科學(xué)精神作文匯總[15篇]

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的科學(xué)精神作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

科學(xué)精神作文1

　　現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了，可是還有許多愚昧無知的人，他們因?yàn)橄嘈琶孕�，付出了慘痛的代價(jià)。

　　魯迅先生曾經(jīng)寫過一篇文章。在農(nóng)村里，農(nóng)民聽說吃了革命黨人的血，就可以治百病，然后，他們找到被殺死的革命黨人，沾上他們的鮮血，夾著饅頭吃。這就是人類的愚昧無知，致使人類自相殘殺。如今到了21世紀(jì)，還存在這樣愚昧的事情。

　　從網(wǎng)絡(luò)上我看到了一則消息，說的是在一個(gè)偏僻的小山村，一戶人家剛生下來的嬰兒才活了2、3天就折了，家人便委托鄰居幫忙埋葬。

　　鄰居家也有個(gè)孩子，從小患有癲癇，聽村里人說，吃嬰兒的肉可以包治百病，鄰居還真的相信了，便與丈夫一起剁掉了小孩的四肢和肉煲成了湯，給自己孩子喝。最后被警察發(fā)現(xiàn)判了刑。

　　這些愚昧無知的行為為大家?guī)�來多少�?zāi)難，某些人專門去騙無知者的心，殘害人們的性命，把他們蒙蔽在愚昧的.世界當(dāng)中。比如：邪教xx，使小女孩劉絲影和她的母親葬生火海。

　　由于有的人缺乏科學(xué)知識(shí)，社會(huì)上還流傳著一些封建迷信的東西，給人們的生活和社會(huì)安定帶來極大的危害。

　　愛因斯坦說：“科學(xué)研究能破除迷信。因?yàn)樗�鼓�?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。”在生活中，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，開展科學(xué)研究。能幫助我們不斷地認(rèn)識(shí)真理，體會(huì)科學(xué)的魅力。

　　不要相信封建迷信，要有崇尚科學(xué)的精神!

科學(xué)精神作文2

　　當(dāng)前在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時(shí)代洪流中，追求創(chuàng)新已成為共識(shí)，融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)的方方面面。創(chuàng)新活動(dòng)形態(tài)多樣，不同領(lǐng)域的創(chuàng)新活動(dòng)相互交織、相互作用，形成了多主體、多層次的創(chuàng)新矩陣。熊彼特在用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論詮釋市場創(chuàng)新行為時(shí)，稱創(chuàng)新型企業(yè)家為“行業(yè)的引爆者”，將企業(yè)家精神放在一個(gè)核心的位置，認(rèn)為正是企業(yè)家嗅覺敏銳、敢于冒險(xiǎn)的特性，才能不斷開發(fā)新產(chǎn)品、創(chuàng)造新業(yè)態(tài)。

　　與之類似，在科技創(chuàng)新活動(dòng)中，科學(xué)家處于實(shí)踐主體和價(jià)值主體地位，每一項(xiàng)科技創(chuàng)新成果都凝聚著科學(xué)家的智慧與辛勞，也是“科學(xué)家精神”的物化和外在體現(xiàn)�？茖W(xué)家精神世界的滿園芬芳與奮斗足跡交相輝映，相得益彰。

　�、賹Ｗ⑹亲巫我郧蟮目茖W(xué)信仰。在未知的世界摸索前行，走怎樣的創(chuàng)新之路，取決于我們對于科學(xué)的信仰。潘建偉院士說：“創(chuàng)新不能總跟在別人后面，就要敢做沒人做過的事情�！睂Ｗ⒑蛨�(zhí)著是所有拓荒者的特質(zhì)。在鎖定科學(xué)問題后，成果產(chǎn)出往往要經(jīng)歷長期的積累和沉淀，保持專注會(huì)讓挫折不再折磨，時(shí)光不再枯燥，在歲月靜好中與創(chuàng)新邂逅。

　　古有李時(shí)珍嘗百草，徐霞客踏千山，今之南仁東、屠呦呦皆是一生為一大事來，這都為我們展現(xiàn)了專注之美、執(zhí)著之力�！澳先蕱|星”高懸蒼穹，時(shí)刻提醒我們只有在靜謐的心境中，在淡泊的情懷里，目光才能投向更浩瀚的科學(xué)星空。當(dāng)我們翻開日本諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)獲得者名冊，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)歷不高的中村修二、田中耕一，甚至“土鱉”到底的大隅良典、益川敏英，他們的科研之路飽受挫折，但瞄準(zhǔn)前沿難題矢志不渝，最終贏得了學(xué)術(shù)的長跑。

　　如今我國科技政策環(huán)境利好，平臺(tái)設(shè)施堪比國際水平，我們比歷史上任何時(shí)期都更具備創(chuàng)新的客觀條件。與此同時(shí)，世界各國科技競爭激烈異常，“跟跑”易，“并跑”難，“領(lǐng)跑”更是難上加難。要想取得突破，對科學(xué)的專注、執(zhí)著和堅(jiān)守依然是不二法寶。

　�、谫|(zhì)疑是相互欣賞的科學(xué)品格。質(zhì)疑和欣賞看似矛盾，在科學(xué)家群體中卻是辯證統(tǒng)一的。獨(dú)立的思考和判斷是百花齊放的種子，帶來科學(xué)思想和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的激蕩�？茖W(xué)的聲音不應(yīng)迷信于權(quán)威，亦無須屈從于權(quán)勢。

　　新中國成立之初，有外國學(xué)者斷言由于缺乏儲(chǔ)油的海相地層，給我國扣上了貧油的帽子。地質(zhì)學(xué)家謝家清、孫建初等堅(jiān)持實(shí)踐第一的工作作風(fēng)，摸索和發(fā)展出陸相成油理論，為大慶、勝利等高產(chǎn)油田的勘探開采提供了重要的指導(dǎo)。存疑、質(zhì)疑、解疑，無非是為了更好地認(rèn)識(shí)真理�？茖W(xué)家“道相同”，質(zhì)疑和回應(yīng)質(zhì)疑也就成了“相與謀”的重要交流方式，推動(dòng)了科學(xué)家群體在研究興趣、學(xué)術(shù)風(fēng)格的相互欣賞，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)科交叉和科技合作。

　　③守正是嚴(yán)謹(jǐn)理性的科學(xué)操守�；�于在科學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)的寬容、協(xié)作等精神，科學(xué)共同體通常被看作是道德共同體的模范。近年來，學(xué)術(shù)不端的現(xiàn)象每每見諸報(bào)端，都會(huì)引起廣泛的熱議。在自由馳騁的科學(xué)疆域里，人性的弱點(diǎn)需要時(shí)刻防范和警惕。對真理的熱愛需要超越世俗和功利的'局限，追求的不是人才“帽子”的簡單迭代，更不是經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目的野蠻擴(kuò)張。只有克服浮躁，大膽去試，勇敢去闖，實(shí)事求是，才能練就真正的學(xué)術(shù)大師。

　　創(chuàng)新是為了人類更美好的未來，如何約束科學(xué)始終走在向善的軌道上，需要勒緊理性的韁繩。帕特森原本是一名通過同位素手段測量地球年齡的普通學(xué)者，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)含鉛汽油的危害后，頂住同行的非議、企業(yè)的迫害，孤軍奮戰(zhàn)20多年揭露真相，最終將鉛趕出了人民的生活。他有一首小詩這樣寫道：最偉大的科學(xué)家，總是拋棄那舒適的生活，只為一絲照亮未來的光芒。

　�、軋�(bào)國是心系家園的科學(xué)情懷。人們常說，科學(xué)無國界，但科學(xué)家有祖國。在祖國和人民面前，“科學(xué)家精神”就意味著無怨無悔地為之付出。錢學(xué)森等老一輩科學(xué)家毫不猶豫放棄海外優(yōu)厚待遇投入祖國懷抱，雖百折而不回。以黃旭華為代表的專家學(xué)者隱姓埋名、不計(jì)得失，長期投身核心裝備研發(fā)，雖萬死而不辭。

　　無論在哪個(gè)時(shí)代，當(dāng)對祖國的愛遇見對科學(xué)的情，必然迸發(fā)出萬丈豪情和澎湃力量。從“兩彈一星”到“北斗”“蛟龍”，從雜交水稻到分子育種，從人工合成胰島素到量子科技與通信，科學(xué)家創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)奇跡，也愈發(fā)從容和自信，因?yàn)楸澈笳玖⒅�日益�?qiáng)大的祖國。

　　中華民族偉大復(fù)興離不開科學(xué)技術(shù)的共鳴。在爬坡過坎的征程中，科技需求不會(huì)少，要求會(huì)更高。各行各業(yè)發(fā)展的瓶頸問題亟須得到解決，建設(shè)美好生活的種種心愿迫切盼望實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代的科學(xué)家依然要心懷祖國，破解時(shí)代命題，回應(yīng)人民關(guān)切，在創(chuàng)新的路上繼續(xù)進(jìn)發(fā)。

　　科學(xué)家精神氣象萬千，雖不能窮盡，但匯聚的力量氣勢磅礴。偉大的時(shí)代造就偉大的精神，新時(shí)代的科學(xué)家精神、企業(yè)家精神、工匠精神的匯聚，必將為勞動(dòng)者增添情懷的溫度，進(jìn)而使之迸發(fā)出無窮的創(chuàng)新力量。

　　致敬，“科學(xué)家精神”！去引領(lǐng)更加偉大的新時(shí)代創(chuàng)新！

科學(xué)精神作文3

　　培養(yǎng)科學(xué)精神，從小學(xué)教育開始;教育要從教材入手;

　　暑假學(xué)習(xí)毛主席《長征》詩，紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。很有體會(huì)!

　　毛主席《長征》詩，有一種精神，一種力量，一股氣勢，毛主席這種英雄豪邁的氣概，很受古午!

　　紅軍兩萬五千里長征的偉大壯舉。他們的超凡毅力和精神卻是悲壯的，支撐他們走完漫漫長征路靠的是什么?靠的就是為中國百姓謀幸福的.崇高精神，中國紅軍表現(xiàn)出來的精神是珍貴的精神財(cái)富，是一個(gè)民族的靈魂!

　　如今我們生活在他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造下的和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)?有什么理由不珍惜今天的美好生活，讓我們把《長征》的精神，排除萬難勇往直前的氣魄用到學(xué)習(xí)、生活中，為祖國的強(qiáng)大而努力奮斗。

　　希望把毛主席《長征》詩：

　　寫進(jìn)小學(xué)教育教材!我們不要辜負(fù)了這偉大的時(shí)代，不要辜負(fù)了黨和毛主席對我們的教導(dǎo)!

科學(xué)精神作文4

　　巨星隕落，舉國同悲。7月30日，與錢學(xué)森、錢三強(qiáng)并稱為三錢的一代大師，中國 近代力學(xué)之父、應(yīng)用數(shù)學(xué)之父的錢偉長溘然長逝。豐富而傳奇的人生、深厚而偉大的科學(xué)造詣、愛國敬業(yè)的品德、創(chuàng)新求實(shí)的理念、崇高而樸素的情操他留給我 們的是無盡的精神財(cái)富。他的離去，是我國科學(xué)界巨大的.損失，更是我國科教事業(yè)的巨大損失。

　　我們緬懷他永遠(yuǎn)以祖國為重的精神。錢先生 一 生曲折，兒時(shí)生活動(dòng)蕩，求學(xué)于戰(zhàn)亂之年，有低潮的落漠，也有被重用的輝煌。但是他一生中的所有重大選擇都以祖國為重：為了祖國，他放棄了自己的文史特長， 在物理課只考了5分的情況下，死磨硬泡地上了物理系；為了祖國，他放棄了國外優(yōu)越的生活和如日中天的學(xué)術(shù)事業(yè)，回到祖國教書育人；為了祖國，他以祖國 的需要當(dāng)作自己的專業(yè)；為了祖國，他一直執(zhí)守著自己的工作崗位，國家需要我工作到什么時(shí)候，我就工作到什么時(shí)候。

　　我們緬懷他追 求 創(chuàng)新的精神。錢先生不僅是著名的科學(xué)家，也是著名的教育家。教書育人是他一生的理想，不斷創(chuàng)新是他一生的追求。早在清華大學(xué)任職時(shí)，他就發(fā)文對當(dāng)時(shí)清華大 學(xué)照搬蘇聯(lián)模式提出異議，與當(dāng)時(shí)的時(shí)潮格格不入，以至于遭到被批判之災(zāi)。自執(zhí)掌上海工業(yè)大學(xué)（后與其他學(xué)校合并成上海大學(xué)）開始，他的教育創(chuàng)新實(shí)踐真正開 始。他提出破四道墻的口號：拆除學(xué)校與社會(huì)之間的墻，開放大學(xué)；拆除教學(xué)與科研之間的墻，反對照本宣科的教書匠；拆除各學(xué)院與各專業(yè)之間的墻，改變隔 行如隔山；拆除教與學(xué)之間的墻，資深教授走上了基礎(chǔ)課堂。此外，他還在全國高校首推短學(xué)期制、學(xué)分制和導(dǎo)師制，并且精簡教學(xué)大綱。

　　我 們緬懷他淡泊名利無私奉獻(xiàn)的精神。年輕時(shí)，他不為名利，選擇歸國奉獻(xiàn)祖國；年老時(shí)，他老驥伏櫪，為科技和教育事業(yè)續(xù)寫人生輝煌。他有很多稱謂：科學(xué)家、政 協(xié)副主席、大學(xué)校長、教授但他最喜歡是錢校長，因?yàn)樾ｉL不是什么官。最重要的是全身心投入。他在上海大學(xué)不拿工資，在上海甚至沒有自己的住 房，他對自己從來不考慮，只要事情辦得對國家好就行。

　　斯人已逝，風(fēng)范永存。我們永遠(yuǎn)紀(jì)念和緬懷他的精神，并加以學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)，為我國的科學(xué)事業(yè)發(fā)展，為創(chuàng)新型國家建設(shè)，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己最大的貢獻(xiàn)。

科學(xué)精神作文5

　　科學(xué)是人類進(jìn)步的助推器，推動(dòng)著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，讓我們的生活變得更美好。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，讓我們懷揣著對夢想的渴望，做一位新時(shí)代的追夢少年，向夢想奮力前進(jìn)。

　　古人云：“國勢之強(qiáng)由于人”�；赝麣v史，我們國家繁榮昌盛離不開科技工作者們的汗水心血和家國情懷。如：鄧稼先爺爺是氫彈和核彈的.主要設(shè)計(jì)者，被稱為“兩彈元?jiǎng)住�；錢學(xué)森爺爺為祖國成功造出了“兩彈一星”，被稱為“中國導(dǎo)彈之父”和“火箭之王”；袁隆平爺爺為了“發(fā)展雜交水稻，造福世界人民”，做出了畢生的貢獻(xiàn)，被稱之為“雜交水稻之父”……一個(gè)個(gè)閃亮的名字，撐起了新中國科技事業(yè)的脊梁。

　　弘揚(yáng)追求真理，勇攀高峰的科學(xué)精神。是科學(xué)家身上智慧與技能的集合，是長期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神。傳承老一輩科學(xué)家的光榮傳統(tǒng)，讓更多科技新成果在強(qiáng)國復(fù)興的偉大征程中發(fā)揮作用。

　　我們是新時(shí)代的追夢少年，先輩們的光榮傳統(tǒng)是我們的榜樣，愿我們?yōu)樾闹械膲粝�，揚(yáng)起夢想的風(fēng)帆，到達(dá)成功的彼岸！

科學(xué)精神作文6

　　秀水泱泱，紅船靜靜停泊于南湖之上。1921年，中國共產(chǎn)黨在這里誕生，自這里起航，一代又一代的革命者走過了一段又一段艱難卻光榮的歲月。今天，依舊有人前仆后繼地守護(hù)著這里。

　　有這樣一群人，他們堅(jiān)持將黨的故事和“紅船精神”，傳遞給每一位游客。

　　每一位紅船講解員對展出的每一張圖片、每一件物件都熟悉得像家中的物品，來龍去脈了然于心，能自如地應(yīng)對游人們提出的每一個(gè)相關(guān)問題。這是因?yàn)樗麄儗�歷史懷著深深的敬畏之心，通過學(xué)習(xí)去銘記，通過理解去運(yùn)用，將紅船的前世今生跟來往的游客娓娓道來。全面、準(zhǔn)確、客觀地講解和宣傳革命史實(shí)，為無聲的歷史插上有聲的翅膀，讓人們在紅色之旅中受到教育和洗禮，這是每一位紅船講解員的工作價(jià)值和自我追求。

　　蔣麗十年前加入南湖講解員的隊(duì)伍，不知講了多少遍紅船的故事，走過多少遍南湖的風(fēng)景，可她從未疲倦：“對于喜歡的東西，你會(huì)想要去多了解，會(huì)自然而然地記住，情不自禁地就想與人分享。更重要的是，紅船講解員賦予我的光榮感，是其他工作所無法給予的，這是我的幸運(yùn)。”當(dāng)游客來到南湖重溫入黨誓詞，面向黨旗高呼“我志愿加入中國共產(chǎn)黨”時(shí)，她同他們一般心潮澎湃：每一次游客被故事所感染的時(shí)候，她自己的心也一次次地被震撼。紅船，是她心中深情的兩個(gè)字，融進(jìn)了她的骨血，銘刻在她的'心魂。蔣麗不會(huì)忘記，一名七八歲的小姑娘在聽完她的講解后說：“姐姐，我長大了也要像你一樣！”一句話，讓她覺得所有辛苦都是值得的，所有付出都是被人理解的。

　　如何更好地弘揚(yáng)“紅船精神”？講解員袁晶說：“盡力做好我們的本職工作，講好紅船故事，以新時(shí)代新要求，完成時(shí)代賦予我們的光榮使命！”

　　“代代講解員，聲聲紅船情�！奔t船講解員在日常工作中堅(jiān)守初心，將對“紅船精神”的理解和感悟融入血脈，化為精神信仰，也許，他們的名字更應(yīng)該叫做“紅船人”。

　　作為一個(gè)成長在南湖畔的少年，我的理想就是成為一名紅船講解員，將“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神”傳承下去。

科學(xué)精神作文7

　　物理學(xué)家因成績不佳轉(zhuǎn)換領(lǐng)域卻獲得新發(fā)現(xiàn)，是審時(shí)度勢的轉(zhuǎn)變？還是稱其為淺嘗輒止的放棄？私以為，其轉(zhuǎn)變存在智慧，但從其轉(zhuǎn)變之中，我們更能意識(shí)到科學(xué)研究亦需工匠精神的回歸。

　　正如王鼎鈞先生所言，“時(shí)代像個(gè)篩子，篩得多數(shù)人流離失所，篩得少數(shù)人出類拔萃”，道理放在科學(xué)研究上亦是如此。眾所周知，科學(xué)研究需要的正是工匠精神日復(fù)一日的深入探究，而非淺嘗輒止改車易轍的表面功夫。

　　然而，如今的社會(huì)快節(jié)奏取代了彼時(shí)緩步吟誦的閑適時(shí)光，淺閱讀頂替了曾經(jīng)賭書潑茶的深入思考；蕓蕓眾生，步履匆匆，鮮少有人能沉靜下來，深入理解深度思考，成為莎翁所言的“喧囂的年代”。仿佛科學(xué)研究也有所沾染，因此出現(xiàn)了大科學(xué)家對物理學(xué)家審時(shí)度勢的反對。

　　于是，科研呼喚工匠精神回歸。

　　我們欣喜的看到篤學(xué)敏思、深入探索的科學(xué)研究重新在中國這片土地上生根發(fā)芽、茁壯成長。半輩子研究氫彈的于敏，將一生奉獻(xiàn)給氫彈事業(yè)；立志研究糖丸的顧晚舟，傾盡所能使灰質(zhì)髓得到有效控制；清華教授薛其坤深入探尋，發(fā)現(xiàn)量子對撞的真諦。從墨子號升空探索宇宙星辰到復(fù)興號飛馳在中國土地上，從天宮一號在太空授課到嫦娥四號登陸月球背面……每一位科學(xué)研究者的背后，體現(xiàn)的.是錢鐘書先生所言的“板凳坐得十年冷”的忠于研究，不畏寂寞，是孫家棟所言的“一輩子只做一件事”的堅(jiān)守與追求，是李安靜水流深“十年一品溫如言”的認(rèn)真與體驗(yàn)，是工匠精神踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的精妙詮釋和完美展現(xiàn)。

　　此時(shí)再回過頭來看那位物理學(xué)家的做法，不可否認(rèn)，它的及時(shí)轉(zhuǎn)變，使得他獲得了新發(fā)現(xiàn)，這畢竟是有利的一面，應(yīng)當(dāng)受到尊敬。但我們更需要的是諸如于敏，孫家棟，顧晚舟那些“一輩子只做一件事，一件事徹底做成功”的精神�？茖W(xué)研究呼喚工匠精神回歸，那么中國的發(fā)展與進(jìn)步又如何不讓人期望？中華民族的繁榮與復(fù)興，不也是近在咫尺，觸手可及？

　　以時(shí)間為界，每個(gè)人的存在不過是短暫的一瞬；以宇宙為疆，光陰也不過是急促的一隅。可人之偉大以及社會(huì)之發(fā)展正需要科學(xué)研究融合工匠精神的回歸。輔以工匠精神，科學(xué)研究才能擁有內(nèi)生動(dòng)力，方可站得更高，走得更遠(yuǎn)。

　　在這個(gè)時(shí)代，我想，是時(shí)候讓科學(xué)研究呼喚工匠精神的回歸了。

科學(xué)精神作文8

　　1910年，英國探險(xiǎn)家斯科特在南極考察中犧牲，后來有人發(fā)現(xiàn)了他和兩個(gè)同伴的遺體，在他的身邊還有16公斤巖石樣本。當(dāng)時(shí)他們的帳篷離最近的補(bǔ)給站僅20公里，如果斯科特不攜帶著16公斤樣本，那他和同伴就不一定會(huì)死——可他在生命與科研成果的選擇中寧愿死去，也要保留這一批珍貴的樣本。

　　斯科特身上體現(xiàn)出的就是我們常說的科學(xué)精神。科學(xué)精神是一類精神的集合。首先，科學(xué)精神中最主要的應(yīng)是實(shí)干精神。為我們所熟知的大科學(xué)家大多都是實(shí)干家。黃大年先生作為我國著名的地球物理學(xué)家和戰(zhàn)略科學(xué)家，心懷“振興中華，乃吾輩之責(zé)”。什么職務(wù)也不要，卻帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了多項(xiàng)“中國第一”；中國工程院院士黃旭華帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研究了70多個(gè)核潛艇的方案，并通過實(shí)驗(yàn)逐個(gè)驗(yàn)證，最后親自隨潛艇下潛，不以為苦，卻寫下“花甲癡翁，志探龍宮，驚濤駭浪，樂在其中”的華章；……。以上這些案例就是科學(xué)家實(shí)干精神的完美詮釋。

　　其次，科學(xué)精神中也有質(zhì)疑精神�？茖W(xué)家伽利略在研究自由落體運(yùn)動(dòng)時(shí)就對先賢亞里士多德的觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑。當(dāng)時(shí)他身邊的人勸他不要做這種無意義的研究，因?yàn)楫?dāng)時(shí)亞里士多德是大家公認(rèn)的學(xué)術(shù)權(quán)威。但伽利略卻通過完整的`實(shí)驗(yàn)和推理，向眾人證明了亞里士多德觀點(diǎn)的錯(cuò)誤。正是這種質(zhì)疑精神，指引我們在追尋真理的航道上不斷修正方向。

　　最后，科學(xué)精神還應(yīng)包含獻(xiàn)身精神。著名天文學(xué)家布魯諾，對當(dāng)時(shí)在教會(huì)中所流行的地心說產(chǎn)生了質(zhì)疑，通過觀察，他發(fā)現(xiàn)了地球并不是宇宙的中心，太陽才是宇宙的中心。但他的“太陽中心說”卻觸犯了教皇的利益。面對教皇的迫害和威脅，布魯諾沒有屈服，最終被火燒死。哥白尼燃燒了自己，卻點(diǎn)亮了現(xiàn)代天文學(xué)發(fā)展的路�，F(xiàn)代科技的日新月異，離不開無數(shù)科學(xué)先烈用身體和鮮血鋪成的路。

　　斯科特犧牲了，但他血液里流淌的科學(xué)精神，經(jīng)過百年的沉淀，反而愈久彌新。勇于實(shí)踐，付諸行動(dòng)；大膽思考，大膽質(zhì)疑；甘心投身到科學(xué)事業(yè)，不惜奉獻(xiàn)……在這些科學(xué)精神的指引下，無數(shù)像斯科特一樣的科學(xué)家，不僅推動(dòng)了科學(xué)事業(yè)的進(jìn)步，更推動(dòng)了人類社會(huì)與文明的前行。愿你我一道，向這些科學(xué)家學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的偉大中國夢，貢獻(xiàn)自己的力量！

科學(xué)精神作文9

　　這種鞋，在鞋底和鞋幫里放上一種天然的中藥，通電就能止癢。穿上一段時(shí)間，腳氣就治好了，并且不會(huì)復(fù)發(fā)。

　　假如我是科學(xué)家，我要發(fā)明一種萬能屋。這種屋子是用金屬片及其它奇特的材料建成的，這種屋子可以移動(dòng)，你想搬到哪都可以，并且屋子非常堅(jiān)固，可以抵御洪水和地震，連火山的溶巖也不怕。

　　假如我是科學(xué)家，我要發(fā)明一種文具盒。是供小學(xué)生、中學(xué)生用的。這種文具盒非常特別，有一百種圖案給學(xué)生們隨心所欲地選擇。這種文具盒也非常堅(jiān)固，用鐵錘打也不會(huì)變形。如果停電了，還可以用來發(fā)電。

　　假如我是科學(xué)家，我要發(fā)明一輛汽車。它不是普通的汽車，這種汽車，你坐上去，對它說要去哪就會(huì)把你運(yùn)到哪。你也可以自己開，方向盤上有一個(gè)小屏幕，上面顯示著地圖及方向，所以不會(huì)迷路。這種汽車采用無煙汽油，不會(huì)發(fā)出臭味，還不會(huì)污染環(huán)境。

　　假如我真的當(dāng)上了科學(xué)家，我會(huì)以最大的努力，創(chuàng)造出最大的奇跡。讓我們一起好好學(xué)習(xí)，夢想便會(huì)一一實(shí)現(xiàn)。

　　許多年來，人們對晚年的牛頓花費(fèi)二十幾年時(shí)間研究神學(xué)的做法持批評、否定的態(tài)度。理由很充分：作為一個(gè)科學(xué)家，牛頓理應(yīng)將其對物理學(xué)理論的研究推向更深、更廣的領(lǐng)域，即使不能獲得進(jìn)一步的成功，他也應(yīng)該堅(jiān)持不懈地付出努力。

　　是的，應(yīng)當(dāng)如此，一個(gè)科學(xué)家!然而，問題在于：他究竟是“科學(xué)家”還是“牛頓”“幾百年來，人們忽略了當(dāng)年那個(gè)年輕的牛頓，滿懷激情地望著蘋果落地的場面。人們只看到了滿紙的算式，只看到了印刻在科學(xué)史上永恒的一頁，而沒有人注意那秋風(fēng)掠過的瞬間，那蘋果落下的瞬間，那年輕而熱情的牛頓抬眼望去的瞬間——沒有人重提此事!幾百年來，成千上萬的科學(xué)家翹首凝望，靜等著地球在巨大的杠桿下顫抖的一刻。他們點(diǎn)頭微笑：科學(xué)家牛頓，我們很滿意!

　　可是，在幾百年前，那個(gè)蘋果落下的秋天，永遠(yuǎn)記錄著寬闊的草坪上年輕的歡歌，永遠(yuǎn)閃現(xiàn)著蘋果樹下追逐著蝴蝶的牛頓的身影——當(dāng)時(shí)他在享受生活。

　　對此，我們卻好象一無所知。他的名字只是”經(jīng)典物理學(xué)科學(xué)家牛頓“一詞中絕對不可分割的一部分——我們就是如此苛刻!

　　布魯諾被燒死了。人們贊揚(yáng)他，這是公平的：因?yàn)椴剪斨Z為了他的信念而死。就像人們所說的那樣，他對科學(xué)的信仰，他對信仰的執(zhí)著和熱情將：在烈火中永生”!

　　牛頓不是這樣。他的`信仰肯定不會(huì)是“牛頓第四定律”，也不會(huì)是：“上帝存在與否”;他說不清是哪一種力量把他推向天堂與地獄之間，他也想不起上帝曾給他哪些教誨和啟示，他只是已年輕時(shí)一樣的深入和耐心，一樣的廢寢忘食的精神投入到神學(xué)的研究中去——這就是牛頓的信仰：作為一個(gè)人，他必須時(shí)時(shí)刻刻都要有所研究，都要有事可干!至于研究什么，得到怎樣的結(jié)果，卻在其次。牛頓的信仰，恰恰是一種生活的前進(jìn)力量。他早年對科學(xué)堅(jiān)信不移的執(zhí)著和晚年對科學(xué)義無返顧地摒棄都說明了一個(gè)問題：他是牛頓——不冠已“科學(xué)家”或“神學(xué)家”定語的牛頓!

　　誠然，站在絕對客觀的立場上，我們應(yīng)該已科學(xué)為真理。但是，切勿忘記，當(dāng)你面對恢弘的科學(xué)論證，當(dāng)你為之傾倒，贊嘆一已的時(shí)候，你也正懷這一顆被震撼、積累跳動(dòng)的心——那是怎樣的一種生活的熱情啊!滿懷著對未來的向往，在一顆永不疲憊的心的驅(qū)動(dòng)下，向著自己的(也是人類的)未知領(lǐng)域百折不撓地探索、研究——你說，牛頓錯(cuò)了嗎?

科學(xué)精神作文10

　　生活中少不了數(shù)學(xué)，同樣，生活中也少不了科學(xué)。就像雅斯貝爾斯所說的：“沒有科學(xué)理論來指導(dǎo)實(shí)踐，就猶如航船行駛沒有舵和指南針一樣�！贝_實(shí)，只有藝術(shù)和科學(xué)能提高人，直到神圣的地步�？茖W(xué)決不是一種自私自利的享樂，也不是用金錢能買來的。它是要老老實(shí)實(shí)的工作，踏踏實(shí)實(shí)的做人，精益求精的工作的人才能真正掌握好科學(xué)的風(fēng)向。同樣，懂得了科學(xué)的人，他就知道應(yīng)該怎樣利用好科學(xué)，去勇敢的面對，去細(xì)心的觀察，要經(jīng)過耐心、細(xì)心、恒心的考驗(yàn)，勇敢的去發(fā)明創(chuàng)造，這就是科學(xué)的最高境界。

　　在《科學(xué)與發(fā)明》這本書里，我懂得了許多，博士在我的'記憶中很深刻，雖然他是個(gè)偉大的科學(xué)家，但他的發(fā)明試驗(yàn)卻常常是以失敗而告終。當(dāng)然，他也有偉大的杰作，例如發(fā)明出一個(gè)任勞任怨，經(jīng)常為博士收拾殘局的機(jī)器人;一個(gè)能穿越時(shí)空機(jī)器的創(chuàng)造者。在博士的周圍，還有許多熱愛科學(xué)的學(xué)生：喜歡看書，聰明、活潑對什么事都充滿好奇的小明;聰明伶俐、愛漂亮，經(jīng)常嘲笑貪吃的阿福和琪琪;還有貪吃愛玩，滿腦子想的都是跟吃有關(guān)的阿福讓博士的生活更加精彩。博士經(jīng)常帶這些“好奇寶寶”們游玩，在游玩中，使這些“好奇寶寶”變得更加聰慧。

　　確實(shí)，讀完這本書以后，我真正領(lǐng)悟到了科學(xué)的重要性，什么知識(shí)最有價(jià)值?一致的答案就是科學(xué)。

科學(xué)精神作文11

　　他歷盡28年心血為中國研制出了第一顆原子彈和第一顆氫彈。他的一生鞠躬盡瘁，死而后已。

　　——題記

　　翻開歷史滄桑舊頁，回首祖國崢嶸歲月，一代又一代的科學(xué)家以為國為民獻(xiàn)終生的愛國情懷和堅(jiān)持不懈的科學(xué)精神，投身國家建設(shè)事業(yè)，奉獻(xiàn)自己，不求回報(bào)，為國家服務(wù)，為人民服務(wù)。他們鏗鏘一生，苦干驚天動(dòng)的事，他們視名利為糞土，甘愿做隱姓埋名人！

　　“君視名利為糞土許身國威壯河山，哀君早辭世，功勛澤人間。”這句名言如同一壺清泉，喚醒了多少國人科技興國的斗志；這句名言更是一位科學(xué)家一生的真實(shí)寫照，永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)國人。這位科學(xué)家便是鄧稼先。記憶中，鄧稼先前輩說過的最多的一句話便是；“我不能走�！倍潭趟膫�(gè)字的背后是一段艱苦拼搏的故事。

　　倒退時(shí)間的腳步，鄧稼先當(dāng)時(shí)正處于實(shí)驗(yàn)基地，在這里每天都要面對或大或小的困難。戈壁灘上環(huán)境十分惡劣，這里經(jīng)�？耧L(fēng)大作，黃沙漫天；氣溫也十分寒冷，對科研人員的身體造成了很大的傷害。但這些也沒有動(dòng)搖鄧稼先繼續(xù)科研的決心，他只說了一句話：“我不能走”這里可以看出他不輕易放棄的精神，這種精神正是我們生活中所需要的精神。

　　我們作為新時(shí)代的少年，是一股新生的力量。遠(yuǎn)大的夢想，是我們的前進(jìn)動(dòng)力，是我們的腳踏實(shí)地，更需要我們的勇敢前行。生活在祖國的盛世，我們有著重大的責(zé)任和使命；祖國給了我們更多的.機(jī)會(huì)，也對我們提出了更高的要求。

　　魯迅曾說：“其實(shí)世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”過去的路是先輩們踏出來的，現(xiàn)在的路是科學(xué)家們，建設(shè)者們走出來的，弘揚(yáng)中國精神，是我們的使命。作為祖國新一代的花朵我們，面對苦難磨礪，面對摧折打擊，甚至面對無數(shù)次失敗，不輕言放棄，敢于迎難而上，激流勇進(jìn)。“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！蔽磥�，一定有屬于我們的星辰大海！

科學(xué)精神作文12

　　科學(xué)二字，在我們活中處處可以體現(xiàn)，如汽車、手機(jī)、人工智能以及國防科研上等方面都可以看到科學(xué)的影子�？茖W(xué)與我們的生活息息相關(guān)。今天，我們就打開歷史的長河，看我們古今中外科學(xué)家們?yōu)槲覀兊目蒲惺聵I(yè)作出的貢獻(xiàn)。

　　燈，我們家家戶戶都有，它為我們照明，為我們帶來光亮。而它是著名的科學(xué)家愛因斯坦發(fā)明的，他為選最合適的材料，實(shí)驗(yàn)過無數(shù)次，失敗過無數(shù)次，但他從未放棄。最終“功夫不負(fù)有心人”他找到了鎢絲，成功發(fā)明了世界上第一個(gè)燈泡，取代了煤油燈和蠟燭，也為人類科研事業(yè)前方的道路照亮了一片光明。

　　每天，在車水馬龍的街道上最不缺少的`就是汽車，而汽車也成為了人們出行代步的工具，而大家知道它是怎么獲得動(dòng)力前行的呢？又是由什么組成呢？汽車由發(fā)動(dòng)機(jī)、底盤、車身和電氣設(shè)備四大部分組成。而發(fā)動(dòng)把燃料燃燒產(chǎn)生的內(nèi)能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能，再通過底盤上的傳動(dòng)機(jī)構(gòu)，將動(dòng)力傳給車輪，使汽車行駛的。這一過程也充分證明了人類的智慧與科技創(chuàng)新精神。

　　生產(chǎn)科技的發(fā)展也需要強(qiáng)大的動(dòng)力。在17世紀(jì)，人類發(fā)明了熱機(jī)，最早的熱機(jī)是蒸汽機(jī)。原始的蒸汽機(jī)不便于使用，許多人對它不斷改進(jìn)，其中英國人瓦特，成功發(fā)明了往復(fù)才蒸汽機(jī)，從而使蒸汽機(jī)成為可以廣泛使用的動(dòng)力機(jī)。在后來，人們又做出陸續(xù)改進(jìn)，研制出內(nèi)燃機(jī)、蒸汽輪機(jī)、噴氣式發(fā)動(dòng)機(jī)等。而這些熱機(jī)為人類擺脫了繁重的體力勞動(dòng)，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，也進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。這每一次的發(fā)明創(chuàng)新，無不引起社會(huì)的深刻變革和巨大進(jìn)步，給世界深深的震撼！這就是科學(xué)技術(shù)的魅力！

　　以前，從昆明去北京，走路大約需要三個(gè)月，而現(xiàn)在乘坐飛機(jī)，只需要三個(gè)小時(shí)就可以到了。以前，肺結(jié)核是不治之癥，而現(xiàn)在隨著醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，它已經(jīng)成為了一種普通傳染病。

　　可見科技的進(jìn)步與人類的發(fā)展密不可分，科技使人類的生活更加便捷�，F(xiàn)在人們的生活已經(jīng)離不開科技，所以我們要合理的利用科技、發(fā)展科技，使世界變得更加美好，正所謂科技改變生活，生活又推動(dòng)科技發(fā)展。為了使我們的生活更加美好，讓我們一起弘揚(yáng)科學(xué)精神，了解科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)我們的科學(xué)思維，提升全民科學(xué)素質(zhì)，真正成為科技強(qiáng)國。

科學(xué)精神作文13

　　我的快樂然我是一個(gè)有點(diǎn)內(nèi)向的女孩兒，但是我的內(nèi)心中布滿了自信。我相信風(fēng)雨后總能見到彩虹，我相信只要付出努力就能收獲成功，我相信……正因?yàn)槲业淖孕�，使我沐浴著陽光，享受著快樂。上三年級的時(shí)候，才剛剛開始學(xué)習(xí)寫作文，我就落在了起跑線上。每次發(fā)下我的作文，上面都是老師那紅筆勾勒的圈圈點(diǎn)點(diǎn)，文后的評語占我當(dāng)時(shí)作文的三分之二，例如：錯(cuò)別字太多、語句不通順、層次不清、沒有中央、太枯燥……

　　盡管這樣，可我并沒有對寫作失去愛好，雖然我現(xiàn)在寫得一塌糊涂，但我不相信我永遠(yuǎn)寫不好作文。從那以后，我為自己定下了計(jì)劃：每周寫一篇周記，必須是親身經(jīng)歷的，不寫作文書上見過的；平時(shí)，留心觀察周圍的一切，將有意義的隨時(shí)記錄下來。后來，我們又學(xué)習(xí)了修辭手法，我是這把修辭手法運(yùn)用在作文里，是作文顯得更加生動(dòng)了。而且我迷上了讀小說、散文，書架上擺滿了各種書籍。我的作文水平如同寒冬轉(zhuǎn)暖夏的氣溫，在一每天的提高著，再加上老師的細(xì)心指導(dǎo)，使我的作文水平更是蒸蒸日上、突飛猛進(jìn)。后來，我參加了“我的暑假”征文活動(dòng)，沒想到，我居然得了一等獎(jiǎng)。十歲的`時(shí)候，爸爸為我報(bào)了一個(gè)去哈爾濱和俄羅斯的夏令營，我是其中年齡最小的一個(gè)，爸爸媽媽總有些不放心，對我囑咐這囑咐那，我自信的對他們說：“你們放心吧，我會(huì)照顧好自己的�！碑�(dāng)我們最后一天從哈爾濱返回的時(shí)候，在火車站，我與其他團(tuán)員走散了，可當(dāng)時(shí)十歲的我一點(diǎn)也沒有害怕，因?yàn)槲蚁嘈抛约�。我沉著冷靜地找到了開往濟(jì)南的火車，最后，和大家在火車上碰面了。自信就像是一盞永不滅的燈，在你碰到黑暗時(shí)為你照亮前進(jìn)的路；自信就像是一條迎風(fēng)行駛的小船，載著你闖過風(fēng)風(fēng)雨雨；自信就像是一位知心的朋友，在生活中告訴你許許多多做人的道理；自信就像是……

　　正是因?yàn)槲业淖孕牛�改變了我的作文命運(yùn)，否則我怎能在作文比賽中獲得一等獎(jiǎng)；正是因?yàn)槲业淖孕�，使我在夏令營中鍛煉了獨(dú)立自主的能力；正是因?yàn)槲业淖孕�，使我能夠碰到問題勇敢面對；正是因?yàn)槲业淖孕�，使我……是我的自信使我懂得了很多很多，是我的自信使我快樂的生活著。我愿永遠(yuǎn)充滿自信，永遠(yuǎn)快樂生活！

科學(xué)精神作文14

　　為了加強(qiáng)對戰(zhàn)機(jī)的保護(hù)，“哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里”，這是人們的常規(guī)思維。而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位。在這里，他力排眾議的打破常規(guī)思維富有鮮明的科學(xué)精神。

　　常規(guī)思維是人們在生活中積久形成的思維模式，是運(yùn)用已知經(jīng)驗(yàn)，按照現(xiàn)成方案，使用習(xí)慣方法、固定模式解決問題的思維。下雨了就要躲雨，行路遇到河流就要繞道，飛機(jī)容易被擊中的地方就要加強(qiáng)保護(hù)……生活中處處離不開常規(guī)思維——思維既成常規(guī)，顯然具有其中的合理性，無疑具有不可忽視的作用。

　　然而，如果我們在生活中一味依靠常規(guī)思維，那便極易使我們的思想養(yǎng)成惰性，從而步入思維的誤區(qū)。社會(huì)的進(jìn)步、科技的提高、文明的發(fā)展無一不是從打破常規(guī)思維開始的。有了雨衣和雨傘便可一蓑煙雨自逍遙，有了橋梁和舟船便可天塹成通途，彈痕少部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī)便難有機(jī)會(huì)返航……如果老祖宗猿人固守于爬行的思維，哪會(huì)有今天人的直立和人類的文明？如果趙武靈王固守于寬大的袍子和沉重的戰(zhàn)車的常規(guī)思維，哪會(huì)趙國的強(qiáng)盛？如果愛迪生習(xí)慣于一到夜里就沒有光明的常規(guī)思維，哪會(huì)有電燈將我們的生活照得通明？

　　打破常規(guī)思維，需要倡行科學(xué)精神。由于常規(guī)思維已經(jīng)根深蒂固，深入人心，打破它，并非易事。也正因如此，故馬克吐溫才說：“想出新辦法的人在他的新辦法成功之前，人們總會(huì)說他異想天開�！睂τ谧鲬�(zhàn)而言，“美國軍方”無疑是權(quán)威，沃德力勇于質(zhì)疑權(quán)威，不人云亦云，不迷信權(quán)威，這是能夠提出自己看法的基礎(chǔ)，這也是倡行科學(xué)精神的`起點(diǎn)。

　　正因在真理面前一律平等，才有了亞里士多德“吾愛吾師，吾更愛真理！”的宣言；正因?yàn)椴幻孕潘�謂的權(quán)威，才有了袁隆平在海水中和鹽堿地里培育的稻田；正因?yàn)椴蝗嗽埔嘣疲�才有了霍金驚世駭俗的“黑洞”理論。

　　打破常規(guī)思維，需要倡行科學(xué)精神。沒有深入細(xì)致的調(diào)查研究和觀察，便沒有科學(xué)精神的誕生；沒有勇于維護(hù)真理的求真精神，科學(xué)精神便會(huì)夭折于襁褓。美國軍方的態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，他們的建議基于“調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布”的觀察研究。遺憾的是，美國軍方忽視了彈痕多而戰(zhàn)機(jī)仍能幸存恰恰說明此處不是要害之處這一事實(shí)。沃德力本著求真的精神力排眾議，指出人們忽視的數(shù)據(jù)，將“打破常規(guī)的道路指向智慧之宮”（英國詩人威廉·布萊克）。

　　打破常規(guī)思維，需要倡行科學(xué)精神�！笆掠斜阋�，而不拘常制；謀有奇詭，而不徇眾情。”后晉政治家劉昫的曾經(jīng)如是說。本著不盲目、不偏激、有理性的科學(xué)精神，中國打破了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的常規(guī)思維，改革開放40年，實(shí)現(xiàn)了民族騰飛；堅(jiān)持不斷探索、勇于實(shí)踐的科學(xué)精神，嘉興、蘇州、無錫等地打破城鄉(xiāng)布局的常規(guī)思維，實(shí)現(xiàn)一體發(fā)展，譜寫了建設(shè)和諧社會(huì)的新篇章；致力于開放與創(chuàng)新的科學(xué)精神，3次參加高考的馬云打破“固定工作”的常規(guī)思維，放棄大學(xué)教師的鐵飯碗選擇下海，終于打造出了一個(gè)震撼世界的阿里巴巴王國……打破常規(guī)思維，還需要倡行民主、協(xié)作、獨(dú)立、追求實(shí)證的科學(xué)精神。

　　其實(shí)，科學(xué)精神我國古亦有之，田忌賽馬、圍魏救趙、草船借箭、聲東擊西、造橋鋪路……無一不是打破常規(guī)思維、追求科學(xué)精神的體現(xiàn)。今天，由中國主導(dǎo)和發(fā)起的“一帶一路”、亞投行更是打破常規(guī)思維、不斷追求創(chuàng)新科學(xué)精神的創(chuàng)舉。屹立于世界民族之林，更需堅(jiān)持這種精神。

　　打破常規(guī)思維，倡行科學(xué)精神。

科學(xué)精神作文15

　　秋風(fēng)送爽，碩果飄香，20xx年10月20日上午我校隆重舉行了“走進(jìn)張衡、走進(jìn)科學(xué)”活動(dòng)。

　　市科技館館長一行數(shù)人帶著張衡發(fā)明的候風(fēng)地動(dòng)儀、自動(dòng)記里鼓車等模型及有關(guān)科技圖片，在鼓樂聲中來到我校，受到我們師生熱烈歡迎。

　　在科技館領(lǐng)導(dǎo)講話中，首先介紹了張衡的事跡：張衡是東漢時(shí)期的科學(xué)家、天文學(xué)家、哲學(xué)家。他一生在科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等方面做出了偉大貢獻(xiàn)，給人類歷史留下了許多寶貴財(cái)富。張衡不僅是南陽人的驕傲，而且也是中華民族的光榮和驕傲!領(lǐng)導(dǎo)講話也明確要求我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)張衡對科學(xué)的態(tài)度，讓我市出現(xiàn)更多像張衡一樣的人才，為人類造福。最后也為我校提出了建議：應(yīng)在小學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)方面多下功夫，像這種有意義的`活動(dòng)要適當(dāng)?shù)慕?jīng)常舉行，從而達(dá)到“讓小學(xué)生從小熱愛科學(xué)，擁有敢想、敢做的創(chuàng)新精神”的目的。

　　活動(dòng)中學(xué)生代表也明確表示：要做一個(gè)崇尚科學(xué)的新一代，擔(dān)負(fù)起新世紀(jì)的重任，沿著張衡的足跡，做一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的人，去夢想將來有朝一日，能登上科學(xué)殿堂，摘取科學(xué)皇冠上最閃亮的明珠;夢想能在金碧輝煌的頒獎(jiǎng)大廳中，身著漂亮的禮服款款走上主席臺(tái)，接受諾貝爾獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

　　隨后，我校四、五年級的學(xué)生有秩序地參觀了科技圖片展，他們時(shí)而聚精會(huì)神，時(shí)而嘖嘖稱贊，時(shí)而靜靜沉思，時(shí)而議論紛紛，完全沉浸在科學(xué)殿堂之中了。

　　我相信，通過這次活動(dòng)的開展，不僅能拓展我們的眼界和知識(shí)面，而且能激發(fā)我們對科學(xué)的興趣，使張衡精神走進(jìn)我們學(xué)校的每一個(gè)角落，激勵(lì)我們十五小的學(xué)生勇攀科學(xué)高峰!

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