個(gè)人的生命方式散文寫(xiě)作技巧

　　我為啥起這么一個(gè)題目，這個(gè)題目看起來(lái)有點(diǎn)大了。因?yàn)槲蚁矚g文字，是把文字視作生命的堅(jiān)持者。雖然在文字上我沒(méi)有什么成就，可文字自始至終都是我生命的一部分，現(xiàn)實(shí)生活中任何物質(zhì)都無(wú)法取代文字給我感覺(jué)。我用心和生命來(lái)書(shū)寫(xiě)，不管寫(xiě)到什么程度。

　　1994年開(kāi)始，我在我們市級(jí)報(bào)刊發(fā)表一些小文章，現(xiàn)在看來(lái)，那不是文章，只能算是作文。2004年我在網(wǎng)絡(luò)上讀到一些散文以后，與我自小所接受的傳統(tǒng)散文感覺(jué)不一樣。我才知道，原來(lái)散文可以這么寫(xiě)，語(yǔ)言可以如此放誕不羈、擲地有聲、意味深長(zhǎng)，可以像一樣形式多變。

　　我比較喜歡古典文學(xué)，一直到現(xiàn)在，我的閱讀范圍也是古典的、國(guó)內(nèi)的較多�，F(xiàn)在好多人在大力提倡閱讀西方文學(xué)，一些人對(duì)國(guó)外文學(xué)的重視遠(yuǎn)比國(guó)內(nèi)的多得多。我知道，文章若要開(kāi)闊、大氣、厚重，知識(shí)要淵博、全面，西方的、東方的，古代的、現(xiàn)代的，天文、地理、哲學(xué)、美學(xué)、醫(yī)學(xué)等都要涉及�？扇说拈喿x精力是有限的，并且每個(gè)人的感悟的角度不同，我還是選擇自己喜歡的，這樣閱讀的范圍就比較狹窄。我開(kāi)始接觸杜拉斯、蘇姍、卡夫卡、村上春樹(shù)、巴別爾、梭羅、佩索阿等國(guó)外的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌，對(duì)我來(lái)說(shuō)，雖然也能接受一些，還是滲入不到靈魂中去。我知道人性是相通的，文學(xué)本身是世界性的，可我總認(rèn)為中國(guó)人自身生長(zhǎng)的環(huán)境、人情世故應(yīng)該感受得更深刻，與生活在截然不同的兩個(gè)世界的人總有一點(diǎn)“隔”。

　　我覺(jué)得小說(shuō)和散文，更像面對(duì)一棵樹(shù)的橫切面，小說(shuō)是對(duì)樹(shù)的橫切面的描述和呈現(xiàn)，而散文是對(duì)呈現(xiàn)出的橫切面表達(dá)自己的所思所想。散文更能彰顯性情、體現(xiàn)品質(zhì)、表達(dá)人生精神深度。散文本身更能拋棄媚俗，展現(xiàn)自我，進(jìn)行靈魂與靈魂的交流和對(duì)話。

　　這是我個(gè)人片面的認(rèn)識(shí)，也是有局限性的。任何一個(gè)事物都有自己的優(yōu)越性，也有自己的局限性。人在選擇的時(shí)候，也總是根據(jù)自己的感覺(jué)走的。個(gè)人經(jīng)歷決定一個(gè)人的觀點(diǎn)，雖片面也更為真實(shí)。其實(shí)，文字就是抒發(fā)人心，何必拘泥于什么形式呢。以我自己的對(duì)文字的喜愛(ài)程度來(lái)說(shuō)，散文體裁，更適合我表達(dá)自己所思、所想、所悟。文字的表達(dá)方式不拘于什么形式，只要真情實(shí)感、觸動(dòng)人心就好。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)還是幻想也好，只要是自己感悟到的，有點(diǎn)價(jià)值的，甚至沒(méi)有價(jià)值屬于自己的，都可以寫(xiě)出來(lái)。散文也可以像小說(shuō)一樣，寫(xiě)屬于當(dāng)下的屬于生活本質(zhì)的、人文氣息的文字�？梢圆惶�講究結(jié)構(gòu)技巧，而把文字所表達(dá)的可以更深刻一些、厚重一些。小說(shuō)可以表達(dá)的，散文一樣能表達(dá)出來(lái)。文字應(yīng)該是指向人性本質(zhì)的、生命實(shí)質(zhì)的，然后從精神層次上體現(xiàn)出來(lái)的。拋卻個(gè)人的小痛癢、小恩怨、小悲歡、小感悟，用文字體現(xiàn)當(dāng)下生活的真實(shí)性。所有個(gè)人的真實(shí)性的，就是當(dāng)代生活的一面，都有他的代表性。

　　我感覺(jué)，當(dāng)前散文的成就還是比較喜人的。以車(chē)前子、于堅(jiān)、張銳鋒、祝勇、寧肯、馮秋子、周曉楓、劉亮程等為代表的、當(dāng)前別具風(fēng)格的新散文，使散文打開(kāi)了新的寫(xiě)作空間，打破了散文的向來(lái)“小家子氣”形象，相比傳統(tǒng)散文文字對(duì)日常生活本身淺表的呈現(xiàn)，有了多層次的認(rèn)知。我認(rèn)為，小說(shuō)對(duì)于生活的敘述是深入的遠(yuǎn)離；詩(shī)歌對(duì)于生活是高度的概括；散文，是一種自由的文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)生命本質(zhì)的一種無(wú)距離的真實(shí)抒發(fā)方式，所有虛假的感情都是軟弱無(wú)力的，只有真情實(shí)感的文字才有生命力。這段時(shí)間讀到的《新散文九人集》、《布老虎散文》、《七個(gè)人的背叛》、《散文中國(guó)》系列、《散文》、《》雜志等，他們樹(shù)立的旗幟和開(kāi)創(chuàng)的新思路，提供了新鮮的書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)拓了多種表達(dá)方式和探索創(chuàng)造的可能性，使一向受傳統(tǒng)散文影響的寫(xiě)手們，在感受到傳統(tǒng)散文的深邃和博大之外，也意識(shí)到傳統(tǒng)散文表現(xiàn)手法的老套、語(yǔ)言的單一、結(jié)構(gòu)的死板，認(rèn)識(shí)到在繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)外，要打開(kāi)思路、大膽創(chuàng)新、敢于實(shí)踐。不過(guò)，我有時(shí)讀到一些散文，立意、觀點(diǎn)都挺不錯(cuò)，只是過(guò)于追求語(yǔ)言的獨(dú)特性，文字反而越來(lái)越艱澀、難懂，就是有種話不好好地說(shuō)的感覺(jué)，是不是有些過(guò)于追求獨(dú)特性，有些過(guò)分了？另外，有好多人在憂(yōu)慮，感受到當(dāng)前散文的弊端，就是重復(fù)性和復(fù)制性，比如對(duì)于農(nóng)村生活情感的相似性、對(duì)城市一貫的排斥，等等。其實(shí)，這是必然的。人生活在相同的世界，其觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)、感受必然有許多相同點(diǎn)，人是社會(huì)中的人，必然不自覺(jué)地受到相互的影響。真正的寫(xiě)作者都是個(gè)體的、獨(dú)特的，不可復(fù)制的，像我們每個(gè)人，看起來(lái)普通、平凡，但每個(gè)人都是不可以重復(fù)的。所以，大浪淘沙，淘下那些庸常的，好的文字必定會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　甘肅作家楊獻(xiàn)平等人提出“原生態(tài)散文寫(xiě)作”，倡導(dǎo)以“大地原聲和現(xiàn)場(chǎng)精神，人間煙火與眾生關(guān)懷”為關(guān)鍵詞，重新確立文學(xué)創(chuàng)作與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活、精神品質(zhì)、人間煙火、本土散文傳統(tǒng)、眾生關(guān)懷和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。我個(gè)人特別喜歡“原生態(tài)”這個(gè)詞語(yǔ)，覺(jué)得它真實(shí)、不虛假、不媚俗、有人情味，也應(yīng)是當(dāng)前散文的大方向。除去嘩眾取寵的媚俗姿態(tài)，讓文字真正地回歸到人性本質(zhì)、生活原態(tài)中去，讓文字自身來(lái)呈現(xiàn)真實(shí)的生活、真實(shí)的時(shí)代。哪怕這個(gè)時(shí)代令我們又愛(ài)又恨，迷茫、浮躁又沉醉，都是真實(shí)的、屬于我們自己的。真實(shí)的是屬于骨子里的感受，而不是限制文字的表達(dá)方式、形式。

　　前段時(shí)間，我出了本散文集《生命是塵世溫暖的風(fēng)景》。有一個(gè)比較有意思的現(xiàn)象，我的好多朋友、同學(xué)，早年都是文學(xué)愛(ài)好者。近幾年來(lái)，他們幾乎不讀什么書(shū)，忙于做生意、掙錢(qián)，給他們推薦書(shū)他們也讀不下去。但是讀到我的書(shū)后，好幾個(gè)人告訴我，他們是一口氣讀完，讀完后跟我討論書(shū)中的幾個(gè)細(xì)節(jié)什么的。我的文字其實(shí)很膚淺、很性情，無(wú)論寫(xiě)得好與不好，有人讀了，對(duì)他們有了小小的影響，使他們感動(dòng)、喜歡或深思，我就覺(jué)得挺值得了。有兩個(gè)朋友讀完我的書(shū)后，哭得電話打不成。我想，是他們對(duì)我熟悉，也對(duì)我描寫(xiě)的那一方土地、風(fēng)土人情感到親切，讀我的文章便有種共鳴感，才打動(dòng)他們的心的吧。我寫(xiě)散文最初的想法，就是覺(jué)得每個(gè)人都是不同的，哪怕社會(huì)地位多么卑微，資質(zhì)是否愚笨，都有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和看法，沒(méi)有任何人可以代替。而我呢，就是把屬于我自己的說(shuō)出來(lái)，寫(xiě)出來(lái)，哪怕文字像風(fēng)一樣，瞬間消失，我也是經(jīng)歷了的，我也算沒(méi)有白活一遭。

　　我這里大言不慚地侃侃而談，自己的成績(jī)卻微乎其微。我平時(shí)不大向媒體刊物投稿，不知道文章投給誰(shuí)。我發(fā)表的少數(shù)文章，多數(shù)是在網(wǎng)絡(luò)論壇讓編輯朋友們拿去的。我現(xiàn)在有些遺憾的是，2005年我寫(xiě)《金瓶梅》人物，有家出版社要給我出版，答應(yīng)簽合同的時(shí)候，我又怕每一篇文章風(fēng)格重復(fù)，不能創(chuàng)新，怕自己寫(xiě)不完，沒(méi)敢答應(yīng)。直到現(xiàn)在，這個(gè)系列還在寫(xiě)作中。其實(shí)，當(dāng)時(shí)若不是有所顧慮，不自信，這本書(shū)早已出版了。前段時(shí)間，我們縣給我錄制了個(gè)人專(zhuān)題片，采訪我時(shí)，我很誠(chéng)懇地說(shuō)：“我要是知道自己能把文字寫(xiě)到這個(gè)程度，當(dāng)初我無(wú)論如何都會(huì)更加努力的，應(yīng)該自信寫(xiě)好而不是隨性而寫(xiě)�！蔽矣X(jué)得，我可以開(kāi)始試著自信，開(kāi)始起步，更加努力了。

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