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王世貞《憶江南·歌起處》賞析
《憶江南·歌起處》輕描淡寫(xiě)的陳述句式，卻有十分豐富的意蘊(yùn)，首先是說(shuō)明家鄉(xiāng)之所在，其次點(diǎn)《憶江南》之題，洋溢著舟子，也是詞人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。下面小編給大家?guī)?lái)王世貞《憶江南·歌起處》賞析。希望能夠幫到大家。
憶江南·歌起處
朝代：明代
作者：王世貞
原文：
歌起處，斜日半江紅。柔綠篙添梅子雨，淡黃衫耐藕絲風(fēng)。家在五湖東。
注釋
①篙：竹篙。
�、诿纷佑辏杭聪奶烀纷狱S熟時(shí)的連綿細(xì)雨。
�、勰停阂�，適宜。
�、芘航z風(fēng)：形容風(fēng)雨細(xì)如藕絲。
�、菸搴褐柑�
鑒賞
這是一首輕快活潑的短歌。起句以悠揚(yáng)的歌聲，抓住讀者的聽(tīng)覺(jué)，先聲奪人，引出明麗的畫(huà)面：斜日半江紅。斜日正是落日，落日的晚霞灑在江面上，碧綠的江水出現(xiàn)了“半江瑟瑟半江紅”(白居易詩(shī))的瑰麗畫(huà)面。接著詞人又以“柔綠的竹篙”和“黃梅細(xì)雨”點(diǎn)綴畫(huà)面，夕陽(yáng)之下，細(xì)雨，江水新漲，著一“添”字，使人似乎看到竹篙吃水加深，使撐船之人更需奮力，情緒漸漸高漲，推出詞中的主人公：穿著淡黃衣衫撐篙的舟子。他那隨藕絲般微風(fēng)飄動(dòng)的黃色衣衫，不僅給畫(huà)面增添了新的色彩，也給畫(huà)面增添了生氣。“藕絲風(fēng)”三字把無(wú)形之風(fēng)寫(xiě)得富有質(zhì)感，“藕”字透出柔和粉嫩的色彩，造成優(yōu)美的視覺(jué)效果。最后，以“家在五湖東”收尾。這是舟子的家鄉(xiāng)，也是詞人的家鄉(xiāng)太倉(cāng)的所在地，輕描淡寫(xiě)的陳述句式，卻有十分豐富的意蘊(yùn)，首先是說(shuō)明家鄉(xiāng)之所在，其次點(diǎn)《憶江南》之題，洋溢著舟子，也是詞人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
全詞寫(xiě)景如畫(huà)，色彩和諧，折射出詞人心靈的平靜。境界的開(kāi)闊和景物的明麗，又透露了他強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。摹景抒情，詩(shī)中有畫(huà)，表現(xiàn)了詩(shī)與畫(huà)的同步造詣和審美情趣，達(dá)到了唐代詩(shī)人“詩(shī)中畫(huà)趣”的優(yōu)美境界。
作者簡(jiǎn)介
王世貞(1526年-1590年)字元美，號(hào)鳳洲，又號(hào)弇州山人，漢族，太倉(cāng)(今江蘇太倉(cāng))人，明代文學(xué)家、史學(xué)家。“后七子”領(lǐng)袖之一。官刑部主事，累官刑部尚書(shū)，移疾歸，卒贈(zèng)太子少保。好為古詩(shī)文，始于李攀龍主文盟，攀龍死，獨(dú)主文壇二十年。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來(lái)首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
生平
王世貞：字元美，號(hào)鳳洲，又號(hào)弇州山人，是明代文壇盟主、史學(xué)巨匠。
生于以衣冠詩(shī)書(shū)著稱的太倉(cāng)王氏家族。王氏家族乃魏晉南北朝時(shí)期世代簪纓的瑯琊王氏余脈，唐宋時(shí)期王氏家族曾長(zhǎng)期定居于浙江桐廬，唐有刺史王朐封，五代有衙推王仁鎬，宋有司諫王縉，世世貴顯。元初王夢(mèng)聲被行省征辟為昆山州儒學(xué)正，始定居太倉(cāng)。夢(mèng)聲祖孫三代任教職，以儒傳家。太倉(cāng)王氏自王僑、王倬兄弟于成化年間同舉進(jìn)士，自此科第蟬聯(lián)。世貞祖父王倬，成化十四年進(jìn)士，終南京兵部右侍郎，為弘治正德年間名臣。父親王忬，嘉靖二十年考中進(jìn)士，終總督薊遼右都御史兼兵部左侍郎贈(zèng)兵部尚書(shū)，為嘉靖年間名臣。
世貞登嘉靖二十六年(1547)進(jìn)士，授刑部主事，屢遷員外郎、郎中，又為青州兵備副使。世貞恃才傲物，數(shù)積忤于權(quán)相嚴(yán)嵩子世蕃。值忠臣楊繼盛因彈劾嚴(yán)嵩論死，世貞又馳騎往營(yíng)救且經(jīng)濟(jì)其喪，嚴(yán)嵩父子大恨之。三十八年，父王忬以灤河失事為嚴(yán)嵩所構(gòu)，論死，世貞解官奔赴京師與其弟王世懋每天在嚴(yán)嵩門(mén)外自罰，請(qǐng)求寬免。未成，持喪歸。隆慶元年(1567)訟父冤，得平反，被薦以副使蒞大名，遷浙江右參政、山西按察使，又歷廣西右布政使，入為太仆寺卿。萬(wàn)歷二年(1574)以右副都御史撫治鄖陽(yáng)，數(shù)奏陳屯田、戍守、兵食事宜，咸切大計(jì)。因忤權(quán)相張居正罷官。后起為應(yīng)天府尹，復(fù)被劾罷。居正歿后，起為南京刑部右侍郎，辭疾不赴。久之，起為南京兵部右侍郎，擢南京刑部尚書(shū)，以疾辭歸。二十一年卒于家，贈(zèng)太子少保。
家族
家族成員如下：世貞伯祖僑，成化十一年進(jìn)士，工部郎中。僑子憬，弘治十七年舉人，黃陂知縣。僑孫世芳，正德十六年進(jìn)士，廣東按察司副使。僑孫世仁，國(guó)子生，溫州府通判。世貞胞弟世懋，文學(xué)家，嘉靖三十八年進(jìn)士，南京太常寺少卿。世貞子士騏，文學(xué)家，鄉(xiāng)試解元，萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，終吏部郎中，贈(zèng)太仆寺少卿。世芳子一誠(chéng)，隆慶二年進(jìn)士，溫州府推官。世貞族孫三錫，嘉靖八年進(jìn)士，光州知州。世貞族孫三接，嘉靖十四年進(jìn)士，河?xùn)|都轉(zhuǎn)運(yùn)使。世貞族孫任用，嘉靖二十六年進(jìn)士，禮部主事。世貞族孫周紹，隆慶二年進(jìn)士，刑部郎中。世懋孫瑞國(guó)，天啟元年舉人，增城知縣。世貞曾孫王鑒，崇禎六年舉人，明末仕至廉州知府，為清初畫(huà)壇領(lǐng)袖。世懋曾孫王昊，康熙年間征為博學(xué)鴻儒，為清初著名詩(shī)人。三錫孫臨亨，萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，杭州知府。世懋玄孫輯修，康熙二十三年副榜，府谷知縣。三錫曾孫志堅(jiān)，著名詩(shī)人，深于經(jīng)學(xué)，萬(wàn)歷三十八年進(jìn)士，湖廣按察司僉事。世懋來(lái)孫良榖，名諸生，富陽(yáng)知縣。任用玄孫永祚，萬(wàn)歷四十六年進(jìn)士，右僉都御史。任用玄孫慶祚，崇禎十二年舉人，昌邑知縣。三錫玄孫元臣，康熙九年進(jìn)士，會(huì)稽知縣。世芳晜孫淑京，康熙五十一年進(jìn)士，眉州知州。三錫來(lái)孫喆生，鄉(xiāng)試解元，康熙二十一年進(jìn)士，翰林院編修。世懋仍孫昭麟，國(guó)子生，以善書(shū)名重一時(shí)，江山知縣。三錫晜孫景獻(xiàn)，雍正元年進(jìn)士，懷遠(yuǎn)知縣。任用仍孫荃，乾隆元年舉人，福建道御史。三錫仍孫鶚，國(guó)子生，萊州知府。三錫云孫若沂，乾隆五十一年舉人，孟津知縣。三錫云孫若常，冀州知州。三錫耳孫京星，乾隆五十七年舉人，望江知縣。
成就
王世貞與李攀龍同為“后七子”首領(lǐng)，倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為“文必秦漢、詩(shī)必盛唐”，在當(dāng)時(shí)有一定影響。家藏書(shū)甚富。自稱平生所購(gòu)《周易》、《禮經(jīng)》、《毛詩(shī)》、《左傳》、《史記》、《三國(guó)志》、《唐書(shū)》之類，過(guò)3000余卷，均為宋本精槧。家有別墅“弇州園”，于園后建“小酉館”，貯書(shū)達(dá)3萬(wàn)余卷。另將經(jīng)學(xué)之書(shū)專藏于“藏經(jīng)樓”中。對(duì)宋槧元刊之書(shū)，作“爾雅樓”貯之，又于“九友齋”中，藏宋本兩漢書(shū)，為齋中第一寶。此書(shū)后歸于“天祿琳瑯”。與唐順之結(jié)為莫逆之交，二人皆以文學(xué)、藏書(shū)而知名。他以詩(shī)文名于世，與李攀龍、謝榛、宗臣、梁有譽(yù)、徐中行、吳國(guó)倫并稱后七子。攀龍歿，獨(dú)領(lǐng)文壇二十年，聲華意氣籠蓋海內(nèi)，一時(shí)士大夫及山人、詞客、僧道莫不奔走其門(mén)下。鑒于臺(tái)閣體文風(fēng)不振，他提出文必西漢，詩(shī)必盛唐。其詩(shī)歌取材贍博，縱心觸象，都能化為詩(shī)料，形諸歌詠。除了一部分模擬痕跡較為嚴(yán)重的作品外，諸體詩(shī)中都有一些頗見(jiàn)藝術(shù)匠心的佳作。他的某些樂(lè)府詩(shī)不刻意范古，甚見(jiàn)詩(shī)人才思，如《將軍行》鋪敘豐腴，中帶古勁，縱橫開(kāi)闔，很有氣勢(shì)。他的有些律詩(shī)既有高華宏麗的氣象，又能注意錯(cuò)綜變化，迥旋自然，有相當(dāng)功力。王世貞七絕最有特色，在其詩(shī)歌創(chuàng)作中較少模擬痕跡，能夠意到調(diào)成，自然宛轉(zhuǎn)。如“新傳牌子賜昭容，第一仙班雨露濃。袋里相公書(shū)疏在，莫教香汗?jié)衲喾?rdquo;(《西城宮詞》之二)，在舒緩的調(diào)子里，暗藏諷刺，彌有風(fēng)趣。王世貞亦能詞，如〔浣溪沙〕“窗外閑絲自在游”在抒寫(xiě)清愁淡怨時(shí)，善于借助景物渲染，烘托其凄涼情緒。又如〔憶江南〕“歌起處”以“斜日半江紅，柔綠篙添梅子雨”，勾勒江南景色，頗能傳神。但他的詞因受傳統(tǒng)束縛較大，內(nèi)容狹窄，題材單調(diào)。王世貞晚年深有所悟，于唐好白居易，于宋好蘇軾，詩(shī)文以恬淡為宗。又好史學(xué)，以史才自許。自弱冠登朝，即好訪朝家故典，晚年又得見(jiàn)內(nèi)府檔案秘籍，著述甚豐。既是文人，也是學(xué)者。學(xué)問(wèn)淵博，文章不拘一格，雖摹秦仿漢，依舊自有特色，具有“博綜典籍，諳習(xí)掌故”之特點(diǎn)，如《題海天落照?qǐng)D后》。
其著作文學(xué)方面有詩(shī)文集《弇州山人四部稿》一百七十四卷、《弇州山人續(xù)稿》二百零七卷和《藝苑卮言》十二卷;史學(xué)方面有《弇山堂別集》一百卷，松江人陳復(fù)表將其所著的各種朝野載記、秘錄等匯為《弇州史料》，前集三十卷，后集七十卷，內(nèi)容包括明代典章制度、人物傳記、邊疆史地、奇事佚聞等，是一部較完整的明代史料匯編。
研究
此外，王世貞對(duì)戲曲也有研究。他的曲論見(jiàn)于《藝苑卮言》的附錄，即《□州山人四部稿》卷一百五十二。后人摘出單刻行世，題曰《曲藻》。王世貞已較深刻地認(rèn)識(shí)到戲曲藝術(shù)的美學(xué)特點(diǎn)，“不唯其琢句之工，使事之美”，而關(guān)鍵在于“體貼人情，委曲必盡;描寫(xiě)物態(tài)，仿佛如生;問(wèn)答之際，了不見(jiàn)扭造，所以佳耳。至于腔調(diào)微有未諧，譬如見(jiàn)鍾、王跡，不得其合處，當(dāng)精思以求詣，不當(dāng)執(zhí)末以議本也。”由此出發(fā)，他認(rèn)為戲曲成功與否首先在于是否“動(dòng)人”。他稱賞《荊釵記》，因?yàn)樗?ldquo;近俗而時(shí)動(dòng)人”;他批評(píng)《香囊記》，因?yàn)樗?“近雅而不動(dòng)人”。這是他戲曲觀的精華處�！肚濉吩谝銮叭饲摃r(shí)，或贊成，或駁難，都頗精當(dāng)。
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