是土亦是塵的經(jīng)典散文

　　土，是沉寂的塵;塵，是漂泊的土。而生活在土地上的人，是土亦是塵。他們生前與死后，是沉寂的土，惟有生的時(shí)候，才是一粒漂泊的塵。

　　“人”就出現(xiàn)在了“生前”與“死后”的中間，于是我們感覺(jué)不到兩端那永恒的沉寂，只有短暫的漂泊，才讓我們感覺(jué)到生命的味道。也許生命所呈現(xiàn)的形態(tài)有萬(wàn)千種，而在這形態(tài)下沉淀的本質(zhì)卻是相同的。只是我們的心受萬(wàn)千形態(tài)的迷惑，忘卻了本質(zhì)，沒(méi)有了自我。那么“我”是誰(shuí)？如果是一粒漂泊的塵的話，只是為了從沉寂中誕生出漂泊的生命，然后再回歸到沉寂的死亡嗎？

　　記得在一本書里看過(guò)這樣一段話來(lái)詮釋生命意義的。原文如下：“我之所以如此喜歡思考和討論人生問(wèn)題，并非因?yàn)槲颐靼祝�相反是因�(yàn)槲覉?zhí)迷，由執(zhí)迷而生出許多迷惑，實(shí)在是欲罷不能。所以，如果說(shuō)我對(duì)人生有所悟，也只是一個(gè)迷者的悟。我大約永遠(yuǎn)只能是這樣一個(gè)迷者了，但我也將永遠(yuǎn)這樣地在迷中求悟�！辈诲e(cuò)，當(dāng)我們?nèi)缫涣�塵般在天地間遨游時(shí)，大多數(shù)人不是覺(jué)悟者，而是迷途者，因?yàn)樗麄內(nèi)笔б活w覺(jué)醒的靈魂，只能在困惑不解中，借“世界永遠(yuǎn)是我的”的狂妄與虛幻而生。

　　塵是生命的一種狀態(tài)，我們總是從漂泊中感知到它的存在。這也許不一定是生命的意義，因?yàn)槠�泊是一種尋覓的過(guò)程，而尋覓的目的是要找到歸屬感。塵的歸屬感是找到土給予的沉寂，而沉寂又成為新一輪漂泊的'開(kāi)始。塵就是這樣從沉寂中開(kāi)始漂泊，又在漂泊中歸于沉寂，無(wú)休止地進(jìn)行著輪回。

　　是什么誕生了塵，是土;是什么成就了漂泊感，是沉寂。那土為什么會(huì)成為塵呢，我想應(yīng)該是風(fēng)雨日的作用，它們使得土從整體被盤剝成一粒粒游離的塵，在無(wú)限的漂泊中又歸于沉寂。不論塵如何的漂泊，而土地永遠(yuǎn)牽著風(fēng)箏的線，在它們疲憊不堪的時(shí)候，在它們氣竭力衰的時(shí)候，用母親的無(wú)邊胸懷再一次接納了它們。

　　人也如此，我們是活著的塵，死寂的土。人因?yàn)橐�追根究底所以才�?huì)探尋在漂泊之外的沉寂，因?yàn)槠�泊是已知的，而沉寂卻是未知的。只是人與塵不同，塵也許還有輪回，可以在沉寂中思索漂泊，在漂泊思索沉寂。人由于只有一次生命，只能在一次漂泊中，去思索已知的漂泊，去思索未知的沉寂，也許是人的優(yōu)點(diǎn)所致，因?yàn)樗麄兛吹阶约浩�泊的一面，也感到了自己沉寂的一面。他們可以看到自己有限“塵”的一面，卻看不到自己無(wú)限“土”的一面，可他們卻知道自己是塵亦是土，只是沒(méi)有了周而復(fù)始的輪回。

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