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讀《致加西亞的信》后感
讀《致加西亞的信》后感1
一次校會(huì)上，苗校長(zhǎng)向我們介紹了全球印刷史上銷(xiāo)量最高的出版物之一，它就是《致加西亞的信》。究竟這篇文章有什么重要價(jià)值，竟然在世界上引起如此大的轟動(dòng)?
《致加西亞的信》是一本薄薄的小冊(cè)子。但是，一百多年來(lái)此文所推崇的關(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的思想觀念，卻已經(jīng)在全球的許多地方產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。對(duì)這個(gè)送信的故事及其意義使我做更進(jìn)一步的思考。
書(shū)中只是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事——美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利必須跟西班牙反抗軍首領(lǐng)取得聯(lián)系，但只知道反抗軍首領(lǐng)在古巴森林的山里，沒(méi)有人知道他的確切地址。所以無(wú)法把信傳達(dá)到他。但美國(guó)總統(tǒng)又必須盡快獲得他的合作，于是，有人向總統(tǒng)說(shuō)：有一個(gè)叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也只有他能找到�？偨y(tǒng)把羅文找來(lái)，交給他一封信——一封致加西亞的信，羅文將它封在油紙袋里。吊在胸前，三星期后，將信交給了加西亞。
讀后深有感觸：
感觸一：敬業(yè)——文明道德的交融。“凡事之成，必在敬之�！蔽闹杏羞@樣一個(gè)細(xì)節(jié)，有人對(duì)總統(tǒng)說(shuō)：“有一個(gè)名叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也只有他才找得到。”完成任務(wù)非羅文非屬，語(yǔ)氣如此堅(jiān)定，我想，這也是對(duì)羅文此人“敬業(yè)”精神的首肯吧。敬業(yè)，是靜靜地把信拿去，不會(huì)提出任何愚笨問(wèn)題，也不會(huì)隨手把信丟進(jìn)水溝里，而是不顧一切地把信送到；敬業(yè)，是干一行、愛(ài)一行、鉆一行、成一行的代名詞；敬業(yè)，是傳統(tǒng)職業(yè)道德和現(xiàn)代文明美德的融合。是啊，人們?cè)诟髯缘膷徫簧习缪葜煌纳鐣?huì)角色，社會(huì)大舞臺(tái)需要這種能夠把信送給加西亞的人。用羅文的精神剖析自己、對(duì)照自己，存在著一定的距離。距離是問(wèn)題，距離是壓力，距離更是動(dòng)力。今后，我將在“敬業(yè)愛(ài)崗、愛(ài)崗敬業(yè)”方面付諸行動(dòng)并見(jiàn)到成效。
感觸二：忠誠(chéng)——做人成事的根本。羅文接到信后，并沒(méi)有問(wèn)：“他在什么地方？”而是靜靜地把信拿去，立即無(wú)條件地采取行動(dòng)，全心全意去完成任務(wù)——“把信送給加西亞”。與懶懶散散、漠不關(guān)心、馬馬虎虎的做事態(tài)度相比，羅文的可貴之處還在于他的“忠誠(chéng)”。每個(gè)人都是自己的建筑師。忠誠(chéng)，是成事之根，也是做人之本。平日，我用“真誠(chéng)待人，真誠(chéng)做事”作為自己的行為準(zhǔn)則。讀了《致加西亞的信》這篇文章后，我更堅(jiān)定了“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念。
感觸三：奮斗——鑄就輝煌的基石。有了理想的追求，有了敬業(yè)的精神，有了忠誠(chéng)的'品格，還更需要一種實(shí)干的行動(dòng)。羅文徒步走過(guò)一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)家，把信送到加西亞手中，成功的背后，不難想象其中包含著多少艱辛曲折的故事。平凡的羅文創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)。動(dòng)人的故事又帶給人們什么啟示呢？平凡與不平凡只在一念之差：平凡與不平凡有時(shí)只在于肯干，不肯干；平凡與不平凡有時(shí)只在于是否有不斷進(jìn)取的熱情；平凡與不平凡，有時(shí)只在于是否發(fā)揮了自身潛在的能量。心懷真誠(chéng)，認(rèn)真地干好每一件事，平凡的點(diǎn)滴就能匯聚成不平凡的豐碑。
最深的感受是羅文并不知道加西亞在什麼地方，也沒(méi)有問(wèn)他在什麼地方。這一點(diǎn)是和我們作為教育工作者有著巨大的差別。一個(gè)簡(jiǎn)單的故事將忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)及敬業(yè)的精神深刻地展現(xiàn)在我們面前，不需要去刻意修飾，這就象是軍人要以服從命令為天職，不需要知道為什麼，行動(dòng)就是完成任務(wù)最好的回答。從羅文身上體現(xiàn)出來(lái)的這種高貴的品質(zhì)（忠誠(chéng)、敬業(yè)），是我們平高人最需要的。尤其是在我們的條件要比羅文好的多，不需要我們深入敵后，生命無(wú)憂，也不要獻(xiàn)出我們的生命。我們只需要默默無(wú)聞的做好自己的本職工作。不要每時(shí)每刻將個(gè)人的利益，個(gè)人得失，甚至稍微有點(diǎn)不公平就怨天尤人，這樣是不會(huì)成為平洲高中的優(yōu)秀教工的，更不會(huì)得到榮譽(yù)。相反，如果你敬業(yè)，具本主動(dòng)性，能出色地完成工作，榮譽(yù)和利益就會(huì)不期而至。通過(guò)閱讀后更加使我懂得什麼是敬業(yè)，如何去敬業(yè)，能夠更加積極地去對(duì)待自己的事業(yè)，為社會(huì)培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才。
讀《致加西亞的信》后感2
讀完《致加西亞的信》，我并沒(méi)有想象中的激情澎湃，感觸萬(wàn)分，因?yàn)闀?shū)中所表達(dá)的精神我都懂，也常常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做，于是它對(duì)我來(lái)說(shuō)只不過(guò)是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感慨較深的不是書(shū)的內(nèi)容，也不是書(shū)中提倡的精神，而是讀書(shū)的人。聽(tīng)從本是下屬該做的事，最基本的做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母，吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事，卻要值得如此大力的推行，竟有如此多的讀者，從側(cè)面說(shuō)明了這是一個(gè)嚴(yán)峻的人性問(wèn)題，假如從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)倒是讓我感觸萬(wàn)分了。
如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有“瓶頸”。主管給他的任務(wù)有一個(gè)，他的疑問(wèn)卻有十幾個(gè)，“我忙，沒(méi)空”“人少，沒(méi)辦法做到”“能做到這樣已經(jīng)不錯(cuò)了，不要太理想化了”“我的下屬理念太差，我也沒(méi)辦法”“讓某某做可能會(huì)更好”等等堂而皇之的，而他提出這些問(wèn)題不外乎有以下幾種目的.：(1)擺困難，讓你降低要求；(2)擺完困難，讓你覺(jué)得讓別人做會(huì)更好，那么他就可以偷閑了；(3)有言在先，萬(wàn)一事情沒(méi)辦妥，不能完全怪他，你會(huì)體諒他的；(4)希望你幫他解決困難。
或許這時(shí)候有人要問(wèn)：難道上司給我們下達(dá)任務(wù)的時(shí)候我們只能說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題”，其他的什么都不能問(wèn)嗎？誠(chéng)然不是，如果主管讓你到A城市送材料，而你不知如何到達(dá)A城市，順便問(wèn)一下主管A城市在哪里，如何搭車(chē)，省得到處找到處問(wèn)，如此可以提高工作效率，何樂(lè)而不為呢，可是假如連主管也不知道怎么辦呢，一切都得自己解決。假如你不能幫助主管解決一些難題的話，那要你何用？
我們一直都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個(gè)重要人物：派羅文去送信的人——美國(guó)總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報(bào)局長(zhǎng)阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂(lè)更少，假如沒(méi)有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識(shí)英才，也不可能派羅文去送信，因此，美西戰(zhàn)役從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清晰每個(gè)主管，員工的優(yōu)劣，讓每個(gè)人去做他最合適的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)的工作。
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