《觀滄�！凡懿僭�文及注釋

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？下面是小編整理的《觀滄海》曹操原文及注釋，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　觀滄海

　　朝代：兩漢

　　作者：曹操

　　原文：

　　東臨碣石，以觀滄海。

　　水何澹澹，山島竦峙。

　　樹(shù)木叢生，百草豐茂。

　　秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中。

　　星漢燦爛，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　　注釋

　　(1)觀：欣賞。

　　(2)臨：登上，有游覽的意思。

　　(3)碣(jié)石：山名。碣石山，在現(xiàn)在河北昌黎。漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)秋天，曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過(guò)此地。

　　(4)滄：通“蒼”，青綠色。

　　(5)海：渤海。

　　(6)何：多么。

　　(7)澹澹(dàn dàn)：水波搖動(dòng)的樣子。

　　(8)竦峙(sǒng zhì)：高高地聳立。竦 ：通“聳”，高。峙，挺立。

　　(9)蕭瑟(xiāo sè)：草木被秋風(fēng)吹的聲音。

　　(10)洪波：洶涌澎湃的波浪。

　　(11)日月：太陽(yáng)和月亮。

　　(12)若：如同.好像是.。

　　(13)星漢：銀河。

　　(14)幸：慶幸。

　　(15)甚：極其，很。

　　(16)至：極點(diǎn)。

　　(17)哉：語(yǔ)氣詞。

　　(18)幸甚至哉(zāi)：真是幸運(yùn)極了。

　　(19)以：用(歌以詠志)。

　　(20)志：理想。

　　(21)歌以詠志：可以用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的心志或理想，最后兩句與本詩(shī)正文沒(méi)有直接關(guān)系，是樂(lè)府詩(shī)結(jié)尾的一種方式，是為了配樂(lè)歌唱而加上去的。

　　(22)詠志：既表達(dá)心志。詠：歌吟。

　　拓展：

　　作品譯文

　　東行登上碣石山，來(lái)觀賞那蒼茫的海。

　　海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。

　　樹(shù)木和百草叢生，十分繁茂，

　　秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。

　　太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。

　　銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。

　　我很高興，就用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的志向。

　　創(chuàng)作背景

　　建安十二年（公元207年），曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。

　　作品鑒賞

　　這首詩(shī)是曹操北征烏桓勝利班師，途中登臨碣石山時(shí)所作，詩(shī)人借大海的雄偉壯麗景象，表現(xiàn)了開(kāi)闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中原建功立業(yè)的抱負(fù)。

　　曹操這首《步出夏門(mén)行·觀滄�！窚�(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣細(xì)，好像一幅粗線條的炭筆畫(huà)一樣。尤其可貴的是，這首詩(shī)不僅僅反映了海洋的形象，同時(shí)也賦予它以性格。句句寫(xiě)景，又是句句抒情。既表現(xiàn)了大海，也表現(xiàn)了詩(shī)人自己。詩(shī)人不滿足于對(duì)海洋做形似的摹擬，而是通過(guò)形象，力求表現(xiàn)海洋那種孕大含深、動(dòng)蕩不安的性格。海，本來(lái)是沒(méi)有生命的，然而在詩(shī)人筆下卻具有了性格。這樣才更真實(shí)、更深刻地反映了大海的面貌。

　　此詩(shī)是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。《步出夏門(mén)行·觀滄�！返母叱狈旁谠�(shī)的末尾，它的感情非常奔放，思想?yún)s很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結(jié)合、寓情于景。因?yàn)樗�含蓄，所以更有啟發(fā)性，更能激發(fā)我們的想像，更耐人尋味。過(guò)去人們稱贊曹操的詩(shī)深沉飽滿、雄健有力，“如幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證。全詩(shī)的基調(diào)為蒼涼慷慨的，這也是建安風(fēng)骨的代表作。

　　《步出夏門(mén)行》，又名《隴西行》，屬漢樂(lè)府中《相如歌·瑟調(diào)曲》�！跋拈T(mén)”原是洛陽(yáng)北面西頭的城門(mén)，漢代稱夏門(mén)，魏晉稱大夏門(mén)。古辭僅存“市朝人易，千歲墓平”二句（見(jiàn)《文選》李善注）�！稑�(lè)府詩(shī)集》另錄古辭“邪徑過(guò)空廬”一篇寫(xiě)升仙得道之事。曹操此篇，《宋書(shū)·樂(lè)志》歸入《大曲》，題作《碣石步出夏門(mén)行》。從詩(shī)的內(nèi)容看，與題意了無(wú)關(guān)系，可見(jiàn)，只是借古題寫(xiě)時(shí)事罷了。詩(shī)開(kāi)頭有“艷”辭（序曲），下分《觀滄�！贰ⅰ抖�十月》、《土不同》、 《龜雖壽》四解（章）。當(dāng)作于公元207年（建安十二年）北征烏桓得勝回師途中。

　　藝術(shù)賞析

　　從詩(shī)的體裁看，這是一首古體詩(shī)；從表達(dá)方式看，這是一首四言寫(xiě)景詩(shī)�！皷|臨碣石，以觀滄�！边@兩句話點(diǎn)明“觀滄�！钡奈恢茫涸�(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫(xiě)，概由此拓展而來(lái)。“觀”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾的特點(diǎn)。

　　前四行詩(shī)句描寫(xiě)滄海景象，有動(dòng)有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹澹”寫(xiě)的是動(dòng)景，“樹(shù)木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫(xiě)的是靜景。

　　觀滄海選自《樂(lè)府詩(shī)集》，這是樂(lè)府詩(shī)《步出夏門(mén)行》中的第一章。

　　“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫(huà)的輪廓。在這水波“澹�！钡暮Ｉ�，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫(xiě)出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫(xiě)。

　　“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！鼻岸�句具體寫(xiě)竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹(shù)木繁茂，百草豐美，給人詩(shī)意盎然之感。后二句則是對(duì)“水何澹�！币痪涞倪M(jìn)一層描寫(xiě)：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，老驥伏櫪，志在千里”的“壯志”胸懷。

　　雖是秋天的典型環(huán)境，卻無(wú)半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，極寫(xiě)大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒(méi)有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。

　　“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！边\(yùn)用作者的想象，寫(xiě)出了作者曹操的壯志情懷。前面的描寫(xiě)，將大海的氣勢(shì)和威力凸顯在讀者面前；在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出作者博大的胸懷、開(kāi)闊的胸襟、宏大的抱負(fù)。暗含一種要像大海容納萬(wàn)物一樣把天下納入自己掌中的胸襟�！靶疑踔猎�，歌以詠志。”這是合樂(lè)時(shí)的套語(yǔ)，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)，也指出這是樂(lè)府唱過(guò)的。

　　《步出夏門(mén)行·觀滄海》一詩(shī)全篇寫(xiě)景，其中并無(wú)直抒胸臆的感慨之詞，但是誦讀全詩(shī)，仍能令人感到它所深深寄托的詩(shī)人的情懷。通過(guò)詩(shī)人對(duì)波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動(dòng)描繪，使我們仿佛看到了曹操奮發(fā)進(jìn)取，立志統(tǒng)一國(guó)家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟，觸摸到了作為一個(gè)詩(shī)人、政治家、軍事家的曹操，在一種典型環(huán)境中思想感情的流動(dòng)。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢(shì)磅礴，蒼涼悲壯。

　　作者簡(jiǎn)介

　　曹操（155年－220年），字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)亳州人。東漢末年著名的軍事家、政治家和詩(shī)人，三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的奠基人和締造者。曹操精兵法，善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書(shū)法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)其為“妙品”。曹操在中國(guó)的影視劇形象中多以"奸雄“出現(xiàn)，但在歷史上其實(shí)是一個(gè)頗有作為的帝王，毛澤東曾說(shuō)“我的心與曹操是相通的”。

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