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《曉出凈慈寺送林子方》詩(shī)歌賞析
賞析，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編為大家整理的《曉出凈慈寺送林子方》詩(shī)歌賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《曉出凈慈寺送林子方》詩(shī)歌賞析 1
《曉出凈慈寺送林子方》
【宋】楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中，
風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，
映日荷花別樣紅。
[注釋]
1．曉：早晨。 凈慈寺：全名“凈慈報(bào)恩光孝禪寺”，與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。 林子方：作者的朋友，官居直閣秘書(shū)。
2． 四時(shí)：春夏秋冬四季。在這里指六月以外的其他時(shí)節(jié)。
3．無(wú)窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現(xiàn)無(wú)窮的碧綠。
4．別樣：特別，不一樣。別樣紅：紅得特別出色。
[賞析]
西湖美景歷來(lái)是文人墨客描繪的對(duì)象，楊萬(wàn)里的這首以其獨(dú)特的手法流傳千古，值得細(xì)細(xì)品味。 “畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”，首句看似突兀，實(shí)際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，詩(shī)人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺(jué)帶來(lái)的強(qiáng)烈的`沖擊力，蓮葉無(wú)邊無(wú)際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫(xiě)出蓮葉之無(wú)際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“荷花” 相襯，又使整幅畫(huà)面絢爛生動(dòng)。全詩(shī)明白曉暢，過(guò)人之處就在于先寫(xiě)感受，再敘實(shí)景，從而造成一種先虛后實(shí)的效果，讀過(guò)之后，確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光。
[作者簡(jiǎn)介]
楊萬(wàn)里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。紹興二十四年進(jìn)士。孝宗時(shí)官至太子侍讀。光宗召為秘書(shū)監(jiān)。工詩(shī)。為“南宋 四大家”之一。初學(xué)“江西詩(shī)派”，后學(xué)王安石及晚唐詩(shī)，終自成一家。一生作詩(shī)二萬(wàn)余首。亦能文。有《誠(chéng)齋集》。
《曉出凈慈寺送林子方》詩(shī)歌賞析 2
"風(fēng)光不與四時(shí)同"是出自那首詩(shī)？
答：出自楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》。
《曉出凈慈寺送林子方》
楊萬(wàn)里
【原文】
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
【鑒賞】
這是一首描寫(xiě)杭州西湖六月美麗景色的詩(shī)。全詩(shī)通過(guò)對(duì)西湖美景的贊美，曲折地表達(dá)對(duì)友人深情的眷戀。
“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”，詩(shī)人開(kāi)篇即說(shuō)畢竟六月的西湖，風(fēng)光不與四時(shí)相同，這兩句質(zhì)樸無(wú)華的詩(shī)句，說(shuō)明六月西湖與其他季節(jié)不同的風(fēng)光，是足可留戀的`。這兩句是寫(xiě)六月西湖給詩(shī)人的總的感受�！爱吘埂倍�，突出了六月西湖風(fēng)光的獨(dú)特、非同一般，給人以豐富美好的想象。首句看似突兀，實(shí)際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。詩(shī)句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。
然后，詩(shī)人用充滿強(qiáng)烈色彩對(duì)比的句子，給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕艷的畫(huà)面：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”這兩句具體地描繪了“畢竟”不同的風(fēng)景圖畫(huà)：隨著湖面而伸展到盡頭的荷葉與藍(lán)天融合在一起，造成了“無(wú)窮”的藝術(shù)空間，涂染出無(wú)邊無(wú)際的碧色;在這一片碧色的背景上，又點(diǎn)染出陽(yáng)光映照下的朵朵荷花，紅得那么嬌艷、那么明麗。連天“無(wú)窮碧”的荷葉和映日“別樣紅”的荷花，不僅是春、秋、冬三季所見(jiàn)不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的時(shí)期才能看到。詩(shī)人抓住了這盛夏時(shí)特有的景物，概括而又貼切。這種在謀篇上的轉(zhuǎn)化，雖然跌宕起伏，卻沒(méi)有突兀之感。看似平淡的筆墨，給讀者展現(xiàn)了令人回味的藝術(shù)境地。
楊萬(wàn)里的詩(shī)以白描見(jiàn)長(zhǎng)，就這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這是詩(shī)不失為他的代表作之一。從藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，出了白描以外，此詩(shī)還有兩點(diǎn)值得注意：一是虛實(shí)相生。前兩句直陳，只是泛說(shuō)，為虛;后兩句描繪，展示具體形象，為實(shí)。虛實(shí)結(jié)合，相得益彰。二是剛?cè)嵯酀?jì)。后兩句所寫(xiě)的蓮葉荷花，一般歸入陰柔美一類，而詩(shī)人卻把它寫(xiě)得非常壯美，境界闊大，有“天”，有“日”。語(yǔ)言也很有氣勢(shì)：“接天”“無(wú)窮”。這樣，陽(yáng)剛與柔美，就在詩(shī)歌中得到了和諧統(tǒng)一。
【譯文】
到底是西湖六月天的景色，風(fēng)光與其它季節(jié)確實(shí)不同。
荷葉接天望不盡一片碧綠，陽(yáng)光下荷花分外艷麗鮮紅。
【注釋】
�、贂猿觯禾�(yáng)剛剛升起。
�、趦舸人拢喝皟舸葓�(bào)恩光孝禪寺”，與靈隱寺為杭州西湖南北山兩大著名佛寺。
�、哿肿臃剑鹤髡叩呐笥�，官居直閣秘書(shū)。
④畢竟： 到底。
⑤六月中：六月的時(shí)候。
⑥四時(shí)：春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。在這里指六月以外的其他時(shí)節(jié)。
�、咄合嗤�。
�、嘟犹欤合衽c天空相接。
�、釤o(wú)窮：無(wú)邊無(wú)際。無(wú)窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現(xiàn)無(wú)窮的碧綠。
�、庥橙眨禾�(yáng)映照。
別樣：宋代俗語(yǔ)，特別，不一樣。別樣紅：紅得特別出色。
【詩(shī)人簡(jiǎn)介】
楊萬(wàn)里，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，男，漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩(shī)人，與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩(shī)人”、“南宋四大家”。
《曉出凈慈寺送林子方》詩(shī)歌賞析 3
曉出①凈慈寺②送林子方③
【宋】 楊萬(wàn)里
畢竟④西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)⑤同。
接天蓮葉無(wú)窮碧⑥，映日荷花別樣⑦紅。
【注釋】
①曉出：太陽(yáng)剛升起。
②凈慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。
③林子方：作者的朋友。
�、墚吘梗旱降�。
⑤四時(shí)：春夏秋冬四季。
�、逕o(wú)窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現(xiàn)無(wú)窮的碧綠。
�、邉e樣：宋代俗語(yǔ)，特別的。
【譯文】
畢竟是西湖六月天的景色，風(fēng)光與其他季節(jié)確實(shí)不同： 蓮葉接天望不盡一片碧綠， 陽(yáng)光下荷花分外艷麗鮮紅。
[賞析]
這是一首描寫(xiě)西湖六月美麗景色的詩(shī)，這首詩(shī)是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)的典范作品。詩(shī)人在六月的西湖送別友人林子方，詩(shī)人的中心立意不在暢敘友誼，或者糾纏于離愁別緒，而是通過(guò)對(duì)西湖美景的極度贊美，曲折地表達(dá)對(duì)友人的'眷戀。詩(shī)人開(kāi)篇即說(shuō)畢竟六月的西湖，風(fēng)光不與四時(shí)相同，這兩句質(zhì)樸無(wú)華的詩(shī)句，說(shuō)明六月西湖與其它季節(jié)不同的風(fēng)光，是足可留戀的。然后，詩(shī)人用充滿強(qiáng)烈色彩對(duì)比的句子，給我們描繪出一幅大紅大綠、驚采絕艷的畫(huà)面：翠綠的蓮葉，涌到天邊，使人感到置身于無(wú)窮的碧綠之中；而嬌美的荷花，在驕陽(yáng)的映照下，更顯得格外艷麗。這種謀篇上的轉(zhuǎn)化，雖然跌宕起伏，卻沒(méi)有突兀之感，相反，更加顯示了作者駕馭文字能力的奇絕和構(gòu)思的巧妙。
創(chuàng)作背景
此組詩(shī)當(dāng)作于宋孝宗淳熙十四年（1187）。林子方舉進(jìn)士后，曾擔(dān)任直閣秘書(shū)，楊萬(wàn)里是他的上級(jí)兼好友。此時(shí)林子方赴福州任職，楊萬(wàn)里清晨從杭州西湖附近的凈慈寺送別送林子方，經(jīng)過(guò)西湖邊時(shí)寫(xiě)下這組詩(shī)。
作者簡(jiǎn)介
楊萬(wàn)里（1127－1206），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉州吉水（今屬江西）人，紹興二十四年（1154）進(jìn)士。孝宗初，知奉新縣，歷大常博士、大學(xué)侍讀等。光宗即位，召為秘書(shū)監(jiān)。主張抗金。工詩(shī)，與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四大家。初學(xué)江西派，后學(xué)王安石及晚唐詩(shī)，終自成一家，擅長(zhǎng)“活法”，時(shí)稱“誠(chéng)齋體”。一生作詩(shī)二萬(wàn)余首。亦能文。有《誠(chéng)齋集》。
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