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《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》的認(rèn)知詩學(xué)
《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》是一首寫深秋懷人的詞作，是宋詞的名篇之一，也是晏殊的代表作之一。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)砹恕兜麘倩?middot;檻菊愁煙蘭泣露》的認(rèn)知詩學(xué)，希望能夠幫到大家。
《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》的認(rèn)知詩學(xué)
摘要
晏殊的《蝶戀花・檻菊愁煙蘭泣露》是婉約詞派的典范之作。本文從認(rèn)知詩學(xué)的角度來研究該詞，嘗試基于概念隱喻理論對(duì)該詞進(jìn)行認(rèn)知詩學(xué)解讀，探討它的主題建構(gòu)及其藝術(shù)魅力。
關(guān)鍵詞：概念隱喻 哀愁 思念 離恨
引言
認(rèn)知詩學(xué)(cognitive poetics)將認(rèn)知語言學(xué)的基本理論用于文學(xué)文本的研究，從一個(gè)新的視角來分析和闡釋文學(xué)文本。Reuven Tsur所著的《走向認(rèn)知詩學(xué)理論》、Peter Stockwell的《認(rèn)知詩學(xué)導(dǎo)論》和Joanna Gavins &Gerard Steen合編的《認(rèn)知詩學(xué)實(shí)踐》標(biāo)志著認(rèn)知詩學(xué)的誕生和興起。認(rèn)知詩學(xué)把文學(xué)當(dāng)做人類普遍的認(rèn)知活動(dòng)的一種，強(qiáng)調(diào)研究讀者解讀文學(xué)作品時(shí)的心理機(jī)制及相關(guān)心理活動(dòng)。概念隱喻理論是認(rèn)知語言學(xué)的一個(gè)重要理論，為閱讀和研究詩歌等文學(xué)作品提供了新方法。
晏殊是北宋詞壇初期的主要詞人，他一生著述頗豐，詞風(fēng)深婉含蓄，意境清新，這首《蝶戀花・檻菊愁煙蘭泣露》是他閑雅而有情思的詞集《珠玉詞》中的一首代表作，是婉約詞派的典范之作。這首詞除了具有情致深婉的共性之外，還有一般婉約詞少見的寥闊高遠(yuǎn)的特色。以往學(xué)者們多從意象、感情表達(dá)、詞的風(fēng)格等傳統(tǒng)詩學(xué)的角度來研究，例如，梅華認(rèn)為主人公的情感是通過上闋的各種意象含蓄委婉地表達(dá)出來;而作者的某種思致則蘊(yùn)含于下闋高遠(yuǎn)的意境中。有學(xué)者從感情表達(dá)的角度來分析，例如，厚艷芬認(rèn)為該詞寫閨中人秋來思念丈夫的悵恨情懷。上闋實(shí)時(shí)寫景，但采用了移情于景的手法，將主人公的感情注入到精選的事物之中，從而點(diǎn)出離恨之苦。李義天也認(rèn)為該詞寫閨中人秋來思念丈夫的惆悵情懷，但認(rèn)為此詞更側(cè)重寫主人公的孤獨(dú)之感，寂寞之情，從中看出主人公的離恨之苦，思念之真。還有學(xué)者從詞的風(fēng)格角度探析晏殊的詞，認(rèn)為其婉約明麗，深情之至。然而，鮮有學(xué)者從認(rèn)知詩學(xué)的角度來分析探究。本文嘗試從認(rèn)知詩學(xué)的角度來解讀《蝶戀花・檻菊愁煙蘭泣露》這首詞中多種意象的隱喻及其所構(gòu)建的詩篇主題，以期更好地幫助讀者理解其情景交融之妙處，感受這首詞的藝術(shù)魅力，真正達(dá)到與作者的共鳴。
一 概念隱喻理論
喬治・萊可夫和馬克・約翰遜在《我們賴以生存的隱喻》中指出，隱喻不僅是人們表達(dá)思想的語言手段，而且是一種思維方式。隱喻廣泛存在于人們的日常生活中，我們的日常概念系統(tǒng)在本質(zhì)上是隱喻性的。隱喻就是用我們所熟知的、可感知的經(jīng)驗(yàn)去理解抽象的、不可感知的概念，是始源域和目標(biāo)域之間的跨域映射。
二 概念隱喻及其主題建構(gòu)
《蝶戀花・檻菊愁煙蘭泣露》描寫了閨中人思念遠(yuǎn)方的丈夫的悵恨情懷，時(shí)間由夜寫到曉，空間由室內(nèi)移到室外，再到樓上，層層深入地渲染出閨婦的離恨相思之苦，情與景相互交融，感情細(xì)致入微，感人至深，不愧為寫閨思的佳作。該詞以其清雅之氣，深摯之情而動(dòng)人心扉，表達(dá)的雖然是傳統(tǒng)的相思別離主題，但是細(xì)細(xì)評(píng)味卻能感受到晏殊創(chuàng)作手法之巧妙，全詞意象紛呈，借助多重概念隱喻構(gòu)建了哀愁、思念、離恨的主旨。
1 哀愁之情
詞的開頭便勾勒出一幅疏朗的深秋曉霧圖，“檻菊愁煙蘭泣露”意思是清晨欄桿外的菊花籠罩著一層慘淡的煙霧，看上去似乎在脈脈含愁，蘭花上落滿盈盈露珠，似是在默默哭泣。菊花和蘭花是沒有感情的植物，不會(huì)有憂愁，也不會(huì)流淚，而詩人賦予它們憂愁而哀傷，實(shí)際上是將菊花蘭花隱喻為女主人公。
菊花能迎著霜雪開放，蘭花香味清雅，素來被詩人稱為花中君子，在中國傳統(tǒng)詩詞中，詩人贊賞菊和蘭花有高潔的品質(zhì)，并且以花喻女子，更是文人的傳統(tǒng)，花和女子有相通之處，共同特征就是都是美麗的。在此詩中，用菊花和蘭花隱喻女主人公。源域是菊花蘭花，目標(biāo)域是女主人公，組成了“菊花、蘭花是女主人公”的概念隱喻，源域中菊花和蘭花的美麗、高潔的品質(zhì)分別映射為目標(biāo)域女主人公的美麗和心地純潔。
在這句詩中還有兩個(gè)概念隱喻，即煙是哀愁，露珠是眼淚。煙有以下三個(gè)特點(diǎn)：第一，朦朧飄渺、有形似無形;第二，暗淡的灰色;第三，能彌漫到周邊的環(huán)境。詩人正是以這三個(gè)特點(diǎn)把煙隱喻為愁，愁也是朦朧的，感受的到，摸不著，愁彌漫在身邊，無處不在。源域“煙”雖然是具體物體但它朦朧飄渺、有形似無形，映射為目標(biāo)域“愁”得無法觸摸和感覺，愁雖然沒有顏色，但從情感與色彩的關(guān)系看，人處于積極的感情時(shí)，例如，幸福，看到的事物都感覺是明亮的，人處在消極的感情的時(shí)，例如，哀傷的時(shí)候，眼前所見到的一切都是暗淡無光的，構(gòu)成“煙是愁”的概念隱喻。
露珠是眼淚。露珠的形狀與眼淚相似，都是小的圓珠狀，并且兩者都是晶瑩剔透的。上文將了蘭花隱喻為女主人公，那么露珠在蘭花上面，恰如淚珠在女子臉上。
詞人巧妙的運(yùn)用概念隱喻，通過將菊花蘭花隱喻為女子，煙隱喻為愁，露珠隱喻為淚珠，生動(dòng)的描繪出女子相思成愁，默默哭泣的畫面，讀來更加憂傷哀婉。
2 思念之情
燕子隱喻時(shí)間。古詩詞的語言凝練含蓄，一句短短的詩詞往往包含多重意思。這句“羅幕輕寒，燕子雙飛去”的意思是：秋天的早晨，一縷輕寒蕩漾在羅幕間，燕子雙雙飛過簾幕。乍看這兩句所描寫的現(xiàn)象似乎沒什么關(guān)聯(lián)，但通過分析該句中包含的概念隱喻就能理解其深意。燕子屬于候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，春天飛來，秋天飛走，而由春天到秋天正是時(shí)間慢慢流逝的.特征，燕子春來秋去的遷徙映射為時(shí)間流逝，構(gòu)成“燕子是時(shí)間”的概念隱喻。
該句的另一個(gè)概念隱喻為“燕子是思念之情”。燕子喜歡成雙成對(duì)的生活，有情人渴望像它們一樣比翼雙飛。在這首詞中，燕子是成雙成對(duì)，雙宿雙飛，而女主人公卻是孤零零的一個(gè)人，看到燕子恩愛的情景，渴望雙宿雙飛，心中就更加思念遠(yuǎn)方的情郎，構(gòu)成了“燕子是思念之情”的概念隱喻。
詞人運(yùn)用燕子是時(shí)間和思念之情的概念隱喻，巧妙的將羅幕間的輕寒與燕子雙飛去聯(lián)系起來。借描寫客觀景物的語言寫出了女子深深的相思之愁。時(shí)間悄悄流逝，春去秋來，羅幕間有了一縷輕寒，燕子似乎耐不住這秋天的寒意，成雙成對(duì)地飛走了。羅幕中的女子看到燕子雙宿雙飛，而自己是孤獨(dú)一人，感到羅幕間更添寒冷，更是心中寒冷，倍增思念。 月光是思念。月光作為光的一種，具有光的連續(xù)性、不斷性特點(diǎn)。月光的連續(xù)性、不斷性正好對(duì)應(yīng)了思念的連綿不絕，且月光的照射不受空間距離的影響，無論地面哪一處都沐浴在月光之下。月光的普照使得身處異地的人通過月光連結(jié)到一起，月光就是連結(jié)人們的物理紐帶，同樣思念的存在與人的位置和彼此之間距離無關(guān)，思念是心靈紐帶，構(gòu)成了“月光是思念”的概念隱喻。
月光灑在庭院之中，女主人看到月光連綿不斷，如同自己的思念還未間斷，想著這月光也同時(shí)照在了情郎身邊，而自己的思念他是否能感受到呢?越是如此猜想，越是更加思念遠(yuǎn)方的情郎，因而心中更加憂傷愁苦。進(jìn)而把自己斬不斷的思念之愁怪罪在了月光之上。怪罪月亮惹的自己思念更重，愁苦更深。
落葉是思念之情。“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的意思是：昨天晚上凜冽的西風(fēng)把滿樹綠葉吹落，呈現(xiàn)給讀者一幅秋風(fēng)蕭瑟、落葉飄零的景象。這句詞看似只是描寫了這樣一個(gè)客觀的場(chǎng)景，實(shí)則蘊(yùn)含了深深的思念之情。根據(jù)人的身體經(jīng)驗(yàn)：人在情緒高時(shí)，行動(dòng)會(huì)活躍，例如，“高興得跳起來”;情緒低時(shí)，頭部下垂，身體體質(zhì)下降。因此情緒高漲是上，情緒低落是下。樹葉長(zhǎng)在樹上，生命力旺盛，是上，樹葉落下來，失去生命力，是下，這點(diǎn)從“落”這一字上也可得出。在此詩中，落葉映射女主人公在思念遠(yuǎn)方的情人，心中憂愁，情緒低落，深感悲傷，構(gòu)成“落葉是思念”的概念隱喻。
女主人公懷著深深的思念之情、感傷之情孤獨(dú)的登上高樓，眺望遠(yuǎn)方，她看到了天涯的盡頭，卻看不到自己思念的情郎，想給情郎寄去一封飽含相思之情的書信，只能見這連綿的山水，卻不知到情郎在何方。
3 離恨之情
“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”的意思是：皎潔的月亮不懂離別后的相思之苦，整夜照亮人間，月光斜照在朱紅色的門上。月亮原本是無感知的自然物，當(dāng)然不可能解離恨之苦，怎么可能知道女主人公徹夜輾轉(zhuǎn)難眠的感受?通過分析我們不難發(fā)現(xiàn)該句中的概念隱喻為“月光是離別情”。中國人自古尚圓，圓象征圓滿、完美。所以人們喜愛圓月，圓月是圓滿的、完整的，相反，“缺”、“殘”則用來形容彎月。人們常把家人、朋友看做一個(gè)整體，大家在一起稱作“團(tuán)圓”。中秋時(shí)月圓，人團(tuán)圓，中秋之后，月由圓及缺，家人、朋友也由整體分散成個(gè)體，相繼離別，月的圓缺就象征了人的離合。
在此詞中，女主人公看到月光，自然而然就想到月亮，月亮有殘缺的時(shí)候，也有圓的時(shí)候，而自己苦苦思念在遠(yuǎn)方的情郎，兩人卻無再團(tuán)圓之時(shí)，心中悲憤交加，于是就將自己的悲痛怪罪在月亮身上。
結(jié)語
這首詞描寫了很多的客觀景物，甚至有些句子就是直接描寫客觀景物的句子，通過解讀詞中的概念隱喻內(nèi)涵，我們發(fā)現(xiàn)，這首詞的每一個(gè)景物都融入了女主人公深深的相思之情、思念之愁和思念之悲傷。這首詞正是運(yùn)用這些概念隱喻來巧妙地構(gòu)建了主題，層層深化女子的相思之情、相思之苦，最后抒發(fā)出心中最悲傷的離恨情，并把思念和離恨有淺至深細(xì)致的描繪出來，最后達(dá)到不知情郎在何方的最高悲情點(diǎn)，感人至深，令人千古傳誦。認(rèn)知詩學(xué)為人們研究和欣賞文學(xué)作品提供了新的視角和方法，這一跨學(xué)科的研究方法很好的將作者、讀者和作品連接在一起，更能激發(fā)讀者的認(rèn)知思維，使讀者更容易達(dá)到與作者的共鳴，從而更清晰地展現(xiàn)其文學(xué)效果。
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