賞石聽泉倚松看云經(jīng)典散文
記得第一次穿上工服，準(zhǔn)備走入工廠大門時(shí)，父親把我叫到近前，在紙上畫了一株松樹、一朵鮮花，問我喜愛哪種。
我最初有點(diǎn)兒不解其意，而后，驀然啟悟，選擇了松樹。父親臉上露出滿意微笑，告訴我，絢麗的鮮花讓人迷戀，卻只能嬌艷一時(shí)，低調(diào)的青松色平味淡，卻能四季常綠。做人做事，應(yīng)該從中思索些道理。
從那時(shí)起，我每每見到松，便站在一旁，仔仔細(xì)細(xì)地欣賞。不管是油松、羅漢松、五針?biāo)�、金錢松、馬尾松……而今，慈父早已遠(yuǎn)去，而那些松、那些話，�？M回心頭，以致影響了我的價(jià)值觀。吸引我屢屢走入深山，倚松小坐，看云聽濤。
京郊景點(diǎn)多見古松，海淀鳳凰嶺下，那株八百年古松樹冠如碧傘，昌平黑山寨內(nèi)，那株千年古松樹干似臥龍……見證了千百年滄桑巨變的古松，面對(duì)春夏的百花，從不爭(zhēng)艷。面對(duì)秋冬的蕭索，從不悲觀。風(fēng)雨襲來(lái)，它依然挺立、雄姿不減；風(fēng)雪迷漫，它碧綠依舊、笑迎嚴(yán)寒。
最讓我有震撼感、有陶醉感的“松景”，莫過(guò)于延慶松山那一望無(wú)際的林海。特別是由遠(yuǎn)而近、恍如鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)的松濤。
記得那個(gè)夏日，我沿著松山自然保護(hù)區(qū)曲折的小路向深處行進(jìn)，現(xiàn)代都市久違的鳴蟬在抒情高唱，花葉的色彩斑斕在明麗的晨光中呈現(xiàn)夢(mèng)幻感。偶有風(fēng)來(lái)，耳畔傳來(lái)遠(yuǎn)處古松的低吟。那聲韻、那氣勢(shì)，像一首貫穿古今的史詩(shī)，厚重且瀟灑，飽滿且深沉。
倚松，其實(shí)離不開賞石、聽水。那是超脫型古人獨(dú)游山水、放浪形骸的標(biāo)配。松山觀石，是入山之后第一樂趣。松山自然保護(hù)區(qū)奇形怪狀的巨石，與松濤陣陣、潺潺溪流精彩互動(dòng)，與不遠(yuǎn)處古崖居的靜謐與神秘相映成趣。入溝谷，怪石嶙峋隨處可見。被分為兩段的“雷劈石”、靜臥潭邊、形似洗衣婦的“浣女石”連同酷似扁舟、醒獅、臥榻、蟾蜍的巨石……皆耐人尋味。我猜想，莫非在遠(yuǎn)古時(shí)期，這里發(fā)生過(guò)帶有戲劇色彩的事件？事件結(jié)束后，一切凝固了，一切靜止了，只有藏在怪石中的靈魂，一直在默視著蕓蕓來(lái)者？
在揮汗如雨、悶熱難當(dāng)?shù)募竟?jié)，很適宜到松山聽水。仰臥色彩斑駁的草坪上，靜聽溪流的音韻是難以名狀的享受。景點(diǎn)的頂水鯊、披水石已足夠讓人產(chǎn)生想象，更有被稱為三疊水、亂流水等奇異水景，在我緩步臨近時(shí)撲面迎來(lái)，與舒緩的山風(fēng)、野花的清香，朗空、淡云……融為一體，讓人遠(yuǎn)離塵寰、步入仙界。
眼前之景，名“亂流水”。此水景，奇在一個(gè)“亂”字。我清晰看到，一泓清波，從頂崖間的草叢中傾瀉而下，水勢(shì)勁猛。忽然，被下方沿途的亂石分為無(wú)數(shù)條水流，像被迎面的利刃斬為數(shù)截。于是如雨如縷，紛然而落。表面上看，在暗處阻擋水流的.亂石，讓一處壯觀的瀑布消失，讓宣泄的奔流難以一瀉千里。反過(guò)來(lái)想，毀損瀑布之景的亂石，反倒成全了巨流，由此成為一道奇景，成為松山塘子溝中一處名景——“鳴泉漱玉”。古詩(shī)人吟頌的“野渡花爭(zhēng)發(fā)，秋塘水亂流”是在描述擺脫約束、自得其樂的自然景觀，多有想象力！對(duì)此，我聯(lián)想多多。若不是亂石作梗，讓酣暢傾瀉的水成為絲縷狀的“亂水”，此水的奔瀉即便壯觀，也難脫“平庸”二字。天地造化的水景如此，做人做事有何嘗不是如此？
行進(jìn)至乏，恰遇塘子溝溫泉。顧不得詳問淵藪，便寬衣入內(nèi)靜泡一番。待周身輕松、精神煥發(fā)，取出自帶的綠茶細(xì)細(xì)品啜時(shí)，見看山的老人健步走來(lái)。與之攀談，方知老人曾為北京一家重點(diǎn)中學(xué)教師，喜讀史地典籍。退休后回歸故里，義務(wù)擔(dān)任護(hù)林員，為的是“近山近水、聽松看云”。老人指著溫泉，引經(jīng)據(jù)典娓娓道來(lái)……
南北朝時(shí)期，那位既是高官也是地理學(xué)家的酈道元，在《水經(jīng)注》記載了這里的建筑與溫泉“……上有廟則次仲?gòu)R也，右出溫湯，治療百病”。東漢書法家王次仲與酈道元的家，都距此不遠(yuǎn)，一個(gè)生于距此不遠(yuǎn)的懷來(lái)縣，一個(gè)生于京城近鄰——涿縣。對(duì)于這座湯泉，古籍中的記載是，早在1500多年前北魏時(shí)期，便已被專人“契石鑿池”，供“仕女沐浴”。清代留碑文，贊譽(yù)松山是“安體之佳所”、“養(yǎng)身之圣地”。
來(lái)到松山的松樹梁景點(diǎn)倚松看云，是人生難得機(jī)緣。在密林深處，我選擇了那株樹齡超過(guò)600年的古松，輕輕依偎在散發(fā)著松香的樹干上，從枝干縫隙間仰觀朗空淡云。一時(shí)間，停滯于心的得失榮辱，悄然隨云縷遠(yuǎn)去。余下的，是近處百鳥啼囀，遠(yuǎn)處流泉淙淙。
忽然，陣風(fēng)大起，聲勢(shì)浩大的松濤響于耳畔，振聾發(fā)聵。如纖長(zhǎng)玉簪般的松葉，似乎在醉舞，歡快跳躍、尋覓松子的松鼠，迅速隱沒于綠叢。聽著時(shí)有時(shí)無(wú)、若龍吟虎嘯的松濤，我真的醉了。深刻理解辛棄疾“昨日松邊醉倒，問松我醉何如？”的醉態(tài)，絕非貪酒所致，只因面對(duì)滾滾松濤，想起鐵馬冰河、旌旗金鼓，把席卷而來(lái)的松濤當(dāng)成千軍萬(wàn)馬的奔襲。
那日，我也不知在松山流連多久。因?yàn)�，石奇、水韻、松濤，與我身心融為一體、難分彼此。入山之樂、品讀奇景，與繁華都市富貴榮華、鮮衣怒馬，真的沒有可比性……
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