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古代描寫梅花的詩(shī)詞鑒賞

時(shí)間:2024-09-25 18:14:47 詩(shī)詞 我要投稿
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古代描寫梅花的詩(shī)詞鑒賞

  自古以來(lái),詠梅贊梅的詩(shī)詞不計(jì)其數(shù)。以下是古代描寫梅花的詩(shī)詞鑒賞,歡迎閱讀。

古代描寫梅花的詩(shī)詞鑒賞

  《瓶 花》

  范成大

  水仙攜臘梅,來(lái)做散花雨。

  但驚醉夢(mèng)醒,不辨香來(lái)處。

  這首詩(shī)中臘梅還只是打醬油的,因?yàn)榉冻纱髮?shí)際上想要夸的是水仙。我去粗粗查了查,臘梅詩(shī)大概只有詠梅詩(shī)的十分之一最多了吧。關(guān)鍵是這些詩(shī)詞中,讓人廣為傳頌朗朗上口的詩(shī)句寥寥。即便是像東坡和陸游這樣級(jí)別的大詩(shī)人為臘梅留過(guò)筆墨,可一放在他們卷帙浩繁的作品集中,那兩句臘梅詩(shī)便不顯出彩,今人讀來(lái)還覺(jué)得有點(diǎn)拗口,滯滯扭扭的。

  臘梅太默默了,淹沒(méi)在一叢梅花的數(shù)種風(fēng)情中。

  也還是范成大說(shuō)出了臘梅少有人吟詠的原因:臘梅和梅花同期開(kāi)放,雖然芬芳蓋過(guò)梅花,可是形態(tài)卻遠(yuǎn)不如梅花高貴,故而難題詠!

  不過(guò)還好,幸而臘梅的名字中有個(gè)“梅”——雖然它屬于臘梅科,和屬于薔薇科的梅花分明是兩回事,因此雖然不同姓,祖宗八代劃不到一起,但因?yàn)殚L(zhǎng)得差不多,開(kāi)花時(shí)間差不多,更是同名之緣,姑且就把臘梅放在梅花的類別里,要夸就一起夸吧!

  世人多以梅花之冰肌玉骨為美,贊其耐苦寒,愛(ài)其品高潔。在諸多詩(shī)人的詠梅詩(shī)中,如果細(xì)讀,會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的定義:冬梅多為高潔,春梅多為嫵媚。其實(shí)這正是梅花的雙面性——環(huán)境想把它塑造成何樣,它便能成為何樣。

  這張梅花非我所攝,但卻是我朋友圈看到的最好的梅花圖。可惜我忘了是哪位朋友。如果你看到,別忘和我說(shuō)一下,我實(shí)在喜歡不過(guò),因此在這里引用啦。

  范仲淹的《梅花》便覆蓋了這種兩面性,請(qǐng)隨我一起來(lái)讀:

  《梅 花》

  范仲淹

  蕭條臘后復(fù)春前,雪壓霜欺未放妍。

  昨日倚闌枝上看,似留春意入新年。

  范仲淹是北宋杰出的政治家、文學(xué)家,他還是名將才,統(tǒng)領(lǐng)過(guò)千軍鎮(zhèn)守邊關(guān)(歷史上能寫字能打仗的人還真不少,王*明、辛棄疾等等都是文武雙全者)。也許正因?yàn)閭b骨柔情和劍膽琴心,折射在詩(shī)作中,他們便詩(shī)情萬(wàn)丈:既有開(kāi)闊的男子志意和抱負(fù),也藏有細(xì)膩婉約的悲憫之心。

  這首《梅花》便是如此。起句就交代了詩(shī)作的背景,冬之蕭條,也許正如北宋彼時(shí)的政治環(huán)境,爭(zhēng)斗不休。

  北宋是當(dāng)時(shí)世界上最富有的帝國(guó),貨幣的流通,四大發(fā)明的被普及應(yīng)用,中國(guó)仿佛“一夜之間進(jìn)入現(xiàn)代”。物質(zhì)文化蓬勃發(fā)展,但入不敷出卻也是事實(shí)。因?yàn)樨?fù)擔(dān)重。開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤不像前朝皇帝李世民,騎在馬背上打下了整座江山,英雄氣滿滿。趙匡胤沒(méi)有那個(gè)本錢,他也看到了軍閥割據(jù)對(duì)帝國(guó)產(chǎn)生的毀滅性惡果,并不敢依靠各路諸侯治理帝國(guó),所以趙匡胤“杯酒釋了兵權(quán)”,選擇募兵來(lái)解決軍事安保問(wèn)題,而北方,半游牧民族時(shí)不時(shí)地上來(lái)跑過(guò)來(lái)和你“Say Hi”~契丹、西夏、女真,這些都是不好惹的主,趙宋只能靠給糖豆的形式撫慰著。為了加強(qiáng)安保,同時(shí)也是為了討好老百姓,災(zāi)荒之年,國(guó)家就把災(zāi)民收編入伍,免得他們?cè)旆,看?*實(shí)力是猛增了,實(shí)則都是些農(nóng)民軍,戰(zhàn)斗力幾何不消問(wèn),每天施粥施飯軍餉用度都是實(shí)打?qū)嵉腻X哪!

  北宋沒(méi)有實(shí)力“攘外”,就只能“安內(nèi)”。在建國(guó)之初,趙匡胤就定下了“與文人共治天下”的理想愿景,——請(qǐng)注意了,不是“共享”,而是“共治”!趙宋政權(quán)仰賴文官,討好文官的根本還是為了維護(hù)專制王權(quán)。因此一方面,官僚集團(tuán)是越來(lái)越龐大,另一方面,文臣多了,各種小心思小算計(jì)也就多了,平衡時(shí)不時(shí)地被打破,小摩擦最終醞釀為王安石變法這場(chǎng)大風(fēng)暴,造就了轟轟烈烈的元祐黨人——這場(chǎng)斗爭(zhēng)的最初目的,是為了改變國(guó)家“積弱積貧”的狀態(tài),可到了最后,有多少人還能放下個(gè)人內(nèi)心的仇恨來(lái)顧全整個(gè)大局呢?沒(méi)有。王安石做不到。司馬光做不到。章惇之流更加做不到。雖然流放在天涯海角的蘇東坡能做到,可他他不需要去顧全大局,因?yàn)榇缶忠呀?jīng)和他毫無(wú)干系。所以你看,雖然經(jīng)濟(jì)是大發(fā)展了,但因?yàn)榉N種原因,維穩(wěn)的成本一下子讓這個(gè)帝國(guó)力不從心。所以皇帝要改革,要充盈國(guó)庫(kù),而改革派就這樣跳入了皇帝的眼簾,那是汪洋中的一棵稻草。

  范仲淹是先于王安石的改革派,投石問(wèn)路弄了一個(gè)“慶歷新政”。身為改革派的他,當(dāng)然寄希望于春天,因此雖然是“蕭條臘后復(fù)春前,雪壓霜欺未放妍”,但緊跟了后兩句,“昨日倚闌枝上看,似留春意入新年”,要把梅花的俏麗嫵媚留待即將到來(lái)的春天~盡管歷史上范之改革依舊還是失敗了,不到一年,更加短命,但這首詩(shī)做得十分美好。而范仲淹更是留下了一個(gè)好兒子范純?nèi),在王安石變法中,范純(nèi)时憩F(xiàn)不凡,相當(dāng)?shù)挠芯又L(fēng),其高風(fēng)亮節(jié)不輸其父!

  一面破墻邊的梅花,好看得又有 一種味道。

  既然說(shuō)到了王安石,作為蘇東坡的擁躉,再借著詩(shī)詞來(lái)反駁一下王安石的那首《梅花》。王安石是唐宋八大家之一,世人皆知他的《梅花》,卻不知唐朝即有一首清麗之作。

  《早 梅》

  唐 張謂

  一樹(shù)寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。

  不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消

  張謂將梅花一比白玉,二比白雪。正是因?yàn)橛辛恕耙墒墙?jīng)冬雪未消”,才有了后來(lái)王安石的“遙知不是雪”,王安石不過(guò)是反用其意罷了,沒(méi)有創(chuàng)新!個(gè)人以為這首比王安石那首更贊。

  不管讀歷史讀到怎樣的程度,不管能試想出王安石有多少的無(wú)奈和不甘,我始終不欣賞他為了一己目的,把周圍一桿子好人壞人統(tǒng)統(tǒng)打倒的做法。這種傷人,最后必是傷己——從能量守恒、從歷史先例、從哲學(xué)原理、從因果佛緣,無(wú)一不證實(shí)了這點(diǎn)。

  再引一首梅花詩(shī)吧。也是前一陣子熱炒的詩(shī)詞。

  《墨 梅》

  王冕

  我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。

  不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。

  王冕洗硯臺(tái)的池邊長(zhǎng)著一棵梅樹(shù),花開(kāi)的時(shí)候總顯出淡淡的墨痕——不知是被墨汁水灌溉而得還是生來(lái)如此——讀到這句時(shí)只覺(jué)得一派書生意氣撲面而來(lái),墨梅和作者就在這一行詩(shī)里完成了相互指代。他(它)并不需要華麗的溢美之詞去頌揚(yáng)自己,只悠悠然在天地間灑下一片無(wú)可替代的清香氣。很自信!夠超然!有風(fēng)骨!

  詩(shī)人王冕本就是一個(gè)不俗之士,他還有一句詩(shī)寫梅花寫得也很棒:一聲羌笛無(wú)人見(jiàn),無(wú)數(shù)梅花落野橋——梅花不但開(kāi)得美好,落得也十分優(yōu)雅,伴隨笛聲自然落下,飄逸清寂。作者雖心生哀情,但更多的依舊是認(rèn)同,認(rèn)同梅花的高潔品質(zhì),如同認(rèn)同他自己。

  歷史上的王冕確實(shí)是一位襟懷清高之士。朱元璋揭竿起義后,曾派人向王冕討教用兵之道。王冕說(shuō):“大將軍若用仁義治理,何人會(huì)不服?叫我出主意殺我自己人,那是萬(wàn)萬(wàn)不可的!蓖趺峋懿粌A授智謀,留為后世佳話。那一日習(xí)**選用這句詩(shī)作為中外記者見(jiàn)面會(huì)的收尾,詞韻美好,也意味深長(zhǎng)。

  是的,梅花香自苦寒來(lái)。雖然世俗之人只見(jiàn)其香不見(jiàn)其苦寒之磨礪,晦暗之人只愿其一直苦寒不愿其芬芳撲鼻?烧蛉绱,做一支傲雪梅花是多么令人驕傲和美好的事,就這樣頂住風(fēng)雪,也不需要人人皆夸好,它就做它自己,所有的梅之風(fēng)情,都糅合在這一種態(tài)度中,穩(wěn)穩(wěn)開(kāi)放,自在又美好。


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