民間教坊，許多詩(shī)詞都被譜上曲譜，四處吟唱，李白的樂(lè)府詩(shī)更是其中一顆璀璨的明珠。第二首又用了夸張、排比、想象、暗喻等手法，從多個(gè)角度把這個(gè)美麗多情的女子對(duì)出征邊塞丈夫的思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致。
詩(shī)人雖不是女子，卻能刻畫(huà)如此生動(dòng)、細(xì)膩的女子形象，就好像曹雪芹不是女人，卻能讀懂天下形形色色的女人一樣，我想，世間無(wú)論男女，也許不必太多的在意付出，只要能真正的讀懂對(duì)方，此生足矣!
【點(diǎn)評(píng)】
李白五七言歌行往往逞足筆力，寫(xiě)得豪邁奔放，但他也有一些詩(shī)篇能在豪放飄逸的同時(shí)兼有含蓄的思致。像組詩(shī)《長(zhǎng)相思二首》，大約是他離開(kāi)長(zhǎng)安后于沉思中回憶過(guò)往情緒之作，就屬于這樣的作品。
“長(zhǎng)相思”本漢代詩(shī)中語(yǔ)(如《古詩(shī)》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我一書(shū)札。上言長(zhǎng)相思，下言久離別”)，六朝詩(shī)人多以名篇(如陳后主、徐陵、江總等均有作)，并以“長(zhǎng)相思”發(fā)端，屬樂(lè)府《雜曲歌辭》。現(xiàn)存歌辭多寫(xiě)思婦之怨。李白此二首詩(shī)即擬其格而別有寄寓，在內(nèi)容和形式上都有很大創(chuàng)新。
第一首詩(shī)大致可分兩段。第一段從篇首至“美人如花隔云端”，寫(xiě)詩(shī)中人“在長(zhǎng)安”的相思苦情。以下直到篇末便是第二段，緊承“美人如花隔云端”句，寫(xiě)一場(chǎng)夢(mèng)游式的追求。第二首寫(xiě)婦女對(duì)從征戍邊的丈夫的思念。開(kāi)頭兩句，描繪春夜的美景;接著寫(xiě)女主人公鼓瑟彈琴以解悶，表達(dá)對(duì)丈夫的思念之情;然思念成空，淚如泉涌;結(jié)尾含蓄而雋永。全詩(shī)塑造了一個(gè)感情熱烈而又富有教養(yǎng)的思婦形象。
這兩首詩(shī)在形式上也有很多突破。第一首詩(shī)形式勻稱，“美人如花隔云端”這個(gè)獨(dú)立句把全詩(shī)分為篇幅均衡的兩部分。前面由兩個(gè)三言句發(fā)端，四個(gè)七言句拓展;后面由四個(gè)七言句敘寫(xiě)，兩個(gè)三言句作結(jié)。全詩(shī)從“長(zhǎng)相思”展開(kāi)抒情，又于“長(zhǎng)相思”一語(yǔ)收攏。在形式上頗具對(duì)稱整飭之美，韻律感極強(qiáng)，大有助于抒情。第二首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上打破了以“長(zhǎng)相思”一語(yǔ)發(fā)端的固定格式，而是從景物中引出人物來(lái)。
這兩首詩(shī)詩(shī)意隱然含蓄，具備一種蘊(yùn)藉的風(fēng)度。所以王夫之贊道：“題中偏不欲顯，象外偏令有余，一以為風(fēng)度，一以為淋漓，烏乎，觀止矣�！�
作者簡(jiǎn)介
李白（701年—762年12月），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。《舊唐書(shū)》記載李白為山東人[2]；《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝李暠九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友[3]。
李白有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》等多首。[3]李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
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