杜甫《春夜喜雨》古詩(shī)賞析

　　春天是開(kāi)始，夏天是成長(zhǎng)，秋天是收獲，冬天是童話�；赝�生活，每一個(gè)季節(jié)都有屬于自己的故事，在很久很久以前的春天，有一位大詩(shī)人寫了一首詩(shī)，通過(guò)自己的筆墨表達(dá)了自己對(duì)春天里春雨的特殊感情，它就是杜甫的《春夜喜雨》。以下是杜甫《春夜喜雨》古詩(shī)賞析，歡迎閱讀。

　　春夜喜雨

　　好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜， 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。

　　賞析

　　《春夜喜雨》詩(shī)一首五言律詩(shī)，是杜甫在唐肅宗上元二年（761）的春天寫的。關(guān)于杜甫其人，相信大家并不陌生，從小學(xué)到中學(xué)畢業(yè)，我們學(xué)習(xí)過(guò)杜甫諸如《春望》、《登岳陽(yáng)樓》、《望岳》等二十首左右的詩(shī)歌，假如保證平均兩首詩(shī)講一次作者介紹的話，那么就有十次作者介紹。但是，為了更加深入的了解這首詩(shī)，我認(rèn)為還是有必要對(duì)他的生平再做一次補(bǔ)充介紹。杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”，中晚唐詩(shī)人，是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”。

　　他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句等。

　　此詩(shī)的詩(shī)意并不難懂，也非隱晦生澀，全詩(shī)包括題目在內(nèi)也就四十四個(gè)字，卻把詩(shī)人所表之情展現(xiàn)得淋漓盡致。下面主要結(jié)合詩(shī)歌解讀學(xué)得一些理論進(jìn)行解讀這首詩(shī)歌。

　　首先，是對(duì)詩(shī)歌章句的解讀。我們知道，詩(shī)歌是抒情主體內(nèi)心情感語(yǔ)符化、意象化、韻律化的一種最精美的語(yǔ)言表達(dá)形式。它與一般文體有同更有異，屬于是情文、象文、韻文、美文的范疇。并且詩(shī)歌的語(yǔ)言文本是詩(shī)歌物質(zhì)存在的唯一形式，是詩(shī)人思想情感的載體。劉勰在《文心雕龍·知音》里講到： “夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情”，這里主要強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌在情感方面的重要性。其中章句讀解主要包括對(duì)訓(xùn)詁字詞、破譯典故、解讀變異、把握跳躍和品味詞采的分析。

　　題目是“春夜喜雨”中的“春夜”點(diǎn)明了時(shí)間是在春天的夜晚，并且還下著雨，作者或許從雨夜的美夢(mèng)中驚醒，內(nèi)心頓生驚喜之感，而致詩(shī)興大發(fā)，著筆一揮而就，娓娓道來(lái)，寫下了這首杜詩(shī)中難得的開(kāi)心一處。

　　詩(shī)人采用擬人的手法，一二句“好”字含情，贊盛春雨�！爸獣r(shí)節(jié)”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來(lái)，春雨體貼人意，知曉時(shí)節(jié)，在人們急需的時(shí)候飄然而至，獨(dú)具人情味。首聯(lián)既言春雨的“發(fā)生”，又含蓄地傳達(dá)出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯(lián)顯然是詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)感受，春雨來(lái)了，在蒼茫的夜晚，隨風(fēng)而至，悄無(wú)聲息，無(wú)意討好，唯求奉獻(xiàn)，滋潤(rùn)萬(wàn)物。詩(shī)人觀雨的情節(jié)，真真是體察得很細(xì)致，就連春雨灑灑，靜默無(wú)聲的特征也被詩(shī)人聽(tīng)出來(lái)了。由此可見(jiàn)，驚喜于春雨的潛移默化，詩(shī)人徹夜難眠。頸聯(lián)緊承頷聯(lián)，詩(shī)人亦喜亦憂，亦喜于雨下個(gè)不停，憂于雨如曇花一樣，推門遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)平日涇渭分明的田野小徑也融入夜色，漆黑一片，可見(jiàn)夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側(cè)面烘托出春雨之繁密。尾聯(lián)詩(shī)人大發(fā)奇想，欣慰地想到第二天天亮的時(shí)候，錦官城將是一片萬(wàn)紫千紅的春色，花之紅艷欲滴、生機(jī)盎然正是無(wú)聲細(xì)雨的潛移默化和滋潤(rùn)洗禮的結(jié)果。因此，寫花實(shí)質(zhì)是烘托春雨的無(wú)私奉獻(xiàn)之品格。因此，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來(lái)構(gòu)思行文的：即盼雨——聽(tīng)雨——看雨——想雨。

　　詩(shī)中還給我們留下了一些蘊(yùn)意無(wú)窮的字眼，這正好迎合了詩(shī)歌講究煉字煉句的原則。如首聯(lián)用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活中，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。這里卻用“好”贊美雨，已經(jīng)使人給人留下了遐想的空間，緊接著就把雨擬人化，說(shuō)它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿足客觀需要。的確，對(duì)于“春雨貴如油”的農(nóng)家人來(lái)講，此乃眾人皆盼之雨��！再如“潛”字?jǐn)M人化，把春雨那種悄無(wú)聲息、無(wú)影無(wú)蹤的情態(tài)，描繪得活靈活現(xiàn)，誘發(fā)人們對(duì)春雨的喜愛(ài)之情�！皾�(rùn)”字傳達(dá)神，準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫出了春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物，靜默無(wú)聲的特點(diǎn)，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨(dú)妙。

　　《春夜喜雨》無(wú)論在錘字煉句方面，還是在意象的捕捉、細(xì)節(jié)的描寫方面，都體現(xiàn)了詩(shī)人體物察情，精細(xì)入微的過(guò)人之處。

　　其次，在詩(shī)情方面，因?yàn)樵?shī)歌不是政治教本、抽象理論，而是一種文學(xué)體類、藝術(shù)形式。它雖然與理智、功利、道義、倫理甚至宗教情感有相通、相關(guān)之處，但卻有著自己的獨(dú)特性，并因?yàn)檫@些獨(dú)特性使它成為人類情感中一種特殊的類別——審美情感。

　　關(guān)于詩(shī)歌的情感主題，我認(rèn)為應(yīng)該從詩(shī)人自身和詩(shī)歌文本兩方面綜合分析，例如本首詩(shī)《春夜喜雨》的詩(shī)情解讀。章前已經(jīng)對(duì)杜甫作了簡(jiǎn)單的介紹，試想在中國(guó)古時(shí)的傳統(tǒng)觀念中，一個(gè)讀書人倘若不能考取功名、建功立業(yè)，是一件多么可恥的事，因?yàn)闊o(wú)緣功名而被世人所輕視，自己看不起自己，懷著滿腔的壯志未酬、抑郁憤懣之心，卻無(wú)法施展后的毀滅，這樣的悲劇。杜甫也不例外，他生不逢時(shí)，由于一些主觀和客觀原因的限制，使他一生過(guò)得并不順暢通達(dá)，晚年甚至居無(wú)定所、漂泊琉璃，最后于大歷五年冬，杜甫在由潭州往岳陽(yáng)的一條小船上去世，時(shí)年五十九歲。用四字的六個(gè)詞概括即為：“年少優(yōu)游，仕途不順，戰(zhàn)亂流離，短暫為官，西南漂泊，江舟長(zhǎng)逝。”再聯(lián)系他寫這首詩(shī)的背景，是杜甫在唐肅宗（李亨）上元二年（761）的春天寫的。

　　在此之前經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后，終因陜西旱災(zāi)而來(lái)到四川成都定居，開(kāi)始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩(shī)時(shí)，他已在成都草堂定居兩年，他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對(duì)春雨之情很深，因而在成都浣花溪畔的草堂寫下了這首描寫春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的美景詩(shī)作。從中我們可以看到，《春夜喜雨》充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春雨知時(shí)而來(lái)的高興與喜悅，抒寫詩(shī)人對(duì)春夜細(xì)雨的無(wú)私奉獻(xiàn)品質(zhì)的喜愛(ài)贊美之情，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的無(wú)限熱愛(ài)之情。

　　最后，在我看來(lái)，杜甫一生窮困，經(jīng)歷了坎坷流離的苦難后，能夠在成都得到暫時(shí)的安定生活，當(dāng)然對(duì)周圍的事物都懷有一種特殊情感，面對(duì)春夜好雨的如期而至，可謂是久旱逢甘雨，給靠天吃飯的下層人是多大的恩惠啊！杜甫作為一個(gè)憂國(guó)憂民的大詩(shī)人，在此時(shí)此刻，他的心自然而然地與萬(wàn)民連在了一起，為他們而喜，為自己而歌。所以，這是一首表現(xiàn)喜悅的詩(shī)歌，但我們知道，杜詩(shī)的一貫主題大致是對(duì)人民的深切同情，對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)，對(duì)統(tǒng)治者的揭露和批判，對(duì)親情的珍惜和對(duì)自然的熱愛(ài)，可以看出，杜詩(shī)具有強(qiáng)烈的苦難意識(shí)和憂患意識(shí)，在這種情況之下，杜甫能夠?qū)懗鱿瘛洞阂瓜灿辍愤@樣具有喜感的詩(shī)篇，實(shí)在難得。也許就是杜甫最具魅力的一面，不管身處何種境地，但對(duì)國(guó)家和人民的那一份堅(jiān)持，那一份摯愛(ài)之情，是我們有目共睹的，也是我們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)下，面對(duì)道德淪喪和社會(huì)種種劣跡現(xiàn)象，留給我們的一本最好的正面教材。

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