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春聯(lián)文化手抄報(bào)素材
春聯(lián)以采用對(duì)仗的形式，工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的吉祥話描繪時(shí)代背景，抒發(fā)人們對(duì)新年的美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式，大家看看下面的春聯(lián)文化手抄報(bào)素材吧！
春聯(lián)文化作文
中華民族文化博大精深，但是現(xiàn)在的我們隨著現(xiàn)代文化日益沖擊著我們的生活。
傳統(tǒng)文化已經(jīng)被漸漸地遺忘正在了。那流星隕落了還可以用美麗的光芒劃破星空；那樂(lè)曲結(jié)束了還可以用優(yōu)美的旋律振奮人心；那樹(shù)葉飄落了還可以用美麗的舞姿滋潤(rùn)土地；而我們呢？還記得什么傳統(tǒng)文化呢？我的記憶也在慢慢流逝，但只有對(duì)聯(lián)使我永生難忘。
“對(duì)聯(lián)是由律詩(shī)的對(duì)偶句發(fā)展而來(lái)的，它保留著律詩(shī)的某些特點(diǎn)。律詩(shī)是中國(guó)近體詩(shī)的一種，格律要求非常嚴(yán)格。常見(jiàn)的類(lèi)型有五律、七律和排律。
隨著各國(guó)文化的發(fā)展，對(duì)聯(lián)還傳入了國(guó)外的許多國(guó)家，對(duì)聯(lián)還是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，至今已有一千多年的歷史了，寫(xiě)對(duì)聯(lián)還要求對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，上聯(lián)尾聲仄聲，下聯(lián)尾字平聲�！边@是我小時(shí)候在爺爺家時(shí)爺爺給我講的，從這以后我對(duì)對(duì)聯(lián)就有產(chǎn)生了一種特別的情意。
那次我在家無(wú)聊，我不經(jīng)開(kāi)始讀對(duì)聯(lián)了，我還從書(shū)中收集了許多對(duì)聯(lián)如：萬(wàn)事如意展宏圖，心想事成興偉業(yè)。一年好運(yùn)隨春來(lái)，四季彩云滾滾來(lái)。
還記得那一次，我還是4歲時(shí)，過(guò)春節(jié)了，媽媽和爸爸帶我來(lái)到一個(gè)充滿(mǎn)文藝氣氛的小鎮(zhèn)，那天小鎮(zhèn)上的村民家家戶(hù)戶(hù)無(wú)不張燈結(jié)彩，每戶(hù)都在自己家的門(mén)前貼上了一幅幅喜氣洋洋的對(duì)聯(lián)，十分熱鬧。而在我11歲時(shí)我再次懇請(qǐng)媽媽帶我去那次春節(jié)時(shí)帶我去過(guò)的小鎮(zhèn)上，我還想更深入了解他們的春聯(lián)文化到底是如何形成的？
是從什么時(shí)候開(kāi)始在春節(jié)貼春聯(lián)的？在這種引誘下我特別想去那個(gè)小鎮(zhèn)，讓小鎮(zhèn)上的人一一解答我的疑問(wèn)。終于在我的軟磨硬泡中媽媽答應(yīng)了我的請(qǐng)求。
我再次來(lái)到了這個(gè)小鎮(zhèn)我的心情顯得格外開(kāi)心，但是我和媽媽已經(jīng)從好幾家房屋前走過(guò)了，始終沒(méi)有看見(jiàn)有貼春聯(lián)的房子。這一現(xiàn)象讓原本開(kāi)心的我一下子傷心了起來(lái)。
我心想：不過(guò)才過(guò)了幾年的時(shí)間為什么變化如此之大？難道春聯(lián)文化消失了？難道春節(jié)貼春聯(lián)已經(jīng)被人們遺忘了？我?guī)еN種疑問(wèn)來(lái)到了媽媽跟前，我把我的疑問(wèn)告訴了媽媽。但媽媽卻告訴我不要管別人是否還記得傳統(tǒng)文化只有做好自己，讓自己的不要遺忘就好！
這次雖然沒(méi)能在那里對(duì)春聯(lián)文化展開(kāi)深入的了解，但這也使我對(duì)春聯(lián)的情意越來(lái)越深。
中華文化雖然博大精深，但是這種文化如果沒(méi)有被人去傳承去了解，這些文化就更不會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)了，所以希望能有更多的人去學(xué)習(xí)中華民族的文化，讓中華民族傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)留在我們的心中。
春聯(lián)
1、上聯(lián)：樂(lè)觀山水情無(wú)限下聯(lián)：積善家庭慶有余橫批：幸福美滿(mǎn)
2、上聯(lián)：年豐美意人豐壽下聯(lián)：室有香花歲有財(cái)橫批：幸福人家
3、上聯(lián)：人逢盛世精神爽下聯(lián)：歲轉(zhuǎn)陽(yáng)春氣象新橫批：瑞氣祥云
4、上聯(lián)：三陽(yáng)啟泰人間喜下聯(lián)：五福臨門(mén)大地春橫批：鵬程萬(wàn)里
5、上聯(lián)：舊歲又添幾個(gè)喜下聯(lián)：新年更上一層樓橫批：辭舊迎新
6、上聯(lián)：喜居寶地千年旺下聯(lián)：福照家門(mén)萬(wàn)事興橫批：喜迎新春
7、上聯(lián)：事事如心大吉利下聯(lián)：家家順意永安康橫批：五福臨門(mén)
8、上聯(lián)：新春臨宅家興旺下聯(lián)：鴻福盈堂業(yè)順昌橫批：竹報(bào)平安
9、上聯(lián)：四海財(cái)源來(lái)寶地下聯(lián)：九州鴻運(yùn)進(jìn)祥庭橫批：百福駢臻
10、上聯(lián)：冬去山川齊秀麗下聯(lián)：喜來(lái)桃里共芬芳橫批：新年大吉
11、上聯(lián)：百世歲月當(dāng)代好下聯(lián)：千古江山今朝新橫批：萬(wàn)象更新
12、上聯(lián)：日出江花紅勝火下聯(lián)：春來(lái)江水綠如藍(lán)橫批：鳥(niǎo)語(yǔ)花香
13、上聯(lián)：萬(wàn)事如意展宏圖下聯(lián)：心想事成興偉業(yè)橫批：五福臨門(mén)
14、上聯(lián)：迎喜迎春迎富貴下聯(lián)：接財(cái)接福接平安橫批：吉祥如意
15、上聯(lián)：奮發(fā)圖強(qiáng)興大業(yè)下聯(lián)：勤奮致富建小康橫批：科技致富
16、上聯(lián)：福氣降臨闔家福下聯(lián)：春光輝映滿(mǎn)堂春橫批：人夀年豐
17、上聯(lián)：歲通盛世家家富下聯(lián)：人遇年華個(gè)個(gè)歡橫批：皆大歡喜
18、上聯(lián)：春歸大地人間暖下聯(lián)：福降神州喜臨門(mén)橫批：福喜盈門(mén)
19、上聯(lián)：喜居寶地千年旺下聯(lián)：福照家門(mén)萬(wàn)事興橫批：喜迎新春
20、上聯(lián)：一年好運(yùn)隨春到下聯(lián)：四季彩云滾滾來(lái)橫批：萬(wàn)事如意
春聯(lián)典故
據(jù)說(shuō)五代時(shí)的后蜀國(guó)國(guó)君孟昶是個(gè)喜歡標(biāo)新立異的國(guó)君，在公元964年歲尾的除夕，他突發(fā)奇想，讓他手下的一個(gè)叫辛寅遜的學(xué)士，在桃木板上寫(xiě)了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門(mén)框上。這兩句話是“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。第一句的大意是：新年享受著先代的遺澤。第二句的大意是：佳節(jié)預(yù)示著春意常在。由此開(kāi)始，桃符的形式與內(nèi)容都發(fā)生了變化，這不僅表現(xiàn)在開(kāi)始用駢體聯(lián)語(yǔ)來(lái)替代“神荼”、“郁壘”，而且還擴(kuò)展了桃符的內(nèi)涵，不只是避邪驅(qū)災(zāi)，還增加了祈福、祝愿的內(nèi)容。這就成了我國(guó)最早的一副春聯(lián)。到了宋代，在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，已經(jīng)相當(dāng)普遍了。王安石的《元日》詩(shī)中寫(xiě)的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”就反映了每到除夕之日，家家戶(hù)戶(hù)掛桃符的盛況。同時(shí)，隨著門(mén)神的出現(xiàn)與用象征喜氣吉祥的紅紙來(lái)書(shū)寫(xiě)桃符，以往的桃符所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門(mén)神，而桃符的內(nèi)容則演化成用來(lái)表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)降臨與五谷豐登的美好心愿。
“春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡排場(chǎng)熱鬧，也喜歡大戶(hù)人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶(hù)戶(hù)都要用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)貼在門(mén)框上，來(lái)迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶(hù)察看春聯(lián)。每當(dāng)見(jiàn)到寫(xiě)得好的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時(shí)見(jiàn)到一家沒(méi)有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢(xún)問(wèn)什么原因，侍從回答說(shuō)：這是一家從事殺豬與劁豬營(yíng)生的師傅，過(guò)年特別忙，還沒(méi)有來(lái)得及請(qǐng)人書(shū)寫(xiě)。朱元璋就命人拿來(lái)筆墨紙硯，為這家書(shū)寫(xiě)了一副春聯(lián)：“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根�！睂�(xiě)完后就繼續(xù)巡視。過(guò)了一段時(shí)間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí)，又路過(guò)這里，見(jiàn)到這個(gè)屠戶(hù)家還沒(méi)有貼上他寫(xiě)的春聯(lián)，就問(wèn)是怎么回事?這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親自書(shū)寫(xiě)的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋聽(tīng)了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見(jiàn)，“春聯(lián)”的得名與推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶(hù)戶(hù)推廣開(kāi)來(lái)的。
到了清代，春聯(lián)的思想性與藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了一一論述。春聯(lián)在當(dāng)時(shí)已成為一種文學(xué)藝術(shù)形式。
春節(jié)貼春聯(lián)和門(mén)神
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣與武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性與責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
春聯(lián)使用方法
貼
按照各地習(xí)俗的不同，貼春聯(lián)的時(shí)間也稍有差異。俗話說(shuō)：“二十八，貼花花”，也有些地方的民謠里有“二十九，貼倒酉（意即貼春聯(lián)）”一說(shuō)，春聯(lián)什么的都在臘月二十八、二十九貼，但大多數(shù)還是照個(gè)人的時(shí)間安排來(lái)選擇貼的時(shí)間�！暗卦鲽欉B滿(mǎn)門(mén)財(cái)，天賜吉祥全家福�！备鶕�(jù)普通話上下聯(lián)均以第二聲陽(yáng)平收尾，根據(jù)平水韻還能區(qū)分平仄。在沒(méi)有橫批而且上聯(lián)氣勢(shì)弱于下聯(lián)才使用上仄下平。
對(duì)聯(lián)的上聯(lián)貼哪邊？
要看橫批的書(shū)寫(xiě)，如果橫批是從右向左書(shū)寫(xiě)，上聯(lián)就應(yīng)該貼在右邊，反之上聯(lián)則貼在左邊。另外，對(duì)聯(lián)除了對(duì)仗等要求外，一般應(yīng)上仄下平，就是上聯(lián)結(jié)尾字的音調(diào)應(yīng)該落上聲和去聲，下聯(lián)結(jié)尾字的音調(diào)應(yīng)該落在平聲。（陰平、陽(yáng)平）
摘
與貼春聯(lián)有比較集中的時(shí)間不同，摘春聯(lián)的時(shí)間各地差異較大。依照各地民俗的不同，分有整年說(shuō)、過(guò)節(jié)說(shuō)和自然脫落說(shuō)三種主要類(lèi)型。
整年說(shuō)。春聯(lián)有喜慶吉祥之意，所以“舊”春聯(lián)需等到來(lái)年貼春聯(lián)的時(shí)候才摘除并貼上新的春聯(lián)，寓意辭舊迎新，福運(yùn)一年。在這一整年里，如果春聯(lián)有破損，需及時(shí)修補(bǔ)。
過(guò)節(jié)說(shuō)。春聯(lián)作為驅(qū)趕“年獸”的法寶之一，待到“年”過(guò)完后，春聯(lián)就可以摘了。按各地民俗的不同，有農(nóng)歷“正月十五”元宵節(jié)算作過(guò)完年的，也有農(nóng)歷“二月二”龍?zhí)ь^的時(shí)候算過(guò)完年的等等。
中國(guó)民間有一種神話的傳說(shuō)：春聯(lián)即為天上的神仙，當(dāng)春聯(lián)燒掉后，就會(huì)升上天庭，去向玉皇大帝報(bào)告民間的情況，希望天神能給民間的家庭帶來(lái)好運(yùn)等等美麗的傳說(shuō)故事。
由于春聯(lián)在民俗里屬于祥物，所以肆意破壞（焚燒、撕毀、涂畫(huà)等）春聯(lián)的行為是一種不道德行為。
倒福
來(lái)歷
同時(shí)，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗”。文中的“貼春牌”即是寫(xiě)在紅紙上的“�！弊�，如果把“福”字倒著貼，路人一念“福倒了”，也是“福到了”。
解釋
“�！弊值慕忉屖恰靶腋！�，而在過(guò)去則指“福氣”、“福運(yùn)”。春節(jié)貼“�！弊�，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。中國(guó)民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
傳說(shuō)
“�！弊值官N在中國(guó)民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱元璋當(dāng)年用“�！弊肿靼涤洔�(zhǔn)備殺人。好心的皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門(mén)上貼上一個(gè)“�！弊帧�
皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗，于是家家門(mén)上都貼了“福”字。其中有戶(hù)人家不識(shí)字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“�！弊�，還有一家把“�！弊仲N倒了。皇帝聽(tīng)了稟報(bào)大怒，立即命令御林軍把那家滿(mǎn)門(mén)抄斬�；屎笠豢词虑椴缓�，忙對(duì)朱元璋說(shuō)：“那家人知道您要來(lái)訪，故意把‘�！仲N倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍終于消除了。從此人們便將“福”字倒貼起來(lái)，一求吉利，二為紀(jì)念皇后。
習(xí)俗
漢族民間還有將“�！弊志杓�(xì)做成各種圖案的，圖案有壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過(guò)去中國(guó)民間有“臘月二十四，家家寫(xiě)大字”的說(shuō)法，“�！弊忠郧岸酁槭謱�(xiě)。
通常春聯(lián)有兩副直聯(lián)一幅橫聯(lián)，直聯(lián)的每幅最后一字有平、上、去、入等聲韻（接近國(guó)音四聲法，但有出入）。
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