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使至塞上賞析
使至塞上賞析 篇1
【原文】
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
【賞析一】
簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)了此次出使赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸的經(jīng)歷。
“單車(chē)欲問(wèn)邊”，寫(xiě)輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠(yuǎn)呢？“屬國(guó)過(guò)居延”，是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn)，詩(shī)人覺(jué)得自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去，又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天。既言事，又寫(xiě)景，更在敘事寫(xiě)景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，詩(shī)人終于“蕭關(guān)逢候騎”，卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官。一問(wèn)才知道“都護(hù)在燕然”：將官正在燕然前線呢！故事似乎還要延續(xù)下去，但詩(shī)歌卻于此戛然而止，給人留下回味的余地。
“千古壯觀”的名句：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊。那茫茫無(wú)邊的沙漠，只有用一個(gè)“大”字才能狀其景觀；在這純?nèi)灰簧�、荒涼無(wú)邊的背景之上，那烽火臺(tái)上燃起的一縷白煙直上云霄，是多么醒目，“孤煙”正能狀其神韻。“孤煙”后一“直”字，使景物顯得單純簡(jiǎn)凈，直入人心�！伴L(zhǎng)河落日?qǐng)A”，蒼茫的沙漠，只有黃河橫貫其間。視野所及，大漠無(wú)邊無(wú)際，黃河杳無(wú)盡頭，“長(zhǎng)”字便自然涌上作者心頭。而“長(zhǎng)河”之上，是那一輪圓圓的落日，“圓”“直”用得逼真?zhèn)魃�，充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色。
這首詩(shī)寫(xiě)出了出使邊塞的艱苦行程。描繪了塞外壯闊奇麗的景象及到達(dá)邊塞訪問(wèn)的情況，表達(dá)了詩(shī)人飄泊天涯的悲壯情懷和難以排遣的孤寂之情。①④句敘事，②③句寫(xiě)景。①②句寫(xiě)此次出使的經(jīng)歷，在敘事寫(xiě)景中抒情，②句寫(xiě)景中虛實(shí)相映，表達(dá)悲壯情懷。③④句刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光，景中寓事、景中含情。③句寫(xiě)景，以實(shí)寫(xiě)虛，融情于景。④句敘事。銜接①句。
首尾兩聯(lián)敘事。頷聯(lián)：借景抒情，把自己比作飄飛不定的蓬草�！皻w雁”是北歸的雁，雁往北歸，是歸家；自己也往北去，與雁同行，卻是離家。表達(dá)內(nèi)心的寂寞傷感（被排擠出朝庭的傷感和怨憤）。（請(qǐng)發(fā)揮你的想象，描繪頸聯(lián)所表現(xiàn)的美景）頸聯(lián)寫(xiě)景：大漠無(wú)邊，長(zhǎng)天空闊，兩相對(duì)映，壯闊而單調(diào)。在這廣闊的.背景上，一縷直上青天的輕煙，以及滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，是一輪又紅又大的圓圓的落日，好一幅蒼涼闊大壯觀的大漠黃昏圖！
【賞析二】
《使至塞上》載于《全唐詩(shī)》卷一百二十六。此詩(shī)描繪了出使邊塞的艱苦情況，抒發(fā)了作者漂泊天涯的悲壯情懷和孤寂之情。
“單車(chē)欲問(wèn)邊”，輕車(chē)前往，所往之處是：“屬國(guó)過(guò)居延�！本友釉诮窀拭C張掖縣西北，遠(yuǎn)在西北邊塞。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天�！痹�(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨漢地，像北飛的大雁一樣進(jìn)入大漠。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相呼應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。
然后抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！�
最后兩句寫(xiě)到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然�！钡搅诉吶�，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長(zhǎng)的方面——寫(xiě)景。作者出使，恰在春天。途中見(jiàn)數(shù)行歸雁北翔，詩(shī)人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫(xiě)景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，近人王國(guó)維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢(mèng)》第四十八回香菱學(xué)詩(shī)里說(shuō)的那段話可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。
【理解性默寫(xiě)】
1�！妒怪寥稀芬员扔鞅磉_(dá)詩(shī)人惆悵、抑郁心情的詩(shī)句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
2�！妒怪寥稀芬詡魃裰P勾畫(huà)出一幅塞外雄渾景象的名句是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
3�！妒怪寥稀吩�(shī)中的頸聯(lián)，作者把自己孤寂的情緒與大漠奇特壯麗的景象融合在一起，意境雄渾，視野開(kāi)闊的千古壯觀的名句是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（或?qū)懗隽诵燮�、奇特美麗的塞外風(fēng)光的句子）
白話譯文
乘單車(chē)想去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬國(guó)已過(guò)居延。
千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。
到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護(hù)已在燕然。
作者簡(jiǎn)介
王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，713—741年）進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書(shū)右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂(lè)，工書(shū)畫(huà)。有《王右丞集》。
使至塞上賞析 篇2
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
初中古詩(shī)邊塞寫(xiě)景贊美戰(zhàn)士譯文/注釋
譯文乘單車(chē)想去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬國(guó)已過(guò)居延。千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護(hù)已在燕然。
注釋⑴使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。⑵單車(chē)：一輛車(chē)，車(chē)輛少，這里形容輕車(chē)簡(jiǎn)從。問(wèn)邊：到邊塞去察看，指慰問(wèn)守衛(wèi)邊疆的官兵。⑶屬國(guó)：有幾種解釋：一指少數(shù)民族附屬于漢族朝廷而存其國(guó)號(hào)者。漢、唐兩朝均有一些屬國(guó)。二指官名，秦漢時(shí)有一種官職名為典屬國(guó)，蘇武歸漢后即授典屬國(guó)官職。唐人有時(shí)以“屬國(guó)”代稱出使邊陲的使臣。居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（參《漢書(shū)·地理志》），故城在今額濟(jì)納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國(guó)，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過(guò)居延。然而王維此次出使，實(shí)際上無(wú)需經(jīng)過(guò)居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》認(rèn)為此句是寫(xiě)唐王朝“邊塞的遼闊，附屬國(guó)直到居延以外”。⑷征蓬：隨風(fēng)飄飛的蓬草，此處為詩(shī)人自喻。⑸歸雁：雁是候鳥(niǎo)，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。胡天：胡人的領(lǐng)空。這里是指唐軍占領(lǐng)的北方地方。⑹大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一云古代邊防報(bào)警時(shí)燃狼糞，“其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不散”。二云塞外多旋風(fēng)，“裊煙沙而直上”。據(jù)后人有到甘肅、新疆實(shí)地考察者證實(shí)，確有旋風(fēng)如“孤煙直上”。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火�！锻ǖ洹肪矶话嗽疲骸凹澳�，平安火不至�！焙∽ⅲ骸啊读洹罚禾奇�(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放煙一炬，謂之平安火�！雹碎L(zhǎng)河：指流經(jīng)涼州（今甘肅武威）以北沙漠的一條內(nèi)陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。⑻蕭關(guān)：古關(guān)名，又名隴山關(guān)，故址在今寧夏固原東南。候騎：負(fù)責(zé)偵察、通訊的騎兵。王維出使河西并不經(jīng)過(guò)蕭關(guān)，此處大概是用何遜詩(shī)“候騎出蕭關(guān)，追兵赴馬邑”之意，非實(shí)寫(xiě)。⑼都護(hù)：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護(hù)府，其長(zhǎng)官稱都護(hù)，每府派大都護(hù)一人，副都護(hù)二人，負(fù)責(zé)轄區(qū)一切事務(wù)。這里指前敵統(tǒng)帥。燕然：燕然山，即今蒙古國(guó)杭愛(ài)山。東漢竇憲北破匈奴，曾于此刻石記功�！逗鬂h書(shū)·竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀(jì)漢威德，令班固作銘。”這里代指前線。⑽“單車(chē)”兩句：一作“銜命辭天闕，單車(chē)欲問(wèn)邊”。⑾候吏：一作“候騎”。
全文賞析
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷一百二十六。下面是中國(guó)古代文學(xué)研究專家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、原首都師范大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師張燕瑾先生對(duì)此詩(shī)的賞析。
《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不畏艱苦，以身許國(guó)的守邊戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)精神的贊美；此詩(shī)敘事精練簡(jiǎn)潔，畫(huà)面奇麗壯美。
“單車(chē)欲問(wèn)邊”，輕車(chē)前往，向哪里去呢——“屬國(guó)過(guò)居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西北邊塞。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的'蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相呼應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。
然后抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。
最后兩句寫(xiě)到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”。到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅勝場(chǎng)的方面——寫(xiě)景。作者出使，恰在春天。途中見(jiàn)數(shù)行歸雁北翔，詩(shī)人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫(xiě)景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，近人王國(guó)維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中�！都t樓夢(mèng)》第四十八回香菱學(xué)詩(shī)里說(shuō)的那段話可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。
寫(xiě)作背景公元736年（唐玄宗開(kāi)元二十四年）吐蕃發(fā)兵攻打唐屬國(guó)小勃律（在今克什米爾北）。公元737年（開(kāi)元二十五年）春，河西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，并任河西節(jié)度使判官，實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。這首詩(shī)即作于此次出塞途中。
使至塞上賞析 篇3
原文：
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
注釋：
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
單車(chē)：一輛車(chē)，車(chē)輛少，這里形容輕車(chē)簡(jiǎn)從。問(wèn)邊：到邊塞去察看，指慰問(wèn)守衛(wèi)邊疆的官兵。屬國(guó)：有幾種解釋：一指少數(shù)民族附屬于漢族朝廷而存其國(guó)號(hào)者。漢、唐兩朝均有一些屬國(guó)。二指官名，秦漢時(shí)有一種官職名為典屬國(guó)，蘇武歸漢后即授典屬國(guó)官職。唐人有時(shí)以“屬國(guó)”代稱出使邊陲的使臣。居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北境。
征蓬出漢塞(sài)，歸雁(yàn)入胡天。
征蓬：隨風(fēng)飄飛的蓬草，此處為詩(shī)人自喻。歸雁：雁是候鳥(niǎo)，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。胡天：胡人的領(lǐng)空。這里是指唐軍占領(lǐng)的北方地方。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一云古代邊防報(bào)警時(shí)燃狼糞。二云塞外多旋風(fēng)，“裊煙沙而直上”。據(jù)后人有到甘肅、新疆實(shí)地考察者證實(shí)，確有旋風(fēng)如“孤煙直上”。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。長(zhǎng)河：指流經(jīng)涼州（今甘肅武威）以北沙漠的一條內(nèi)陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。
蕭關(guān)逢候騎(jì)，都護(hù)在燕然。
蕭關(guān)：古關(guān)名，又名隴山關(guān)，故址在今寧夏固原東南。候騎：負(fù)責(zé)偵察、通訊的騎兵。都護(hù)：這里指前敵統(tǒng)帥。燕然：燕然山，即今蒙古國(guó)杭愛(ài)山。東漢竇憲北破匈奴，曾于此刻石記功。這里代指前線。候騎：騎馬的偵察兵。
譯文：
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
乘單車(chē)想去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬國(guó)已過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護(hù)已在燕然。
賞析：
開(kāi)元二十五年（737）河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。這實(shí)際是將王維排擠出朝廷。這首詩(shī)作于赴邊途中。
“單車(chē)欲問(wèn)邊”，輕車(chē)前往，向哪里去呢？“屬國(guó)過(guò)居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西北邊塞。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，說(shuō)自己象隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相呼應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。
然后抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。最后兩句寫(xiě)到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”。到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅勝場(chǎng)的方面──寫(xiě)景。作者出使，恰在春天。途中見(jiàn)數(shù)行歸雁北翔，詩(shī)人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫(xiě)景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的.塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，近人王國(guó)維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中�！都t樓夢(mèng)》第四十八回里說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’。想來(lái)煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒象是見(jiàn)了這景的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。”這就是“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的；又似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的�！边@段話可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。
（張燕瑾）
使至塞上賞析 篇4
使至塞上賞析 篇5
(一)解題
1.學(xué)生讀標(biāo)題，明題意。
2.以“我知王維有多少”為話題，了解王維。(學(xué)生根據(jù)課前準(zhǔn)備發(fā)言)
3.教師小結(jié)：王維(701～761)，字摩詰，他的詩(shī)寫(xiě)得好，看他的詩(shī)，就像看畫(huà);他的畫(huà)也畫(huà)得好，欣賞他的畫(huà)，就像讀詩(shī)。所以稱贊他的詩(shī)畫(huà)是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些邊塞題材的詩(shī)，收錄在《王右丞集》中�！妒怪寥稀肪褪敲饕黄�。開(kāi)元二十五年(737)河西節(jié)度使副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。這首詩(shī)就作于赴邊途中。
(二)研習(xí)課文
1.聽(tīng)配樂(lè)朗誦，放《使至塞上》內(nèi)容圖景(或彩圖)。要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，辨別節(jié)奏。正音：屬()國(guó)征蓬()漢塞()蕭()關(guān)燕()然.師生配樂(lè)朗誦，明確節(jié)奏。
2.默讀，邊看解釋邊揣摩詩(shī)句的意思。
3.研讀，以4人為一小組相互交流，記下疑難之處。
4.解讀，學(xué)生讀句解句，有異同處討論糾正�！皢诬�(chē)欲問(wèn)邊”，輕車(chē)前往，向哪里去呢?“屬國(guó)過(guò)居延”，居延遠(yuǎn)在西北邊塞�！罢髋畛鰸h塞，歸雁入胡天”，詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相呼應(yīng)，萬(wàn)里行程只用10個(gè)字輕輕帶過(guò)。然后抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！弊詈髢删鋵�(xiě)到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢侯騎，都護(hù)在燕然�！钡搅诉吶�，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
5.賞讀，反復(fù)讀這首詩(shī)，你覺(jué)得寫(xiě)得怎樣?哪幾句寫(xiě)得最好，好在哪里?學(xué)生暢談后，教師小結(jié)：詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長(zhǎng)的方面——寫(xiě)景。出使邊塞，恰在春天。途中見(jiàn)數(shù)行歸雁北翔，便即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫(xiě)景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，近人王國(guó)維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一縷濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人親切溫暖而又蒼茫的`感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在對(duì)廣闊的自然景象的描繪中�！都t樓夢(mèng)》第四十八回里說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。’想來(lái)煙如何直?日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒象是見(jiàn)了這景的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)�！边@就是“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的”。這段話可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。該詩(shī)記述了詩(shī)人出塞的沿途所見(jiàn)，其中第5、6句為千古佳唱。
6.學(xué)生配樂(lè)吟誦。放《使至塞上》內(nèi)容圖景(或彩圖)。
使至塞上賞析 篇6
使至塞上
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。 輕車(chē)簡(jiǎn)從出使到邊疆， 途中經(jīng)過(guò)屬國(guó)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 象蓬草飄出漢塞，象歸雁飛入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 大沙漠里孤煙直上，黃河邊上落日正圓。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。 走到蕭關(guān)恰逢候騎，都護(hù)正在燕然前線。
主旨：通過(guò)描寫(xiě)奇特壯麗的邊塞風(fēng)景，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的孤寂情感。
王維，字摩詰，與孟浩然齊名，是唐代著名的山水田園詩(shī)人，后世稱其為“詩(shī)佛”。蘇軾說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”王維的詩(shī)能通過(guò)無(wú)形的語(yǔ)言，喚起讀者的聯(lián)想和想象，使讀者在自己的頭腦中形成一幅副美麗的圖畫(huà)。開(kāi)元二十五年的.春天，王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷。這首詩(shī)所寫(xiě)的就是這次出使的情景。
●全文
▲全詩(shī)以大漠、秋天為背景，選取了哪些意象來(lái)敘事寫(xiě)景？征蓬、歸雁、孤煙、長(zhǎng)河、落日（組成一幅塞外風(fēng)光圖）
●單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
▲“單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延”，詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)了此次出使的經(jīng)歷。寫(xiě)自己輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠(yuǎn)呢？是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。
●征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
▲簡(jiǎn)析“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”一句的寫(xiě)作手法。
運(yùn)用比喻的修辭。把自己比作“征蓬”“歸雁”，說(shuō)自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去，又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天，古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。
▲“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”運(yùn)用了 、 等修辭手法。比喻、對(duì)偶
▲以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵、抑郁心情的語(yǔ)句：_征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
●大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
▲《紅樓夢(mèng)》里香菱說(shuō)：“這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。”
▲“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”二句被王國(guó)維稱為“千古壯觀”的名句，其中的“直”和“圓”歷來(lái)為人稱道，你能說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)字好在哪里嗎？
“直”和“圓”兩字用得逼真、傳神。準(zhǔn)確地描寫(xiě)了沙漠廣闊的景象，而且表現(xiàn)了作者孤寂的感受。大漠無(wú)邊，烽火臺(tái)上燃起的一縷白煙直上云霄，“直”字荒涼孤獨(dú)中透出挺拔雄偉視野所及，，黃河杳無(wú)盡頭，“長(zhǎng)河”之上，是一輪圓圓的落日，“圓”字蒼茫壯闊中顯現(xiàn)柔和溫暖。
▲描繪“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”表現(xiàn)的畫(huà)面，并賞析這一千古名句。
大漠無(wú)垠，一縷孤煙直沖云天；黃河如帶，映襯西天落日殘紅。塞外風(fēng)光多么雄奇壯觀。
對(duì)仗工整，寫(xiě)塞外景象，開(kāi)闊鮮明，氣勢(shì)雄渾（“直”表現(xiàn)孤煙之高，“圓”表現(xiàn)落日之低。二詞表現(xiàn)大漠、長(zhǎng)河地區(qū)的平曠。）
●蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
▲“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，詩(shī)人終于“蕭關(guān)逢候騎”，卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官。一問(wèn)才知道“都護(hù)在燕然”：將官正在燕然前線呢!故事似乎還要延續(xù)下去，但詩(shī)歌卻于此戛然而止，給人留下回味的余地。
使至塞上賞析 篇7
《使至塞上》原文：
王維
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸燕入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)問(wèn)侯騎，都護(hù)在燕然。
《使至塞上》譯文：
輕車(chē)簡(jiǎn)從將要去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬國(guó)已過(guò)居延。
像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日渾圓。
到蕭關(guān)時(shí)遇到偵察騎兵，得知主帥尚在前線未歸。
《使至塞上》賞析：
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這兩句是王維《使至塞上》詩(shī)中的頸聯(lián)，歷來(lái)受人推崇。近人王國(guó)維稱之為“千古壯觀”的名句。
但這兩句詩(shī)到底好在何處，妙在哪里？歷來(lái)學(xué)者眾說(shuō)紛紜。中國(guó)古代文學(xué)研究專家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、原首都師范大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師張燕瑾先生在《唐詩(shī)鑒賞辭典》里這樣解讀：尤其是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。
但筆者還是一頭霧水，總覺(jué)得以上注解不夠透徹明晰。
朱光潛說(shuō)“讀者的閱讀是審美的填空，也是一種創(chuàng)作”。一首名詩(shī)有多解實(shí)屬正常。每個(gè)人的人生體驗(yàn)與學(xué)識(shí)修養(yǎng)不同，得出的結(jié)論往往不同，正如“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。
筆者查閱大量資料，發(fā)現(xiàn)學(xué)者們對(duì)這首詩(shī)的詮釋觀點(diǎn)紛呈。大致分為二類，第一類，從美學(xué)角度加以解讀。有學(xué)者指出，王維作為中國(guó)南宗畫(huà)派之祖，善于將繪畫(huà)技法用到詩(shī)歌創(chuàng)作上，形成詩(shī)中有畫(huà)的構(gòu)圖藝術(shù)特色。中國(guó)畫(huà)有別于西洋畫(huà)最顯著的兩個(gè)特征就是，一是中國(guó)畫(huà)善于線條，也就是白描手法，“在一望無(wú)際的大漠上，縱橫交錯(cuò)，縱的是裊裊炊煙，橫的是流淌的大河，圓的是徐徐落日。”作者僅用寥寥數(shù)筆，就用簡(jiǎn)約的線條勾勒出景物的基本形態(tài)。二是中國(guó)畫(huà)善用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法。在中國(guó)古代詩(shī)歌中，構(gòu)圖美首先表現(xiàn)在合理的意象安排上，詩(shī)人根據(jù)表情達(dá)意的需要，將分散狀態(tài)的自然物象和諧有序地組合成一個(gè)藝術(shù)整體，從而形成詩(shī)歌的審美境界。王維類似的詩(shī)句很多，如：“萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑”，“日落江湖白，潮來(lái)天地青”。
第二類，從考證角度加以解讀。根據(jù)文獻(xiàn)資料來(lái)考證詩(shī)中涉及的歷史地理信息，探究還原詩(shī)句原意。這類爭(zhēng)論尤為激烈，爭(zhēng)論焦點(diǎn)其一關(guān)于“長(zhǎng)河”，有黃河說(shuō)，有塔里木河說(shuō)，還有甘肅武威石羊河說(shuō)。其二是詩(shī)句描述所在地，有寧夏中衛(wèi)說(shuō)，有甘肅武威說(shuō)，有內(nèi)蒙額濟(jì)納旗說(shuō)。其三是詩(shī)中的煙指什么，有炊煙說(shuō)，有烽煙說(shuō)，有旋風(fēng)說(shuō)等。
筆者以為，正確地詮釋一首詩(shī)，不能孤立的從字面層面加以美學(xué)詮釋，而應(yīng)當(dāng)回到詩(shī)句本身的時(shí)空背景中去尋找答案。
這首詩(shī)寫(xiě)于唐開(kāi)元二十五年（737年）春天，河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，王維奉使出塞宣慰。（這個(gè)背景對(duì)理解本詩(shī)至關(guān)重要，也被很多人忽略）
詩(shī)中實(shí)際寫(xiě)的是王維接受皇帝使命后，從長(zhǎng)安出發(fā)，將要但尚未到達(dá)邊關(guān)時(shí)一路的見(jiàn)聞和感受。那么詩(shī)句描述的具體場(chǎng)景在哪里呢？
從全詩(shī)中能找到的可靠線索有兩處，一是“長(zhǎng)河”，二是“蕭關(guān)”。據(jù)《古代漢語(yǔ)筆記》（王力版）指出，“江河，古專指長(zhǎng)江、黃河”。詩(shī)句中的長(zhǎng)河毫無(wú)疑問(wèn)是黃河，持石羊河、塔里木河說(shuō)皆不可取。
關(guān)于蕭關(guān)，不得不說(shuō)以它命名的一條聞名遐邇的絲綢古道——蕭關(guān)古道。據(jù)《中國(guó)國(guó)家地理·六盤(pán)山詩(shī)歌與帝王之山》（20xx年2月號(hào)）文指出，“蕭關(guān)”所在地在今寧夏固原城附近。漢武帝曾在此修建了古代的`高速公路—回中路，從此成為長(zhǎng)安去往西域的交通干線。漢《鼓吹曲》中寫(xiě)道：“回中道路險(xiǎn)，蕭關(guān)烽堠多”。唐代由蕭關(guān)經(jīng)騰格里沙漠進(jìn)入河西走廊是一條比較安全的近道，這條道路的渡河地點(diǎn)就在寧夏中寧或中衛(wèi)。而這兩處附近就是一望無(wú)垠的騰格里沙漠。
由于同時(shí)滿足蕭關(guān)、黃河和沙漠三個(gè)條件，即可大致確定詩(shī)句描述的場(chǎng)景在今天的寧夏中寧或中衛(wèi)境內(nèi)。王維奉旨去邊關(guān)慰問(wèn)，很可能是從長(zhǎng)安出發(fā)，先到固原，然后經(jīng)寧夏海原縣再向北到寧夏中衛(wèi)或中寧一帶渡過(guò)黃河直奔甘肅武威、張掖而去的。
古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精煉傳神的一個(gè)字�！肮聼煛笔沁@聯(lián)詩(shī)的鑰匙，也是理解這首詩(shī)的鑰匙。
關(guān)于“孤煙”歷來(lái)有三種觀點(diǎn)。
關(guān)于孤煙，清人趙殿成在《王右丞集箋注》注有二解：一云古代邊防報(bào)警時(shí)燃狼糞，“其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不散”。二云塞外多旋風(fēng)，“裊煙沙而直上”。據(jù)后人有到甘肅、新疆實(shí)地考察者證實(shí)，確有旋風(fēng)如“孤煙直上”。但漠上旋風(fēng)（龍卷風(fēng)），其起也飆突迅急，其為狀也動(dòng)蕩而斜曲，且時(shí)間短暫，與“孤煙直”之為常見(jiàn)持續(xù)、緩慢升騰之景象不切合（陳增杰語(yǔ)）。
后人也有人持炊煙說(shuō)。有人說(shuō)是烽火臺(tái)士卒的炊煙，也有人說(shuō)是村野炊煙，王維本人詩(shī)句“渡頭余落日，墟里上孤煙”中可以看到。烽火臺(tái)上的煙火具有特定軍事含義，難以想象有人能隨意生煙做飯。至于村野間炊煙裊裊小景，與氣魄雄渾之“大漠孤煙”畢竟光景不同，境界迥異，不宜相提并論。
堅(jiān)持炊煙說(shuō)的人有一個(gè)言之鑿鑿的理由，烽煙只有在敵警緊急時(shí)才點(diǎn)燃，既然吐蕃被擊敗，邊關(guān)應(yīng)是安寧景象，又何來(lái)烽火？
關(guān)于這一點(diǎn)，學(xué)者陳增杰提出新解，認(rèn)為孤煙是唐代邊防使用的平安火。
其實(shí)同時(shí)代的唐詩(shī)里面早有答案。烽火不僅是傳遞警訊的，也能在特定時(shí)間傳遞平安信號(hào)。
唐代姚合的《窮邊》中寫(xiě)道“箭利弓調(diào)四鎮(zhèn)兵，蕃人不敢近東行。
沿邊千里渾無(wú)事，唯見(jiàn)平安火入城�！币鉃椋呵Ю镞叿谰�上平安無(wú)事，天天看到平安烽火，一站一站傳入京城來(lái)。唐元稹《遣行》詩(shī)：“迎候人應(yīng)少，平安火莫驚”。
《資治通鑒·唐肅宗至德元載》：“及暮，平安火不至。”元胡三省注：“《六典》：‘唐鎮(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里。每日初夜，放煙一炬，謂之平安火。’時(shí)守兵已潰，無(wú)人復(fù)舉火�！币馑际翘鞂毷迥辏�756年）六月八日，由于潼關(guān)失守，烽燧吏卒皆潰，“無(wú)人復(fù)舉火”，故至夜暮，“平安火不至”，長(zhǎng)安人心大亂，楊國(guó)忠勸唐明皇離開(kāi)長(zhǎng)安跑路。
有細(xì)心的讀者會(huì)疑問(wèn)？初夜是何時(shí)？天黑了放煙，能看見(jiàn)嗎？
筆者查閱資料，《顏氏家訓(xùn)·書(shū)證》中有這樣的說(shuō)明：“或問(wèn)一夜何故五更，更何所訓(xùn)？答曰：漢魏以來(lái)，謂為甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更……更，歷也，經(jīng)也，故曰五更字。”“初夜”也就是“五夜”中的“甲夜”的異名。這也就是說(shuō)“初夜”“甲夜”“一鼓”“一更”指的是同一個(gè)時(shí)段。這個(gè)時(shí)段大致相當(dāng)于現(xiàn)代的17時(shí)～19時(shí)。這時(shí)正是夕陽(yáng)西下、夜幕開(kāi)始降臨的“傍晚”時(shí)分。
回到詩(shī)句中，傍晚時(shí)分，黃河盡頭一輪紅日緩緩落下，滿眼盡是荒涼遼闊的大漠，烽火臺(tái)放起一道平安火筆直向上飄升，向后方傳遞著邊關(guān)無(wú)事的信息。
綜上所述，正因?yàn)樯暇涞摹肮聼煛眰鬟f的是和平信息（不是“孤寂”、“孤單”的含義），下句的“落日?qǐng)A”的含義才能得到合理地詮釋——詩(shī)句其實(shí)表達(dá)的是邊關(guān)一片“和平安寧”的意境。這也與作者此行宣撫邊關(guān)大捷的歷史背景相吻合。
中國(guó)古典詩(shī)詞含蓄、委婉，很多詩(shī)句里附著的歷史信息千白年后已隨時(shí)光灑滅。今人往往從文字層面做出種種解讀，難免霧里看花終隔一層。唯有作掘地三尺式的精讀，方能真正體驗(yàn)到余音繞梁的讀書(shū)樂(lè)趣。
使至塞上賞析 篇8
《使至塞上》[唐]王維
單車(chē)欲問(wèn)1邊，屬國(guó)過(guò)居延2。
征蓬3出漢塞，歸雁入胡天4。
大漠孤煙5直，長(zhǎng)河6落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎7，都護(hù)在燕然8。
注釋：
1、單車(chē)：一輛車(chē)，這里形容輕車(chē)簡(jiǎn)從。問(wèn)：慰問(wèn)。
2、屬國(guó)：漢時(shí)稱歸附漢朝而仍存國(guó)號(hào)的少數(shù)民族王國(guó)為屬國(guó)。一說(shuō)為典屬國(guó)，漢時(shí)負(fù)責(zé)屬國(guó)事務(wù)的官員，唐時(shí)常指使者。居延：漢時(shí)稱居延澤，唐時(shí)稱居延海，在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北境。
3、征蓬：隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，這里為詩(shī)人自喻。
4、歸雁：從南方飛回的.大雁。胡天：古時(shí)西北少數(shù)民族居住的地區(qū)。
5、大漠：大沙漠。煙：狼煙，古時(shí)邊防常點(diǎn)燃狼糞報(bào)警。每日初更須燃狼煙報(bào)告平安，稱之為平安火。
6、長(zhǎng)河：疑指流經(jīng)涼州（今甘肅武威）以北沙漠的石羊河，唐時(shí)稱馬成河。一說(shuō)指黃河。
7、蕭關(guān)：古關(guān)名，故址在今寧夏固原東南。這里非實(shí)指，襲用何遜《見(jiàn)征人分別》“候騎出蕭關(guān)，追兵赴馬邑”之意。候騎：負(fù)責(zé)偵察敵情的騎兵。
8、都護(hù)：漢唐時(shí)在邊疆設(shè)置都護(hù)府，長(zhǎng)官稱都護(hù)。這里指河西節(jié)度使崔希逸。燕然：山名，即杭愛(ài)山，在今蒙古國(guó)境內(nèi)�！逗鬂h書(shū)·竇憲傳》載，東漢竇憲大破匈奴軍，登燕然山刻石紀(jì)功，史稱燕然勒銘。這里用竇憲喻崔希逸。
賞析：
塞北風(fēng)光，大抵干凈簡(jiǎn)潔、粗獷有力。與“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）的奇麗渾茫不同，王維只以“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)勾勒出北地簡(jiǎn)練有力的壯闊之景。尤其“直”“圓”二字構(gòu)圖利落，錘煉極妙，為后世稱道�！都t樓夢(mèng)》第四十八回香菱便說(shuō)：“想來(lái)煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。”前二聯(lián)和尾聯(lián)只平平道出，仿佛為這一聯(lián)鋪墊，使得此詩(shī)張弛有度、收放自如。詩(shī)中所言皆為實(shí)景實(shí)事，與《少年行》等不同，堪稱一首真正的邊塞詩(shī)。詩(shī)人以“佂蓬”“歸雁”自喻，切合使者身份，更在虛虛實(shí)實(shí)間流露出孤身走天涯的莽蒼之氣。尾聯(lián)化用虞世南《擬飲馬長(zhǎng)城窟》“前逢錦車(chē)使，都護(hù)在樓蘭”，另開(kāi)新意，惹人遐想。
使至塞上賞析 篇9
使至塞上
王 維
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
《紅樓夢(mèng)》第四十八回寫(xiě)到香菱學(xué)詩(shī)，林黛玉叫香菱看《王摩詰全集》等。過(guò)了幾天，香菱再向林黛玉請(qǐng)教。小說(shuō)里說(shuō)：
香菱笑道，我看他《塞上》一首，內(nèi)一聯(lián)云：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！毕雭�(lái)煙如何直?日自然是圓的：這“直”字似無(wú)理，“圓”字似太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)……
詩(shī)歌的品讀、賞析中，怨恨多人只可意會(huì)，不可言傳。香菱以這兩詩(shī)為例，談出了自己讀詩(shī)的感悟，實(shí)在是妙極了。
開(kāi)元二十五年(737)河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，王維接受唐玄宗旨命，以監(jiān)察御史的身份從長(zhǎng)安出發(fā)，出塞宣慰，察訪軍情。在赴邊途中，寫(xiě)下了這首著名的五律。
詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅勝場(chǎng)的方面──寫(xiě)景。抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！�
我們似乎聯(lián)想到詩(shī)人輕車(chē)簡(jiǎn)從，進(jìn)入邊塞后所看到的邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。
正因?yàn)檫@一聯(lián)描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，近人王國(guó)維稱之為“千古壯觀”的名句。
林黛玉問(wèn)香菱可領(lǐng)略了些滋味，香菱笑道：“據(jù)我看來(lái)，詩(shī)的'好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似是無(wú)理的，想去竟是有理有情的�！摈煊駟�(wèn)她從何處見(jiàn)得，香菱就選擇這一名句來(lái)談體會(huì)，可算是道出了王維這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界，無(wú)疑顯示了香菱在林黛玉的指點(diǎn)下，悟性高強(qiáng)，詩(shī)意勃發(fā)，深具靈性。
同學(xué)們，你在學(xué)習(xí)的時(shí)候，是否從香菱學(xué)詩(shī)勤學(xué)好問(wèn)、字斟句酌、咀嚼品析的過(guò)程中，得到一點(diǎn)有益的啟示呢?
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