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關(guān)于孔子的經(jīng)典故事(集合15篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會,說到典故,大家肯定都不陌生吧,中華上下五千年,產(chǎn)生了無數(shù)故事。當你說出一個典故的時候,知道它背后那段風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的歷史嗎?還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的典故嗎?下面是小編幫大家整理的關(guān)于孔子的經(jīng)典故事,歡迎大家分享。

關(guān)于孔子的經(jīng)典故事1
孔子行禮
傳說,孔子年少而好禮,有一年的秋天,烏云滾滾,寒風(fēng)嗖嗖,落葉從樹上紛紛飄下來,隨風(fēng)翻飛。這時,年少的孔丘正聚精會神的在窗下讀書,由于天氣太冷,他又穿著單薄的衣服,不時地搓著手。坐在一旁的母親心痛地說:“孩子。歇一會兒吧!”
“好啊!”孔子答應(yīng)著站起身,拿起放在桌旁的俎豆(當時行禮用的器具),不聲不響地出了屋門。
母親忙說:“孩子,外面風(fēng)大,天又這么冷,眼看就要下雨了,你不要到院子里去玩了吧。”
孔丘一臉正色地回答:“不是啊,母親,我這是在祭祀神靈,行大禮呢!”
“你行大禮干什么呢?”母親問他。
“如果我現(xiàn)在不學(xué)好禮儀,長大就不知道怎么做人了!
母親聽了孔丘的.話,驚訝的說不出話來。
在一個禮崩樂壞的年代,孔丘的舉止確實是不同凡響的。
關(guān)于孔子的經(jīng)典故事2
項橐(tuó),是中國古代的神童。年僅7歲就當了孔子的老師!犊鬃禹楅蚁鄦枙窋⑹龅木褪强鬃影蓓楅覟閹煹挠腥す适隆?鬃又苡瘟袊奶幹v學(xué),宣揚儒家思想。一天,他正在坐車趕路,發(fā)現(xiàn)有三個小孩正在玩,其中一個小孩用沙土堆成了一座城。這個小孩就是項橐。車被城擋住了,走不了了?墒沁@個小孩仍然在玩著,興致勃勃,就象沒有看見一樣?鬃酉萝,微笑著說“你怎么不知道車來了要讓路呢”項橐這才抬起頭來拿起大人的口氣說:“從古至今,只聽說車要繞城而過,那有城要避開車的道理?”孔子聽了非常詫異,小孩如此能言善辯,而且象成年人一樣鎮(zhèn)定自若。孔子對這個孩子產(chǎn)生了興趣,決定要考考他,就問道:“你知道什么山上沒有石頭?什么水中沒有魚?什么門關(guān)不上?什么牛沒法生牛犢?什么馬不能生馬駒?什么刀上沒有環(huán)?什么火沒有煙?什么樣的男人沒有妻子?什么樣的女人沒有丈夫?什么時候白天短?什么時候白天長?什么樹不長杈?什么樣的城沒有使者?什么人沒有孩子?……”孔子一口氣提了40多個問題。項橐認真聽完,不慌不忙地回答:“土山,井水,空門,泥牛,木馬,砍刀,螢火,仙人,仙女,冬天,夏天,枯樹,空城,小孩......”這些問題涉及天文地理,自然現(xiàn)象,家庭倫理道德等各個方面,內(nèi)容廣泛,項橐都能對答如流,滴水不漏?鬃优宸,連說六個“善哉”!
項橐并不知道自己面對的是人們所尊敬的孔子,就反問了幾個問題,結(jié)果孔子一個也答不上來。連嘆到:“后生可畏也”?鬃佑终f:“我車中有棋,咱們賭一盤吧。”誰知項橐一本正經(jīng)地拒絕,振振有辭地說:“我不賭博,天子好賭,天下就不能太平,天公也不作美,諸侯好賭,就無心思治理國家;官吏好賭,就會耽誤處理文案;農(nóng)民好賭,就會錯過耕種莊稼的好時機,做學(xué)問的好賭,就會忘了詩書禮儀,小孩子好賭博,該挨揍。賭博原來是無聊、無用的事,學(xué)它做什么?”孔子聽了這些話,由贊賞變成了敬佩,他拜項橐為師。七歲的孩子從此名聲遠揚,而孔子以圣人之身,不恥以孩童為師,其舉動也為天下人稱贊。
孔子年輕的時候,就已經(jīng)是遠近聞名的`老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博,三十歲的時候,他離開家鄉(xiāng)曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師。
曲阜和洛陽相距上千里,孔子風(fēng)餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。在洛陽城外,孔子看見一駕馬車,車旁站著一位七十多歲的老人,穿著長袍,頭發(fā)胡子全白了,看上去很有學(xué)問?鬃酉耄哼@位老人大概就是我要拜訪的老師吧!于是上前行禮,問道:“老人家,您就是老聃[dān]先生吧?”“你是――”老人見著位風(fēng)塵撲仆仆的年輕人一眼就認出了自己,有些納悶?鬃舆B忙說:“學(xué)生孔丘,特地來拜見老師,請收下我這個學(xué)生!崩献诱f:“你就是仲尼啊,聽說你要來,我就在這兒迎候。研究學(xué)問你不比我差,為什么還要拜我為師呢?”孔子聽了再次行禮,說:“多謝老師等候。學(xué)習(xí)是沒有止境的。您的學(xué)問淵博,跟您學(xué)習(xí),一定會大有長進的!
從此,孔子每天不離老師左右,隨時請教。老子也把自己的學(xué)問毫無保留地傳授給他。
人們佩服孔子和老子的學(xué)問,也敬重他們的品行。
從孔子拜師的故事中,我們應(yīng)得到兩點啟示:一是知識是無止境的;二是要善于觀察、分析和積累。若只捧著現(xiàn)有的知識,坐而不學(xué),將被社會淘汰。我們要做到活到老,學(xué)到老哦!
關(guān)于孔子的經(jīng)典故事3
顏淵做人,大智若愚?鬃诱f:“我跟顏淵說一天的話,他也沒有問難的.話,好象很傻的樣子。等我回頭暗暗觀察他的行為舉止,發(fā)現(xiàn)他足以發(fā)揮我所教誨的道理,這才發(fā)現(xiàn)他一點兒也不傻!比送恍÷斆飨拗谱×艘曇,一個有遠大理想的人總將目光投向他的事業(yè),沉默著奮斗,而不在乎身邊的一些小爭執(zhí)。
關(guān)于孔子的經(jīng)典故事4
簡介:
孔子(公元前551年9月28日(農(nóng)歷八月廿七)-公元前479年4月11日(農(nóng)歷二月十一),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,英文譯名:Kongzi或Confucius,漢族,東周時期魯國陬邑(今中國山東曲阜市南辛鎮(zhèn))人,祖上為宋國(今河南商丘)貴族。春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的創(chuàng)始人?鬃蛹A夏上古文化之大成,在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬世師表,被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠的影響。
關(guān)于孔子的故事:
1、學(xué)而不厭 誨人不倦
孔子以好學(xué)著稱,對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識淵博,在當時是出了名的,幾乎被當成無所不知的圣人,但孔子自己不這樣認為,孔子曰:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦。” 孔子學(xué)無常師,誰有知識,誰那里有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此說“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>
2、發(fā)憤忘食 樂以忘憂
孔子62歲時,曾這樣形容自己:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!碑敃r孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的任用,還險些喪命,但孔子并不知難而退,仍然樂觀向上,堅持自己的理想,甚至是明知其不可為而為之。 直道而行
孔子生性正直,又主張直道而行,他曾說:“吾之于人也,誰毀誰譽?如有所譽者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也!薄妒酚洝份d孔子三十多歲時曾問禮于老子,臨別時老子贈言曰:“聰明深察而近于死者,好議人者也。博辯廣大危其身者,發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己!边@是老子對孔子善意的提醒,也指出了孔子的'一些毛病,就是看問題太深刻,講話太尖銳,傷害了一些有地位的人,會給自己帶來很大的危險。
3、與人為善
孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說,他自己也是一個很善良的人,富有同情心,樂于助人,待人真誠、寬厚。“己所不欲,毋施于人”、“君子成人之美,不成人之惡”、“躬自厚而薄責于人”等第,都是他的做人準則。子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!边@是孔子對自己一生各階段的總結(jié)。
【歷代皇帝授予孔子的封號】
魯哀公稱孔子為:尼父。
西漢平帝稱孔子為:宣尼公。
西漢和帝稱孔子為:褒尊侯。
北魏孝文帝稱孔子為:文宣圣父。
后周宣帝稱孔子為:鄒國公。
隋文帝稱孔子為:先師尼父。唐太宗稱孔子為:先圣;后改稱:宣父。
唐高宗稱孔子為:太師。
唐(周)武則天稱孔子為:道隆公。
宋真宗稱孔子為:元圣;后改為:至圣。
元武宗稱孔子為:大成至圣文宣王。
明嘉靖稱孔子為:至圣先師。
清順治稱孔子為:大成只剩文宣先師;后改稱至圣先師。
中華民國時期稱孔子為:大成至圣先師。
關(guān)于孔子的經(jīng)典故事5
我是16號黃云奇今天我給大家分享的是《孔子的故事》
孔子是一個思想家,還是個教育家,孔子從三歲孤苦到一名老師《孔子的`故事》是我最喜歡的一本書,孔子他很有志氣,不過孔子三歲的時候父親便死亡,孔子小的時候,一個游戲都沒有做過孔子刻苦學(xué)習(xí),逐漸成了好學(xué)的人,這時候讓我們想起了我們班的盧懿寧他就跟孔子一樣,很愛學(xué)習(xí),一到考試就考到90分以上,讓我們很敬佩,也很羨慕,所以他才當上班長的原因,他也很愛保護人,有一次她見到有很多紙主動用手撿了起來,像孔子這樣那么好學(xué),堅持不懈的人,直得我們學(xué)習(xí)這本書講了孔子有很多故事。
這就是我分享的《孔子的故事》。
關(guān)于孔子的經(jīng)典故事6
宰我問道孔子。他說:“對于有仁德的人,別人告訴他井里面掉下去一位仁人,他會跟著下去嗎?”孔子說:“為什么要下去呢?君子可以到井邊去救人,卻不可以陷入井中;君子可能被欺騙,但不可能被迷惑!本幼鍪虑榈臅r候,要從符合理性精神的現(xiàn)實邏輯出發(fā),即便追求精神上的更高境界和仁德,也要保持充分的.理智,可以被利用,但決不能被糊弄。要用充分理性的精神去生活,成全自己也成全別人。
關(guān)于孔子的經(jīng)典故事7
孔子誤會了顏回
孔子曾經(jīng)被困在陳和一帶,七天沒吃到飯。
有一天中午,他的大兒子顏回請了些米來煮粥。飯快熟的時候,孔子看見顏回用手去抓鍋里的飯。
孔子故意裝作沒有看見,當顏回進來請孔子吃飯時,孔子站起來說:剛才孟李祖先告訴我,食物要先獻給尊長才能進食,豈可自己先吃呢?
顏回一聽,連忙解釋說:夫子誤會了,剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中,所以把弄臟的`飯粒拿起來吃了。
孔子嘆息道:人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的時候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的時候。
關(guān)于孔子的經(jīng)典故事8
孔子是歷史上一個很有名氣的人,他一生桃李滿天下。我很崇拜他。今年,劉老師讓我們買了一本《孔子的故事》,這本書介紹了孔子一生的歷程,使我們更加了解,更加熟悉孔子了。
這本書中最讓我回味無窮的是;孔子從政的那部分?鬃觿傞_始當中都宰,把中都治理得井井有條。接著,魯定公又讓他做司空。任司空時,他和他的弟子一起調(diào)查農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況,還興修水利。司空沒做多久,孔子又被升任為司寇。任司寇時,他實施一些法律,還創(chuàng)了最早的陪審團。他斷父子互訟案,智救大野澤,又在夾谷和齊國會盟取得了勝利,又誅殺可正卯,還抑三桓墮三都?鬃訛檎臅r候,民心歸服,一派政通人和的`景象。
我合上書本,閉目沉思:孔子可真是個清官呢!他忠心中力為老百姓辦事,用一顆仁愛之心對待百姓,不百姓財產(chǎn),他可真是個清官?鬃釉(jīng)說過:“做官就要身體力行,為老百姓做出模范,還要勤政愛民,永不懈怠。”只要這樣做,才算得是個好官。
可是有些官卻不這樣做,比如眾所周知的,他身為一名國家高級干部,本應(yīng)為民謀利,為民造福?墒秦澙返乃接麑(dǎo)致他,肆無忌憚地收賂,謀取非法利益,而且數(shù)額特別巨大。像這樣的人就是貪官,我們不可以學(xué)習(xí)他。鄭培民說過:“做官先做人。萬事民為先!笔澜缟厦恳粋人都應(yīng)該記住:以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥。我們應(yīng)該永遠為人民服務(wù),為人民利益而死,就比泰山還重。
讓我們從小學(xué)好文化知識,為長大后為人民服務(wù)打下扎實的基礎(chǔ)。
關(guān)于孔子的經(jīng)典故事9
孔子在學(xué)習(xí)方面是很虛心,尤為刻苦。有一次孔子隨師襄學(xué)鼓琴。曲名是《文王操》?鬃涌嗫嗟木毩撕芏嗳兆樱瑤熛遄诱f:“可以了!笨鬃诱f:“我已經(jīng)掌握了這個曲子的彈法,但未得其數(shù)。”又練了很多日子,師襄子又說:“可以了,你已于其數(shù)。”可是孔子仍說:“不可以,未得其志!庇诌^了相當?shù)臅r間,師襄子認為這回真的可以了,可是孔子仍然認為自己沒有彈好這首樂曲。于是,孔子反復(fù)的鉆研,體會琴曲的.內(nèi)涵,直到他看到文王的形象在樂曲中表現(xiàn)出來了,才罷休。
【故事感悟】:
學(xué)習(xí)看似簡單,要學(xué)好是很不容易的?鬃又阅艹蔀榇蠼逃、大思想家,跟他對待學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)習(xí)精神是分不開的。年輕人在工作學(xué)習(xí)中,應(yīng)當像孔子一樣不厭其煩,反復(fù)揣摸,真正掌握技術(shù)精髓,成為優(yōu)秀操作手。
2、孔子后生可畏的故事
關(guān)于孔子的經(jīng)典故事10
孔子改錯
有一天?鬃訋ьI(lǐng)魯茲、子貢、顏元等學(xué)生講學(xué)。師生來到海州,天空突然電閃雷鳴,狂風(fēng)暴雨。一位當?shù)氐睦蠞O夫把他們帶到一個山洞里避雨。
這山洞面對著大海,是老漁翁平常歇腳的地方?鬃佑X得洞里有點悶熱,便走到洞口,觀看雨中的海景,看著看著,不覺詩興大發(fā),吟成一聯(lián):風(fēng)吹海水千層浪;雨打沙灘萬點坑。老漁翁聽了忙道:“先生,你說的.不對呀!難道海浪整頭整腦只有千層,沙坑不多不少正好萬點?先生你數(shù)過嗎?”孔子覺得老漁翁的活有幾分道理,便問道:“既然不妥,怎樣才合適呢?”老漁翁不慌不忙地說,“咱生在水邊,長在海上,時常唱些漁歌。歌也罷,詩也罷,雖說不必真魚真蝦,字字實在,可也得合情合理,句句傳神。依我看,你那兩句應(yīng)當改成這樣:‘風(fēng)吹海水層層浪,雨打沙灘點點坑!藢訉,坑點點,數(shù)也數(shù)不清,這才合乎情理!
子路在一旁火了,沖著老漁翁說:“哎哎,圣人作詩,你怎能亂改!”
孔子喝道:“子路!休得無禮!”
老漁翁拍著子路的肩膀說:“圣人有圣人的見識,但也不見得樣樣都比別人高明。比方說,這魚怎么打法,你們會嗎?”
一句話,魯茲無言以對。
老漁夫看著魯茲的尷尬,沒有回答。他飛下山,跳上漁船,撒開網(wǎng),開始捕魚。
孔子看著老漁翁熟練的打魚動作,想著他談海水、改詩句、議“圣人”、責子路的情形,猛然間發(fā)覺自己犯了個大錯誤,于是把門生招攏在一起,嚴肅地說:為師以前對你們講過‘生而知之’,這句話錯啦!大家要記。褐疄橹,不知為不知,是知也!”
說罷,順口吟出小詩一首:登山望滄海,茅塞豁然開;圣賢若有錯,即改莫徘徊!
關(guān)于孔子的經(jīng)典故事11
孔子離開魯國的時候,已經(jīng)五十五歲了(公元前497年,周敬王23年,魯定公13年)。他不能往東走,因為東邊正是齊國,剛用美人計把孔子轟走。他往西到衛(wèi)國去,因為衛(wèi)國的大夫蘧伯玉[蘧qu二聲]是孔子的好朋友,而且衛(wèi)國的寵臣彌子瑕和子路是聯(lián)襟?鬃拥搅诵l(wèi)國,住在彌子瑕家里。衛(wèi)靈公[衛(wèi)獻公的孫子]給他的俸祿跟魯國給他一樣?墒怯腥嗽谛l(wèi)靈公面前說,孔子不是衛(wèi)國人,帶著這許多門生到這兒來,是替魯國做事的。衛(wèi)靈公就派了一個心腹跟著孔子進進出出,監(jiān)視著他的行動。
孔子在衛(wèi)國不能夠發(fā)揮自己的才能,打算上陳國去。他也不跟人家告辭,就帶著門生走了。他們路過一個叫匡的地方[在河北省長垣縣西南],那邊的人把他當做陽虎,就把孔子和他的門生包圍起來。因為陽虎早先壓迫過匡人,匡人都恨他?汕煽鬃拥南嗝灿悬c像陽虎,匡人就趁著他不得意的時候打算報仇。子路想要跟匡人打一打?鬃訑r住他,說:“我和匡人沒冤沒仇,他們?yōu)槭裁窗盐覈饋韰?這一定是個誤會。”他坐下來彈琴,讓人家知道他是個心氣沉靜的文人,不是陽虎。恰好衛(wèi)靈公派人來請孔子回去,匡人才知道是他們自己弄錯了,直向孔子賠不是。孔子白白地受了五天罪。
孔子又回到衛(wèi)國。這回給衛(wèi)靈公的夫人南子知道了。她想利用孔子,屢次打發(fā)人去請他。孔子推辭不了,只好去拜見南子。子路可在外頭撅著嘴、氣哼哼地等著。一見孔子出來,就挺生氣地怪孔子不應(yīng)當跟這種女人見面。他還疑心老師也許改變了主意,急得老人家沖著天直起誓,說:“我要是有不合情理的地方,老天爺罰我,老天爺罰我!”
自從孔子見了南子之后,衛(wèi)靈公就待孔子特別好。衛(wèi)靈公出去的時候,叫南子一塊兒坐在車里,還叫孔子陪著。衛(wèi)靈公帶著美女和孔子得意洋洋地在街上路過,覺得挺體面。可有一樣,衛(wèi)國的老百姓見了,一個個都覺得惡心得要吐。
孔子離開衛(wèi)國,上曹國去。曹國也不能安身,就跑到宋國去。到了宋國地界,在一棵大樹底下,和幾個門生研究學(xué)問。宋國有個挺得寵的臣下,怕國君重用孔子,對他不利,就想辦法要把他轟出去。宋國人倒挺能夠顧全面子,先給孔子一個警告:他們把那棵大樹砍倒了?鬃記]法,只好離開宋國,上鄭國去。
他到了那邊,跟他的一些門生失散了,自己沒有事,垂頭喪氣地在東門口站著。他的門生子貢沿路找他老師。有人告訴他說:“東門口站著一個老頭兒。他的脖子像皋陶[gao一聲yao二聲],肩膀像子產(chǎn),腰以下比大禹短三寸,喪蕩得好像一只無家可歸的野狗,不知道是不是你老師!弊迂暤搅藮|門口一瞧,果然是他老師。他就把剛才那個鄭國人所說的話,一五一十地告訴了孔子?鬃勇犃朔吹剐χf:“皋陶、子產(chǎn)、大禹我都不像。要說一只無家可歸的野狗,這倒挺像,挺對!”
后來孔子到了陳國,就在一位同情他的`大官家里住了三年。這時候,晉國和楚國爭奪陳國,緊接著吳國又來攻打。孔子就打算還是回到衛(wèi)國去。他們到了蒲城[在河南省長垣縣]以后,可巧蒲城打起仗來了。兵荒馬亂地把孔子夾在當中,急得他進退兩難。幸虧蒲城有個勇士叫公良孺,他也是孔子的門生,帶著五輛車馬,來保護老師?墒瞧殉堑馁F族提出一個條件。他們說:“我們跟衛(wèi)國有怨仇,您答應(yīng)我們不上衛(wèi)國去,我們就讓您出去!笨鬃哟饝(yīng)了。他們還怕他說了不算,非要孔子起誓立約不可?鬃泳透麄儧_著天起了誓。公良孺這才保護著孔子和他門生們逃出來了?鬃右惶映銎殉,馬上就上路往衛(wèi)國去。子貢問孔子,說:“老師不是剛立了約不上衛(wèi)國去嗎?您怎么不遵守盟約吶?”孔子說:“強迫著立的約不算數(shù)。這種約就是不遵守,老天爺也不管。”
孔子到了衛(wèi)國,住在蘧伯玉家里。衛(wèi)靈公正在發(fā)狠心想把衛(wèi)國弄得強大點兒,一聽說孔子又回來了,挺高興地歡迎著他。他抱著一肚子的希望向孔子討教操練兵馬和打仗的計策?鬃訉λf:“我就懂得關(guān)于禮節(jié)和道德這些事,沒學(xué)過打仗!毙l(wèi)靈公一聽這話,心里就涼了?鬃佑蛛x開衛(wèi)國。接著衛(wèi)靈公的兒子,太子蒯瞶[kuai三聲kui四聲]為了反對他母親南子,給衛(wèi)靈公轟了出去。衛(wèi)靈公一死,蒯瞶的兒子當了國君,就是衛(wèi)出公。他不讓他父親回國。蒯瞶借了晉國的兵馬來奪君位?鬃勇牭絻鹤痈赣H爭地盤,非常討厭。他越走越往南去了。他到了陳國,又想到蔡國去。
楚昭王聽說孔子在陳國和蔡國一帶呆著,就打發(fā)大去請他。這時候,陳國和蔡國正恨著楚國,一見楚國派人來請孔子,就把孔子當作敵人。兩國的大夫發(fā)兵把孔子圍住。好在孔子的門生當中有好些人是能打仗的。他們拿少數(shù)人抵抗著多數(shù)人,保護著孔子。孔子給人家圍在里頭,三天沒吃的。他就餓著肚子彈彈琴,解解悶氣。有時候還給門生講書。可是有幾個人已經(jīng)餓得病倒了。子路發(fā)了脾氣。他問孔子:“君子也有倒霉的時候嗎?”孔子說:“君子、小人都會碰到困難,可是君子碰到困難不變節(jié),小人碰到困難就亂來了。”
孔子一面和學(xué)生們談?wù),一面派子貢到楚國去接頭。到了第四天,楚國的兵馬到了,總算把孔子他們接到楚國去。楚昭王打算封給他一塊土地。楚國的令尹子西反對這件事。他說:“大王千萬可別小瞧了孔丘。他不像個當臣下的人。跟著他的那班人里頭有文的、有武的,都是頭等人才。要是他們有了地盤,慢慢地往大里發(fā)展,到那時候,大王想管他可就管不住了!
”楚昭王一聽,對待孔子的那一片熱心,可就涼下去了。
孔子知道楚國也不用他,他決定還是回到衛(wèi)國或者魯國去?鬃釉诨氐叫l(wèi)國去的路上,瞧見兩個人正在耕地。他叫子路去問他們渡口在哪兒。子路問路的時候,他們反問子路說:“坐在車上的是誰?你是誰?”子路告訴了他們。他們說:“現(xiàn)在的世道到處亂哄哄的,哪兒不都是一樣?與其跑來跑去,找這個、投那個,還不如像我們這樣不去管它的好!彼麄冋f了這話,就不再理子路,繼續(xù)耕他們的地。子路回來把他們的話告訴給孔子?鬃酉肓艘幌,說:“正因為到處亂哄哄的,我才跑來跑去呀!
要是天下太平了,我何必到處跑吶?”
孔子回到衛(wèi)國,已經(jīng)六十三歲了。衛(wèi)出公請他做大夫,他推辭了。魯國的相國季孫肥[季孫斯的兒子,也叫季康子]派人來請孔子和冉有回去?鬃泳突氐奖緡,不打算再上各處去奔波了。他的門生當中,子路、子羔留在衛(wèi)國做官,子貢、冉有在魯國做官。打這兒起,孔子就一心一意地把精力擱在編書上頭。他編了好幾本書,其中最主要的一本叫《春秋》,批判地記載從魯隱公元年到魯哀公14年:就是公元前722一481年的大事。這一段時期在中國歷史上就叫“春秋時期”。
音樂鑒賞家,《韶》相傳是堯舜時的樂舞,孔子在魯國一直沒有機會聽過,后在齊國的某次宮庭宴樂中終于欣賞到了,孔子完全被這莊嚴肅穆的音樂迷倒了,以至三月不知肉味,曰:不圖為樂之至于斯也。
關(guān)于孔子的經(jīng)典故事12
一天,孔子與眾弟子在樹林里休息,孔子彈琴自樂。附近河岸邊的船上有個老漁夫,他問孔子的弟子:“這位彈琴的老人是誰呀?”子貢說:“他就是以仁義、忠心而聞名的孔圣人啊。”漁夫說:“恐怕是危忘真性,偏行仁愛啊。”孔子聽到后,立刻走到漁夫面前,尊敬地拜了拜他,說:“我從小就開始求學(xué),現(xiàn)在都69歲了,還沒聽過如此高深的.教導(dǎo),因此來向您請教。”漁夫毫不客氣地闡述了自己的見解。孔子聽了很受啟發(fā),不斷地點頭。最后,孔子謙卑地對漁夫說:“遇到先生真是我的幸運,我愿意做你的學(xué)生。
【故事感悟】:
孔子自己曾說:“三個人在一起走路,其中一定有可以做我老師的人。對他們的優(yōu)點要學(xué)習(xí),對他們的缺點要借鑒改正!逼鋵,每個人身上都有自己的優(yōu)點和缺點。青少年學(xué)習(xí)過程中,要善于發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點,改正自己的缺點。這樣,你才能更快地進步,才能學(xué)習(xí)到更多的知識。
關(guān)于孔子的經(jīng)典故事13
我國古代偉大的思想家、政治家和教育家孔子,在40多年 的辦學(xué)中,共招收了3000多名弟子,其中著名的弟子有72人。子路 便是72名弟子中的一個。 子路向孔子表示,我像一根筆直的竹桿,生來可做一支好箭。還 讀書干什么?鬃娱_導(dǎo)他說,讀了書就有了
學(xué)問,好比在竹箭尾部裝 上羽毛,前面又安上鋒利的金屬頭,這樣箭就更有用了。子路聽孔子 說得很有理,便拜孔子為師。 有一次,子路在孔子家里彈瑟。他人很剛勇,彈出的聲音也像打 仗一樣充滿著殺氣?鬃邮侵鲝垺叭省焙汀爸杏怪馈钡,自然覺得這 聲音不平和,不滿意他說:“他為什么要在我家里彈瑟呢?”孔子的'弟 子聽了老師這話,琢磨出這是老師對子路彈瑟作的不好的評論,對 子路的看法頓時有了改變,言語中有些不尊敬?鬃又篮螅蛯Υ 家解釋說:“子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂,但尚未進入內(nèi)室。他已 經(jīng)有了一定的成就,只是沒有達到高深的境地。
關(guān)于孔子的經(jīng)典故事14
仲尼適楚,出于林中,見佝僂者承蜩(讀音tiao二聲,蟬),猶掇(讀音duo一聲,拾取)之也。
仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”
曰:“我有道也。五六月累丸二而不墜,則失者錙銖(讀音zi、zhu一聲,都是古代的極小重量單位,表示很少);累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。吾處身也,若厥(讀音jue二聲,失去知覺)株拘;吾執(zhí)臂也,若槁木之枝;雖天地之大,萬物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不側(cè),不以萬物易蜩之翼,何為而不得!”
孔子顧謂弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其佝僂丈人之謂乎!”
譯文:
孔子前往楚國,行走在一片樹林中,看見一個駝背人在捕知了,就像拾取知了一樣?鬃樱ㄉ锨埃﹩柕溃骸澳骒`巧!有什么訣竅嗎?”(駝背人)答道:“我有訣竅啊。練習(xí)了五六個月。在竿頭上疊放著兩個泥丸,這兩個泥丸不掉下來了,然后再去貼蟬,那么失手的概率就很小了。后來在竿頭上疊放三個泥丸,然后再去粘蟬,失手的機會只有十分之一,再后來在竿頭上疊放五個泥丸,這五個泥丸仍不掉下來,然后再去粘蟬,就好像在地上拾取一樣容易了。(粘知了時)我的身子站定在那,就像沒有知覺的斷木樁子;我舉著的手臂,就像枯樹枝;雖然天地很大,容有萬物,(此時)而(我)就只知道有蟬翼。我不回頭不側(cè)身,不因萬物而改變對蟬翼的注意,(這樣)還有什么得不到呢!”
孔子回頭對弟子們說:“運用心志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕說的就是這位駝背的老人吧!”
寓意:
任何一件事情,只要我們心無旁騖地認真做個一年半載,把別的.誘惑、愛好暫時收斂和壓抑一下,養(yǎng)成不被外界打擾的習(xí)慣,專注地去做一件事,那肯定是可以取得很好的成果的。佝僂老人的體質(zhì)沒有辦法和一般人相比,但是他在捕蟬這件事情上卻遠遠超過了一般人的水平,主要原因就是專一和刻苦。
關(guān)于孔子的經(jīng)典故事15
吳王闔閭在伍子胥、孫武的幫助下,大敗楚國,聲勢很大,連中原一些大國都受到威脅,首先受到威脅的是齊國。齊國自從齊桓公死后,國內(nèi)一直很不安定。后來到齊景公當了國君,用了一位有才能的大臣晏嬰當相國,刷新朝政,齊國又開始興盛起來。
公元前500年,齊景公和晏嬰想拉攏鄰國魯國和中原諸侯,把齊桓公當年的事業(yè)重新干一下,就寫信給魯定公,約他在齊魯交界的夾谷地方開個會。
那時候,諸侯開會,都得有個大臣當助手,稱做“相禮”。魯定公決定讓魯國的司寇(管司法的長官)孔子擔任這件事。
孔子名叫孔丘,是魯國陬邑(今山東曲阜東南,陬音zōu)人。他父親是個地位不高的武官?鬃尤龤q上就死了父親,靠他母親帶著他搬到曲阜住下來,把他撫養(yǎng)成人。據(jù)說他從小很愛學(xué)禮節(jié),沒有事兒,就擺上小盆小盤什么的,學(xué)著大人祭天祭祖的樣子。
孔子年青時候,讀書很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂的周公,對古禮特別熟悉。當時讀書人應(yīng)當學(xué)的`“六藝”,也就是禮節(jié)、音樂、射箭、駕車、書寫、計算,他都比較精通。他辦事認真。開頭他當過管理倉庫的小吏,物資從來沒有缺少;后來又當管理牧業(yè)的小吏,牛羊就繁殖得很多。沒到三十歲,名聲就漸漸大了起來。
有些人愿意拜他做老師,他就索性辦了個私塾,收起學(xué)生來。魯國的大夫孟僖子(僖音xī)臨死時,囑咐他的兩個兒子孟懿子和南宮敬叔到孔子那兒去學(xué)禮?磕蠈m敬叔的推薦,魯昭公還讓孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的禮樂。
孔子三十五歲那年,魯昭公被魯國掌權(quán)的三家大夫DD季孫氏、孟孫氏、叔孫氏轟走了。孔子就到齊國去,求見齊景公,跟齊景公談了他的政治主張。齊景公待他很客氣,還想用他。但是相國晏嬰認為孔子的主張不切實際,結(jié)果齊景公沒用他?鬃釉倩氐紧攪,仍舊教他的書。跟隨孔子學(xué)習(xí)的學(xué)生越來越多。
到了公元前501年,魯定公派孔子做中都(今山東汶上縣)宰,第二年,做了司空(管理工程的長官),又從司空調(diào)做了司寇。
這一回,魯定公把準備到夾谷跟齊國會盟的事告訴了孔子,孔子說:“齊國屢次侵犯我邊境,這次約我們會盟,我們也得有兵馬防備著。希望把左右司馬都帶去!
魯定公同意孔子的主張,又派了兩員大將帶了一些人馬,隨同他上夾谷去。
在夾谷會議上,由于孔子的相禮,魯國取得了外交上的勝利。會后,齊景公決定把從魯國侵占過來的汶陽(今山東泰安西南)地方的三處土地還給了魯國。
齊國的大夫黎認為孔子留在魯國做官對齊國不利,勸齊景公給魯定公送一班女樂去。齊景公同意了,就挑選了八十名歌女送到魯國去。
魯定公接受了這班女樂,天天吃喝玩樂,不管國家政事。孔子想勸說他,他躲著孔子。這件事使孔子感到很失望?鬃拥膶W(xué)生說:“魯君不辦正事,咱們走吧!”
打那以后,孔子離開魯國,帶著一批學(xué)生周游列國,希望找個機會實行他的政治主張。可是,那個時候,大國都忙于爭霸的戰(zhàn)爭,小國都面臨著被并吞的危險,整個社會正在發(fā)生變革?鬃有麄鞯囊惶谆謴(fù)周朝初年禮樂制度的主張,當然沒有人接受。
他先后到過衛(wèi)國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國、楚國。這些國家的國君都沒有用他。
有一回,孔子在陳、蔡一帶,楚昭王打發(fā)人請他。陳、蔡的大夫怕孔子到了楚國,對他們不利,發(fā)兵在半路上把孔子截住?鬃颖粐г谀抢铮瑪嗔思Z,幾天都沒吃上飯。后來,楚國派了兵來,才給他解了圍。
孔子在列國奔波了七八年,碰了許多釘子,年紀也老了。末了,他還是回到魯國,把精力放到整理古代文化典籍和教育學(xué)生上面。
孔子在晚年還整理了幾種重要的古代文化典籍,像《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》等。《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,共收集西周、春秋時期的詩歌三百零五篇,其中有不少是反映古代社會生活的民間歌謠,它在我國文學(xué)占有很重要的地位!渡袝肥且徊课覈瞎艢v史文獻的匯編!洞呵铩肥歉鶕(jù)魯國史料編成的一部歷史書,它記載著公元前722年到前481年的大事。
公元前479年,孔子去世。他死后,他的弟子繼續(xù)傳授他的學(xué)說,形成了一個儒家學(xué)派,孔子成了儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子的學(xué)術(shù)思想在后世影響很大,他被公認為我國古代第一位大思想家、大教育家。
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