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客觀與主觀的區(qū)別是什么

回答
瑞文問(wèn)答

2024-10-23

客觀:指不依賴于人的意識(shí)而存在的一切事物。換言之,不管人們是否認(rèn)識(shí)它、是否知道它、是否承認(rèn)它...都照樣存在的,就是客觀的。比如:萬(wàn)有引力,在牛頓發(fā)現(xiàn)它之前就已經(jīng)存在,盡管人們感覺(jué)不到、認(rèn)識(shí)不到,自打有地球開始他就存在,那它就是客觀的?陀^既包括有形的,也包括無(wú)形的。

擴(kuò)展資料

  主觀:跟客觀正相反,指被人的意識(shí)所支配的一切。比如:人們想問(wèn)題、做事情,都屬于主觀范疇。

  二者聯(lián)系:客觀決定主觀,主觀能反映客觀,并對(duì)客觀具有能動(dòng)作用。當(dāng)主觀正確反映客觀、并作用于客觀時(shí),對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)或推動(dòng)作用;反之,對(duì)事物的發(fā)展就起阻礙作用。因此,要想推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,必須使主觀符合客觀。

  客觀與主觀的例子說(shuō)明

  "客觀"是一個(gè)抽象名詞,意思是 在意識(shí)之外,不依賴精神而存在的,不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。是實(shí)時(shí)存在的,和主觀相對(duì)立。例如,珠穆朗瑪峰高8848米。這是不會(huì)改變的。

  主觀指人的意識(shí)、精神;客觀指人的意識(shí)以外的物質(zhì)世界,或指認(rèn)識(shí)的一切對(duì)象。辯證唯物主義認(rèn)為主觀和客觀是對(duì)立的統(tǒng)一?陀^是不依賴于主觀而獨(dú)立存在的,主觀能動(dòng)地反映客觀,并對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)或阻礙作用。例如,看見老同學(xué),你是高興,還是惆悵,因你的主觀而變化。